વિદ્વાનો અને યજમાનોએ જ્યારે સૌમ રસને ઈન્દ્રના પેટમાં ઉંડેલો છે ત્યારે અનેક જ્ઞાની એકસાથે બોલે છે. દસ હાથોથી, સરળતાથી પકડી શકાય તે રીતે, તેઓ આ મીઠા અને ઇચ્છનીય મધરૂપ સૌમને શુદ્ધ કરે છે. એ સૌમ, અવિરત રીતે ગાયોમાં વિહાર કરે છે, અને સૂર્યની પુત્રીના પ્રિય ધ્વનિની પાર જાય છે. ગાયકોએ તેને અનુકૂળતા આપેલી છે; એ જ્ઞાની, પોતાની બે બહેનો અને કુટુંબીઓ સાથે વસે છે. માણસોએ તેને ઉશ્કેર્યો છે, પથ્થરો વડે દબાવ્યો છે, અને પવિત્ર કુશ પર તેને પ્રેમથી સ્થાન આપ્યું છે. એ ગાયોના સ્વામી, સ્વર્ગમાંથી પડેલો યાજ્ઞિક બિંદુ, મનથી શુદ્ધ, ઈન્દ્ર માટે શુદ્ધ થાય છે અને મનુષ્યોના યજ્ઞને પૂર્ણ કરે છે. લોકોના બળથી અને છાણણી વડે દબાયેલી સૌમ, યોગ્ય ક્રમમાં ઈન્દ્ર માટે શુદ્ધ થાય છે. એ યજ્ઞસ્થળે શક્તિ અને વિચારોને ભરે છે; પીળાશ પડતો એ સૌમ, પવિત્ર કુશ પર બેઠો, દુશ્મનને દૂરી કરે છે. જ્ઞાનો, પોતાની કુશળતા વડે, અક્ષય અને ગર્જનારા બિંદુને દૂધે છે. ગાયો જેવા વિચારો એકસાથે જોડાય છે અને સત્યના સ્થાને, ગર્ભમાં પાછા ફરે છે. પૃથ્વીના નાભિમાં, મહાન આકાશના આધારસ્થાને, જળોમાં, સમુદ્રમાં એ સ્થાપિત છે. ઈન્દ્રનું વજ્ર, એ બળવાન, વ્યાપક તેજસ્વી સૌમ, હૃદયમાં સુંદર આનંદરૂપે શુદ્ધ થાય છે. હું સર્વત્ર વ્યાપી, પૃથ્વીને આવરી, પ્રશંસા લલચાવું છું; હે કુશળ, તું જે મને ઉશ્કેરે છે એ માટે પોતાને શુદ્ધ કર. જે અયોગ્ય છે, જે યજ્ઞસ્થળને સ્પર્શે છે, તે અમને ધનથી વંચિત ન કરે—અમને અતિશય પીળાશ પડતું ધન પ્રાપ્ત થવું જોઈએ. હે ઈન્દુ, તું અમારે માટે સો ઘોડા, હજાર ઘોડા, ગાય અને સોનાના દાન સાથે આવ. હે શક્તિશાળી અને તેજસ્વી, ધનસંપત્તિ સાથે આવ; હે શુદ્ધ, અમારી સ્તુતિ પર સ્થિર થા. માળાથી શોભિત બિંદુ જ્યારે દબાય છે ત્યારે કેન્દ્રો ગુંજે છે, એ સત્યના ગર્ભમાંથી, નાભિમાંથી પ્રગટે છે. આસુરે શરૂઆતમાં ત્રણ માથા બનાવ્યા; સત્યના પાત્રો, કુશળતાથી બનેલા, તેઓએ ભરી દીધા છે. શક્તિશાળીઓ યોગ્ય રીતે હલનચલન કરે છે; નદીઓની લહેરો વ્યાપી જાય છે, ઋષિ વહે છે. મધની ધારાઓથી, તેઓ સ્તુતિ સર્જે છે અને ઈન્દ્રના પ્રિય રૂપને વધારે છે. છાણણીવાળાઓ ભાષાને ઘેરી લે છે; પિતૃઓના પ્રાચીન એક એ વ્રતનું રક્ષણ કરે છે. વરુણે મહાસમુદ્રને પાર મૂક્યો છે; જ્ઞાનો શરૂઆતમાં આધાર શોધે છે. હજારો ધારાઓ સાથે, તેઓ જાણે સ્વર્ગમાં ગુંજે છે; તેમની જિહ્વા મધમય છે, તેઓ સાથે ચાલે છે. એની કિરણો ક્યારેય અટકતી નથી, સતત સક્રિય છે; દરેક પગલાંએ બંધનારા સીમાઓ છે. પિતા-માતાથી ઉપર ગુંજતા એ તેજસ્વી, સ્તુતિથી પ્રકાશિત, અધર્મીઓને દહન કરે છે અને ઈન્દ્રના દુશ્મનોને માયાથી દૂર કરે છે; તેઓ પૃથ્વી અને આકાશમાંથી અંધકાર દૂર કરે છે. પ્રાચીન માપમાંથી ગુંજતા, સ્તુતિની યુક્તિથી, એ ઉત્સુકોના વિચારો છે. બહેરા અને મૂંગા બોલતા નથી; તેઓ સત્યના માર્ગને ઓળંગતા નથી, દુશ્કર્મીઓ છે. હજારો ધારાઓ સાથે, છાણણીમાં પ્રસરી, કવિઓ ભાષાને શુદ્ધ કરે છે, મનથી જ્ઞાની. એ રુદ્રો છે, શક્તિશાળી, અહાનિકારક, તેજસ્વી કિરણો, પોતે શુદ્ધ, મનુષ્યોને સ્પષ્ટ દેખાય છે. સત્યના રક્ષક, અહાનિકારક, કલ્યાણકર્તા, તેણે હૃદયમાં ત્રણ છાણણીઓ મૂકી છે. જાણનારો, તે સર્વ લોકને જુએ છે; તે અયોગ્યને તોડી નાખે છે અને અધર્મીઓને નષ્ટ કરે છે. સત્યનો દોરો છાણણીમાં ખેંચાયેલો છે; જીભના ટોચે, વરુણની માયાથી. જ્ઞાનો એ ઓળખે છે, ઇચ્છે છે; ત્યાં કર્તા અપરાજિતપણે આગળ વધે છે. બાળક જન્મે છે, તેણે જંગલ માટે ચકરો બનાવ્યું છે; તેજસ્વી, વિજયી, જીત મેળવવા ઇચ્છે છે. તે સ્વર્ગના બીજ સાથે જોડાય છે, દૂધથી પોષાય છે; અમે તેની કૃપા, વિશાળ આશ્રય અને રક્ષણ માગીએ છીએ. આકાશનો થંભો, આધાર, ખેંચાયેલો છે; ભરપૂર બિંદુ સર્વત્ર ગમે ત્યાં જાય છે. મહાન કવિએ વિશાળ પૃથ્વી અને આકાશને જોડ્યા છે, તેમને એકતા આપી, સંતુલિત કર્યા છે. મહાન પ્રવાહ, કુશળતાથી રચાયેલો, એ સૌમનું મધ છે; ગાયોની ચરાગાહ, અદિતીનું સત્ય, શોધાય છે. તે વરસાદનો સ્વામી, તેજસ્વી, બળવાન બળદો, માર્ગદર્શક અને વજ્રધારી છે. આકાશમાંથી દૂધ અને ઘી ખેંચાય છે; સત્યના નાભિમાં અમરત્વ જન્મે છે. દયાળુઓ, સહમતિથી, તેમાં આનંદ મેળવે છે; પુરુષો, મિત્રભાવથી, તેને અવાજથી સ્તુતિ કરે છે. ગર્જનારો બિંદુ તરંગ સાથે જોડાય છે; દૈવી એ માનવજાત માટે ત્વચાને પોષે છે. તે અદિતીના ગર્ભમાં બીજ મૂકે છે, જેના દ્વારા અમને સંતાન અને વંશ મળે છે. હજારો ધારાઓ સાથે, તેઓ સાથે ચાલે છે; તૃતીય ક્ષેત્રમાં તેઓ ફળદાયી થાય. ચાર નાભિ આકાશમાં મુકાય છે, અર્પણો ધરાવે છે, અમર ઘી વહે છે. તે ઈચ્છે ત્યારે સફેદ રૂપ બનાવે છે; સૌમ, દયાળુ આસુર, પૃથ્વીને જાણે છે. વિચારથી, શાખાઓ સાથે જોડાય છે, સમમતિથી સ્તુતિ કરે છે; તેણે આકાશના બંધનને જોયું છે, તેજસ્વી છે. પછી ગાયોની નિશાનીવાળી સફેદ પાત્ર દબાય છે; ઝડપી અને વિજયી આગળ વધે છે. ઉપાસકો મનથી તેને ઉશ્કેરે છે, કક્ષીવાન માટે, સો ગણું ગાયનું ધન મેળવવા. પાણી સાથે, હે સૌમ, તારા દબાયેલા રસની ધારા, અવરોધ વિના છાણણીમાંથી વહે છે. કવિઓ દ્વારા શુદ્ધ, અતિ આનંદદાયક, પોતે ઈન્દ્ર માટે પીવા યોગ્ય મીઠો થા, હે શુદ્ધ. પ્રિય, કુશળતાથી તૈયાર કરાયેલ, અનેક નામો ધરાવતો, જેમાં શક્તિશાળી વિકસે છે, એ શુદ્ધ થાય છે. મહાન સૂર્યના ઊંચા રથ સુધી, દૃષ્ટિવાન સર્વ દિશાઓમાં ફરતો જાય છે. સત્યની જીભ શુદ્ધ થાય છે, પ્રિય મધમય વાણી, વિચારોનો અજેય સ્વામી. પુત્ર પોતાના માતા-પિતાનું યોગ્ય નામ ત્રીજું સ્વર્ગના તેજસ્વી ક્ષેત્રે મૂકે છે. તેજસ્વી પાત્રો નીચે ગુંજે છે, મનુષ્યો દ્વારા માર્ગદર્શન પામે છે, સુવર્ણ પાત્રમાં ચાલે છે. અમર દૂધવાલીઓ નજીક આવે છે; ત્રિપૃષ્ઠી ઉષા પર તે તેજ આપે છે. પથ્થરો વડે દબાતો, વિચારો વડે શુદ્ધ થતો, કુશળતાથી તૈયાર કરાયેલો, એ પૃથ્વી અને આકાશ, બંને માતાઓને પ્રકાશિત કરે છે. તેની વહેતી વાળ સાથે, મધની ધારાઓ રોજે રોજ વધે છે. સૌમ, પાત્રની આસપાસ સુખ માટે વહે, મનુષ્યો દ્વારા શુદ્ધ, તારા સુગંધથી શિરો આવરી લે. તારી તેજસ્વી શક્તિઓથી, ઝડપી, ઈન્દ્રને ધન આપવા માટે ઉશ્કેર. આકાશના આધાર, કુશળ રસ, શુદ્ધ થાય છે, દેવો અને મનુષ્યો દ્વારા પ્રશંસનીય. પીળાશ પડતો મુક્ત, ઘોડાની જેમ શક્તિથી, નદીઓમાં પોતાની શક્તિ વ્યર્થ ન કરે. વીર જેવી, તે હાથમાં શસ્ત્રો લે છે, યશ માટે ઉત્સુક, સ્પર્ધામાં રથચાલક બને છે. ઈન્દ્રની મહિમા પ્રગટાવે છે, જ્ઞાનો દ્વારા પ્રેરિત થાય છે; દબાયેલો બિંદુ, પ્રેરિતો દ્વારા ઉશ્કેરાય છે. હે શુદ્ધ સૌમ, તારી તરંગ સાથે, ઈન્દ્રના ગૃહોમાં પ્રવેશ; વજ્રની જેમ, પૃથ્વી અને આકાશને ભીના કર; વિચારથી, અમને સદા ધન આપ. સર્વનો રાજા, પ્રકાશને જોનાર, શુદ્ધ થાય છે, તેણે ઋષિના ઇચ્છાથી સત્યની પ્રેરણા પસંદ કરી છે. સૂર્યના તેજથી શુદ્ધ થનારો, એ વિચારોનો પિતા છે, પોતાના જ્ઞાનમાં અનન્ય છે. ગાયોના ઝુંડમાં બળદની જેમ, તું પાત્રની આસપાસ દોડે છે, ગર્જના કરે છે, જળના કાંઠે બળદ છે. ઈન્દ્ર માટે તું શુદ્ધ થાય છે, અત્યંત આનંદદાયક, જેથી તારી સહાયથી અમે યુદ્ધમાં વિજયી થઈએ. અહીં પાત્રમાં મધમય ગર્જનારો, ઈન્દ્રનું વજ્ર, સર્વશ્રેષ્ઠમાં શ્રેષ્ઠ. અમર દૂધવાલી, ઘીથી વહેતી, શક્તિશાળીઓ ગાયોની જેમ દૂધ માટે દોડે છે. પ્રાચીન, શુદ્ધ થનારો, જેને શ્યેન પંખીએ સ્વર્ગમાંથી લાવ્યો, ઘુમાવનાર દ્વારા આકાશમાં ગતિ પામ્યો. તે યુવાન, મધથી ભરેલો, મનથી કંપતો, ઉત્સુકો દ્વારા દબાયેલો છે. એ પ્રાચીન અને નવી બિંદુઓ અમારે માટે વહે, મહાન ઇનામ માટે, ધનવાન ખેતરમાં. જોવાલાયક, ઘોડા જેવી ઝડપી, તે સ્તુતિમાં આનંદ પામે છે, અર્પણ પછી અર્પણ માણે છે. આ જ્ઞાની બિંદુ, સદા વિજયી, અમારે માટે શુદ્ધ થાય છે, અનેક મનોથી પ્રશંસિત. જેણે ગર્ભને સત્તાના સ્થાને મૂક્યો, તે ગાયોના વિશાળ વાડમાં છલકાય છે. આ રીતે, યજ્ઞસ્થળે સૌમના શુદ્ધિકરણમાં વિદ્વાનો, દેવો અને મનુષ્યોની ભક્તિ, કુશળતા અને એકતા સાથે આ પવિત્ર યાત્રા સતત વહે છે—સત્ય, શક્તિ અને અમરત્વના આશીર્વાદ સાથે.