উত নো রুদ্রা চিন্মৃল়তামশ্বিনা বিশ্বে দেবাসো রথস্পতির্ভগঃ । ঋভুর্বাজ ঋভুক্ষণঃ পরিজ্মা বিশ্ববেদসঃ
রুদ্রও যেন আমাদের প্রতি সদয় হন, অশ্বিনী, সব দেবতা, রথের অধিপতি, ভাগ, ঋভু, বজ, ঋভুক্ষণ, পরিজ্মান, সর্বজ্ঞগণ।
ঋভুরৃভুক্ষা ঋভুর্বিধতো মদ আ তে হরী জূজুবানস্য বাজিনা । দুষ্টরং যস্য সাম চিদৃধগ্যজ্ঞো ন মানুষঃ
ঋভু, ঋভুক্ষণ, দক্ষ ঋভু, তোমাদের আনন্দ তোমাদের জন্য, হে উৎসাহী অশ্বগণ; যাঁর গীত সত্যিই অপরাজেয়, যাঁর যজ্ঞ মানুষের নয়।
কৃধী নো অহ্রযো দেব সবিতঃ স চ স্তুষে মঘোনাম্ । সহো ন ইন্দ্রো বহ্নিভির্ন্যেষাং চর্ষণীনাং চক্রং রশ্মিং ন যোযুবে
হে দেব সবিতা, আমাদের ক্লান্তিহীন শক্তি দাও; আর এই জন্য আমি দানশীলদের প্রশংসা করি। ইন্দ্র যেন তাঁর অগ্নি নিয়ে এই জাতির জন্য চাকা ও দণ্ড বেঁধে দেন।
ঐষু দ্যাবাপৃথিবী ধাতং মহদস্মে বীরেষু বিশ্বচর্ষণি শ্রবঃ । পৃক্ষং বাজস্য সাতযে পৃক্ষং রাযোত তুর্বণে
হে দ্যু ও পৃথিবী, আমাদের জন্য মানুষের মধ্যে মহাপ্রশংসা দাও, হে সকলের পালনকর্তা; শক্তি অর্জনের জন্য প্রচুর ধন, প্রচুর সম্পদ ও দ্রুত দান দাও।
এতং শংসমিন্দ্রাস্মযুষ্ট্বং কূচিত্সন্তং সহসাবন্নভিষ্টযে । সদা পাহ্যভিষ্টযে মেদতাং বেদতা বসো
এই স্তব তোমার জন্য নিবেদন করেছি, হে ইন্দ্র, যদিও তা সামান্য, হে মহাশক্তিমান, তোমার কৃপার জন্য; সর্বদা আমাদের মঙ্গল করো, জ্ঞান ও বুদ্ধি দাও, হে দানশীল।
এতং মে স্তোমং তনা ন সূর্যে দ্যুতদ্যামানং বাবৃধন্ত নৃণাম্ । সংবননং নাশ্ব্যং তষ্টেবানপচ্যুতম্
আমার এই স্তোত্র, যেন সূর্যের পুত্রেরা, দীপ্তি পেয়েছে, মানুষের মধ্যে বেড়ে উঠেছে; ঐক্যবদ্ধ, কখনো পরিত্যক্ত নয়, সুন্দরভাবে গড়া রথের মতো।
বাবর্ত যেষাং রাযা যুক্তৈষাং হিরণ্যযী । নেমধিতা ন পৌংস্যা বৃথেব বিষ্টান্তা
তাঁদের ধন ঘুরে চলে, একত্রিত, সোনার মতো; তাঁদের বীরত্বপূর্ণ কর্ম চাকার মতো বৃথা যায় না, বরং লক্ষ্যে পৌঁছে।
প্র তদ্দুঃশীমে পৃথবানে বেনে প্র রামে বোচমসুরে মঘবত্সু । যে যুক্ত্বায পঞ্চ শতাস্মযু পথা বিশ্রাব্যেষাম্
আমি এই কথা বলছি শক্তিশালী, প্রশস্ত বাহু, দানশীলদের জন্য; যারা পাঁচশো যুক্ত করে তাঁদের পথকে ধ্বনিত করেন, শোনার যোগ্য।
অধীন্ন্বত্র সপ্ততিং চ সপ্ত চ । সদ্যো দিদিষ্ট তান্বঃ সদ্যো দিদিষ্ট পার্থ্যঃ সদ্যো দিদিষ্ট মাযবঃ
এখানে সত্তর ও সাতটি যুক্ত হয়েছে; সঙ্গে সঙ্গে তারা চলতে শুরু করেছে, সঙ্গে সঙ্গে পার্থিব, সঙ্গে সঙ্গে মায়াবী শক্তিরা।
প্রৈতে বদন্তু প্র বযং বদাম গ্রাবভ্যো বাচং বদতা বদদ্ভ্যঃ । যদদ্রযঃ পর্বতাঃ সাকমাশবঃ শ্লোকং ঘোষং ভরথেন্দ্রায সোমিনঃ
তারা কথা বলুক, আমরাও বলি; তোমাদের কথা যেন পাথরের কাছে, যারা কথা বলে তাদের কাছে পৌঁছায়। যখন পাথর, পর্বত একসঙ্গে, দ্রুতগামী হয়ে, ইন্দ্রের জন্য, সোমপানকারী দেবতার জন্য গান ও ধ্বনি তোলে।
এতে বদন্তি শতবত্সহস্রবদভি ক্রন্দন্তি হরিতেভিরাসভিঃ । বিষ্ট্বী গ্রাবাণঃ সুকৃতঃ সুকৃত্যযা হোতুশ্চিত্পূর্বে হবিরদ্যমাশত
তারা কথা বলে, যেন শত বছর, সহস্র বছর ধরে; তারা সবুজ পিঠ নিয়ে একসঙ্গে চিৎকার করে। সুন্দরভাবে গড়া পেষণপাথর, তাদের দক্ষতায়, এমনকি প্রথম হোতাও তাজা আহুতি পেষে দিয়েছেন।
এতে বদন্ত্যবিদন্ননা মধু ন্যূঙ্খযন্তে অধি পক্ব আমিষি । বৃক্ষস্য শাখামরুণস্য বপ্সতস্তে সূভর্বা বৃষভাঃ প্রেমরাবিষুঃ
তারা কথা বলে, যদিও মধুর স্বাদ জানে না; তারা রান্না মাংসের ওপর চাপ দেয়। লালচে গাছের ডালে তারা বিশ্রাম নেয়, এই বলবান ষাঁড়েরা সোমের জন্য আকুল হয়ে গর্জন তোলে।
বৃহদ্বদন্তি মদিরেণ মন্দিনেন্দ্রং ক্রোশন্তোঽবিদন্ননা মধু । সংরভ্যা ধীরাঃ স্বসৃভিরনর্তিষুরাঘোষযন্তঃ পৃথিবীমুপব্দিভিঃ
তারা উচ্চস্বরে কথা বলে, মধুর নেশায় মাতাল হয়ে, ইন্দ্রকে ডাকে, মধুর স্বাদ জানে না। উদ্দীপ্ত হয়ে, জ্ঞানীরা তাঁদের বোনদের সঙ্গে, দলবদ্ধ হয়ে পৃথিবী কাঁপিয়ে তোলে।
সুপর্ণা বাচমক্রতোপ দ্যব্যাখরে কৃষ্ণা ইষিরা অনর্তিষুঃ । ন্যঙ্নি যন্ত্যুপরস্য নিষ্কৃতং পুরূ রেতো দধিরে সূর্যশ্বিতঃ
সুন্দর ডানাওয়ালা পাখিরা কথা বলল; ওপরে কালো, তেজস্বী পাখিরা তাদের পথে গর্জন তুলল। তারা নিচের আশ্রয়ে নেমে যায়; অসংখ্য ঝরনা, সূর্যের মতো দীপ্তিমান, বীজ ধারণ করে চলে।
উগ্রা ইব প্রবহন্তঃ সমাযমুঃ সাকং যুক্তা বৃষণো বিভ্রতো ধুরঃ । যচ্ছ্বসন্তো জগ্রসানা অরাবিষুঃ শৃণ্ব এষাং প্রোথথো অর্বতামিব
তীব্র বেগে ছুটে তারা একত্র হয়, শক্তিশালী, জোয়াল টেনে নিয়ে চলে। শ্বাস নিতে নিতে তারা গর্জন করে, কাজে উৎসাহী; তাদের গম্ভীর শব্দ শুনো, যেন ঘোড়ার হ্রেষা।
দশাবনিভ্যো দশকক্ষ্যেভ্যো দশযোক্ত্রেভ্যো দশযোজনেভ্যঃ । দশাভীশুভ্যো অর্চতাজরেভ্যো দশ ধুরো দশ যুক্তা বহদ্ভ্যঃ
নিচে দশটি, পাশে দশটি, জোয়ালে দশটি, দূরত্বে দশটি; চিরযৌবনা দশটি চাবুক যেন বাজে, দশটি জোয়াল, দশটি জোয়ালধারী যারা বোঝা টানে।
তে অদ্রযো দশযন্ত্রাস আশবস্তেষামাধানং পর্যেতি হর্যতম্ । ত ঊ সুতস্য সোম্যস্যান্ধসোঽংশোঃ পীযূষং প্রথমস্য ভেজিরে
এই পাথরগুলো দশটি বন্ধনে বাঁধা, খুব দ্রুত চলে; তাদের স্থাপন খুবই আনন্দের, তারা ঘুরে বেড়ায়। তারা প্রথমে সুমিষ্ট সোমরসের আস্বাদ গ্রহণ করেছে, সেই রসের সার।
তে সোমাদো হরী ইন্দ্রস্য নিংসতেঽংশুং দুহন্তো অধ্যাসতে গবি । তেভির্দুগ্ধং পপিবান্সোম্যং মধ্বিন্দ্রো বর্ধতে প্রথতে বৃষাযতে
সোমরস থেকে ইন্দ্রের দুই বাহন আসে, রস দোহন করে, তারা গাভীর উপর বসে। তাদের সঙ্গে ইন্দ্র দুধ থেকে নিঃসৃত মধুর সোম পান করেন, এতে তিনি বেড়ে ওঠেন, প্রসারিত হন, শক্তিশালী হন।
বৃষা বো অংশুর্ন কিলা রিষাথনেল়াবন্তঃ সদমিত্স্থনাশিতাঃ । রৈবত্যেব মহসা চারব স্থন যস্য গ্রাবাণো অজুষধ্বমধ্বরম্
তোমাদের অংশ শক্তিশালী, কখনো ক্ষয় হয় না, সর্বদা উপস্থিত, কখনো কমে না। রৈবতের দীপ্তির মতো মহিমায় স্থির থেকো, হে পাথরগণ, তোমরা যজ্ঞে আনন্দ পাও।
তৃদিলা অতৃদিলাসো অদ্রযোঽশ্রমণা অশৃথিতা অমৃত্যবঃ । অনাতুরা অজরা স্থামবিষ্ণবঃ সুপীবসো অতৃষিতা অতৃষ্ণজঃ
এই পাথরগুলো অটল, ক্লান্তিহীন, অচল, অমর; তারা অশান্তিহীন, চিরযৌবনা, স্থির, সুবৃহৎ, পুষ্ট, অতৃপ্ত, তৃষ্ণাহীন।
ধ্রুবা এব বঃ পিতরো যুগেযুগে ক্ষেমকামাসঃ সদসো ন যুঞ্জতে । অজুর্যাসো হরিষাচো হরিদ্রব আ দ্যাং রবেণ পৃথিবীমশুশ্রবুঃ
তোমাদের পূর্বপুরুষরা সত্যিই নিরাপত্তা চেয়ে যুগে যুগে তোমাদের যুৎ করেছে, যেন আসনের মতো। অবিনশ্বর, সোনালী আভায়, সোনার মতো গতি নিয়ে তারা স্বর দিয়ে আকাশ ও পৃথিবী কাঁপিয়ে তোলে।
তদিদ্বদন্ত্যদ্রযো বিমোচনে যামন্নঞ্জস্পা ইব ঘেদুপব্দিভিঃ । বপন্তো বীজমিব ধান্যাকৃতঃ পৃঞ্চন্তি সোমং ন মিনন্তি বপ্সতঃ
এইভাবে পাথরগুলো মুক্তির সময় কথা বলে, যেন ঘোড়া তাদের সাজে হ্রেষা দেয়। তারা বীজ ছড়ায়, যেন ধান বপন করে, সোমরস চেপে বের করে, কখনো ক্লান্ত হয় না, সদা উৎসাহী।
সুতে অধ্বরে অধি বাচমক্রতা ক্রীল়যো ন মাতরং তুদন্তঃ । বি ষূ মুঞ্চা সুষুবুষো মনীষাং বি বর্তন্তামদ্রযশ্চাযমানাঃ
চাপার সময়, যজ্ঞে, তারা কথা বলে, যেন ছেলেরা খেলতে খেলতে মাকে আঘাত করে। হে পাথরগণ, যারা রস চেপে বের করেছে, সেই জ্ঞানীদের মুক্ত করো; তারা যেন ঘুরে বেড়ায়, কাজে সদা তৎপর।
হযে জাযে মনসা তিষ্ঠ ঘোরে বচাংসি মিশ্রা কৃণবাবহৈ নু । ন নৌ মন্ত্রা অনুদিতাস এতে মযস্করন্পরতরে চনাহন্
হে পত্নী, মনকে দৃঢ় রাখো; চল, আমরা একসঙ্গে কথা সাজাই, এই ভয়ঙ্কর সময়েও। আমাদের মন্ত্রগুলো বৃথা যায়নি; এগুলো আমাদের সুখ দেয়, দূরতম সীমানাতেও।
কিমেতা বাচা কৃণবা তবাহং প্রাক্রমিষমুষসামগ্রিযেব । পুরূরবঃ পুনরস্তং পরেহি দুরাপনা বাত ইবাহমস্মি
তোমার এই কথাগুলো নিয়ে আমি কী করব? আমি চলে যাব, যেন ভোরের প্রথম আলো। হে পুরূরবা, তুমি আবার তোমার ঘরে ফিরে যাও; আমি ধরাছোঁয়ার বাইরে, বাতাসের মতো।
ইষুর্ন শ্রিয ইষুধেরসনা গোষাঃ শতসা ন রংহিঃ । অবীরে ক্রতৌ বি দবিদ্যুতন্নোরা ন মাযুং চিতযন্ত ধুনযঃ
ধনুকের তীরের মতো, শত গাভীর দৌড়ের মতো, আমার গতি খুব দ্রুত। যার শক্তি নেই, তার সংকল্প ছড়িয়ে পড়ে, যেমন নদীর স্রোত জল ভাসিয়ে নিয়ে যায়, এমনকি জ্ঞানীরাও তার পরিমাপ ধরতে পারে না।
সা বসু দধতী শ্বশুরায বয উষো যদি বষ্ট্যন্তিগৃহাত্ । অস্তং ননক্ষে যস্মিঞ্চাকন্দিবা নক্তং শ্নথিতা বৈতসেন
সে ধন নিয়ে শ্বশুরবাড়ি যায়, যদি ভোর চায়, কাছের বাড়ি থেকে। আমি অস্তাচলে পৌঁছেছি, যেখানে পথ বাঁকে, রাতে বৈতস দড়িতে বাঁধা।
ত্রিঃ স্ম মাহ্নঃ শ্নথযো বৈতসেনোত স্ম মেঽব্যত্যৈ পৃণাসি । পুরূরবোঽনু তে কেতমাযং রাজা মে বীর তন্বস্তদাসীঃ
দিনে তিনবার বৈতস দড়ি আমায় বেঁধেছে, আর তুমি, অপরিবর্তনীয়, আমায় আকুল করে তুলেছ। হে পুরূরবা, তোমার চিহ্নের পরে, এই রাজা, আমার বীর, সেই ছিল আমার দেহ।
যা সুজূর্ণিঃ শ্রেণিঃ সুম্নআপির্হ্রদেচক্ষুর্ন গ্রন্থিনী চরণ্যুঃ । তা অঞ্জযোঽরুণযো ন সস্রুঃ শ্রিযে গাবো ন ধেনবোঽনবন্ত
যে সুন্দরভাবে গাঁথা রেখা, অনুগ্রহে পূর্ণ, হৃদয়ের দৃষ্টির মতো, গিঁটহীন, দ্রুতগামী—তারা উজ্জ্বল, লালাভ, গৌরবের জন্য ছুটে চলে, গাভীর মতো, দুধওয়ালা গাভীর মতো, ফল দেয়।
সমস্মিঞ্জাযমান আসত গ্না উতেমবর্ধন্নদ্যঃ স্বগূর্তাঃ । মহে যত্ত্বা পুরূরবো রণাযাবর্ধযন্দস্যুহত্যায দেবাঃ
আমার জন্মের সময় দেবী নারীরা একত্র বসেছিলেন, আর নদীগুলো, প্রশংসিত হয়ে, বেড়ে উঠেছিল। যখন দেবতারা তোমাকে, হে পুরূরবা, যুদ্ধের জন্য, শত্রু বধের জন্য মহান করেছিল।