એક પવિત્ર પ્રસંગે, એક ઋષિ સૌમ્ય અને શુભ વચનો સાથે ઇન્દ્ર અને અગ્નિને આમંત્રિત કરે છે, જેમ કે કોઈ નાવિક નદીમાં નાવને પાંગરથી ધકેલે છે. દેવતાઓ પણ આવી પ્રેરણાથી ચક્રવાતે ફરતા હોય છે, અને તે આપણા માટે ધન અને ખજાનો આપે છે. પછી ઋષિ કહે છે કે દેવતાઓ કદી ભૂખ કે મૃત્યુ લાવે નહીં, અને જે પોતે ખાય છે, તેની પાસે ભૂત-પ્રેત પણ નજીક આવતા નથી. પણ જે આપતો નથી, તેની પાસે ધન ટકતું નથી, અને જે વહેંચતો નથી, તેને કોઈ સહારો આપતો નથી. જે વ્યક્તિ ભૂખ્યા, તરસ્યા અથવા જરૂરિયાતમંદને અન્ન આપે છે, તેનો મન મજબૂત બને છે, એ બધાની સામે સેવા કરે છે, અને મુશ્કેલીમાં પણ તેને સહારો મળે છે. સાચો દાની એ છે, જે પોતાના ઘરમાં આવીને માંગનારને અન્ન આપે છે, જે દુર્બળો અને ભૂખ્યા વચ્ચે ચાલે છે. એ માત્ર ઓળખીતાને જ નહીં, અજાણ્યા માટે પણ મિત્ર બની જાય છે. પરંતુ જે મિત્રને પણ આપતો નથી, સહાય માંગનાર અને વિશ્વાસુને પણ નહિ, એ સાચો મિત્ર નથી. આવાં માણસથી દૂર રહેવું જોઈએ, એના ઘરમાં કોઈ આશ્રય નથી. મૃત્યુ સમયે પણ, આપનાર મિત્રની જ ઈચ્છા થાય છે. આપવું જોઈએ, ખાસ કરીને જે નીચે છે, જે ભૂખ્યો છે તેને. એ મોટા માર્ગે નજર રાખે. કેમ કે રથના ચક્ર જેમ ફર્યા કરે છે, તેમ ધન પણ એકથી બીજા સુધી ફરતું રહે છે. જે સમજણ વગર ખાય છે, તેને ખોરાક વ્યર્થ મળે છે—એનું અંતે નાશ થાય છે. એ મિત્રતા ઊભી રાખતો નથી, સહયોગીનું પાલન કરતો નથી; જે એકલો જ ખાય છે, એ પાપ જ ખાય છે. ખેતમજૂર હળ તૈયાર કરે છે, ખેતર તૈયાર કરે છે; પોતાનાં કર્મોથી રસ્તો સાફ કરે છે. બોલનાર બોલે, પણ આપનાર વધારે મહાન છે; આપનાર, આપનારા કરતાં શ્રેષ્ઠ છે. એક પગવાળો બે પગવાળાને અતિક્રમ કરે છે, બે પગવાળો ત્રણ પગવાળાને પાછળથી પછાડી દે છે; ચાર પગવાળો બે પગવાળાને સભામાં મળીને પંક્તિઓનું ધ્યાન રાખી સ્થાને પહોંચે છે. અહીં સુધી કે બે હાથ પણ સમાન નથી, બે માતાઓ પણ એકસરખું દૂધ નથી આપે; જોડીવાળા પણ સમાન શક્તિ ધરાવતા નથી, અને સંબંધીઓ હોવા છતાં પણ બધાં એકસરખું આપતા નથી. આગળ, ઋષિ અગ્નિને સંબોધે છે—"હે અગ્નિ, તું દમન કરનાર દુશ્મનને સંહાર કરે છે, મનુષ્યોમાં તેજથી જળવે છે, પોતાના સ્થાને પવિત્ર વ્રત સાથે રહે છે. તને ઘીથી તૈયાર કરેલી અર્પણીઓથી પ્રસન્ન કરી ઉઠાડવામાં આવે છે. જ્યારે આમંત્રિત થાય છે, ત્યારે તું પ્રકાશિત થાય છે, તને ઘીથી અંજવામાં આવે છે. તારો મુખ મધુર છે, તું તેજથી ઝગમગે છે. વૃદ્ધ થતા પણ તું દેવતાઓના અર્પણ વહન કરી ઝળહળે છે, મનુષ્યો તને બોલાવે છે. અખંડિત ઘરના સ્વામી, અમર અગ્નિ, તને ઘીથી પૂજવામાં આવે છે. તારી અજેય જ્વાળાથી દુષ્ટોને ભસ્મ કરી દે, સત્યના રક્ષક તરીકે ઝગમગા. તું તારા મુખથી જાદુગરોને દૂર હટાડ, વિશાળ ગૃહોમાં તેજથી પ્રકાશિત થ. તને યજ્ઞમાં શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે, અને સ્તુતિથી પ્રજ્વલિત કરવામાં આવે છે." પછી એક મનુષ્યના મનની વાત આવે છે—"મારું મન વિચારે છે: 'કદાચ ગાય, ઘોડો મળે, કદાચ હું સોમ પીયું.' મારી કલ્પનાઓ પવન સમાન ઉલ્લાસિત થઈ છે, કદાચ એ સોમનું પ્રભાવ છે. મારું મન ઘોડાઓ જેવું ઝડપી દોડે છે, કદાચ એ સોમનું જ પ્રભાવ છે. મારો વિચાર, ગાય પોતાના વાછરડાને જઇને મળે છે તેમ, મારી પાસે આવે છે—કદાચ એ સોમનું જ પ્રભાવ છે. હું મારા હૃદયથી જ્ઞાન શોધું છું, જેમ કારીગર પોતાના કામની આસપાસ ભટકે છે—કદાચ એ સોમનું જ પ્રભાવ છે. પાંચ જાતિઓ પણ મને રોકી શકી નથી, બંને લોક કે બીજી પાંખ પણ નહીં, હું આકાશ અને ધરતીને પણ વટાવી જાઉં છું—કદાચ એ સોમનું જ પ્રભાવ છે. હું ઈચ્છું તો ધરતીને અહીં કે ત્યાં મૂકી શકું, તેને સુકવી દઈ શકું, હલાવી શકું—કદાચ એ સોમનું જ પ્રભાવ છે. મારી એક પાંખ આકાશમાં છે, બીજી નીચે છે—કદાચ એ સોમનું જ પ્રભાવ છે. હું શક્તિથી ઉદ્ધત છું—કદાચ એ સોમનું જ પ્રભાવ છે. હું મારી વસ્તી પર પાછો જઈને દેવતાઓ માટે અર્પણ લઈ જાઉં છું—કદાચ એ સોમનું જ પ્રભાવ છે." પછી ઋષિ મહાન સત્તાના જન્મની વાત કરે છે—"આ સર્વમાં શ્રેષ્ઠ એ છે, જેમાંથી ભયાનક, તેજસ્વી અને વિજયી જન્મે છે. નવજાત હોવા છતાં, એ તરત દુશ્મનને હરાવી દે છે, અને સર્વ શક્તિઓ તેની પ્રસન્નતા મેળવે છે. એ શક્તિથી વધે છે, દુશ્મનને ભય આપે છે, રક્ષે છે, પોષે છે, અને આનંદસભામાં બધાં તેની વંદના કરે છે. બધાં તારી બુદ્ધિને પસંદ કરે છે, તારી શક્તિ વારંવાર ઊભી થાય છે, તું મધુરામાં પણ શ્રેષ્ઠ છે, તું આનંદ છૂટો કરે છે. ઋષિઓ તને સર્વ સંપત્તિમાં વિજયી તરીકે સ્તુતિ કરે છે. તું બળવાન, નિર્ભય, દૃઢ રહી, દુષ્ટ તને ન હરાવે. તારી સાથે અમે યુદ્ધમાં વિજયી છીએ, અનેક વિજયના કાર્યો જોઈને; હું તારી શસ્ત્રોને વચનથી પ્રેરું છું, તારી શક્તિ પ્રાર્થનાથી મજબૂત કરું છું. હું અનેકરૂપ, મહાન, અજય, સહાયકના સહાયકને સ્તુતિ કરું છું, એ સાત દાન બતાવે છે, અનેક રૂપ દર્શાવે છે. તું ઊંચું અને નીચું સ્થાન આપ્યું, જેમાં આપણે ઘર બનાવીને રહે છે; તું માતાઓ, ગતિશીલ વસ્તુઓને સ્થાપે છે, અને અનેક ઝડપી વસ્તુઓને દોડાવે છે. આ બ્રહદ્દિવથી ઉત્પન્ન થયેલી, જ્ઞાની અને તેજસ્વી સ્તુતિઓ ઈન્દ્ર માટે ગાવવામાં આવે છે, જે પ્રકાશ લાવનાર, મહાન વંશમાં રાજા, સ્વયંશાસક છે અને સર્વ દૂરસ્થ સ્થાન ખોલી આપણને રક્ષણ આપે છે." આ રીતે, ઋષિ દેવતાઓ, દાન, અગ્નિ, મન અને મહાન શક્તિઓની મહિમા ગાય છે, અને જીવનના ઉદાર, સહાનુભૂતિપૂર્ણ, પ્રકાશમય માર્ગે ચાલવા માટે સૌને પ્રેરણા આપે છે.