অশ্মন্বতী রীযতে সং রভধ্বমুত্তিষ্ঠত প্র তরতা সখাযঃ । অত্রা জহাম যে অসন্নশেবাঃ শিবান্বযমুত্তরেমাভি বাজান্
পাথুরে রথ এগিয়ে চলে—সবাই মিলে ওঠো, পার হয়ে যাও, হে বন্ধুজন। এখানে আমরা যাদের উপকার পাইনি, তাদের রেখে যাই, আর শুভদের সঙ্গে আমরা বড়ো সাফল্যের দিকে এগিয়ে যাই।
ত্বষ্টা মাযা বেদপসামপস্তমো বিভ্রত্পাত্রা দেবপানানি শংতমা । শিশীতে নূনং পরশুং স্বাযসং যেন বৃশ্চাদেতশো ব্রহ্মণস্পতিঃ
ত্বষ্টা, যিনি সমস্ত কলা ও গভীর জ্ঞান জানেন, দেবতাদের পানীয়ের জন্য শুভ পাত্র ধারণ করেন। তিনি লৌহ কুড়াল ধার করেন, যার দ্বারা ব্রহ্মণস্পতি সব বাধা কাটিয়ে দেন।
সতো নূনং কবযঃ সং শিশীত বাশীভির্যাভিরমৃতায তক্ষথ । বিদ্বাংসঃ পদা গুহ্যানি কর্তন যেন দেবাসো অমৃতত্বমানশুঃ
জ্ঞানীরা একত্রিত হয়ে সেই কুড়াল দিয়ে কাজ করেন, যেগুলো দিয়ে তোমরা অমরত্ব গড়ে তুলেছিলে। গোপন পথ জেনে, তোমরা সৃষ্টি করো, যার ফলে দেবতারা মৃত্যুহীনতা লাভ করেছিল।
গর্ভে যোষামদধুর্বত্সমাসন্যপীচ্যেন মনসোত জিহ্বযা । স বিশ্বাহা সুমনা যোগ্যা অভি সিষাসনির্বনতে কার ইজ্জিতিম্
তারা গাভীর গর্ভে বাছুরকে স্থাপন করেছিল, সূক্ষ্ম মন ও জিহ্বার সাহায্যে। তিনি সদা সদাশয়, সব উপযুক্ত বিষয়ে এগিয়ে যান, গায়ক বিজয়ের জন্য চেষ্টা করেন।
তাং সু তে কীর্তিং মঘবন্মহিত্বা যত্ত্বা ভীতে রোদসী অহ্বযেতাম্ । প্রাবো দেবাঁ আতিরো দাসমোজঃ প্রজাযৈ ত্বস্যৈ যদশিক্ষ ইন্দ্র
হে মঘবান, তোমার সেই মহিমা, যখন কাঁপতে থাকা পৃথিবী ও আকাশ তোমাকে ডেকেছিল—তুমি দেবতাদের পথ দেখিয়েছিলে, দাসদের শক্তিকে ছাড়িয়ে গিয়েছিলে, যখন তুমি তাদের সন্তানদের সাহায্য করেছিলে, হে ইন্দ্র।
যদচরস্তন্বা বাবৃধানো বলানীন্দ্র প্রব্রুবাণো জনেষু । মাযেত্সা তে যানি যুদ্ধান্যাহুর্নাদ্য শত্রুং ননু পুরা বিবিত্সে
যখন তুমি নিজের দেহ ও শক্তিতে বেড়ে উঠেছিলে, হে ইন্দ্র, মানুষের মাঝে তোমার শক্তি ঘোষণা করেছিলে—তোমার সেই যুদ্ধগুলো যেন কেউ মায়া বলে না, আজকের শত্রু আগের মতো নয়, তাকে পরীক্ষা করা যায় না।
ক উ নু তে মহিমনঃ সমস্যাস্মত্পূর্ব ঋষযোঽন্তমাপুঃ । যন্মাতরং চ পিতরং চ সাকমজনযথাস্তন্বঃ স্বাযাঃ
তোমার মহিমার সীমা কে পেরিয়েছে? আমাদের পূর্বপুরুষদের মধ্যে কে, হে ইন্দ্র? যখন তুমি নিজের দেহ থেকে মা ও বাবাকে একসঙ্গে সৃষ্টি করেছিলে।
চত্বারি তে অসুর্যাণি নামাদাভ্যানি মহিষস্য সন্তি । ত্বমঙ্গ তানি বিশ্বানি বিত্সে যেভিঃ কর্মাণি মঘবঞ্চকর্থ
তোমার প্রভুত্বের চারটি নাম মহিষের মধ্যে আছে। তুমি, হে মঘবান, এই সব জানো, যেগুলো দিয়ে তুমি নানা কর্ম সাধন করেছিলে।
ত্বং বিশ্বা দধিষে কেবলানি যান্যাবির্যা চ গুহা বসূনি । কামমিন্মে মঘবন্মা বি তারীস্ত্বমাজ্ঞাতা ত্বমিন্দ্রাসি দাতা
তুমি সবকিছু ধারণ করো, যা প্রকাশ্য ও যা গোপন ধন। হে মঘবান, আমার ইচ্ছা পূরণে বাধা দিও না। তুমি জানো, তুমি ইন্দ্র, তুমি দাতা।
যো অদধাজ্জ্যোতিষি জ্যোতিরন্তর্যো অসৃজন্মধুনা সং মধূনি । অধ প্রিযং শূষমিন্দ্রায মন্ম ব্রহ্মকৃতো বৃহদুক্থাদবাচি
যিনি আলোয় আলো স্থাপন করেছেন, যিনি মধুর সঙ্গে মধু সৃষ্টি করেছেন—তাঁর জন্য, হে ইন্দ্র, আমার প্রিয় স্তব ও বেদমন্ত্রে গাওয়া বৃহৎ স্তোত্র আমি উচ্চারণ করেছি।
দূরে তন্নাম গুহ্যং পরাচৈর্যত্ত্বা ভীতে অহ্বযেতাং বযোধৈ । উদস্তভ্নাঃ পৃথিবীং দ্যামভীকে ভ্রাতুঃ পুত্রান্মঘবন্তিত্বিষাণঃ
দূরে রয়েছে সেই গোপন নাম, যেটি দিয়ে ভীতরা তোমাকে শক্তির জন্য ডেকেছিল। তুমি তোমার শক্তিতে পৃথিবী ও আকাশকে ধরে রেখেছিলে, হে মঘবান, তোমার ভাইয়ের উজ্জ্বল সন্তানদের নিয়ে।
মহত্তন্নাম গুহ্যং পুরুস্পৃগ্যেন ভূতং জনযো যেন ভব্যম্ । প্রত্নং জাতং জ্যোতির্যদস্য প্রিযং প্রিযাঃ সমবিশন্ত পঞ্চ
মহান সেই গোপন নাম, যেটি দিয়ে, হে বহু-কৌশলী, তুমি অতীত ও ভবিষ্যৎ সৃষ্টি করেছিলে। তাঁর জন্মানো প্রাচীন আলো, প্রিয়, প্রিয়জনেরা একসঙ্গে প্রবেশ করেছিল, তারা পাঁচজন।
আ রোদসী অপৃণাদোত মধ্যং পঞ্চ দেবাঁ ঋতুশঃ সপ্তসপ্ত । চতুস্ত্রিংশতা পুরুধা বি চষ্টে সরূপেণ জ্যোতিষা বিব্রতেন
তিনি পৃথিবী ও আকাশ এবং মধ্যভাগ পূর্ণ করেছিলেন, পাঁচ দেবতা পালাক্রমে, সাত সাত করে। চৌত্রিশ রূপে তিনি সর্বত্র দেখেন, নিজের আলোর দ্বারা, স্পষ্ট দীপ্তিতে।
যদুষ ঔচ্ছঃ প্রথমা বিভানামজনযো যেন পুষ্টস্য পুষ্টম্ । যত্তে জামিত্বমবরং পরস্যা মহন্মহত্যা অসুরত্বমেকম্
তুমি প্রথম আলো জ্বালিয়েছিলে, প্রথম উজ্জ্বলতা সৃষ্টি করেছিলে, যার দ্বারা পুষ্ট জন আরও পুষ্ট হয়। তোমার আত্মীয়তা সর্বোচ্চের নিচে, তোমার মহত্ত্ব একমাত্র মহাপ্রভুত্বে অনন্য।
বিধুং দদ্রাণং সমনে বহূনাং যুবানং সন্তং পলিতো জগার । দেবস্য পশ্য কাব্যং মহিত্বাদ্যা মমার স হ্যঃ সমান
চাঁদ, অনেকের মাঝে বাস করে, নবীন হয়েও পাকা চুলে জেগে ওঠে। দেবতার কবির মহিমা দেখো; সে গতকাল মরেছিল, তবু আজও নতুন জন্ম নেয়।
শাক্মনা শাকো অরুণঃ সুপর্ণ আ যো মহঃ শূরঃ সনাদনীল়ঃ । যচ্চিকেত সত্যমিত্তন্ন মোঘং বসু স্পার্হমুত জেতোত দাতা
শক্তিতে শক্তিমান, লালাভ, সুপর্ণ, যিনি মহান, বীর, চিরন্তন। তিনি যা জানেন তা সত্য, বৃথা নয়; তাঁর ধন অপূর্ব, তিনি জয়ী ও দাতা।
ঐভির্দদে বৃষ্ণ্যা পৌংস্যানি যেভিরৌক্ষদ্বৃত্রহত্যায বজ্রী । যে কর্মণঃ ক্রিযমাণস্য মহ্ন ঋতেকর্মমুদজাযন্ত দেবাঃ
এই শক্তি দিয়েই তিনি পুরুষোচিত বল দিয়েছিলেন, যেগুলো দিয়ে বজ্রধারী বৃত্রবধের জন্য বর্ষণ করেছিলেন। যেসব দেবতা কর্মের মধ্য দিয়ে জন্মেছিল, তারা সেই যজ্ঞ থেকে উদিত হয়েছিল।
যুজা কর্মাণি জনযন্বিশ্বৌজা অশস্তিহা বিশ্বমনাস্তুরাষাট্ । পীত্বী সোমস্য দিব আ বৃধানঃ শূরো নির্যুধাধমদ্দস্যূন্
সংযোগে তিনি কর্ম সৃষ্টি করেন, সর্বশক্তিমান, অশুভ বিনাশী, সর্বজ্ঞ, শাসক। সোম পান করে, স্বর্গে বেড়ে, বীর শত্রুদের তাড়িয়ে ও দমন করেছিলেন।
ইদং ত একং পর ঊ ত একং তৃতীযেন জ্যোতিষা সং বিশস্ব । সংবেশনে তন্বশ্চারুরেধি প্রিযো দেবানাং পরমে জনিত্রে
এটি তোমার, একটি; ওটি তোমার, আরেকটি; তৃতীয় আলো দিয়ে একত্র হও। সমবেত হলে তোমার দেহ আনন্দিত হোক; দেবতাদের প্রিয়, সর্বোচ্চ জন্মস্থানে।
তনূষ্টে বাজিন্তন্বং নযন্তী বামমস্মভ্যং ধাতু শর্ম তুভ্যম্ । অহ্রুতো মহো ধরুণায দেবান্দিবীব জ্যোতিঃ স্বমা মিমীযাঃ
তোমার বলশালী রূপ আমাদের শক্তি বাড়িয়ে দেয়, আমাদের জন্য আনন্দ আর তোমার জন্য আশ্রয় দিক। দেবগণ, তুমি যেন আঘাতহীন থেকে আকাশের আলো যেমন নিজে জ্বলে, তেমন নিজের দীপ্তি সৃষ্টি কর।
বাজ্যসি বাজিনেনা সুবেনীঃ সুবিত স্তোমং সুবিতো দিবং গাঃ । সুবিতো ধর্ম প্রথমানু সত্যা সুবিতো দেবান্সুবিতোঽনু পত্ম
তুমি শক্তিতে বলবান; সেই শক্তি দিয়ে তুমি মহামূল্য পুরস্কার জয় করো। শক্তি দিয়েই তুমি প্রশংসা পেয়েছো, শক্তি দিয়েই স্বর্গে পৌঁছেছো। শক্তি দিয়ে তুমি প্রথম সত্য ধর্ম পালন করেছো, শক্তি দিয়েই দেবতাদের অনুসরণ করেছো, আমরা তোমার পেছনে সেই শক্তি নিয়েই চলি।
মহিম্ন এষাং পিতরশ্চনেশিরে দেবা দেবেষ্বদধুরপি ক্রতুম্ । সমবিব্যচুরুত যান্যত্বিষুরৈষাং তনূষু নি বিবিশুঃ পুনঃ
তাদের মহিমা এমন, যা তাদের পূর্বপুরুষেরাও ছুঁতে পারেনি; দেবতারা দেবতাদের মাঝে তাদের জ্ঞান স্থাপন করেছেন। তারা সব কিছু ভাগ করে দিয়েছেন, আর তাদের শক্তিতে, সেই সব আবার তাদের নিজের রূপে প্রবেশ করেছে।
সহোভির্বিশ্বং পরি চক্রমূ রজঃ পূর্বা ধামান্যমিতা মিমানাঃ । তনূষু বিশ্বা ভুবনা নি যেমিরে প্রাসারযন্ত পুরুধ প্রজা অনু
তাদের শক্তিতে তারা সমস্ত বিশ্ব ঘুরে দেখেছে, প্রাচীন আর অসীম বাসস্থান মেপে নিয়েছে। তাদের দেহে সব প্রাণ প্রবেশ করেছে, আর তারা নানা জাতির মধ্যে ছড়িয়ে পড়েছে।
দ্বিধা সূনবোঽসুরং স্বর্বিদমাস্থাপযন্ত তৃতীযেন কর্মণা । স্বাং প্রজাং পিতরঃ পিত্র্যং সহ আবরেষ্বদধুস্তন্তুমাততম্
পুত্ররা সূর্যজ্ঞানী অসুরকে দুই ভাগে ভাগ করে, তৃতীয় কর্মে তাকে স্থাপন করল। পিতৃগণ তাদের শক্তিতে নিজেদের সন্তান আর পূর্বসূত্রকে পরবর্তী প্রজন্মের মধ্যে স্থাপন করলেন।
নাবা ন ক্ষোদঃ প্রদিশঃ পৃথিব্যাঃ স্বস্তিভিরতি দুর্গাণি বিশ্বা । স্বাং প্রজাং বৃহদুক্থো মহিত্বাবরেষ্বদধাদা পরেষু
জাহাজ যেমন সাগর পেরোয়, কিংবা পৃথিবীর দিকগুলি যেমন, তেমনই আশীর্বাদে সে সব কষ্ট পার হয়। তার নিজের সন্তানদের, যিনি বড় প্রশংসিত, তিনি তার মহিমায়, পরে ও আগে আসাদের মধ্যে স্থাপন করেছেন।
মা প্র গাম পথো বযং মা যজ্ঞাদিন্দ্র সোমিনঃ । মান্ত স্থুর্নো অরাতযঃ
আমরা যেন পথভ্রষ্ট না হই, যজ্ঞ থেকেও না সরি, ইন্দ্র, সোমপানকারী। শত্রুরা যেন আমাদের জয় করতে না পারে।
যো যজ্ঞস্য প্রসাধনস্তন্তুর্দেবেষ্বাততঃ । তমাহুতং নশীমহি
যে সুতো যজ্ঞের গাঁথুনি, দেবতাদের মাঝে বিস্তৃত—আমরা যেন সেই আহূত সুতোয় পৌঁছাতে পারি।
মনো ন্বা হুবামহে নারাশংসেন সোমেন । পিতৄণাং চ মন্মভিঃ
এখন আমরা মনকে আহ্বান করি, নারাশংস ও সোমের কৃপায়, আর পূর্বপুরুষদের ভাবনায়।
আ ত এতু মনঃ পুনঃ ক্রত্বে দক্ষায জীবসে । জ্যোক্চ সূর্যং দৃশে
সেই মন আবার ফিরে আসুক, সংকল্প, দক্ষতা আর জীবনের জন্য, যেন আমরা সূর্যকে স্পষ্ট দেখতে পারি।
পুনর্নঃ পিতরো মনো দদাতু দৈব্যো জনঃ । জীবং ব্রাতং সচেমহি
আমাদের পিতৃপুরুষেরা, দেবীয় বংশ, যেন আমাদের মন আবার ফিরিয়ে দেন, যাতে আমরা জীবিতদের সঙ্গে একত্র হতে পারি।