એક વખતની વાત છે, જ્યારે દેવતાઓ અને મનુષ્યો વચ્ચેના સંઘર્ષ અને વિભિન્ન જીવન પ્રસંગોનું વર્ણન થાય છે. એક યોદ્ધા કહે છે—મને એ માણસ વિશે કંઈ ખબર નથી, જે કહે છે કે તેણે નિષ્ક્રિય, અધર્મીઓને યુદ્ધમાં મારી નાખ્યા છે; જ્યારે એ યુદ્ધને ભયજનક ગણાવે છે, ત્યારે મારા શક્તિશાળી વાછરડાઓ પોતાની શક્તિ દર્શાવે છે. જ્યારે હું અજાણ્યા લોકો વચ્ચે વસતો હતો, ત્યારે બધા દાતાશાળી લોકો મારી સાથે હતા. હું વિજય પ્રાપ્ત કરું છું, સુરક્ષિતને ઓળખું છું, અને દુશ્મનને પર્વત પર પગ પકડીને નષ્ટ કરી દઉં છું. ન તો ગામડાંઓમાં કોઈ મને રોકી શકે છે, ન તો પર્વતોએ, જ્યારે હું મનમાં નક્કી કરું છું. મારા ગર્જનાના અવાજથી લોકોના કાન કંપી ઉઠે છે અને સૂર્યકિરણો પણ એકસાથે ચાલે છે. હું અહીં એવા લોકોને જોઉં છું, જેઓ ઇન્દ્ર વિના છે, માદક પદાર્થ પીવે છે, તીક્ષ્ણ બાણોથી ઘાયલ થઈને પડી જાય છે, કે પછી જે મિત્રની નinda કરે છે, અથવા પોતાના યુવાન સંતાનો પાસેથી મુખ ફેરવી લે છે. વાછરડાં બહાર આવી ગયા છે, પ્રાણ છોડીને ગયા છે; જૂના અને નવા બધા દેખાઈ આવે છે. બે પવન તેના આસપાસ ફરે છે, પણ કોઈ પણ તેની સીમા સુધી પહોંચી શક્યા નથી. જ્યારે અર્યાઓ પોતાના માટે જવાર માટે ગાયોને જોતે છે, ત્યારે હું જોઉં છું કે ગવાળાઓ સાથે ગાયો એકસાથે ફરે છે. અર્યાઓ બધાને બોલાવે છે, પણ એમાંમાંથી માલિક પોતાની ઈચ્છા પ્રમાણે કેટલાને પસંદ કરે છે? જ્યારે અમે લોકો વચ્ચે જવાર ખાઈએ છીએ, ત્યારે હું વાડામાં જવાર ખાઉં છું. અહીં, જોતો વાછરડો તેને શોધે છે જે તેને નીચે લાવે છે, અને અજોતો વાછરડો પણ તે ચલાવનાર દ્વારા જોડાય જાય છે. હું અહીં તને સાચું કહું છું—માસમાંથી, બે પગવાળા અને ચાર પગવાળા પ્રાણીઓમાંથી જે મળે છે તે. જે અહીં સ્ત્રીઓ સાથે યુદ્ધમાં પુરૂષત્વને વહેંચે છે, હું જાણું છું કે તેની ભાગીદારી કેવી રીતે વહેંચવી. કોણ છે એ, જેના ઘરે દીકરી જુગાર વિના જન્મે છે? કોણ તેને ઓળખે છે? કોણ એ અંધને ઈચ્છે? કોણ તેના બંધન ખોલે, કોણ તેને ઉઠાવે, કોણ તેને લગ્ન માટે પસંદ કરે? પતિ દ્વારા સ્ત્રી કેટલી પ્રિય હોય છે, જ્યારે એ પ્રેમ અને ઇચ્છનીય ભેટોથી ઘેરાયેલી હોય છે? વરરાજા ભાગ્યશાળી છે જ્યારે એ સજાવટથી શોભાયમાન હોય છે; એ પોતે જ લોકોમાં મિત્ર પસંદ કરે છે. બગડો જાગી ગયો છે, પાછળ જોઈને ખાય છે, માથાથી ઢાલ રાખે છે. સીધો બેસી પોતાને સુકવી લે છે, અને પાટ પર પડી જમીનનું અનુસરણ કરે છે. પહોળો છાંયાવાળો, પાંદડાવિહીન વૃક્ષ નજીક ઊભો છે; માતા, ભેદાયેલી, ભ્રૂણને ખાય છે. બીજી, ગાય, વાછરડાને માપે છે, પણ ગર્ભવતી ગાયે તેને અંદર કેવી રીતે મૂક્યું? સાત યોદ્ધાઓ નીચેમાંથી ઊઠે છે, ઉત્તર તરફથી ખોવાઈ ગયા છે, પણ અંતે ભેગા થાય છે. પશ્ચિમથી નવ ઊભા આવે છે; પૂર્વથી દસ, પહાડના કિનારા પાર કરે છે અને ખાઈ રહ્યા છે. આ દસમાંથી એક પીળો અને સામાન્ય છે; તે યજ્ઞ અને પારાવાર માટે પ્રેરાય છે. માતા પોતાના સ્તનમાંથી પોષાયેલ ભ્રૂણને વહેંચે છે, આનંદ અનુભવે છે અને સંતોષથી ધારે છે. યોદ્ધાઓએ મસલદાર દૂમડો રાંધ્યો; પાંસાં ફેંકાયા, અને તેઓ રમવા બેસ્યા. બે મહાન ધનુષ્યો શુદ્ધિકરણ સાથે ફર્યા, અને જ્યાં જાય છે ત્યાં શુદ્ધ કરે છે. ગર્જનારા બહાર નીકળી ગયા છે, સર્વત્ર ફર્યા કરે છે; રસોઈયો અહીં નથી, ન તો પાંખનો અર્ધો ભાગ. દેવ સવિતા કહે છે: "દોડનાર, ઘી ખાવાવાળાને આગળ જવા દો." મેં એક ગામને દૂરથી હલનચલન કરતાં જોયું, પોતાનાં નિયમથી ગતિ પામતું, રથના ચક્કર પર ફરતું. આર્ય લોકો માટે જૂઆ ચોખ્ખું કરે છે, અને યુવાનો પોતાનું પુરૂષત્વ માપીને નવેસરથી જન્મે છે. મારી મનોરંજન માટે બે ગાયોને જોડવામાં આવી છે; તેમને અટકાવશો નહીં, તેઓ મને વારંવાર તાજગી આપે. એના જળ પણ ધ્યેય માટે ખોવાઈ જાય છે; સૂર્ય અને વાંદરે મહાનતા મેળવી છે. આ વિપુલ વીજળી, સૂર્યના મહા વિસર્જનમાંથી નીચે આવી છે. એથી કીર્તિ પ્રાપ્ત થાય છે; પણ એથી આગળ કંઈક વધુ છે. એથી વૃદ્ધો પણ નિર્ભયતાથી પાર ઉતરે છે. વૃક્ષથી વૃક્ષ સુધી ગાય માપે છે; પછી યુવાનો ઉડીને માનવોને ખાઈ જાય છે. આવું જોઈને, સમગ્ર જગત ડરી જાય; ઇન્દ્રને અર્પણ કરો અને ઋષિ પાસેથી શીખો. દેવતાઓના માપમાં, પહેલા ઊભા રહ્યા; કાપનારાઓ તેમના ઉપર ઊભા થયા. ત્રણ પૃથ્વી અને કાદવ ગરમ કરે છે; બે પોતાના મોઢામાં ગોધળી લઈ જાય છે. એ જ છે તારો જીવનદાતા; એને આવો જ ઓળખો. યુદ્ધમાં, આવા વ્યક્તિથી છુપાવશો નહીં. એ સૂર્યને દૃશ્યમાન કરે છે, અંધકારને છુપાવે છે; એ, પ્રગટ થઈને, મુક્તિ વિનાના બંધનમાંથી છૂટતો નથી. હવે, દરેક દુશ્મન દૂર થઈ ગયા છે; પણ મારા સસરા હજુ ગયા નથી. તેમને ખાવા દો, તેમને સોમપાન કરાવો; ભોજન કરી, સંતોષ પામી, તેઓ પાછા ઘરે પરત જાય. એ ગર્જનારો સાંડ, તીક્ષ્ણ શિંગાવાળો, વરસાદમાં ઊભો છે, ધરતીનો માર્ગ નિર્ધારણ કરે છે. બધાં સમૂહોમાં, હું તેને રક્ષું, જે મને સોમપાનથી તૃપ્ત કરે છે. પથ્થરથી, તેઓ તારા ઉલ્લાસદાયક સોમને દબાવે છે, હે ઇન્દ્ર! તું એ પીવે છે. વાછરડાઓ તારો રસોઈ કરે છે, તું એનું ભોજન કરે છે, જયારે તને કૂંડાથી બોલાવવામાં આવે છે. હે ગાયક, મને એ સારી રીતે જાણી શકાય—નદીઓ એ શાપ વહન કરે છે, જે પ્રવાહના વિરુદ્ધ જાય છે. વાઘ સિંહથી દૂર જાય છે, માછલી મગરથી, સિયાળ કુરમથી, ખોખામાંથી દાઝીને. હું કેવી રીતે આ જાણ્યો? એ ગૃત્સા ઋષિનું પરિપક્વ જ્ઞાન કેવી રીતે મળે? તું જાણે છે, યોગ્ય સમયે અમને કહેજે, હે દાતા, તું અમારે માટે કયો ભાગ રાખે છે. એમ કરીને, ઉપર આકાશમાં રહેનાર પણ મારી શક્તિ વધારતા જાય છે. હું હજારોને એકઠા સૂવડાવી દઉં છું; કેમ કે મારા જન્મદાતાએ મને અજેય બનાવ્યો છે. દેવતાઓએ મને શક્તિશાળી બનાવ્યો છે, હે ઇન્દ્ર, હું કર્મમાં બળવાન, સદા પુરુષાર્થવાન. મેં વજ્રથી વૃત્રને માર્યો, આનંદથી, અને મારી શક્તિથી ભક્ત માટે ગૌશાળા ખોલી. દેવતાઓ કુહાડા લઈને આવ્યા, જંગલને કાપતા, શસ્ત્રો સાથે નજીક આવ્યા. તેમણે મજબૂતને પોતાના હૃદયમાં રાખ્યો, જ્યાં તોડી, તેઓ તેને સળગાવે છે. શશકાએ રેઝરને પાતળી કરી, પાછળ ફેરવી; પગથી દૂરથી પથ્થર ફાડી નાખ્યો. મોટાને પણ, ઘાયલને, હું છિદ્ર કરું છું, જેમ વાછરડો સાંડને ચાટે છે. ઈગલએ પોતાના નખ તીક્ષ્ણ કર્યા, માર્ગે સિંહની જેમ રોકાયો. ભેંસ પણ, રોકાયો હોવા છતાં, દોડવાની ઈચ્છા રાખે છે; તેથી ગોહ (ગોથ) તેને ખેંચી જાય છે. તેમાંથી, ગોહ તેને ખેંચે છે—જે પવિત્ર વાણીનો વિરોધ કરે છે અને ભોજન કરે છે. વાછરડાઓ પણ, સાંડથી છૂટીને, દાંતથી કટકટાવે છે, તેમનું શરીર સ્વયં બળવાન બને છે. શમી વૃક્ષની ડાળીઓથી એ છાંયાવાળા બન્યા છે; બીજાઓએ સોમના સ્તોત્રોથી પોતાને શોભાવ્યા છે. માનવોની જેમ બોલી, તાકાત સાથે અમારામાં આવો; સ્વર્ગમાં, હે વીર, તું તારો યશ અને નામ સ્થાપિત કર્યું છે. જેમ જંગલમાં વૃક્ષ ઊભા હોય છે, તેમ જે તારો સ્તુતિગાન કરે છે, એ તેજસ્વી અને ઉત્સાહી બની જાય છે. જેના માટે ઇન્દ્ર મનુષ્યોમાં પુરોહિત છે, એ મહાન, સર્વોપરી, રાત્રિના સ્વામી. અમે તારા માટે સૌથી અંતિમ ઉષા સુધી પહોંચી જઈએ; અમે પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠના નૃત્યમાં જોડાઈએ. ત્રિશોકાની અનુસરણમાં, સો માનવો લાવનારા, જેના રથકુત્સા સાથે વિજયી થયો. હે ઇન્દ્ર! તારું કયું ઉલ્લાસ અમને સૌમ્ય લાગે છે? હે ભયાનક, દૂરથી અમારી સ્તુતિઓ સુધી દોડીને આવો. કયો સહાયક નજીક આવે, જે મારી વિચારધારાને લાવે, જેથી હું તારી સર્વોચ્ચ કૃપા ભોજન સાથે પ્રાપ્ત કરું? હે ઇન્દ્ર, કઈ મહિમા તું મનુષ્યોને આપે છે, કયા જ્ઞાનથી તું ક્રિયા કરે છે, કોણ તારી પાસે આવે છે? મીત્રા જેવી સેવા અને સત્યમાં તું સર્વત્ર પ્રસિદ્ધ છે, જ્યારે અમારા વિચારો ભોજનમાં એકરૂપ થાય છે. સૂર્યને મોકલ, જેમ કે કોઈ અંતિમ લક્ષ્ય શોધે છે, તેમના માટે, જેમ સંતાન પોતાની ઇચ્છા માટે દોડે છે. અને તારાં અનેક સ્તોત્રો, હે ઇન્દ્ર, માનવો, જે તારી શક્તિથી જન્મ્યા છે, ભોજનથી જવાબ આપે છે. હે ઇન્દ્ર, તારી માતા માટે, તારા માટે, સુમિત્રા માટે, પ્રાચીન આકાશ પોતાના બળથી અને ધરતી પોતાની બુદ્ધિથી હાજર રહે. તારા આનંદ માટે, શુદ્ધ અર્પણ અને મધુર પાન તારે પીવા તૈયાર રહે. આ રીતે, ઋગ્વેદનાં આ મંત્રો જીવનના વિવિધ પાસાં, દેવ-માનવ સંબંધો, યજ્ઞ, કુટુંબ, પ્રકૃતિ અને શક્તિની મહિમા, અને ઈન્દ્રના ગુણગાનનું સુંદર વર્ણન કરે છે.