ઇન્દ્ર માટે એક હૃદયપૂર્વકની પ્રાર્થના સાથે આરંભ થાય છે. યજમાન ઇન્દ્રને કહે છે: “હે ઇન્દ્ર! નાહુષના વંશજો વચ્ચે જે તારી શક્તિ અને પુરૂષત્વ છે, અથવા પાંચ જાતિઓમાં જે તારી તેજસ્વિતા છે—આ બધી તું અમારી માટે એકઠી કર. તું ત્રિક્ષ, દ્રુહ્યુ, જન, પુરુ અને વૃષ્ણિ જેવા વંશો વચ્ચે જે શૌર્ય ધરાવે છે, એ અમને આપ, હે દાનવીર! જેથી અમે યુદ્ધમાં દુશ્મનોને પરાસ્ત કરી શકીએ.” પછી ઇન્દ્રને ત્રણગણી રક્ષા અને આશ્રય માટે વિનંતી થાય છે: “અમને તું સુખ-શાંતિથી ભરપૂર ઢાલ આપ, દાનશીલને અને મને પણ તારી રક્ષા મળે, અને આ લોકો પરથી તું વીજળી દૂર રાખ.” પશુ મેળવવાની ઈચ્છાથી જે શૂરવીર દુશ્મન સામે ધીરજપૂર્વક યુદ્ધ કરે છે, તેમના માટે પણ ઇન્દ્રને બોલાવવામાં આવે છે: “હે ઇન્દ્ર! તું ગીતપ્રેમી છે, ત્યારે તું અમારો સૌથી નજીકનો રક્ષક બનજે; તારી શક્તિથી અમને સંરક્ષણ આપ.” યજમાન ફરી વિનંતી કરે છે: “હે ઇન્દ્ર, યુદ્ધમાં તું અમારો બળ અને આધાર બનજે. જ્યારે આકાશમાં પાંખવાળા પંખીઓ ઉડે છે, અને વીજળી તીવ્રતાથી ચમકે છે, ત્યારે એ અમથી દૂર રાખ.” જ્યાં શૂરવીરો પોતાના શરીર પાથરે છે, અને પિતૃઓનું પ્રિય આશ્રય વિસ્તરે છે, ત્યાં ઇન્દ્રને કહે છે: “અમને અને અમારા કુટુંબને રક્ષા આપ, અને મૂર્ખ દ્વેષને દૂર હંકાર.” પછી, ધનસંપત્તિ માટેના સ્પર્ધામાં, ગાઢ અને મુશ્કેલ માર્ગ પર, ઇન્દ્ર પોતે ઘોડાઓને દોડાવે છે અને યજમાન ઇચ્છે છે: “એ ઘોડાઓ બાજ જેવી ઝડપથી દોડે અને કીર્તિ મેળવાવે.” યુદ્ધના મેદાનમાં, જે શૂરવીરો પકડાઈ જાય છે, તેઓ પણ ન વળે—એવી કામના છે. જેમ વહેતી નદીઓ ઢાળ પરથી ઝડપથી વહે છે, જેમ પક્ષીઓ અનાજ તરફ દોડી આવે છે, એમ જ એ શૂરવીરો આગળ વધી જાય. પછી, સુમધુર અને મધુર સોમરસની પ્રશંસા થાય છે: “આ સોમ ખરેખર મધુર છે, એમાં સાર છે, એ પીને કોઈ પણ યુદ્ધમાં તારી સામે ટકી શકે નહીં, હે ઇન્દ્ર!” આ જ સોમથી ઇન્દ્રને વૃત્રનો સંહાર કર્યો હતો અને શમ્બરાના નિવાસની નવ્વાણું નગરીઓ નાશ કરી હતી. આ સોમ યજમાનને પ્રેરણા આપે છે, તેની વાણી અને વિચારને ઉદ્દીપિત કરે છે, અને એ જ સુક્તિ છે કે જેના માટે એક પણ જગત ગુપ્ત નથી. પછી, આ જ સોમ એ છે જેને પૃથ્વીનું વિશાળ વિસ્તરણ અને આકાશની ઊંચાઈ બનાવી, ત્રણ વહેતા પ્રવાહોમાં પોષક રસ મૂક્યો અને વ્યાપક મધ્યલોકને આધાર આપ્યો. આ મહાન ઇન્દ્ર, અજોડ દ્રષ્ટિવાળો, જ્ઞાનથી પરિપૂર્ણ છે; પ્રભાતના સમયે તેજસ્વી ગૃહમાં, એ મહાન આધારથી આકાશને પણ સંભાળે છે, મારુતો સાથે એ વૃષભ છે. પછી ઇન્દ્રને વિનંતી થાય છે: “મધ્યાહ્નના સોમપાન સમયે, હે વૃત્રનાશક, તું આ દ્રાક્ષપાત્રમાં સોમ પિ, તું બળવાન બન, અમને ધન આપ.” પછી, યજમાન ઇન્દ્રને કહે છે: “જેમ તું અમારા પૂર્વજોને જોઈને તેમને માર્ગદર્શન આપ્યું, તેમ અમને પણ ધનની પાર ઉતારી દે; તું સારો કિવાડિયો, માર્ગદર્શક અને વિદ્વાન નેતા બનજે.” યજમાન ઇચ્છે છે કે ઇન્દ્ર તેમને વિશાળ જગ્યા, ભયમુક્ત પ્રકાશ તરફ લઈ જાય અને તેના શક્તિશાળી, પ્રાચીન ભુજાઓમાં આશ્રય મળે. પછી ઇન્દ્રને શ્રેષ્ઠ રથ, ઝડપી ઘોડા અને અનેક ઇનામો સાથે ધન આપવાની પ્રાર્થના થાય છે, અને દુશ્મન ધનવાન અમને પાર ન કરી જાય એવી કામના છે. યજમાન ઇન્દ્રને જીવન માટે, કૃપા માટે અને પોતાની પ્રાર્થનાને સ્વીકારવા વિનંતી કરે છે; “હું જે લાંબી આયુષ્ય માટે તને કહું છું, એ તું સ્વીકારજે અને દેવોનો રોષ મારા પર ન આવે.” તે પછી, ઇન્દ્રને દરેક હવન સમયે, સહાય અને રક્ષણ માટે બોલાવવામાં આવે છે—શક્ર, મઘવન, જે સુલભે પૃથ્વી પર આવે છે, એના આશીર્વાદથી કલ્યાણ મળે. પછી, ઇન્દ્રની શ્રેષ્ઠ રક્ષા અને દાનશીલતા માટે પ્રાર્થના થાય છે; એ દ્વેષ દૂર કરે, અમને નિર્ભયતા આપે અને અમને શૌર્યમાં સ્વામી બનાવી દે. યજમાન ઇચ્છે છે કે તેઓ ઇન્દ્રના સારા મનમાં રહે, એના આશીર્વાદથી હંમેશા સુખી રહે, અને એ બધો દ્વેષ—even દૂરથી—દૂર કરે. પછી, ઇન્દ્ર માટે સ્ત્રોતો, સ્તુતિઓ, પ્રાર્થનાઓ અને હવનો વહે છે, અને જેમ ધનસંપત્તિ પ્રસાદે મળે છે, તેમ વજ્રધારી ઇન્દ્રને આ બધા અર્પણો પ્રાપ્ત થાય. પછી, ઇન્દ્રની મહિમા વર્ણવાય છે: “કોણ તેને પૂરું સ્તુતિ આપી શકે? મઘવન, સર્વવિનાશક, આગળ વધે ત્યારે એ એક પછી એકને પછાડી દે છે.” મહાન ઇન્દ્ર, ભયંકર અને સર્વેને જીતનારો, પોતાની શક્તિથી આગળ વધે છે; રાજા તરીકે એ માનવ સમાજમાં વૃદ્ધિ અને ક્ષય બંનેને ઊંચું સ્થાન આપે છે. એ જૂના મિત્રો છોડી નવા તરફ આગળ વધે છે, નવા સંબંધો શોધે છે, જુના અનુભવ ન કરેલા જોડાણો પાછળ છોડી, વર્ષો પાર કરે છે. એ દરેક રૂપમાં પોતાનું સ્વરૂપ ધારણ કરે છે; દરેક જોવા વાળાને જુદું સ્વરૂપ દેખાય છે; અનેક રૂપે, અનેક શક્તિથી એ વિહરે છે; એના દસ વખત સો ઘોડા જોડાયેલા છે. એ પોતાના વાંછિત ઘોડાઓને રથ સાથે જોડે છે અને અહીં તેજસ્વી રીતે ઝળકે છે; કોણ હંમેશાં દુશ્મન પક્ષ સામે ટકી શકે? પછી, દેવોને કહેવામાં આવે છે: “અમે પશુઓના મેદાનમાં આવ્યા છીએ; પૃથ્વી વિશાળ અને વિસ્તૃત થઈ છે. હે બૃહસ્પતિ, ઇનામ માટે કાળજી રાખ; હે ઇન્દ્ર, ગાયકના માર્ગને જાણ.” દિવસે દિવસે, ઘરજના જન્મેલા કાળાં એક પછી એક નાશ પામ્યા; વૃષભે દાસ, વસ્નય, વર્ચિન અને શમ્બરાને enclosureમાં માર્યા. પછી, ઇન્દ્રે પ્રસ્તોકાને દસ રથ, દસ ઘોડા અને દસ ઇનામ આપ્યા; દિવોદાસા અને અતિથિગ્વ પાસેથી શમ્બરાનું ધન મેળવ્યું. હું દિવોદાસા પાસેથી દસ ઘોડા, દસ રથ, દસ વસ્ત્રો અને ઘણું ખોરાક, દસ સોનાની ડળી મેળવ્યું. અથર્વાને દસ બેઠકોવાળા રથ, સો ગાયો પ્રાપ્ત થઈ; અશ્વથાએ પાયુને આપ્યું. સાર્ણ્જયે ભરદ્વાજોને મહાન અને સર્વપોષક ધન આપ્યું. પછી, વનના દેવને કહે છે: “હે વનપતિ! તું બળવાન, મિત્ર, હમણાં પાર ઉતારનારો અને શૂરવીર બનજે; ગાયોથી બંધાયેલો, વિજયી થા; તારી ઊભી સ્થિતિ અમને વિજય અપાવે.” આ બળ સ્વર્ગ-પૃથ્વી, વૃક્ષો અને જળોથી એકત્ર થાય છે; ગાયોથી ઘેરાયેલું, એ ઇન્દ્રના વજ્રને, રથને હવનથી અર્પણ કરે છે. ઇન્દ્રનો વજ્ર મારુતોની આગવી જગ્યા છે, મિત્રનો બીજ અને વરુણનું નાભિ છે; આ હવન સ્વીકારી, હે દેવ, અમારે માટે રથ લઈ લે. પછી, વાદ્યને કહે છે: “પૃથ્વી અને આકાશમાં તું તારો શ્વાસ વહાવજે; તારો પ્રભાવ જગતના અનેક સ્થળે જણાય. હે ઢોલ, ઇન્દ્ર અને દેવો સાથે દુશ્મનોને દૂર હંકાર.” “હે ઢોલ, તું બળ અને શક્તિથી ગુંજ; તારા ગર્જનાથી દુઃખો દૂર કરી નાખ; દુર્ભાગ્ય દૂર કર, તું ઇન્દ્રની મુઠી છે—દુષ્ટો પર તું પડી જા.” “ઊઠ, હે ઢોલ, આ અશુભ સંકેતો પાછા ફેરવી દે; વિજયના સંકેતો સાથે ગુંજ. અમારા રથચાલકો, પવન જેવી ઝડપથી ઘોડા દોડાવે; હે ઇન્દ્ર, અમારા શૂરવીરો વિજય મેળવે.” અંતે, યજમાન કહે છે: “એક પછી એક યજ્ઞ અને ગીતથી અમે અગ્નિને પ્રશંસા કરીએ છીએ; અમે અમર, જાતવેદા અગ્નિને, અમારા પ્રિય મિત્રને, મિત્રની જેમ સ્તુતિ કરીએ છીએ.” આ રીતે, શ્રદ્ધાપૂર્વક અને ભક્તિથી, યજમાન ઇન્દ્ર અને અગ્નિની મહિમા ગાય છે, તેમની કૃપા અને રક્ષા માટે સતત પ્રાર્થના કરે છે.