સોમાના પ્રભાવથી હું મહાન અને ઉન્નત થઈ શક્યો છું—મારી અંદર શક્તિનો ઉલ્ળાસ ઉઠે છે. કદાચ એ સોમાનો જ પ્રભાવ છે. હું દેવતાઓ માટે અર્પણ લઈને, શોભાયમાન અને અલંકૃત બની, મારા ઘર તરફ જાઉં છું—આ પણ કદાચ સોમાની અસર છે. આ જગતમાં એક મહાન સત્તા છે, જેના પાસેથી ભયાનક, તેજસ્વી અને વિજયી પુત્ર જન્મે છે. એ પુત્ર જન્મતાની સાથે જ દુશ્મનોને પરાજય આપતો જાય છે અને સર્વ શક્તિઓ એમાં આનંદ પામે છે. એ પુત્ર શક્તિશાળી બનતો જાય છે, તેની શક્તિથી દુશ્મનોએ ભય અનુભવવો પડે છે, અને પોતાના સેવકોની રક્ષા અને પોષણ કરે છે. આનંદના સમૂહોમાં બધું એના સમક્ષ નમન કરે છે. તમારા જ્ઞાનને સૌ પસંદ કરે છે; વારંવાર એ શક્તિઓ ઉદ્ભવે છે. તમે સર્વમેથે મધુર છો—મધથી પણ વધારે મધુરતા આપો અને મધમય લોકો સાથે મધુર સ્પર્ધા કરો. ઋષિઓ તમારું વખાણ કરે છે, તમે સર્વ સમૃદ્ધિ પર વિજય મેળવતા છો. દૃઢ રહો, નિર્ભય રહો, અને તમારા શરીરમાં સ્થિર રહો; દુષ્ટ શક્તિઓ તમને હરાવશે નહીં. તમારી સાથે અમે યુદ્ધોમાં વિજય મેળવીએ છીએ, અનેક વિક્રમોનું દર્શન કરીએ છીએ. હું તમારા શસ્ત્રોને વાણીથી પ્રેરિત કરું છું અને પ્રાર્થના દ્વારા તમારી ઊર્જાને મજબૂત કરું છું. હું અનેકરૂપ, અપરાજિત, સહાયક શક્તિઓના સહાયક એવા મહાન દેવતાનું સ્તુતિ કરું છું. એ પોતાની શક્તિથી સાત દાન આપે છે અને અનેક રૂપ પ્રગટ કરે છે. તમે ઊંચા અને નીચા સ્થાનો ગોઠવી દીધા છે, જેના આશ્રયે અમે ઘરનાં સુખમાં રહીએ છીએ. તમે માતાઓ અને ગતિશીલ વસ્તુઓની સ્થાપના કરો છો અને અનેક તીવ્ર ગતિઓને આગળ ધપાવો છો. આ ભૃહદ્દિવથી ઉત્પન્ન થયેલા, જ્ઞાની અને તેજસ્વી સ્તોત્રો ઈન્દ્ર માટે ગવાય છે—એ મહાન, પ્રકાશ લાવનાર ઈન્દ્ર, જે મહાન વંશ પર શાસન કરે છે, સ્વયંશાસિત છે અને દૂરસ્થ સ્થાનો ખોલી, અમને રક્ષણ આપે છે. ભૃહદ્દિવ, અથર્વણના વંશજ, ઈન્દ્રને પોતાના આત્મા સમાન માને છે; માતરિશ્વનના પુત્રીઓ, બહેનો, વિગ્રહ વિના નજીક આવે છે અને તેમની શક્તિથી ઈન્દ્રને પ્રેરણા અને બળ આપે છે. આ સૃષ્ટિના આરંભે, સુવર્ણ ગર્ભ ઉત્પન્ન થયો—એ જ સર્વનું એકમાત્ર સ્વામી અને શાસક છે. એણે પૃથ્વી અને આકાશની સ્થાપના કરી; તો કયા દેવને અમે અર્પણ કરીએ? એ જ આત્મા અને બળ આપે છે, બધા દેવો તેની આજ્ઞાને અનુસરે છે; તેની છાયામાં અમરતા છે અને તેની છાયામાં મૃત્યુ—તો કયા દેવને અર્પણ કરું? એ જ મહાનતાથી સર્વ શ્વસન અને દ્રષ્ટિવાળા જીવનો રાજા છે, બે પગવાળા અને ચાર પગવાળાં સર્વ પર શાસન કરે છે—કયા દેવને અર્પણ કરું? એની મહાનતાની પ્રશંસા હિમાલય અને મહાસાગર કરે છે, દિશાઓ એના હાથ છે—કયા દેવને અર્પણ કરું? એ જ છે, જેના દ્વારા આકાશ અને પૃથ્વી સ્થિર થયા, ગગન અને મધ્યસ્થાનનું માપન થયું—કયા દેવને અર્પણ કરું? જ્યારે એ મહાન દેવે પોતાની શક્તિથી બંને વિશાળ લોકોએ થરથરી ઉઠી, જ્યાં સૂર્ય ઉગે છે—કયા દેવને અર્પણ કરું? જ્યારે મહાન જળોએ સર્વજીવના બીજને ધારણ કરી અગ્નિને જન્મ આપ્યો, દેવોમાં દેવ ઉત્પન્ન થયો—કયા દેવને અર્પણ કરું? એ જ મહાનતાથી જળોને જોયા, સર્જનશક્તિ અને યજ્ઞ ઉત્પન્ન કર્યા—કયા દેવને અર્પણ કરું? એ પૃથ્વીનું સર્જન કરનાર, સ્વર્ગમાં ઋતની સ્થાપના કરનાર, તેજસ્વી જળોના સર્જક અમને કોઈ નુકસાન ન પહોંચાડે—કયા દેવને અર્પણ કરું? હે પ્રજાપતિ, તમારો સિવાય બીજું કોઈ સર્વ સૃષ્ટિમાં વ્યાપક નથી; તમારી જે ઇચ્છા માટે અમે અર્પણ કરીએ છીએ, એ પૂર્ણ થાઓ અને અમે ધનના અધિકારી બનીએ. હું અગ્નિનું સ્તુતિ કરું છું—તે તેજસ્વી, આશ્ચર્યજનક શક્તિથી યુક્ત, કલ્યાણકારી, શુભ, સૌમ્ય, અતિથિરૂપ, શત્રુવિહિન છે; તે સર્વને ધન આપે છે, યજ્ઞમાં પુરોહિત છે, ઘરના સ્વામી છે અને વીર્યશક્તિ આપનાર છે. હે અગ્નિ, મારા વચનો અનુગ્રહપૂર્વક સ્વીકારો; તમે સર્વ માર્ગો જાણો છો, સર્વ કર્મો જાણો છો; ઘૃતની ધારા સાથે, યજ્ઞગીતને આગળ વધારો—દેવોએ નિયમ અનુસાર તમને સ્થાપિત કર્યા છે. અમર અગ્નિ સાત આવાસોમાં વિહરે છે; ભક્તને, સુકર્મીને, વીર્યશક્તિ આપે છે; ઘૃતથી અભિષિક્ત, ત્રૈલોક્યમાં પ્રકાશિત, યજ્ઞને જ્ઞાન માટે ફરતો રહે છે. લોકો પ્રભાતે પ્રભાતે અગ્નિને પૂજે છે, દૂત બનાવે છે; દેવોએ તેને મહાનતામાં સ્થાપિત કર્યો છે, ઘીથી શુદ્ધ કર્યો છે. વસિષ્ઠ જેવા પ્રેરિત ઋષિઓએ અગ્નિને બળદાતા તરીકે બોલાવ્યા છે, સભામાં તેની પ્રશંસા કરી છે; યજમાનને કલ્યાણ આપો—તમારા આશીર્વાદથી અમને હંમેશાં રક્ષા કરો. આ વેના, કલંકિતમાંથી જન્મેલો, આકાશના પાત્રમાં પ્રકાશને ગતિ આપે છે; જળ અને સૂર્યના સંગમસ્થાને, ઋષિઓ તેને પોતાના મનથી શોધે છે, જેમ બાળકને શોધે છે. વેના મહાસાગરમાંથી તરંગ બની ઊઠે છે, આકાશના તેજસ્વી પીઠ પર ચડે છે; સત્યના શિખરે પહોંચી, બધા કુળો એ જ મૂળને શોધે છે. અન્યાય માતાઓ ઉત્સુક બની, વત્સ પાસે આવે છે, તેને પોષે છે; સત્યના શિખરે જઈ, અમૃત અને મધના પ્રવાહને શોધે છે. ઋષિઓએ તેની આકૃતિ ઓળખી, તેને નુકસાન પહોંચાડ્યું નહીં; તેમણે વૃષભના દહાડ અને મૃગના રડવાનો અવાજ સાંભળ્યો; સત્યના માર્ગે, નદીકાંઠે ઊભા રહ્યા—ગંધર્વે અમર નામો શોધ્યા. અપ્સરા પોતાના પ્રિયજન પાસે આવે છે, કન્યા તેને ઉચ્ચ સ્વર્ગમાં ધારણ કરે છે; પ્રિયજન પ્રિય સ્થાનમાં વિહરે છે, વેના સુવર્ણ પાંખે સ્થિર થાય છે. જ્યારે સુવર્ણપંખી ગરુડ આકાશમાં ઉડતો હતો, વેના માટે લલચાવનારાઓએ હૃદયથી તેને જોયો—વરुणનો દૂત, પંખી, યમના લોકમાં તેજસ્વી છે. ગંધર્વ આકાશમાં ઊભો રહ્યો, તેજસ્વી શસ્ત્રો ધારણ કર્યા; સૌને દેખાય તેવી સુગંધિત વસ્ત્ર ધારણ કરી, પ્રિય સુવર્ણ નામો ઉત્પન્ન કર્યા. જ્યારે ટીપું મહાસાગર તરફ આગળ વધે છે, ગૃધ્રની નજરે નિરીક્ષણ કરે છે, તેજસ્વી તૃતીય લોકમાં શુદ્ધ તેજથી પ્રકાશે છે. હે અગ્નિ, આ યજ્ઞમાં પધારો—પાંચમુખી, ત્રિવિધ અને સાતત્રાંસવાળી આ યજ્ઞમાં, અર્પણ લાવનાર બની, અમને આગળ વધારજો; જેમ સૂર્ય અંધકાર દૂર કરે છે, તેમ તમે લાંબા અંધકારને હટાવો. દેવત્વથી, હું અધર્મીમાંથી દૂર જાઉં છું; ગુપ્ત રીતે જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરીને અમરતા પામું છું; જે આશીર્વાદરૂપ નથી, તે ત્યજી દઉં છું, અને પોતાના મિત્રતામાં હોવા છતાં યજ્ઞકાંઠે જઈ શકતો નથી. બીજાના અતિથિને જોઈ, હું પક્ષી જેટલી ઝડપથી અનેક સત્યસ્થાનોનું માપન કરું છું; પિતા, મહાન સ્વામી પાસે કહું છું કે હું યોગ્ય હિસ્સા માટે આવ્યો છું, અયોગ્ય માટે નહીં. આ રીતે, ઋગ્વેદના આ મહાન મંત્રોમાં, દૈવી શક્તિઓની મહિમા, સર્જન, યજ્ઞ અને પ્રકાશની કથા ઉજાગર થાય છે—જેમાં દેવો, ઋષિઓ અને સર્વ વિશ્વની શક્તિઓ એક સુતરાઉ કથામાં ગૂંથાય છે.