પ્રાચીન કાળના નિવાસસ્થાનોમાં, રુદ્રની જાગૃતિ ઉદ્ભવે છે—મહાન શક્તિશાળી એ જગતના અંતરમાં, જ્યાં માનસિક વિવેક સ્થાપિત થયેલું છે. એ જ સમયે, ભક્ત પ્રાર્થના કરે છે: “હે દયાળુ, જો તું મને મિત્રતા આપે, તો આ પાનથી મને રક્ષ—જેના કારણે અમે તમામ દ્વેષને જીત્યા છીએ.” પછી, ભક્ત ઇન્દ્રને સંબોધે છે: “હે ઇન્દ્ર, સ્તુતિ સ્વીકારનાર, ક્યારે તું સ્તોતાને સર્વાધિક સુખી બનાવશે? ક્યારે તું અમને ગાય અને ઘોડાની સંપત્તિ આપશે?” ઇન્દ્રના પ્રશંસિત અને શક્તિશાળી ઘોડાઓ તેનું રથ ખેંચે છે—એ અમર અને આનંદદાયક દેવતાનું, જેને આપણે યજ્ઞમાં બોલાવીએ છીએ. આ મહીમાન્વિત દેવને, પ્રાચીન સહાયથી, આપણે વારંવાર બોલાવીએ છીએ; એ પ્રેમાળ યજ્ઞસ્થળ પર એ બે વાર આસન ગ્રહણ કરે. “હે પ્રશંસિત દેવ, તું ઋષિઓની સહાયથી વધુ શક્તિશાળી બન, અમને પોષણદાયક અન્ન આપ અને સહાય કર,” એવી પ્રાર્થના ઉઠે છે. “હે ઇન્દ્ર, તું સ્તુતિ કરનારનો સહાયક બન્યો છે, હે શિલાધારી, હું તારી પાસે સત્યથી ઉદ્ભવેલી, મનથી જોડાયેલી પ્રાર્થના મોકલું છું.” યજ્ઞમાં ભાગ લેનારા સૌ, સોમપાન માટે જોડાયેલા, ઇન્દ્રના ઘોડાઓ દ્વારા ધન પ્રાપ્ત કરે છે. રુદ્રોના સહયોગથી મહિમા પ્રાપ્ત થાય છે અને મરૂતોની સેના સમૃદ્ધિ લાવે છે. આ બધાં કાર્યો સ્વર્ગમાર્ગે delight પામે છે; યજ્ઞના નાભિસ્થળે તેઓ જાણીતાં રીતે એક થાય છે. એ દુરદર્શી દેવ યજ્ઞમાં આગળ વધે છે, માનવોમાં વિવેકપૂર્વક યજ્ઞનું માપન કરે છે. “હે ઇન્દ્ર, તારો રથ મહાન છે, તારા ઘોડાઓ મહાન છે, તું જાતે મહાન છે, તારી સ્તુતિ પણ મહાન છે.” યજ્ઞપાશાન, આનંદ, દબાયેલો સોમ—આ બધું મહાન છે; તું યજ્ઞને સંયમિત કરે છે, તારી સ્તુતિ પણ મહાન છે. “હે વજ્રધારી મહાન, સુંદર સહાયથી હું તને બોલાવું છું—કેમ કે તું સ્તુતિ સ્વીકાર છે, તારી સ્તુતિ મહાન છે.” પછી ભક્ત વિચારે છે, “જો હું, ઇન્દ્ર જેટલો શક્તિશાળી હોત, ધનની એકમાત્ર સ્વામી, તો મારો સ્તોતાએ ગાય માટે પ્રસિદ્ધિ મેળવી હોત.” “હું તેને માર્ગદર્શન આપત, દાન આપત, હે શક્તિશાળી દેવ, જો હું ગાયનો સ્વામી હોત.” “હે ઇન્દ્ર, તારી કૃપાથી મધુર વાણીવાળી ગાય, યજ્ઞકર્તા માટે દબાતી વખતે, ગાય અને ઘોડાથી ભરપૂર દૂધ આપે છે. તારી દાનશીલતાની કોઈ સીમા નથી, ન દેવ, ન માનવ તારી સરખામણી કરી શકે, જ્યારે તું પ્રસન્ન થઈ ધન આપે છે.” યજ્ઞે ઇન્દ્રને મજબૂત બનાવ્યો, જ્યારે તેણે ધરતીને અલગ કરી અને આકાશમાં આધાર સ્થાપ્યા. “હે સતત વધતા ઇન્દ્ર, અમે તારી સહાય પસંદ કરીએ છીએ, વિજયી ધનની કામના કરીએ છીએ.” ઇન્દ્રે સોમના આનંદથી મધ્યાકાશ પાર કર્યું, જ્યારે તેણે અવરોધને તોડી નાખ્યો. એણે અંગિરસો માટે ગાયોને બહાર કાઢી, લાંબા સમયથી છુપાયેલા ધનને પ્રકાશમાં લાવ્યું; એણે અવરોધ દૂર કર્યો. ઇન્દ્ર દ્વારા જ સ્વર્ગના તેજસ્વી લોક અડગ રહે છે, ક્યારેય હલતાં નથી. જેમ પાણીની લહેર ફેલાય છે, તેમ યુદ્ધમાં ઇન્દ્ર માટે સ્તુતિ ઉગ્ર બને છે; તારા આનંદ તારી તરફ દોડી આવે છે. સ્તુતિ અને સ્તોત્રથી તું વધે છે, તું પોતાના ગાયકોએ શુભતા આપે છે. ઇન્દ્રના પીળા ઘોડા, સોમ માટે આતુર, તેને યજ્ઞસ્થળે generous અર્પણ માટે લાવે છે. પાણીના ફેનથી, ઇન્દ્રે નમુચીનું માથું કાપી નાખ્યું, જ્યારે એણે તમામ વિરોધીઓને હરાવ્યા. તારી શક્તિથી, ઇન્દ્રે દૈત્યોને નીચે પાડી, જે સ્વર્ગમાં ચઢવા ઈચ્છતા હતા, તેઓને અટકાવ્યા. ઇન્દ્રે યજ્ઞ ન કરનારની સભાને વિનાશ કરી, તેમને ચારે દિશામાં વિખેરી દીધા; સોમપાનથી એ સર્વોપરી બન્યો. હવે ભક્તો ઇન્દ્રની અનેકવાર સ્તુતિ કરે છે—હે મહાપ્રસિદ્ધ, સ્તુતિથી તને બોલાવીએ છીએ. એ દ્વિગુણ શક્તિ ધરાવે છે, મહાન પરાક્રમી છે, સ્વર્ગ અને ધરતીને ધારણ કરે છે; પોતાની શક્તિથી એણે પહાડ તોડી, પાણી મુક્ત કર્યા. “હે પ્રશંસિત, તું એકલવાયે રાજા છે; દુશ્મનોને સંહાર કરે છે, વિજયી અને માર્ગદર્શક છે. તારી એ આનંદમય ઊર્જાને અમે સ્તુતિ કરીએ છીએ—યુદ્ધમાં વિજયી, જગત સર્જનાર, તેજસ્વી.” એ જ આનંદથી તું આયુ અને મનુ માટે પ્રકાશ શોધી કાઢ્યું; પ્રસન્ન થઈ, તું યજ્ઞસ્થળે તેજથી પ્રકાશિત થાય છે. આજે પણ, વિચારશીલ ગાયકોએ એ જ સ્તુતિ કરી, જે પહેલાં કરવામાં આવી હતી; મહાનની પત્નીઓ, વિજયી જળ, રોજ-રોજ સ્તુતિ કરે છે. “હે ઇન્દ્ર, તારી એ મહાન શક્તિ, તારી બુદ્ધિ—મન તારા વાંછનીય વજ્રને વધુ તિક્ષ્ણ બનાવે છે. તારા માટે આકાશ પુરુષાર્થ વધારશે, ધરતી પ્રસિદ્ધિ વધારશે, જળ અને પર્વતો તને પ્રોત્સાહન આપે છે.” વિષ્ણુ, મિત્ર અને વરુણ પણ તારી સ્તુતિ કરે છે; મરૂતોની પાછળ તારી સેના આનંદ કરે છે. “હે ઇન્દ્ર, લોકોમાં વૃષભ, તું સર્વશક્તિમાન જન્મ્યો છે; સર્વે અધિપત્ય તું મેળવ્યા છે.” “હે પ્રશંસિત, તું એકલવાયે તમામ અવરોધો પાર કરે છે; ઇન્દ્ર સિવાય બીજું કોઈ મહાન કાર્ય કરી શકે નહીં.” આ રીતે, દેવોના મહિમા, યજ્ઞની પવિત્રતા અને ભક્તોની પ્રાર્થના એક સુંદર વાર્તામાં એકત્ર થાય છે—જ્યાં ઇન્દ્ર, રુદ્ર અને મરૂતોની કૃપાથી, વિશ્વમાં પ્રકાશ, સમૃદ્ધિ અને શાંતિ પ્રસરે છે.