ধ্রুবা এব বঃ পিতরো যুগেযুগে ক্ষেমকামাসঃ সদসো ন যুঞ্জতে । অজুর্যাসো হরিষাচো হরিদ্রব আ দ্যাং রবেণ পৃথিবীমশুশ্রবুঃ
তোমাদের পূর্বপুরুষরা সত্যিই নিরাপত্তা চেয়ে যুগে যুগে তোমাদের যুৎ করেছে, যেন আসনের মতো। অবিনশ্বর, সোনালী আভায়, সোনার মতো গতি নিয়ে তারা স্বর দিয়ে আকাশ ও পৃথিবী কাঁপিয়ে তোলে।
তদিদ্বদন্ত্যদ্রযো বিমোচনে যামন্নঞ্জস্পা ইব ঘেদুপব্দিভিঃ । বপন্তো বীজমিব ধান্যাকৃতঃ পৃঞ্চন্তি সোমং ন মিনন্তি বপ্সতঃ
এইভাবে পাথরগুলো মুক্তির সময় কথা বলে, যেন ঘোড়া তাদের সাজে হ্রেষা দেয়। তারা বীজ ছড়ায়, যেন ধান বপন করে, সোমরস চেপে বের করে, কখনো ক্লান্ত হয় না, সদা উৎসাহী।
সুতে অধ্বরে অধি বাচমক্রতা ক্রীল়যো ন মাতরং তুদন্তঃ । বি ষূ মুঞ্চা সুষুবুষো মনীষাং বি বর্তন্তামদ্রযশ্চাযমানাঃ
চাপার সময়, যজ্ঞে, তারা কথা বলে, যেন ছেলেরা খেলতে খেলতে মাকে আঘাত করে। হে পাথরগণ, যারা রস চেপে বের করেছে, সেই জ্ঞানীদের মুক্ত করো; তারা যেন ঘুরে বেড়ায়, কাজে সদা তৎপর।
হযে জাযে মনসা তিষ্ঠ ঘোরে বচাংসি মিশ্রা কৃণবাবহৈ নু । ন নৌ মন্ত্রা অনুদিতাস এতে মযস্করন্পরতরে চনাহন্
হে পত্নী, মনকে দৃঢ় রাখো; চল, আমরা একসঙ্গে কথা সাজাই, এই ভয়ঙ্কর সময়েও। আমাদের মন্ত্রগুলো বৃথা যায়নি; এগুলো আমাদের সুখ দেয়, দূরতম সীমানাতেও।
কিমেতা বাচা কৃণবা তবাহং প্রাক্রমিষমুষসামগ্রিযেব । পুরূরবঃ পুনরস্তং পরেহি দুরাপনা বাত ইবাহমস্মি
তোমার এই কথাগুলো নিয়ে আমি কী করব? আমি চলে যাব, যেন ভোরের প্রথম আলো। হে পুরূরবা, তুমি আবার তোমার ঘরে ফিরে যাও; আমি ধরাছোঁয়ার বাইরে, বাতাসের মতো।
ইষুর্ন শ্রিয ইষুধেরসনা গোষাঃ শতসা ন রংহিঃ । অবীরে ক্রতৌ বি দবিদ্যুতন্নোরা ন মাযুং চিতযন্ত ধুনযঃ
ধনুকের তীরের মতো, শত গাভীর দৌড়ের মতো, আমার গতি খুব দ্রুত। যার শক্তি নেই, তার সংকল্প ছড়িয়ে পড়ে, যেমন নদীর স্রোত জল ভাসিয়ে নিয়ে যায়, এমনকি জ্ঞানীরাও তার পরিমাপ ধরতে পারে না।
সা বসু দধতী শ্বশুরায বয উষো যদি বষ্ট্যন্তিগৃহাত্ । অস্তং ননক্ষে যস্মিঞ্চাকন্দিবা নক্তং শ্নথিতা বৈতসেন
সে ধন নিয়ে শ্বশুরবাড়ি যায়, যদি ভোর চায়, কাছের বাড়ি থেকে। আমি অস্তাচলে পৌঁছেছি, যেখানে পথ বাঁকে, রাতে বৈতস দড়িতে বাঁধা।
ত্রিঃ স্ম মাহ্নঃ শ্নথযো বৈতসেনোত স্ম মেঽব্যত্যৈ পৃণাসি । পুরূরবোঽনু তে কেতমাযং রাজা মে বীর তন্বস্তদাসীঃ
দিনে তিনবার বৈতস দড়ি আমায় বেঁধেছে, আর তুমি, অপরিবর্তনীয়, আমায় আকুল করে তুলেছ। হে পুরূরবা, তোমার চিহ্নের পরে, এই রাজা, আমার বীর, সেই ছিল আমার দেহ।
যা সুজূর্ণিঃ শ্রেণিঃ সুম্নআপির্হ্রদেচক্ষুর্ন গ্রন্থিনী চরণ্যুঃ । তা অঞ্জযোঽরুণযো ন সস্রুঃ শ্রিযে গাবো ন ধেনবোঽনবন্ত
যে সুন্দরভাবে গাঁথা রেখা, অনুগ্রহে পূর্ণ, হৃদয়ের দৃষ্টির মতো, গিঁটহীন, দ্রুতগামী—তারা উজ্জ্বল, লালাভ, গৌরবের জন্য ছুটে চলে, গাভীর মতো, দুধওয়ালা গাভীর মতো, ফল দেয়।
সমস্মিঞ্জাযমান আসত গ্না উতেমবর্ধন্নদ্যঃ স্বগূর্তাঃ । মহে যত্ত্বা পুরূরবো রণাযাবর্ধযন্দস্যুহত্যায দেবাঃ
আমার জন্মের সময় দেবী নারীরা একত্র বসেছিলেন, আর নদীগুলো, প্রশংসিত হয়ে, বেড়ে উঠেছিল। যখন দেবতারা তোমাকে, হে পুরূরবা, যুদ্ধের জন্য, শত্রু বধের জন্য মহান করেছিল।
সচা যদাসু জহতীষ্বত্কমমানুষীষু মানুষো নিষেবে । অপ স্ম মত্তরসন্তী ন ভুজ্যুস্তা অত্রসন্রথস্পৃশো নাশ্বাঃ
তাদের সঙ্গে যখন আমি মানুষের মধ্যে কামনা ছেড়ে দিলাম, আমি, মানুষ, মানুষের মাঝে সেবা করলাম। তখন, মাতাল হয়ে তারা আমায় উপভোগ করল না; যারা রথ ছুঁয়েছিল, সেই ঘোড়াগুলো হারিয়ে গেল।
যদাসু মর্তো অমৃতাসু নিস্পৃক্সং ক্ষোণীভিঃ ক্রতুভির্ন পৃঙ্ক্তে । তা আতযো ন তন্বঃ শুম্ভত স্বা অশ্বাসো ন ক্রীল়যো দন্দশানাঃ
যখন কোনো মানুষ অমর নারীদের মাঝে নিরাসক্ত হয়ে, পৃথিবীর লোকদের সঙ্গে তাদের আচার-অনুষ্ঠানে অংশ নেয় না, তখন সেই রূপগুলি আপন সৌন্দর্যে ঝলমল করে ওঠে, যেন খেলায় মত্ত ঘোড়া, কিংবা চঞ্চল বাছুরেরা।
বিদ্যুন্ন যা পতন্তী দবিদ্যোদ্ভরন্তী মে অপ্যা কাম্যানি । জনিষ্টো অপো নর্যঃ সুজাতঃ প্রোর্বশী তিরত দীর্ঘমাযুঃ
বজ্রপাতের মতো, কিন্তু কোনো গর্জন ছাড়াই, সে পড়ে গেল, আমার প্রিয় আকাঙ্ক্ষাগুলো নিয়ে চলে গেল। সেই মহীয়সী নারী জলে জন্মেছিল—ও ঊর্বশী, তুমি মানুষটির দীর্ঘ জীবন দাও।
জজ্ঞিষ ইত্থা গোপীথ্যায হি দধাথ তত্পুরূরবো ম ওজঃ । অশাসং ত্বা বিদুষী সস্মিন্নহন্ন ম আশৃণোঃ কিমভুগ্বদাসি
তুমি এভাবেই জন্মেছিলে গোয়ালার কাজের জন্য; সেই কারণেই, পুরূরবা, তুমি তোমার শক্তি রেখেছিলে। আমি তোমাকে চেয়েছিলাম, জ্ঞানী, কিন্তু তুমি আমার কাছে থাকলে না; তুমি শোনোনি—তুমি কী উপভোগ পেয়েছিলে?
কদা সূনুঃ পিতরং জাত ইচ্ছাচ্চক্রন্নাশ্রু বর্তযদ্বিজানন্ । কো দম্পতী সমনসা বি যূযোদধ যদগ্নিঃ শ্বশুরেষু দীদযত্
কখন সদ্যোজাত ছেলে তার বাবাকে খুঁজে, সত্য জেনে, চোখে জল আনে? কে পারে একমনা স্বামী-স্ত্রীকে আলাদা করতে, যখন শ্বশুরবাড়িতে অগ্নি জ্বলছে?
প্রতি ব্রবাণি বর্তযতে অশ্রু চক্রন্ন ক্রন্দদাধ্যে শিবাযৈ । প্র তত্তে হিনবা যত্তে অস্মে পরেহ্যস্তং নহি মূর মাপঃ
আমি বলছি: সে চোখে জল আনে, সে শাশুড়িকে কল্যাণের জন্য কাঁদায়। তাই, আমি তোমাকে আমার থেকে দূরে পাঠাচ্ছি—তুমি অন্য কারও কাছে যাও; আমাকে ছোঁয়ো না, নির্বোধ।
সুদেবো অদ্য প্রপতেদনাবৃত্পরাবতং পরমাং গন্তবা উ । অধা শযীত নিরৃতেরুপস্থেঽধৈনং বৃকা রভসাসো অদ্যুঃ
আজ ভালো দেবতা মুক্ত হয়ে দূরের সবচেয়ে দূর জায়গায় চলে যাক। সেখানে সে বিনাশের কোলে শুয়ে থাকুক; সেখানে লোভী নেকড়েরা তাকে খেয়ে ফেলুক।
পুরূরবো মা মৃথা মা প্র পপ্তো মা ত্বা বৃকাসো অশিবাস উ ক্ষন্ । ন বৈ স্ত্রৈণানি সখ্যানি সন্তি সালাবৃকাণাং হৃদযান্যেতা
পুরূরবা, তুমি মরো না, তুমি চলে যেও না; নিষ্ঠুর, অশুভ নেকড়েরা যেন তোমাকে ধ্বংস না করে। সত্যি, নারীদের মধ্যে বন্ধুত্ব নেই; তাদের হৃদয় শেয়ালিনীদের মতো।
যদ্বিরূপাচরং মর্ত্যেষ্ববসং রাত্রীঃ শরদশ্চতস্রঃ । ঘৃতস্য স্তোকং সকৃদহ্ন আশ্নাং তাদেবেদং তাতৃপাণা চরামি
আমি মানুষের মাঝে যেমন অদ্ভুত আচরণ করেছি, চারটি শরৎ ও রাত সেখানে কাটিয়েছি। দিনে একবার সামান্য ঘি খেয়েছি; এখন সেই দিয়েই তৃপ্ত হয়ে আমি চলে যাচ্ছি।
অন্তরিক্ষপ্রাং রজসো বিমানীমুপ শিক্ষাম্যুর্বশীং বসিষ্ঠঃ । উপ ত্বা রাতিঃ সুকৃতস্য তিষ্ঠান্নি বর্তস্ব হৃদযং তপ্যতে মে
আকাশপথে বিচরণকারী বসিষ্ঠ ঊর্বশীকে খুঁজছেন, যিনি দীপ্তিময়। সুকর্মের ফল তোমার কাছে আছে; তুমি সরে যেও না—আমার হৃদয় জ্বলছে।
ইতি ত্বা দেবা ইম আহুরৈল় যথেমেতদ্ভবসি মৃত্যুবন্ধুঃ । প্রজা তে দেবান্হবিষা যজাতি স্বর্গ উ ত্বমপি মাদযাসে
এইভাবে দেবতারা তোমাকে বলেন, ও ঐল: যেমন তুমি, তুমি মৃত্যুর আত্মীয়। তোমার সন্তানরা দেবতাদের উদ্দেশে আহুতি দেয়; তুমিও স্বর্গে আনন্দ পাও।
প্র তে মহে বিদথে শংসিষং হরী প্র তে বন্বে বনুষো হর্যতং মদম্ । ঘৃতং ন যো হরিভিশ্চারু সেচত আ ত্বা বিশন্তু হরিবর্পসং গিরঃ
তোমার জন্য, মহাশক্তিমান, আমি সভায় প্রশংসা করি; তোমার জন্য আমি আনন্দ ও উৎসাহ খুঁজি। যেমন ঘৃত সুন্দরভাবে ঢালা হয়, তেমনই তোমার সোনালি রূপে অলঙ্কৃত স্তোত্রগুলি তোমার কাছে পৌঁছাক।
হরিং হি যোনিমভি যে সমস্বরন্হিন্বন্তো হরী দিব্যং যথা সদঃ । আ যং পৃণন্তি হরিভির্ন ধেনব ইন্দ্রায শূষং হরিবন্তমর্চত
হরি যাঁকে আহ্বানকারীরা দেবলোকের মতো ঢেলে দেন। তাঁকে হরিরা পূর্ণ করেন, যেমন গাভী দুধে—ইন্দ্রকে, বলশালীকে, হরিদের সঙ্গে প্রশংসা করো।
সো অস্য বজ্রো হরিতো য আযসো হরির্নিকামো হরিরা গভস্ত্যোঃ । দ্যুম্নী সুশিপ্রো হরিমন্যুসাযক ইন্দ্রে নি রূপা হরিতা মিমিক্ষিরে
তাঁর অস্ত্র হল হলুদাভ, লৌহ বজ্র; হরি অবাধ, তাঁর হাতে হরি। তিনি দীপ্তিমান, সুন্দর গালবিশিষ্ট, হরির ক্রোধে উজ্জ্বল; ইন্দ্রে হরির রূপগুলি গড়া হয়েছে।
দিবি ন কেতুরধি ধাযি হর্যতো বিব্যচদ্বজ্রো হরিতো ন রংহ্যা । তুদদহিং হরিশিপ্রো য আযসঃ সহস্রশোকা অভবদ্ধরিম্ভরঃ
আকাশে দীপ্ত চিহ্নের মতো স্থাপিত হয়েছে হলুদাভের চিহ্ন; বজ্র, হলুদাভের মতো, ঝলমল করে। তিনি লৌহ-চোয়াল বিশিষ্ট সাপকে হাজার ফলা দিয়ে আঘাত করেন—তিনি হরির শক্তি ধারণ করেন।
ত্বংত্বমহর্যথা উপস্তুতঃ পূর্বেভিরিন্দ্র হরিকেশ যজ্বভিঃ । ত্বং হর্যসি তব বিশ্বমুক্থ্যমসামি রাধো হরিজাত হর্যতম্
তুমি, হলুদ কেশধারী ইন্দ্র, পূর্বের যজমানদের দ্বারা যেমন প্রশংসিত হয়েছো। তুমি হলুদাভ, তোমার সব শক্তি হলুদাভ; তোমার অনুগ্রহ হলুদাভ-জাত, সবচেয়ে আনন্দদায়ক।
তা বজ্রিণং মন্দিনং স্তোম্যং মদ ইন্দ্রং রথে বহতো হর্যতা হরী । পুরূণ্যস্মৈ সবনানি হর্যত ইন্দ্রায সোমা হরযো দধন্বিরে
সেই দুই হলুদ ঘোড়া রথে যুৎ হয়ে বজ্রধারী, আনন্দিত, প্রশংসার যোগ্য ইন্দ্রকে সোমার আসরে নিয়ে যায়। তাঁর জন্য বহু হলুদাভ পানীয় প্রস্তুত হয়েছে; ইন্দ্রের জন্য হরিরা সোম ঢেলেছে।
অরং কামায হরযো দধন্বিরে স্থিরায হিন্বন্হরযো হরী তুরা । অর্বদ্ভির্যো হরিভির্জোষমীযতে সো অস্য কামং হরিবন্তমানশে
ইচ্ছার জন্য হরিরা ঢেলেছে; স্থির ব্যক্তির জন্য হলুদ ঘোড়াগুলো দ্রুত যুৎ হয়েছে। যিনি ঘোড়া ও হরিদের সঙ্গে সন্তুষ্ট হন, তিনি হলুদ আনন্দে পূর্ণ ইচ্ছা লাভ করেন।
হরিশ্মশারুর্হরিকেশ আযসস্তুরস্পেযে যো হরিপা অবর্ধত । অর্বদ্ভির্যো হরিভির্বাজিনীবসুরতি বিশ্বা দুরিতা পারিষদ্ধরী
হলুদ দাড়ি, হলুদ চুল, লৌহবর্মী, যিনি হরির আশ্রয়ে বলবান হয়েছেন—যিনি ঘোড়া ও বলশালী, সেনাপতি, তিনি হরিদের সঙ্গে সব অশুভ জয় করেন।
স্রুবেব যস্য হরিণী বিপেততুঃ শিপ্রে বাজায হরিণী দবিধ্বতঃ । প্র যত্কৃতে চমসে মর্মৃজদ্ধরী পীত্বা মদস্য হর্যতস্যান্ধসঃ
যেমন দুটি চামচ, তাঁর হলুদবর্ণ বাহনদ্বয় আলাদা হয়েছে; দ্রুতগামী তারা পুরস্কারের জন্য দুই ভাগে বিভক্ত হয়েছে। যজ্ঞের জন্য যখন সেই হলুদবর্ণ বাহনদ্বয় পাত্রে পরিষ্কার করা হয়, তখন তারা আনন্দদায়ক, উল্লাসময় সোমরস পান করে।