એક વખત, ઋષિએ સહાય માટે પ્રાચીન, શ્રેષ્ઠ મિત્રોને સ્મરણ કરીને પ્રાર્થના કરી—જેઓ ઉત્તમ ઘોડાઓ ધરાવતા, સ્પષ્ટ બુદ્ધિવાળા અને શક્તિ પ્રાપ્ત કરવા માટે આગળ વધતા હતા. તે distressed અવસ્થામાં પણ મિત્રે તેમને આશ્રય આપ્યો, કેમ કે મિત્રનું અનુકંપા હંમેશાં પ્રસન્ન અને ઉદાર છે. ઋષિએ ઇચ્છા કરી કે તેઓ મિત્રની પ્રસિદ્ધ રક્ષા હેઠળ રહે, પાપથી મુક્ત અને વરુણની કૃપાથી હંમેશાં માર્ગદર્શન પ્રાપ્ત કરે. મિત્ર અને વરુણ બંનેએ સમગ્ર જનસમુદાયને માર્ગદર્શન આપ્યું અને generously દાન કરનારને ક્યારેય છોડ્યા નહીં, તેમજ ઋષિઓની રક્ષા હંમેશાં અખંડ રાખી. મૃત્યુલોકના લોકો, જેઓ જ્ઞાનવાન અને દ્રષ્ટિવાન છે, તેઓ દેવતાઓને, ખાસ કરીને તેજસ્વી વ્યવસ્થા ધરાવતા વરુણને, શોધે છે અને મહાન પ્રયત્ન માટે પોતાને સમર્પિત કરે છે. કારણ કે વરુણ અને મિત્ર પાસે અડગ સત્તા અને સાચા અધિપત્ય છે; તેમના આદેશથી જ્યોતિર્મય પ્રકાશ મનુષ્યોમાં પ્રસ્થાપિત થાય છે. ઋષિઓએ મિત્ર અને વરુણને રથ, વિશાળ ગૌચર અને પ્રસિદ્ધ દાન માટે સ્તુતિઓ સાથે વંદન કર્યું. આ બંને દેવતાઓ પ્રાચીન ચમત્કારો અને શુદ્ધ બુદ્ધિથી લોકને ચિહ્ન દ્વારા ઓળખે છે. પૃથ્વીની પ્રસિદ્ધ વ્યવસ્થા, જે ઋષિઓમાં પ્રસિદ્ધ છે, તે અવિનાશી અને પ્રવાહી છે. મિત્રના અનુગ્રહથી, ઋષિ અને જ્ઞાની વિશાળ રક્ષા અને સ્વરાજ્ય માટે પ્રયત્ન કરે છે. આદિત્ય દેવતાઓએ અડગ અને પૂજનીય મહાન નિયમ સ્થાપિત કર્યો છે; વરુણ, મિત્ર અને અર્યમાન સર્વોચ્ચ સત્તાના અધિકારી છે. જ્યારે વરુણ અને મિત્ર તેમના સુવર્ણાસન પર બેસે છે, તેઓ પ્રજાને સંભાળી અને કૃપા આપે છે. તેઓ સર્વજ્ઞ છે, નિયમ પ્રમાણે મનુષ્યોને નુકસાનથી બચાવે છે. દરેક યુગમાં તેઓ સત્ય અને ધર્મમાં અડગ રહે છે, સારા માર્ગદર્શક અને દાતા છે; સંકટમાંથી પણ તેઓ મુક્તિ આપે છે. કોણ છે જે મિત્ર કે વરુણને શ્રેષ્ઠ રીતે સ્તુતિ કરે છે? એ વિચાર તેમના તરફ અને ઋષિ અત્રિ તરફ વળે છે. ઋષિએ ઉંચી અવાજે મિત્ર અને વરુણની સ્તુતિ કરી—તેઓ મહાન સત્તાવાન અને દેવોમાં પ્રસિદ્ધ છે. clarified ઘી પર આધારિત રાજા તરીકે તેઓ દેવોમાં પ્રસિદ્ધ છે. તેઓ પૃથ્વી અને સ્વર્ગના મહાન ધન અને સમૃદ્ધિ આપે છે; દેવોમાં તેમનું શક્તિ વિશાળ છે. મિત્ર અને વરુણ સત્યને સત્ય સાથે જોડે છે, પ્રબળ બુદ્ધિ શોધે છે, અને બેઉ નિર્વિકાર, નિષ્ઠાવાન છે. સ્વર્ગ અને પૃથ્વી, વરસાદ આપનારા, અને જળના સ્વામી, દાનુમતીના વિશાળ ગહનને શોધે છે. વરુણ ત્રણ ક્ષેત્ર, ત્રણ આકાશ અને મિત્ર ત્રણ અંતરાળને ધારણ કરે છે; બેઉ નિયમના રક્ષક છે અને અવિચલ ધર્મનું પાલન કરે છે. ગૌઓ, મધુર નદીઓ અને ત્રણ તેજસ્વી વૃષભો તેમનાં છે, જે ત્રણ આસન પર પ્રકાશમાન છે. પ્રભાતે ઋષિ દેવી અદિતિને યાદ કરે છે, મધ્યાહ્ને પણ મિત્ર અને વરુણને સંપત્તિ, સુખ-સમૃદ્ધિ અને સંતાનની કલ્યાણ માટે પ્રાર્થના કરે છે. દેવતાઓના અખંડ નિયમને કોઈ અવ્યય દેવો અવરોધતા નથી. મિત્ર અને વરુણ માટે સહાય હંમેશાં ઉપલબ્ધ છે; ઋષિએ તેમનો અનુગ્રહ મેળવવા ઇચ્છ્યો. તેઓ પ્રાર્થના કરે છે કે તેઓ સાચા રહીને સુરક્ષા માટે તેમનો અનુગ્રહ મેળવે અને રુદ્ર જેવા બની શકે. ઋષિ રુદ્રોને વિનંતી કરે છે કે તેઓ તેમને રક્ષા આપે અને દુશ્મનો પર વિજય મેળવવામાં મદદ કરે. તેમણે ઇચ્છા વ્યક્ત કરી કે શરીરથી કોઈ અજાણી શક્તિના પ્રભાવને અનુભવે નહીં—ન તો અવશેષથી, ન તો ક્ષયથી. વરુણ અને મિત્રને ઋષિએ આમંત્રિત કર્યા કે તેઓ સ્તુતિથી પ્રસન્ન થઈ, સુંદર યજ્ઞમાં આવે. તેઓ બંને સર્વના જ્ઞાની શાસક છે; ઋષિએ તેમને પૂર્ણ બુદ્ધિની પ્રાપ્તિ માટે વિનંતી કરી. મિત્ર અને વરુણને સોમપાન માટે આમંત્રિત કરવામાં આવ્યા. અત્રિ ઋષિની જેમ, ઋષિએ મિત્ર અને વરુણને ભજન અર્પણ કર્યું અને યજ્ઞમાં બેસવા માટે આમંત્રિત કર્યા. તેમના પ્રતિજ્ઞાથી તેઓ સુનિશ્ચિત આશ્રયમાં સ્થિર રહે છે, ધર્મના આધાર અને માનવોના માર્ગદર્શક છે. મિત્ર અને વરુણે યજ્ઞ સ્વીકારી લે અને સોમપાન માટે પવિત્ર કુશ પર બેસે—એવી પ્રાર્થના ઋષિએ કરી. એ સમયે, ઋષિએ અશ્વિનીકુમારોને પણ યાદ કર્યા—તેઓ નજીક કે દૂર, જ્યાં પણ હોય, અનેક સ્થાનોમાં, મધ્ય અંતરિક્ષમાં, બધે હાજર રહે છે. ઋષિએ તેમને અનેક સહાય અને રક્ષાઓ સાથે આવવા માટે આમંત્રિત કર્યા. અશ્વિનીકુમારો અનેક અદ્ભુત રૂપો ધરાવે છે, તેમનો રથ ચક્ર યુક્ત છે અને તેઓ પોતાના મહા બળથી તમામ ક્ષેત્રોમાં ઝડપથી સંચર કરે છે, નાહુષના યુગલને ઘેરી લે છે. તેમના અનુગ્રહથી જે કંઈ થાય છે, તે સર્વ પ્રશંસનીય છે; વિવિધ જન્મ અને સ્વરૂપ ધરાવતા, તેઓ આપણા સગા બની ગયા છે. જ્યારે સૂર્યા તેમના રથ પર આરૂઢ થાય છે, ત્યારે તેમના આસપાસ લાલ પક્ષીઓ ઉડે છે અને સૂર્યકિરણો પ્રસરે છે. તેમની રાત્રિ પણ ધ્યાનપૂર્વક, દયાળુ મનથી, સૌજન્યપૂર્વક પસાર થાય છે; જ્યારે તેમના અદ્ભુત, પોષક તાપને માણવામાં આવે છે, ત્યારે સૌ આનંદ અનુભવે છે. આ રીતે, ઋષિએ મિત્ર, વરુણ, અશ્વિન, અદિતી અને અન્ય દેવતાઓનું સ્મરણ કરી, તેમની કૃપા, રક્ષા અને આશીર્વાદ માટે ભક્તિપૂર્વક પ્રાર્થના કરી.