વિષ્ણુએ સ્થાપિત કરેલા દિશાઓમાં, અડધા જન્મેલા સાત મહાન આત્માઓ વિશ્વના બીજને ધારણ કરે છે. તેઓ પોતાના વિચારો, મન અને જ્ઞાનથી સર્વત્ર વ્યાપી છે, સર્વ વસ્તુઓને બધે થી આવરી લે છે. આ બધા વચ્ચે, એક આત્મા કહે છે: “હું કોણ છું, એ મને સાચે ખબર નથી. હું છુપાયેલો છું, બંધાયેલો છું, મારા મન સાથે ભટકી રહ્યો છું. પરંતુ જ્યારે સત્યના પ્રથમ જન્મેલા મારા પાસે આવ્યા, ત્યારે મને વાણીનો ભાગ મળ્યો.” એક એવી સત્તા છે, જે પોતાનાં સ્વભાવથી દૂર જાય છે, નજીક આવે છે; અમર અને મરનારું મૂળમાં એક છે. છતાં, તેઓ સતત અલગ પડે છે, એકને ઓળખે છે, બીજાને ઓળખી શકતા નથી. આ શ્લોકો અક્ષય, શ્રેષ્ઠ સ્વર્ગમાં સ્થિત છે, જ્યાં બધા દેવતાઓ બેઠા છે. જે તેને જાણતો નથી, તે શ્લોક સાથે શું કરશે? પણ જે જાણે છે, તે અહીં એકત્રિત થાય છે. હે દયાળુ, તું વધુ દયાળુ બની રહે, અને અમને પણ શુભતા પ્રાપ્ત થાય. હે અહેતુક, તું ઘાસ ખા, સર્વ દાન કરનાર, શુદ્ધ જળ પી, જેમ તું ચાલે છે. ગૌરીએ જળોને માપ્યા; તે એક પગે, બે પગે, ચાર પગે, પછી આઠ અને નવ પગે બની, અને અંતે શ્રેષ્ઠ સ્વર્ગમાં હજાર અક્ષરોવાળી બની. તેમાંથી મહાસાગરો વહે છે; તેના દ્વારા ચાર દિશાઓ જીવંત છે. એમાંથી અક્ષય પ્રવાહે છે, તેના દ્વારા બધું જીવંત છે. હું દૂરથી ધુમાડો જોયો, જાણે અગ્નિમાંથી ઉઠે છે, પવન તેને નજીક અને દૂર ફૂંકે છે. વીરોએ ચિત્તી ગાયનું દુધ દોહ્યું; એ પ્રથમ નિયમો હતા. ત્રણ જટાધારી સમયસર દેખાય છે; વર્ષમાં એકનું મુંડન થાય છે. એક, પોતાની શક્તિથી બધું જુએ છે; બીજાનું રૂપ દેખાતું નથી, છતાં તે શોભાયમાન છે. વાણી ચાર પગલાંમાં વહે છે; જ્ઞાની બ્રાહ્મણો તેને જાણે છે. ત્રણ ગુપ્ત છે, મનુષ્યો ચોથી વાણી બોલે છે. તેને ઈન્દ્ર, મિત્ર, વરુણ, અગ્નિ કહે છે; તે દિવ્ય, તેજસ્વી પંખો ધરાવનાર ગરુતમન છે. જ્ઞાની એકને અનેક નામે ઓળખે છે: અગ્નિ, યમ, માતરિશ્વાન. કાળા, પીળા, તેજસ્વી પંખાવાળા, જળમાં વસ્ત્રધારી, આકાશમાં ઉડી જાય છે. તેઓ ફર્યા પછી સત્યના સિંહાસનથી દૂર જાય છે; પછી પૃથ્વી ઘીથી પ્રકાશિત થાય છે. બાર કાંટા, એક ચક્ર, ત્રણ નાભિ—કોણ તેને સમજશે? તેમાં ત્રણસો સાઠ કીલા છે, જે હલતી નથી, છતાં હલતી હોય તેમ લાગે છે. હે સરસ્વતી, તારો એ ઉદાર સ્તન, જે આનંદ આપે છે, જે સર્વ ઇચ્છિત વસ્તુઓને પોષે છે, જે ધનનો જ્ઞાતા અને શુભદાન કરે છે—એ અહીં અમને પોષણ માટે સ્થિર કર. દેવતાઓએ યજ્ઞથી યજ્ઞ કર્યો; એ પ્રથમ નિયમો હતા. એ મહાનોએ એ સ્વર્ગ પ્રાપ્ત કર્યું, જ્યાં પ્રાચીન સાધ્ય દેવતાઓ છે. આ જળ એક જ છે, દિવસ-રાતે ઊભરી અને ઘટે છે; મેઘોથી પૃથ્વી સજીવ થાય છે, અગ્નિથી આકાશ સજીવ થાય છે. હું સરસ્વંતને, દિવ્ય, તેજસ્વી પંખાવાળા, વનસ્પતિઓમાં વિદિત, જળના બીજરૂપ, વરસાદથી સમૃદ્ધિ લાવનારને પોકારી રહ્યો છું. મારુતો, તમે કઈ સુંદરતા, સંબંધ કે બંધનથી એક થવા માંગો છો? કયા વિચારો, કયાંથી આવી શક્તિઓ પ્રસ્ફૂટિત થાય છે? યુવાનો કયા સ્તુતિથી પ્રસન્ન થાય છે? યજ્ઞમાં કોને કારણે મારુતો વળે છે? ક્યા મહાન મનથી આપણે આનંદ પામીએ છીએ? ઈન્દ્ર, હે મહાન, તું ક્યાંથી એકલો આવ્યો? કેમ એવું છે? તું તેજસ્વીઓ સાથે પૂછે છે; હે સારથિ, અમને તું શું આપશે? મારી સ્તુતિ, વિચાર તૈયાર છે; મારી શક્તિ જાગૃત છે, પથ્થર તૈયાર છે. તેઓ આદેશ આપે છે, સ્તુતિ માટે ઉત્સુક છે; એ બે ઘોડા તને લાવે છે—તેઓ તને અમારી પાસે લાવે. અમે પણ, એ મહાન શક્તિઓ સાથે, આપણા શરીરને શોભાયમાન કરીએ છીએ. હે ઈન્દ્ર, તું સ્વભાવથી અમારો થયો છે. મારુતો, તમારી પોતાની શક્તિ ક્યાં હતી જ્યારે તમે મને સાપ-વધમાં એકલો મૂક્યો? હું ભયાનક, શક્તિશાળી, દુશ્મનથી અજેય છું, બધાના શસ્ત્રોથી અખંડિત છું. તમે અમારે માટે ઘણું કર્યું છે, તમારી જોડાયેલી, વાછરડાની જેમ બળવાન શક્તિઓથી. હે ઈન્દ્ર, તારી આજ્ઞામાં, મારુતો, આપણે પણ જ્ઞાનથી મહાન કાર્યો કરીએ. મારુતો, તમે તમારી તેજસ્વી શક્તિથી વૃત્રને મારો, તમારી જ્યોતિથી મહાન બન્યા. હું, વજ્રધારી, મનુ માટે બધા માર્ગો સરળ કર્યા, સર્વે માટે તેજસ્વી થયો. હે દયાળુ, તારી સમાનતા કોઈમાં નથી; બીજો દેવ તારા જેવું જાણતો નથી. જન્મેલું કે પુનર્જન્મ, કોઈ ગુમાતું નથી; તું જે ઈચ્છે તે કર. માત્ર એકની શક્તિથી પણ હું ઈચ્છું તો સાધી શકું, જો હિંમત કરું. હું ભયાનક છું, મારુતોને જાણું છું, અને ઈન્દ્ર જે ઈચ્છે, તે હું કરી શકું. મારી સ્તુતિએ મારુતોને આનંદ આપ્યો, જ્યારે મનુષ્યોએ મારી માટે યોગ્ય સ્તુતિ કરી. ઈન્દ્ર માટે, મૈત્રીપૂર્ણ, દયાળુ, મારો મિત્ર, મિત્રો શરીરે અને આત્માથી. આ અહીં મારા આગળ તેજસ્વી છે, અક્ષય યશ ધરાવે છે. રૂપવંતી મારુતો ભેગા થશે; હવે તમે મને આવરી લો અને રક્ષા કરો. તમામાંથી, મારુતો, અહીં કોણ મારું સહાય કરશે? મિત્રો તરીકે આગળ આવો. તમારા અદ્ભુત વિચારો વહાવો; જ્ઞાની લોકોમાં રહો. કવિ દિવસ માટે પ્રાર્થના કરે છે, ત્યારે તેણે જ્ઞાનથી અમને માન્ય બનાવ્યા. હવે, મારુતો, પ્રેરિત એક આવે; ગાયક આ સ્તુતિઓથી તમને ગાય. આ તમારી સ્તુતિ છે, મારુતો, કવિનું ગીત, માન્ય, ગાયકનું. એ પોતાનાં માટે આગળ વધે; આપણે આ લોકને, દીર્ઘાયુ, ઓળખીએ. ચાલો હવે, પ્રાચીન મહિમાનું વર્ણન કરીએ, ઉત્સુક માટે, વૃષભના જન્મ માટે, ચિહ્ન માટે. અગ્નિની જેમ, મારુતોની જેમ, યુદ્ધમાં વીરની જેમ, હે શક્તિશાળી, મહાન કાર્યો કરો. પુત્ર માટે સદા મધુરતા લાવતા, તેઓ સભામાં આનંદથી રમે છે, બળવાન છે. રુદ્રો ભક્તને દુઃખ આપતા નથી, સ્વશક્તિશાળી યજમાનને નુકસાન આપતા નથી. જેનાથી અમર સેવકોને સંપત્તિ અને પોષણ મળે છે, અને જે શ્રદ્ધાથી હવન કરે છે; તેના માટે મારુતો મિત્રની જેમ અનેક પ્રદેશોમાં વરસાદથી આશીર્વાદ વરસાવે છે. તેમણે પોતાની શક્તિથી વિસ્તારો ફેલાવ્યા; તેમની શક્તિ અવરોધરહિત છે. સર્વ જીવો અને નિવાસો કંપે છે; તમારો આગમન વરસાદમાં અદ્ભુત છે. જ્યારે તેઓ પોતાની શક્તિથી પર્વતો ગુંજાવે છે, કે ઊંચા આકાશને હલાવે છે, બધા વૃક્ષો કંપે છે, ઔષધિઓ રથથી દોડી જાય તેમ ભાગે છે. હે શક્તિશાળી મારુતો, તમે બુદ્ધિથી અખંડિત સમૂહને રક્ષો અને શુભ આશીર્વાદ આપો. જ્યાં તમારી વીજળી ચમકે છે, વાવાઝોડું ગર્જે છે, પશુઓ મજબૂત આશ્રયથી વિખેરાય છે. અઢી હાથવાળા, તેઓ દુઃખથી રક્ષે; જેને તેઓ પસંદ કરે છે, તેને મારુતો સુરક્ષિત રાખે છે. ભયાનક, શક્તિશાળી, તેજસ્વી, લોકોની રક્ષા કરે છે, સંતાનને આશીર્વાદ આપે છે. આ રીતે, ઋગ્વેદના આ મહાન મંત્રોમાં, વિશ્વની રચના, દેવતાઓની મહિમા, વાણીની ગુહ્યતા, અને મારુતો તથા ઈન્દ્રના શૌર્યનું વર્ણન થાય છે—જેમાં સર્વે જીવો, દિશાઓ, જળ, વાણી અને દેવતાઓ એકમેકમાં જોડાયેલા છે, અને ભક્તિથી આશીર્વાદ પ્રાપ્ત થાય છે.