આ પ્રાચીન ઋગ્વેદના મંત્રોમાં એક વિશિષ્ટ યજ્ઞની પાવન વાર્તા વહે છે, જ્યાં યજ્ઞકર્તા પોતાની કલ્યાણ અને સુરક્ષા માટે, સર્વોચ્ચ બનવાની કામના સાથે, પ્રકૃતિ અને દેવતાઓને પૂજતા છે. તેઓ કહે છે: “હું તારા કલ્યાણ અને સુરક્ષાને ધારણ કરીને, સર્વોચ્ચ બનવું છું; મેં તારા શીર્ષ પર પગ મૂક્યા છે—મારા પગ નીચેથી ઊઠી, જેમ કે દાદરા પાણીમાંથી બહાર આવે છે.” યજ્ઞકર્તા, ઈન્દ્રને મીઠો સોમરસ અર્પણ કરે છે, અને ઈન્દ્રને દ્રઢતા, વિજય અને ધન-સંપત્તિ માટે પ્રાર્થના કરે છે. ઈન્દ્ર દુશ્મનોને દહન કરે છે અને સ્વર્ગની જીત લાવે છે. તેઓ ઈન્દ્રને, તેજસ્વી દેવને, આહ્વાન કરે છે—મગવન, દુશ્મનોના વિજેતા, યજ્ઞમાં પધારવા અને સોમરસનો આનંદ માણવા માટે. આ યજ્ઞમાં, રાજા સોમ, વરુણ, બૃહસ્પતિ અને અનુમતિની રક્ષા હેઠળ, યજ્ઞકર્તા મગવનની સ્તુતિમાં સોમપાત્રને પાન કરે છે. તેઓ કહે છે: “જન્મ લઈને મેં અર્પણ કર્યું, યજ્ઞકવિએ આ સ્તોત્રને શુદ્ધ કર્યું છે. દબાયેલા સોમથી જે કંઈ હું તારે માટે—વિશ્વામિત્ર અને જમદગ્નિ—ઘરમાં પ્રાપ્ત કર્યું છે.” પછી, પવનના રથની મહાનતા વર્ણવાય છે: એ રથ ધડાકા અને ગર્જના સાથે આવે છે, તેના અવાજે આકાશ થરથરાય છે, એ રથ પૃથ્વી પરથી ધૂળ ઉડાવે છે અને ઉજાસ પાંખે છે. પવન, પોતાના માર્ગે ચાલે છે, સ્ત્રીઓ એના સંગી તરીકે જોડાય છે, અને દેવ એના રથ પર સવાર થાય છે—એ છે બધા લોકોના રાજા. પવન મધ્યાકાશમાં વિહરે છે, કોઈ એક દિવસે સ્થિર રહેતો નથી; એ જળનો મિત્ર છે, ઋતનો પ્રથમ જન્મ છે—ક્યાં એ જન્મ્યો, ક્યાંથી ઉદ્ભવ્યો? એ દેવતાઓનો આત્મા છે, જગતનો બીજ છે; એ દેવ પોતે ઇચ્છે તેમ ચાલે છે. એના અવાજ સાંભળાય છે, પણ રૂપ દેખાતું નથી; એ પવનને યજ્ઞકર્તા અર્પણ કરે છે. પછી, યજ્ઞકર્તા પ્રાર્થના કરે છે: “દયાળુ પવન અમારે ફૂંકે, પોષક વનસ્પતિઓ ફૂલે; દુધાળાં, જીવનદાયિ, સમૃદ્ધ પદાર્થો અમારે કલ્યાણ માટે પીવે—હે રુદ્ર, દયાળુ રહો.” એ વનસ્પતિઓ, એક રૂપ, અનેક રૂપ, એક રૂપ, જેમના નામ અગ્નિ યજ્ઞથી જાણે છે, અને અંગિરસોએ તપથી બનાવ્યા છે—પર્જન્ય, એ બધાને રક્ષા આપો. જે દેવોમાં પોતાનું શરીર ઉત્પન્ન કર્યું છે, જેમના દરેક રૂપ સોમ જાણે છે—એ દુધાળાં, સંતતિથી સમૃદ્ધ વનસ્પતિઓ—ઇન્દ્ર, એના દ્વારા ગૌશાળામાં વૃદ્ધિ લાવો. પ્રજાપતિએ, બધા દેવો અને પૂર્વજોની સંમતિથી, એ વનસ્પતિઓ અમને આપી છે; એ શુભ બની ગૌશાળામાં આવે, અને અમે એમાં સંતાન સાથે વસીએ. પછી, તેજસ્વી, શક્તિશાળી દેવ માટે મધુર સોમ પાન કરાવવામાં આવે છે, જે યજ્ઞના સ્વામીના જીવન અને આનંદ માટે આશીર્વાદ આપે છે. પવનથી ચાલિત, એ પોતે રક્ષા કરે છે, લોકોનું પોષણ કરે છે અને અનેક રીતે પ્રકાશિત થાય છે. એ દેવ, દૃઢ, સુપોષિત, શક્તિ આપનાર, ધર્મમાં સ્થિર, સ્વર્ગના સિંહાસનમાં સ્થિર છે; દુશ્મનોના સંહારક, વૃત્રનો વિનાશક, અસુરો અને વિરોધીઓનો નાશક છે, પ્રકાશ જન્મે છે. આ પ્રકાશમાં, સર્વોચ્ચ તેજ, મહાન વિજય, ધન-વિજય, અને અવિનાશી શક્તિ છે—સૂર્ય, પ્રભાની મહાનતા, આંખ સામે વ્યાપે છે. તેજસ્વી પ્રકાશ સાથે, એ સ્વર્ગના ધામમાં જાય છે, આકાશના વિશાળ વિસ્તારમાં, જ્યાંથી બધા લોક ટકેલા છે, સર્વદેવોના આધારથી. ઈન્દ્ર, યજ્ઞકર્તાને માર્ગદર્શન આપે છે; યજ્ઞમાં સોમથી ભરેલ રથને સંચાલિત કરે છે, સોમપેશકની પોકાર સાંભળે છે. ઈન્દ્ર, યજ્ઞના મસ્તક અને ચામડી ગ્રહણ કરે છે; એ સોમપેશકના ઘરમાં પ્રવેશ કરે છે. ઈન્દ્ર, વારંવાર, વેન નામના મોર્ટલને દુશ્મનની બંધનમાંથી મુક્ત કરે છે, જે તારા ચિંતનમાં રહે છે. ઈન્દ્ર, સૂર્યને પાછળ હોવા છતાં, આગળ લાવે છે; એ દેવોની ઈચ્છા નિર્દેશ કરે છે. પછી, યજ્ઞકર્તા પ્રાર્થના કરે છે: “અરણ્ય સાથે, શક્તિ સાથે આવો; ગાયો પોતાની વાછરડીઓ સાથે માર્ગે જોડાય.” “ઉત્કૃષ્ટ વિચાર સાથે આવો, હે દયાળુ, યજ્ઞકર્તા, સમૃદ્ધ દાતા સાથે.” “પિતા માટે આધારરૂપ, generous, અમે તાંતણ ખેંચીએ છીએ; પૂજામાં યજ્ઞ કરીએ છીએ.” “ઉષા, બહેનોમાં શ્રેષ્ઠ, પોતાના ઉત્કૃષ્ટ જન્મ સાથે માર્ગ ફેરવે છે.” પછી, યજ્ઞકર્તા, રાજ્યની સ્થિરતા માટે, દેવોને બોલાવે છે: “અહીં આવો, અંદર પ્રવેશો; અડગ, અચળ રહો. બધા લોકો તમારો ઇચ્છે; તમારું શાસન ન ખોવાય.” “અહીં રહો, દૂર ન જાઓ; પર્વતની જેમ અડગ રહો. ઇન્દ્રની જેમ અડગ રહો; રાજ્યને અહીં જ સ્થિર રાખો.” “ઈન્દ્રે, દૃઢ અર્પણથી, આ સ્થિરતા સ્થાપિત કરી છે; સોમ અને બ્રહ્મણસ્પતિએ પણ એ માટે ઘોષણા કરી છે.” “સ્થિર છે આકાશ, સ્થિર છે પૃથ્વી, સ્થિર છે પર્વતો; સ્થિર છે સમગ્ર જગત, અને સ્થિર છે રાજા.” “વરુણ, બૃહસ્પતિ, ઇન્દ્ર અને અગ્નિ રાજ્યને દૃઢતા આપે.” “દૃઢ અર્પણથી સોમ સ્પર્શીએ છીએ; પછી, ઇન્દ્ર, તું બધા જાતિઓને શાસન હેઠળ લાવે છે, અને તેમની શ્રેષ્ઠતા પ્રાપ્ત કરે છે.” પછી, વિજયી અર્પણથી, જેમ ઇન્દ્રે વિજય મેળવ્યો હતો, બ્રહ્મણસ્પતિને રાજ્ય માટે બોલાવવામાં આવે છે. “અમારા વિરોધીઓ અને શત્રુઓને જીતીને, જે અમને વિરોધ કરે છે, એ સામે અડગ રહીને, અમે દૃઢ રહીએ.” “દેવ સવિતાર, સોમ, અને બધા જીવ, જે તમે ઇચ્છો, એ તમને ઘેરી લે.” “જે અર્પણથી ઇન્દ્ર સૌથી મહાન અને શ્રેષ્ઠ બન્યો, એથી દેવોએ મને પણ અવિનાશી અને અદ્વિતીય બનાવ્યા, અને હું એવું બની ગયો છું.” “અદ્વિતીય, વિરોધી સંહારક, દૃઢ રાજ્ય, દુશ્મન જીતનાર—એ રીતે હું આ લોકમાં અને લોકોને વચ્ચે શ્રેષ્ઠ બની જાઉં.” પછી, યજ્ઞકર્તા, પેશણ પથ્થરોને, દેવ સવિતારના આશીર્વાદથી, ધર્મ અને શક્તિ માટે યોક્ત કરે છે, અને સોમ પેશવા માટે બોલાવે છે. “પેશણ પથ્થરો, દુષિત વાણી અને દુષિત વિચાર દૂર કરો; આરોગ્યદાયી પ્રકાશ લાવો.” “પેશણ પથ્થરો, એકતા સાથે, ઉપરી અલ્તારો પર ઊંચા થાય છે; એ શક્તિશાળી માટે શક્તિ સ્થાપિત કરે છે.” “દેવ સવિતાર, હવે, પેશણ પથ્થરોને, યજ્ઞકર્તા માટે, ધર્મથી આશીર્વાદ આપે.” આ રીતે, યજ્ઞકર્તા, દેવો, પવન, વનસ્પતિ, સૂર્ય, અને પેશણ પથ્થરો—allને ધર્મ, દૃઢતા, અને કલ્યાણ માટે, પાવન યજ્ઞમાં એકત્ર કરે છે, અને સર્વેની કૃપા, રક્ષા, અને વિજય માટે પ્રાર્થના કરે છે.