સોમ દેવને સંબોધી, ઋષિ ભાવપૂર્વક કહે છે: "હે સોમ, હું કદી પણ તારા નિયમોનો ભંગ કરતો નથી, ન તો તારા કલ્યાણકર્તા કર્મોનો. તું પિતાએ પુત્ર ઉપર જેવો દયા કરે છે એ રીતે, તારા આનંદમાં અમારે દયાળુ બનજે અને અમને દુઃખથી બચાવજે. તારા ઉદ્દીપક પ્રસાદથી અમને જીવન માટે શક્તિ આપજે, જેમ નદીઓ ધરીને વહે છે તેમ પ્રેરિત વિચારો પણ એકસાથે વહે છે. અમને જીવન માટે સંબળ આપજે, અમારે ઉપર તારી કૃપા રહે." "હે સોમ, તારી શક્તિથી ઉત્સુક અને જ્ઞાની લોકો પસંદ કરાયેલા છે. તેઓ તારા આનંદમાં સમૃદ્ધ ચરાગાહ અને ગૌધન માટે તને વંદે છે. તું અમારા પશુઓની રક્ષા કરજે, જે સમગ્ર જગતમાં વ્યાપક છે; તું તેમને જીવન માટે એકત્રિત કરજે, તારા આનંદમાં, સર્વ જીવોને જોઈને, અમારે માટે તારી કૃપા રાખજે." "તું અમારો સર્વત્ર રક્ષક છે, અવિજય્ય છે. હે રાજા સોમ, જે અમને નુકસાન પહોંચાડવા ઇચ્છે છે તેમને તું દૂર હટાવજે; તારા આનંદમાં, દુષ્ટ મનવાળા કદી અમારે ઉપર શાસન ન કરે. તું સારા ઉપદેશક છે, અમને શક્તિ પ્રાપ્ત થાય તે માટે જાગૃત કરજે; તું મનુષ્યોમાં ખેતરો આપનાર છે, અમને શત્રુતા અને પાપથી બચાવજે, કેમ કે તું અમને ઉદ્ધાર કરવા ઇચ્છે છે." "તું ઇન્દ્રનો દયાળુ મિત્ર છે, જે વૃત્રના સંહારક છે; જ્યારે સભામાં તને બોલાવાય છે, તારા આનંદમાં, તું સંતાન અને ગૃહ માટે લડનારા લોકોને ઉદ્ધાર કરવા ઇચ્છે છે. તારો આનંદ ઇન્દ્રને પ્રિય છે; તે જોતાં જોતાં જ્ઞાનીની બુદ્ધિ વધે છે, કેમ કે તું ઉદ્ધાર કરવા ઇચ્છે છે." "તારા આનંદથી ભક્તજનોને ગૌધન અને સંપત્તિ મળે છે; તું શ્રેષ્ઠ ફળ આપે છે અને અંધપન તથા બેરાપણને પાર કરવા ઇચ્છે છે." પછી, પ્રસન્ન વિચારોથી યુક્ત, અજોડ રથ પર યુક્ત, દેવતાઓ આગળ વધે છે. પૂષણ, જે શક્તિશાળી છે, તેમને આગળ ધપાવે છે. લોકો એ મહાનતાને પામવા ઇચ્છે છે, જેમ પવન વહે છે; જ્ઞાની સ્તુતિથી તને ઓળખે છે. ઇન્દ્ર અને મહાન પૂષણને તે ઓળખે છે, ઉત્સાહથી, જેમ ગાયોના ઝુંડને હાંકે છે તેમ આગળ ધપાવે છે." "હે પૂષણ, અમે તને અમારા માટે ઇચ્છીએ છીએ—સકારાત્મક વિચારો અને જ્ઞાનોની મદદ માટે. તું યજ્ઞોમાં વિજયી છે, ઘોડા જેવી ઝડપથી દોડતા રથો ધરાવે છે; તું દ્રષ્ટા છે, મનુનો પસંદગીનો મિત્ર છે, જ્ઞાનીનું સંયમક છે." "તું શોધનારનો, શુદ્ધ અને પવિત્રનો સ્વામી છે; હે વાયુ, તું ધારણ કરનારના વસ્ત્રો શુદ્ધ કર્યા છે. તું પુરસ્કારનો સ્વામી, અમારો સમૃદ્ધિદાતા મિત્ર છે; તેની પીળાશાળી દાઢી મોટી થઈ છે, જે અપરાજિત છે." "પૂષણના રથને બકરાઓ જોડવામાં આવ્યા છે; તે સર્વ શોધનારનો મિત્ર છે, જન્મથી અવિનાશી છે. પૂષણ, શક્તિશાળી, અમારું બળનું રથ જોડે, પુરસ્કાર વધારનાર છે, તે અમારી પ્રાર્થના સાંભળે." પછી એક ગાયક કહે છે: "જે ત્યાં નથી, તેમાં હું શક્તિશાળી છું, જ્યારે હું યજ્ઞ માટે સોમ પિડીને તૈયાર કરું છું; હું શાપ આપનાર, દંડ આપનાર, સત્યને સ્થિર રાખનાર છું, દુષ્ટ ઇચ્છાવાળાનો વિનાશ કરું છું." "જો હું યુદ્ધ માટે એ લોકોને એકત્ર કરું, જે દેવોની ઉપાસના કરતા નથી, કે માત્ર પોતાનામાં મગ્ન છે; તો હું તારા માટે, હે મહાબલવાન, દૃઢપણે પિડીને પંદરમો સોમ રજુ કરું છું." "જે કહે છે કે તેણે યુદ્ધમાં અધર્મીઓને મારી નાખ્યા, તેને હું ઓળખતો નથી; જ્યારે તે યુદ્ધને ભયજનક કહેશે, ત્યારે મારા વાછરડાઓ બોલશે." "જ્યારે હું અજાણ્યા ગામોમાં હતો, ત્યારે બધા દાનશીલ લોકો મારી સાથે હતા; હું વિજય પ્રાપ્ત કરું છું, સુરક્ષિતને ઓળખું છું, દુષ્ટને પર્વત પર પકડીને નાશ કરું છું." "કોઈ ગામડું કે પર્વતો મને રોકી શકતા નથી, જ્યારે હું મનમાં નક્કી કરું છું; મારા ગર્જનાથી તેમના કાન કંપે છે, અને સૂર્યકિરણો પણ એકસાથે ચાલે છે." "અહીં હું ઈન્દ્ર વગરના, દારૂ પીવનારાઓને, તીરો વડે ઘાયલ થયેલા, મિત્રોનું અપમાન કરનારાઓને, અને પોતાના યુવાનોને ત્યજી દેનારાઓને જોઈ રહ્યો છું." "પશુઓ બહાર આવી ગયા છે, જીવન છૂટી ગયું છે; જૂના અને નવા બંને દેખાય છે. બે પવન તેની આસપાસ ફરે છે, પણ કોઈએ પણ તેની સીમા પાર કરી નથી." "જ્યારે ગાયોને જવાર માટે જોડવામાં આવે છે, આર્યાઓ તેમને ગણે છે; હું તેમને તેમના ગોપાલક સાથે ફરતાં જોઈ રહ્યો છું. આર્યાઓ બધાને બોલાવે છે, પણ માલિક પોતાની ઈચ્છા મુજબ કેટલાને પસંદ કરે છે?" "જ્યારે અમે લોકમાટે જવાર ખાઈએ છીએ, હું વાડામાં જવાર ખાઉં છું. અહીં, જોડાયેલો એક નીચે લાવનારને શોધે છે, પણ અજોડાયેલો એક હાંકનારની ઈચ્છાથી જોડાય છે." "અહીં, હું તારા માટે સાચું બોલું છું—માસમાંથી, દ્વિપદ અને ચતુષ્પદ પ્રાણીઓમાંથી જે મળે છે. જે અહીં, સ્ત્રીઓ સાથે, યુદ્ધમાં પુરુષને વહેંચે છે, તેની હિસ્સेदारी હું જાણું છું." "કોઈની દીકરી જો વિના પાશા જન્મે છે, તો તેને કોણ ઓળખે છે? કોણ તેને ઇચ્છે? કોણ તેના બંધન ખોલે? કોણ તેને લઈ જાય? કોણ તેને લગ્ન માટે પસંદ કરે?" "પત્ની પતિ દ્વારા કેટલી પ્રિય રાખાય છે, પ્રેમ અને ઇચ્છનીય દાનોથી ઘેરાયેલી? સુશોભિત વધૂ સૌભાગ્યશાળી છે; તે પોતે લોકોમાં મિત્ર પસંદ કરે છે." "દેડકોએ જાગી, પાછળ ફરે છે, માથાથી ઢાલ મૂકે છે. ઊભી બેઠી, પોતાને સુકાવે છે; પથારીમાં પડેલી, જમીન પર ફરે છે." "પહોળી છાંયાવાળી, પાંદડાવિહિન એક પાસે ઊભી છે; માતા, ભેદાયેલી, ભ્રુણને ખાય છે. બીજી, ગાય, વાછરડાને માપે છે; અને ગર્ભવતી ગાયે તેને અંદર કેવી રીતે મૂકી દીધું?" "સાત વીરોએ નીચેથી ઊભા થયા, ઉત્તરથી વિલાયેલા, અંતે ભેગા થયા; પશ્ચિમથી નવ ઊભેલા આવ્યા; દક્ષિણથી દસ, તેઓ પહાડીઓ પર ફરે છે, ખાય છે." "દસમાંથી એક પીળો અને સામાન્ય છે; તેને યજ્ઞ અને પારાવાર માટે પ્રેરાય છે. માતા, પોષાયેલ ભ્રુણને સ્તનથી વહન કરે છે, આનંદપૂર્વક તેને પેદા કરે છે." "વીરોએ સળગેલો મેષ રાંધ્યો; પાશા ફેંકાયા, બધા રમવા બેઠા. બે મહાન ધનુષ્યો, શુદ્ધિકરણ સાથે, ફરતા છે, સફાઈ કરતા જાય છે." "બોલનારાઓ ચારેય બાજુ ગયા છે, બધે ફરતા; રસોઈયાં નથી, ના તો પાંખનો અડધો ભાગ છે. દેવ સવિતાએ કહ્યું: 'દોડનાર, ઘી ખાવનાર, આગળ વધે.'" "હું એક ગામને દૂરથી ખસેડાતું જોયું, પોતાનાં નિયમથી, પૈડાં પર લૂંટાતું. આર્યાઓ લોકમાટે યોક તીખો કરે છે; અચાનક, યુવાનો પોતાના પુરુષત્વથી નવેસરથી થાય છે." "આ બે ગાયો મારા આનંદ માટે જોડાયેલી છે; તેમને અટકાવશો નહીં, વારંવાર મને તાજગી આપે. એનું પણ પાણી હેતુ માટે ગુમ થયેલું છે; સૂર્ય અને વાંદરો શ્રેષ્ઠ બન્યા છે." "આ વીજળી, વ્યાપક રીતે ફેલાયેલી, સૂર્યના મહાન વિસર્જનથી નીચે આવી છે; એથી પ્રતિષ્ઠા મળે છે, પણ આગળ પણ કંઈક છે; એથી વૃદ્ધો પણ ડરીએ નહીં એમ પાર ઉતરે છે." "વૃક્ષથી વૃક્ષ સુધી ગાય માપે છે, પછી વાછરડા ઉડી જાય છે, મનુષ્યોને ખાય છે. આ રીતે, આખું જગત ડરે; ઈન્દ્રને અર્પણ કરો અને ઋષિ પાસેથી શીખો." આ રીતે, ઋગ્વેદના આ મંત્રો એક પછી એક, દેવતાઓની મહિમા, યજ્ઞની શક્તિ, જીવનના વિવિધ રહસ્યો અને માનવ-દૈવી સંબંધોને કથા સ્વરૂપે ઉજાગર કરે છે.