પવિત્ર અને અમૂલ્ય જળદેવીઓ, જે ધન અને સમૃદ્ધિના આધાર સ્ત્રોત છે, જે લોકોનું પોષણ કરે છે—હું તમારી પાસે આરોગ્ય અને શાંતિની પ્રાર્થના કરું છું. આ જળોમાં સોમદેવે મને સંદેશ આપ્યો કે, “આપમાં સર્વ ઉપચાર અને દવાઓ રહેલી છે, અને આપમાં અગ્નિ પણ વસે છે, જે સર્વ શુભ ફળ લાવે છે.” હે જળદેવીઓ, મને આરોગ્યથી પરિપૂર્ણ કરો, મારા શરીરનું રક્ષણ કરો અને મને લાંબા સમય સુધી સૂર્યના દર્શન કરવાની શક્તિ આપો. મારી અંદર જે કંઈ દુષ્ટતા, અપરાધ, અસત્ય કે શાપ છે, તે બધું દૂર કરી દો. આજે હું આપના વચ્ચે આવ્યો છું, આપની તત્વ સાથે એક થયો છું. હે દુધથી ભરપૂર અગ્નિ, તું આવો, મને તેજ આપ, અને કદી એ તેજ પાછું ન ખેંચી લે. મારે મિત્રતા પસંદ કરવી છે—એવી મિત્રતા કે જે મહાસાગર પણ પાર કરી શકે. વિદ્વાન એ પિતામહના પૌત્રને, પૃથ્વી પર પ્રકાશરૂપે, એક પુલની જેમ સ્થપિત કરે. પણ, કોઈ મિત્ર એવી મિત્રતા ઈચ્છતો નથી, કારણ કે રૂપ બદલાય છે. મહાન પિતાના પુત્રો, અસુરોના વીર, વિશાળ જગતના પોષક, તેઓ સર્વત્ર પ્રસિદ્ધ છે. અમર દેવતાઓ પણ, પૃથ્વી પર જન્મેલા એકમાત્ર મનુષ્ય માટે પણ, તમારી પ્રસંસા કરે છે. આપનો મન અમારા પર સ્થિર ન રહે, આપ અમારી અંદર પ્રવેશ ન કરો. જે ભૂલ આપણે પૂર્વે કરી, હવે ન કરીએ; અમરદેવો, અસત્ય બોલી પાપ ન કરીએ. ગંધર્વ પણ જળમાં છે અને એક કન્યા પણ, જે અમારી નાબી છે—અમારી સર્વોચ્ચ સ્નેહબંધન. જ્યારે અમે માતૃગર્ભમાં હતા, ત્યારે સર્જનહારે અમને દંપતી બનાવી દીધા—કાર્દમ, ત્વષ્ટા, અને અનેકરૂપ સવિતા. કોઈ પણ તેમની todayનિયતિનું ઉલ્લંઘન નથી કરતો; પૃથ્વી અને આકાશ બંને તેમના જ્ઞાનપાત્રને ઓળખે છે. કોણ જાણે છે તેની પ્રથમ સૃષ્ટિ ક્યારે થઈ? કોણે તેને જોયું છે? કોણ તેનું વર્ણન કરી શકે? મિત્ર અને વરુણના મહાન નિયમને હું લોકોમાં કેવી રીતે વર્ણવી શકું? યમાની બહેન યમ માટે કામના અનુભવતી હતી—તેને તેની સાથે એક જ ગર્ભમાં રહેવાની ઇચ્છા થઈ. પત્ની જેમ પતિને આલિંગન આપે છે, તેમ તેણે પોતાના શરીરને વિભાજિત કરવાનો વિચાર કર્યો, રથના ચક્ર અને ધુરા જેવો. પણ, અહીં રહેલા દેવદૂત—દેવોના દૂત—ન તો ઊભા છે, ન બેસે છે, તેઓ અહીં ફરતા રહે છે. તું બીજાને પસંદ કર, જે તને આનંદ આપે; મારી સાથે તારો સંબંધ તોડી દે, જેમ ચક્ર ધુરા પરથી અલગ થાય છે. રાત અને દિવસ તેને શુભ ફળ આપે; સૂર્યની આંખ વારંવાર ઉગે. દિવસ અને પૃથ્વી—યમી અને યમ, આ બંને ભાઈ-બહેન—પવિત્ર રીતે પોતાનું સંબંધ નિભાવે. એવા યુગો વીતી ગયા છે, જેમાં ભાઈ-બહેનોએ આવું વર્તન કર્યું; હવે તું બળવાન પુરુષના હાથ પકડ, મનપસંદ પતિ શોધ. પણ જો ભાઈ વિમુક્ત રહી જાય? કે બહેન દુઃખમાં પડી જાય? હું તારી ઈચ્છા પૂર્ણ કરવા તૈયાર છું, ભલે લોકો નિંદા કરે; તું તારો શરીર મારા સાથે એક કર. પણ આવું કરવું યોગ્ય નથી; ભાઈ-બહેન વચ્ચે શારીરિક મિલન પાપ કહેવાય છે. તું બીજામાં આનંદ શોધ, જે તને આનંદ આપે; તારો ભાઈ તું ઈચ્છે તેમ ઈચ્છતો નથી. અલાસ, યમ, અમને તારા મનનું કે હૃદયનું જ્ઞાન નથી. બીજું, સહપત્ની જેવું, તને આવળી ગયું છે, જેમ વેલ વૃક્ષને આવરે છે. યમી, બીજું તને આવરે, જેમ વેલ વૃક્ષને આવરે; તારો મન તેની તરફ વળે અને તેનું મન તારી તરફ, અને તમે પરસ્પર સારી સમજદારીથી રહેવું. પછી, બળવાન વૃષભે પોતાની શક્તિથી સ્વર્ગનાં પ્રવાહોને દૂધ આપ્યું, અદિતિના અપરાજેય પુત્ર માટે. વરુણ સર્વજ્ઞ છે; યોગ્ય ઋતુઓમાં પૂજા કરવી જોઈએ. ગંધર્વ અને જળમાં રહેલી કન્યા મારા મનને નદીની અવાજથી રક્ષે. ઇચ્છિત લોકો વચ્ચે, અદિતિ અમને સ્થિર કરે; અમારા પ્રાચીન ભાઈ, પ્રથમ, અમારો માર્ગ દર્શાવે. શ્રીમંત અને પ્રસિદ્ધ ઉષાએ, મનુ માટે પ્રકાશથી ભરપૂર બની, દેવોની ઇચ્છા અનુસાર, અગ્નિને હોતાર તરીકે જન્મ આપ્યો. ત્યારબાદ, ઝડપી અને દુરદ્રષ્ટા શ્યેનાએ તેજસ્વી સોમબિંદુ યજ્ઞમાં લાવી, અને જ્યારે શ્રેષ્ઠ લોકોએ અગ્નિને હોતાર તરીકે પસંદ કર્યો, ત્યારે યજ્ઞમાં વિદ્વાન જન્મે છે. અગ્નિ, તું હંમેશા આનંદદાયક છે, જેમ જવારથી ભરેલું ખેતર, માનવોની આહુતિથી સન્માન પામે છે. જે પણ સ્તુતિ શ્રેષ્ઠ હોય, તું અનેક દાન અને શક્તિ આપે છે. પિતા-પૂર્વજો, ઉઠો, પ્રેમી ભાગ મેળવવા આવ્યો છે; ઉત્સુક વ્યક્તિ હૃદયની ઇચ્છા શોધે છે. અગ્નિ યજ્ઞને વિભાજે છે, વિદ્વાન તેને નિહાળે છે; બળવાનની પ્રશંસા થાય છે, અને આત્મા ચિંતામાં ધ્રૂજે છે. અગ્નિ, જ્યારે કોઈ મનુષ્ય તારી કૃપા પામે છે, ત્યારે તે અન્ય બધાથી વધુ સુનાવણો બને છે. ઘોડાઓથી ખેંચાતી રથ પર, તે તેજસ્વી અને શક્તિશાળી બને છે, અને દિવસોને શોભિત કરે છે. જ્યારે યજ્ઞસભા દેવોમાં દૈવી બને છે, અને તું, સ્વયંભર, ધન વિતરે છે, ત્યારે અમને પણ સમૃદ્ધિથી પરિપૂર્ણ ભાગ આપ. અગ્નિ, તું તારા ગૃહ અને સભામાં અમને સાંભળ; અમરત્વના ઝડપી રથને જોડ. દેવપુત્રો સ્વરૂપે બંને લોક અમને આપ; અમને દેવોથી દુર ન રાખ. આકાશ અને પૃથ્વીએ શરૂઆતમાં સત્યથી ખ્યાતિ પામી, અને સત્ય વચન બોલ્યા. ભગવાને, મનુષ્યોને યજ્ઞ માટે રચી, પોતાને પુરોહિત બનાવી, અંતર્મુખ થયા. ભગવાને, સત્યથી સર્વ દેવોથી શ્રેષ્ઠ બની, આપણું યજ્ઞ સ્વીકારવું. ધૂમ્રપટાકાવાળા, પ્રકાશથી ઉજ્જવળ, અમૃતમય પુરોહિત, મધુર વાણીવાળો. અમર દેવ, સ્વયં ચલિત, જ્યારે સત્યથી જન્મેલી ગાયો વિશાળ પૃથ્વીને ધારણ કરે છે. બધા દેવો તારા યજ્ઞને અનુસરે છે; તું, વૃષભ, જ્યારે બોલાવે છે ત્યારે સ્વર્ગીય ઘી વહે છે. હું બંનેને—ઘૃતલિપ્ત જળ અને આકાશ-પૃથ્વીને—વધારે માટે સ્તુતિ કરું છું. જ્યારે, હે આકાશ, તમે જીવનમાર્ગ બનાવ્યો, ત્યારે અમારા પિતૃઓ અહીં મધથી તૃપ્ત થાય. કયો રાજા અમને પકડી રાખે છે? ક્યારે આવશે? કયો નિયમ બનાવ્યો? કોણ જાણે? મિત્ર પણ, દેવોને અર્પણ આપતો, સ્તુતિ સુધી પહોંચતો નથી; કદાચ બળ નથી. અહીં અમરનું નામ સમજવું મુશ્કેલ છે, કારણ કે તે અનેક રૂપે આવે છે. યમને જે શ્રેષ્ઠ માને છે, એનું રક્ષણ અગ્નિ કરે, દુઃખથી બચાવે. યજ્ઞસભામાં દેવો જેને આનંદ આપે છે, વિવસ્વતના ગૃહમાં તેઓ પોષાય છે. સૂર્યમાં તેઓ તેજ રાખે છે, ભાગ વહેંચે છે, અને સતત પ્રકાશિત ચાલે છે. દેવો જેમના વિષયમાં વિચાર કરે છે, પણ અમે તેની નીચી રહસ્યતા જાણતા નથી. અહીં મિત્ર, આર્યમાન અને નિષ્પાપ સવિતા દેવ વરુણ સાથે સંવાદ કરે છે. અગ્નિ, તું તારા ગૃહ અને સભામાં અમને સાંભળ; અમરત્વના ઝડપી રથને જોડ. દેવપુત્રો સ્વરૂપે બંને લોક અમને આપ; અમને દેવોથી દુર ન રાખ. હું તારી પ્રાચીન સ્તુતિને મારી સ્તુતિઓ જોડું છું; ગીત સૂર્યમાર્ગે આગળ વધે. અમરપુત્રો, જે દેવલોકમાં ઊભા છે, તેઓ બધાં સાંભળે. યમ જેમ પ્રયાણે પ્રયત્ન કર્યો, તેમ યજ્ઞકર્તાઓ દેવોને ઇચ્છી તને લાવે છે. તું તારા લોકમાં સ્થિર થા, જાણ અને આરામ કર, જેમ ઇન્દ્ર પાસે આવનારા આરામ કરે છે. હું રૂપના પાંચ પગલાં અનુસરો છું, ચતુષ્પદને વ્રતથી શોધું છું. અવિનાશી અક્ષરથી હું આ બધું માપું છું, અમૃતની નાભિ સુધી, અને સર્વને શુદ્ધ કરું છું. આ રીતે, ઋગ્વેદના આ પવિત્ર મંત્રોમાં, જળ, અગ્નિ, પૃથ્વી-આકાશ, યમ-યમી, દેવતા અને માનવના સંબંધો, યજ્ઞ અને જીવનની રહસ્યમય ગાથા, ગાઢ શ્રદ્ધા અને વિવેકથી વહે છે.