શક્તિશાળી પુત્ર, બલવાન, તને વરાછા બળદના અવાજે પ્રશંસા કરવામાં આવે છે; અમે તને સ્તુતિ કરીએ છીએ, અને તું અમારો રક્ષક બની, અમને લાંબી અને સુખમય આયુ આપજે. અગ્નિ, વૃષ્ટિહવ્યના પુત્રોએ તને, જ્ઞાનીને, 'વષટ્, વષટ્' કહી, 'નમન, નમન' કરી, તારા અને તેમના નેતાઓની રક્ષા કરજે. પછી, ઈન્દ્ર માટે, અમૃત સમા સોમરસ પીવા માટે આમંત્રણ છે—શક્તિ માટે, દુશ્મન વિનાશ માટે, ધન અને બળ માટે; મીઠો, દબાયેલો સોમરસ પી, ઈન્દ્ર, અને વધુ શક્તિશાળી બનજે. તને માટે, શ્રેષ્ઠ, સારી રીતે તૈયાર થયેલા સોમરસ પીજે; અમને સુખ, તેજ અને શુભfortune આપજે, તું આનંદથી નજીક આવજે. આકાશી અને પૃથ્વી પર દબાયેલ સોમરસ તને મસ્ત કરી દે, ઈન્દ્ર; એ જ સોમરસ તને મસ્ત કરી દે, જેના દ્વારા તું વિશાળ જગ્યા બનાવી, અને દુશ્મનોને વિના કરી. ઈન્દ્ર, બલદ, તેના બે પીળા ઘોડા સાથે, બે વખત બંધાયેલા, સારી રીતે વહેલા પીણાં માટે આવે; ગાયોના, મીઠા સોમના, અને દુશ્મન વિનાશ માટે, બલદ, તું મજબૂત બને. ઈન્દ્ર, તું જાદુગરોના તીક્ષ્ણ, દાહક શસ્ત્રો દહાવી દે, તેમના મજબૂત કિલ્લાઓ તોડી નાખે; તને બલ અને શક્તિ અર્પણ કરું છું—યુદ્ધમાં દુશ્મનોને વિનાશ કરજે. ઈન્દ્ર, તું તારી કીર્તિ અને શક્તિ દુશ્મન સામે, મજબૂત ધનુષ્યની જેમ, વિસ્તારે; અમારો સહયોગ લઈને, અપરાજિત, તું તારી શક્તિ વધાર. યજ્ઞ માટે તને અર્પણ તૈયાર છે, રાજા, આનંદથી સ્વીકારજે; તારા માટે સોમ દબાયો છે, તારા માટે પકવાયો છે—ઈન્દ્ર, ખા અને પીજે. તને માટે તૈયાર કરેલી ભોજન અને દબાયેલ સોમ સ્વીકારજે; અમે ઉત્સુક છીએ, તને પૂજીએ, યજ્ઞકર્તાની ઈચ્છાઓ પૂર્ણ થાય. ઈન્દ્ર અને અગ્નિને સુંદર શબ્દોથી બોલાવું છું, જેમ નદીમાં હથોડીથી નાવ ચલાવાય; દેવતા આ રીતે અમને ધન અને ખજાના આપે છે. દેવતાઓ ભૂખ કે મૃત્યુ લાવે નહીં, ન તો આત્માઓ તેને પામે છે જે ખાય છે; પણ જે આપતો નથી, તેની પાસે ધન રહેતું નથી, અને જે વહેંચે નહીં, તેને કોઈ સહાય મળતી નથી. જે ભૂખ્યા, તરસ્યા, જરૂરિયાતમંદને ભોજન આપે છે, તે મન મજબૂત કરે છે, બીજાને સેવા કરે છે, અને મુશ્કેલીમાં પણ સહાય મળે છે. સાચો દયાળુ એ છે, જે પોતાના ઘરમાં ઈચ્છનારને ભોજન આપે છે, જે ભુખ્યા વચ્ચે ચાલે છે; એ મિત્ર બની જાય છે, અને અજાણ્યા સાથે પણ મિત્રતા કરે છે. મિત્ર એ નથી, જે સહાય માંગનારને આપે નહીં, જે વિશ્વાસુ છે; એવા માણસથી દૂર રહેવું જોઈએ, તેનો ઘરમાં સ્થાન નથી; મૃત્યુ સમયે પણ, આપનાર બીજાને ઈચ્છે છે. જેણે ઓછી સ્થિતિમાં છે, જરૂરિયાતમંદને આપવું જોઈએ; એ મોટા માર્ગને જુએ; જેમ રથના ચકરા સતત ફેરવાય છે, તેમ ધન એકથી બીજાને જાય છે. અજ્ઞાની વ્યક્તિ વ્યર્થ ભોજન મેળવે છે—સાચું કહું છું, એનો વિનાશ છે; એ મિત્રતા foster કરતો નથી, સહાય આપે નહીં; એકલો ખાય છે, તો પાપ ખાય છે. ખેતરમજુર ખેતર તૈયાર કરે છે, પોતાના કામથી માર્ગ સાફ કરે છે; બોલનાર બોલે, પણ આપનાર મહાન છે; આપનાર, ના આપનાર કરતાં શ્રેષ્ઠ છે. એક પગવાળો બે પગવાળાને પછાડી જાય છે, બે પગવાળો ત્રણ પગવાળાને પાછળથી પછાડી જાય છે; ચાર પગવાળો બે પગવાળાને મેળામાં પામે છે, પંક્તિઓ જોતા, પોતાનું સ્થાન લે છે. બે હાથ સમાન નથી, બે માતા સમાન દૂધ નથી આપે; બે ભાઈઓની શક્તિ પણ સમાન નથી, અને સંબંધીઓ પણ સમાન રીતે આપે નહીં. પછી, અગ્નિ restrainerનો વિનાશ કરે છે, મનુષ્યોમાં તેજથી, પોતાના વાસમાં, પવિત્ર વ્રત સાથે. તે સારી રીતે બોલાવાય છે, ઘીથી પ્રસન્ન થાય છે, અને લડલાથી અર્પણ થાય છે. આ રીતે બોલાવવામાં, અગ્નિ, પ્રશંસનીય, તેજથી પ્રકાશિત થાય છે; તે લડલાથી સપાટી પર અંકિત થાય છે. ઘીથી અંકિત, તેનો મુખ મધ જેવા મીઠું છે; તેજસ્વી, તેજથી ઝળહળે છે. પાચા થાય છે, પણ દેવતાઓને અર્પણ લાવનાર blaze થાય છે; મનુષ્યો તેને બોલાવે છે. મનુષ્યો, અમર અગ્નિને, ઘીથી પૂજે છે, ઘરની અપરાજિત ભગવાન તરીકે. અગ્નિ, તારી અપરાજિત જ્વાળા વડે, દાનવને દહાવી દે; સત્યના રક્ષક તરીકે ઝળહળે. તું તારા મુખથી, જાદુગરોને દૂર કરે છે; વિશાળ ઘરોમાં તેજથી ઝળહળે છે. મનુષ્યો યજ્ઞમાં, spacious abodesમાં, તને હિમ્સથી પ્રગટાવે છે, તું સર્વોત્તમ યજ્ઞદાતા છે. પછી, મારા મનમાં વિચારો આવે છે: 'મને ગાય, ઘોડો મળે'; કદાચ હું સોમ પી શકું. મારા વિચારો, પવન જેવી, ઉલ્લાસિત, મસ્ત થઈ ગયા છે; કદાચ સોમ પી શકું. મારું મન, ઘોડા જેવું, રથ ખેંચે છે, ઝડપથી ઊંચું ઉડી ગયું છે; કદાચ આ સોમનો પ્રભાવ છે. મારું વિચાર મને નજીક આવ્યું છે, ગાય પોતાના વાછરડાને જેવી; કદાચ આ સોમનો પ્રભાવ છે. હું, કારીગરની જેમ, પોતાના કામની આસપાસ ફરું છું, હૃદયથી જ્ઞાન શોધું છું; કદાચ આ સોમનો પ્રભાવ છે. પાંચ જાતિઓ પણ મને રોકી શકી નથી; કદાચ આ સોમનો પ્રભાવ છે. બંને વિશ્વો અને બીજું પાંખ પણ મને રોકી શકતું નથી; કદાચ આ સોમનો પ્રભાવ છે. હું આકાશ કરતાં વધુ મહાન છું, પૃથ્વી કરતાં પણ; કદાચ આ સોમનો પ્રભાવ છે. હું આ પૃથ્વીને જ્યાં ઈચ્છું ત્યાં મૂકી શકું; કદાચ આ સોમનો પ્રભાવ છે. હું પૃથ્વીને સુકાવી શકું, અથવા હલાવી શકું; કદાચ આ સોમનો પ્રભાવ છે. મારા એક પાંખ આકાશમાં છે, બીજું મેં નીચે બનાવી છે; કદાચ આ સોમનો પ્રભાવ છે. આ રીતે, શ્રદ્ધા અને ભાવથી, સ્તુતિ, યજ્ઞ, દાન, અને સોમરસના પ્રભાવથી, દેવતાઓને પ્રસન્ન કરવામાં આવે છે અને મનુષ્યોને સુખ, બલ, અને જ્ઞાન મળે છે.