এবা দেবাঁ ইন্দ্রো বিব্যে নৄন্প্র চ্যৌত্নেন মঘবা সত্যরাধাঃ । বিশ্বেত্তা তে হরিবঃ শচীবোঽভি তুরাসঃ স্বযশো গৃণন্তি
এইভাবেই দেবতারা, ইন্দ্র মহাপ্রভু, সত্যদানী, বীরত্বে মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হয়েছেন। হরিবর্ন, তোমার শক্তিতে সবাই তোমার গৌরব নিজেদের শক্তিতে গেয়ে ওঠে।
প্র বো মহে মন্দমানাযান্ধসোঽর্চা বিশ্বানরায বিশ্বাভুবে । ইন্দ্রস্য যস্য সুমখং সহো মহি শ্রবো নৃম্ণং চ রোদসী সপর্যতঃ
আমরা মহান, আনন্দময়, সর্বজ্যোতিষী, সর্বব্যাপী ইন্দ্রকে স্তব করি, যাঁর মহাশক্তি, যশ ও বীর্য পৃথিবী ও আকাশে পূজিত হয়।
সো চিন্নু সখ্যা নর্য ইন স্তুতশ্চর্কৃত্য ইন্দ্রো মাবতে নরে । বিশ্বাসু ধূর্ষু বাজকৃত্যেষু সত্পতে বৃত্রে বাপ্স্বভি শূর মন্দসে
তিনিই প্রকৃত বন্ধু, যিনি প্রশংসিত হন, তিনিই ইন্দ্র, মানুষের সহায়। সকল কাজে, প্রতিযোগিতায়, যুদ্ধে, হে বীর, তুমি আনন্দিত হও।
কে তে নর ইন্দ্র যে ত ইষে যে তে সুম্নং সধন্যমিযক্ষান্ । কে তে বাজাযাসুর্যায হিন্বিরে কে অপ্সু স্বাসূর্বরাসু পৌংস্যে
হে ইন্দ্র, কারা তোমার অনুগ্রহ চায়, কারা তোমার দয়া ও সমৃদ্ধি কামনা করে? কারা তোমার শক্তি ও নেতৃত্বের জন্য চেষ্টা করে, কারা জলে, ধনে, পুরুষত্বে তোমাকে খোঁজে?
ভুবস্ত্বমিন্দ্র ব্রহ্মণা মহান্ভুবো বিশ্বেষু সবনেষু যজ্ঞিযঃ । ভুবো নৄঁশ্চ্যৌত্নো বিশ্বস্মিন্ভরে জ্যেষ্ঠশ্চ মন্ত্রো বিশ্বচর্ষণে
তুমি, ইন্দ্র, প্রার্থনায় মহান, সকল যজ্ঞে পূজার যোগ্য। সকল সভায় তুমি শ্রেষ্ঠ, আর তোমার উপদেশ সকল মানুষের মধ্যে সর্বোচ্চ।
অবা নু কং জ্যাযান্যজ্ঞবনসো মহীং ত ওমাত্রাং কৃষ্টযো বিদুঃ । অসো নু কমজরো বর্ধাশ্চ বিশ্বেদেতা সবনা তূতুমা কৃষে
এখন যাঁরা বড়, যজ্ঞকারীরা, আমাদের রক্ষা করুন; সব মানুষ তোমার মহিমা জানে। এইজন, অজর, সদা বাড়তে থাকা, তোমার জন্য আমি সব আহুতি প্রস্তুত করেছি।
এতা বিশ্বা সবনা তূতুমা কৃষে স্বযং সূনো সহসো যানি দধিষে । বরায তে পাত্রং ধর্মণে তনা যজ্ঞো মন্ত্রো ব্রহ্মোদ্যতং বচঃ
এইসব আহুতি আমি তোমার জন্য প্রস্তুত করেছি, হে বলশালী পুত্র, যেগুলো তুমি নিজেই গ্রহণ করেছ। তোমার কৃপার জন্য পাত্র সাজানো, বিধি নির্ধারিত, স্তোত্র, প্রার্থনা, মহিমান্বিত বাক্য উৎসর্গিত।
যে তে বিপ্র ব্রহ্মকৃতঃ সুতে সচা বসূনাং চ বসুনশ্চ দাবনে । প্র তে সুম্নস্য মনসা পথা ভুবন্মদে সুতস্য সোম্যস্যান্ধসঃ
যে ব্রাহ্মণরা, হে জ্ঞানী, তোমার জন্য স্তোত্র রচনা করেছেন, ধন লাভের জন্য যজ্ঞ করেছেন, তারা সদা তোমার কৃপা কামনা করে সোমরসের আনন্দের পথে চলে।
মহত্তদুল্বং স্থবিরং তদাসীদ্যেনাবিষ্টিতঃ প্রবিবেশিথাপঃ । বিশ্বা অপশ্যদ্বহুধা তে অগ্নে জাতবেদস্তন্বো দেব একঃ
সেই মহান, প্রাচীন বীজ ছিল, যার দ্বারা তুমি জলে প্রবেশ করেছিলে। হে অগ্নি, জাতবেদা, দেবতাদের মধ্যে একমাত্র তুমিই নিজের দেহের নানা রূপ দেখেছিলে।
কো মা দদর্শ কতমঃ স দেবো যো মে তন্বো বহুধা পর্যপশ্যত্ । ক্বাহ মিত্রাবরুণা ক্ষিযন্ত্যগ্নের্বিশ্বাঃ সমিধো দেবযানীঃ
কে আমাকে দেখেছে, কোন দেবতা তিনি, যিনি আমার নানা রূপ দেখেছেন? কোথায় মিত্র ও বরুণ বাস করেন, কোথায় অগ্নির সব দেবীয় জ্বালা আছে?
ঐচ্ছাম ত্বা বহুধা জাতবেদঃ প্রবিষ্টমগ্নে অপ্স্বোষধীষু । তং ত্বা যমো অচিকেচ্চিত্রভানো দশান্তরুষ্যাদতিরোচমানম্
আমরা তোমাকে, হে জাতবেদা, নানা রূপে দেখেছি, অগ্নি, তুমি জল ও উদ্ভিদে প্রবেশ করেছ। যম, আশ্চর্য্য দীপ্তিমান, তোমাকে দশ দিক ছাড়িয়ে উজ্জ্বল হতে চিনতে পেরেছিলেন।
হোত্রাদহং বরুণ বিভ্যদাযং নেদেব মা যুনজন্নত্র দেবাঃ । তস্য মে তন্বো বহুধা নিবিষ্টা এতমর্থং ন চিকেতাহমগ্নিঃ
বরুণকে ভয়ে আমি হোত্রের আসন ছেড়েছিলাম; দেবতারা সেখানে আমাকে যুক্ত করেননি। আমার দেহের নানা রূপ বহু স্থানে স্থাপিত, কিন্তু আমি, অগ্নি, এই অর্থ বুঝতে পারিনি।
এহি মনুর্দেবযুর্যজ্ঞকামোঽরংকৃত্যা তমসি ক্ষেষ্যগ্নে । সুগান্পথঃ কৃণুহি দেবযানান্বহ হব্যানি সুমনস্যমানঃ
এসো, হে মনু, যজ্ঞের ইচ্ছায়, দেবতাকে, অগ্নিকে সঠিক পথে অন্ধকার থেকে নিয়ে চলো। দেবতাদের জন্য পথ সহজ করো, সদয় মনে আহুতি নিয়ে এসো।
অগ্নেঃ পূর্বে ভ্রাতরো অর্থমেতং রথীবাধ্বানমন্বাবরীবুঃ । তস্মাদ্ভিযা বরুণ দূরমাযং গৌরো ন ক্ষেপ্নোরবিজে জ্যাযাঃ
অগ্নির পূর্বের ভাইয়েরা এই উদ্দেশ্যে রথচালকের মতো পথ অনুসরণ করেছিল। তাই, হে বরুণ, আমি ভয়ে অনেক দূরে চলে এসেছি, যেন দুর্বল ও বিজয়ী না এমন কারও মতো।
কুর্মস্ত আযুরজরং যদগ্নে যথা যুক্তো জাতবেদো ন রিষ্যাঃ । অথা বহাসি সুমনস্যমানো ভাগং দেবেভ্যো হবিষঃ সুজাত
হে অগ্নি, আমরা তোমার জীবন চিরস্থায়ী করি, যেন তুমি সবকিছু জানো এবং কখনও নষ্ট না হও। তখন তুমি আনন্দচিত্তে দেবতাদের জন্য সুন্দরভাবে প্রস্তুত করা আহুতি বহন করো।
প্রযাজান্মে অনুযাজাঁশ্চ কেবলানূর্জস্বন্তং হবিষো দত্ত ভাগম্ । ঘৃতং চাপাং পুরুষং চৌষধীনামগ্নেশ্চ দীর্ঘমাযুরস্তু দেবাঃ
আমার জন্য প্রাথমিক ও শেষের, বলপূর্ণ আহুতির অংশ দাও। ঘি, জল ও উদ্ভিদের সার থাকুক, আর হে অগ্নি, দেবতারা যেন তোমাকে দীর্ঘ জীবন দেন।
তব প্রযাজা অনুযাজাশ্চ কেবল ঊর্জস্বন্তো হবিষঃ সন্তু ভাগাঃ । তবাগ্নে যজ্ঞোঽযমস্তু সর্বস্তুভ্যং নমন্তাং প্রদিশশ্চতস্রঃ
তোমার প্রাথমিক ও শেষের আহুতি, হে অগ্নি, বলপূর্ণ আহুতির অংশ হোক। এই যজ্ঞটি পুরোটাই তোমার হোক, আর চারদিক তোমাকে প্রণাম করুক।
বিশ্বে দেবাঃ শাস্তন মা যথেহ হোতা বৃতো মনবৈ যন্নিষদ্য । প্র মে ব্রূত ভাগধেযং যথা বো যেন পথা হব্যমা বো বহানি
সব দেবতা, আমাকে এখানে শিক্ষা দাও, যেমন নির্বাচিত যজমান আসনে বসেন। আমার যথাযথ অংশ বলো, যাতে তোমাদের অনুমোদিত পথে আমি তোমাদের আহুতি পৌঁছে দিতে পারি।
অহং হোতা ন্যসীদং যজীযান্বিশ্বে দেবা মরুতো মা জুনন্তি । অহরহরশ্বিনাধ্বর্যবং বাং ব্রহ্মা সমিদ্ভবতি সাহুতির্বাম্
আমি যজমান আসনে বসেছি, সব দেবতা ও মরুতগণ আমাকে সহায়তা করেন। প্রতিদিন, হে অশ্বিনী, তোমাদের পুরোহিত আহুতি দেন এবং সেই আহুতি তোমাদের জন্য নিবেদিত হয়।
অযং যো হোতা কিরু স যমস্য কমপ্যূহে যত্সমঞ্জন্তি দেবাঃ । অহরহর্জাযতে মাসিমাস্যথা দেবা দধিরে হব্যবাহম্
এই যজমান, যেই হোক, যমের কাছে পৌঁছায়; দেবতারা যা গ্রহণ করেন, তিনি তা ভাবেন। প্রতিদিন তিনি জন্মান, মাসে মাসে, যেমন দেবতারা আহুতি বহনকারী স্থাপন করেছেন।
মাং দেবা দধিরে হব্যবাহমপম্লুক্তং বহু কৃচ্ছ্রা চরন্তম্ । অগ্নির্বিদ্বান্যজ্ঞং নঃ কল্পযাতি পঞ্চযামং ত্রিবৃতং সপ্ততন্তুম্
দেবতারা আমাকে ক্লান্তিহীন আহুতি বহনকারী করেছেন, অনেক কষ্টে চলা। অগ্নি, যিনি সব জানেন, আমাদের যজ্ঞ সাজান, পাঁচ ভাগে, তিন ভাগে, সাতটি সূত্রে।
আ বো যক্ষ্যমৃতত্বং সুবীরং যথা বো দেবা বরিবঃ করাণি । আ বাহ্বোর্বজ্রমিন্দ্রস্য ধেযামথেমা বিশ্বাঃ পৃতনা জযাতি
আমি যেন তোমাদের জন্য অমরত্ব ও বীর্যশক্তি অর্জন করি, যাতে, হে দেবগণ, আমি তোমাদের জন্য প্রশস্ত পথ তৈরি করতে পারি। আমি যেন ইন্দ্রের বজ্র তোমাদের হাতে দিই, আর তা দিয়ে তোমরা সব যুদ্ধ জয় করো।
ত্রীণি শতা ত্রী সহস্রাণ্যগ্নিং ত্রিংশচ্চ দেবা নব চাসপর্যন্ । ঔক্ষন্ঘৃতৈরস্তৃণন্বর্হিরস্মা আদিদ্ধোতারং ন্যসাদযন্ত
তিনশো তিন হাজার দেবতা, আর ঊনচল্লিশ জন, অগ্নিকে পূজা করেছিলেন। তারা ঘি দিয়ে অভিষেক করলেন, কুশ ঘাস বিছালেন, তারপর তাঁকে যজমান আসনে বসালেন।
যমৈচ্ছাম মনসা সোঽযমাগাদ্যজ্ঞস্য বিদ্বান্পরুষশ্চিকিত্বান্ । স নো যক্ষদ্দেবতাতা যজীযান্নি হি ষত্সদন্তরঃ পূর্বো অস্মত্
যাকে আমরা মনে মনে চেয়েছিলাম, তিনি এসেছেন, যজ্ঞে জ্ঞানী, কৃত্যে দক্ষ। তিনি, যিনি সবচেয়ে পূজনীয়, আমাদের দেবতাদের অনুগ্রহ দিন, কারণ যিনি কাছে, তিনি আমাদের থেকে দূরে নন।
অরাধি হোতা নিষদা যজীযানভি প্রযাংসি সুধিতানি হি খ্যত্ । যজামহৈ যজ্ঞিযান্হন্ত দেবাঁ ঈল়ামহা ঈড্যাঁ আজ্যেন
যিনি সবচেয়ে পূজনীয়, সেই যজমান আসনে বসুন; সুন্দরভাবে প্রস্তুত আহুতি প্রকাশিত হোক। আমরা পূজনীয় দেবতাদের পূজা করি—এসো, হে দেবগণ, আমরা ঘি দিয়ে তোমাদের স্তব করি।
সাধ্বীমকর্দেববীতিং নো অদ্য যজ্ঞস্য জিহ্বামবিদাম গুহ্যাম্ । স আযুরাগাত্সুরভির্বসানো ভদ্রামকর্দেবহূতিং নো অদ্য
আজ দেবতারা আমাদের আহ্বান সফল করেছেন; আমরা যজ্ঞের গোপন জিহ্বা পেয়েছি। তিনি প্রাণ নিয়ে, সুগন্ধে আবৃত হয়ে এসেছেন; আজ দেবতারা আমাদের আহ্বান শুভ করেছেন।
তদদ্য বাচঃ প্রথমং মসীয যেনাসুরাঁ অভি দেবা অসাম । ঊর্জাদ উত যজ্ঞিযাসঃ পঞ্চ জনা মম হোত্রং জুষধ্বম্
আজ আমি প্রথম সেই বাক্য বলি, যার দ্বারা দেবতারা অসুরদের জয় করেছিলেন। বলপূর্ণ, পূজনীয় পাঁচ জাতি, আমার আহুতি গ্রহণ করো।
পঞ্চ জনা মম হোত্রং জুষন্তাং গোজাতা উত যে যজ্ঞিযাসঃ । পৃথিবী নঃ পার্থিবাত্পাত্বংহসোঽন্তরিক্ষং দিব্যাত্পাত্বস্মান্
পাঁচ জাতি আমার আহুতি গ্রহণ করুক, যারা গরুর সন্তান এবং পূজনীয়। পৃথিবী যেন আমাদের পার্থিব বিপদ থেকে রক্ষা করে, আর অন্তরীক্ষ ও স্বর্গ উপরের অশুভ থেকে আমাদের বাঁচাক।
তন্তুং তন্বন্রজসো ভানুমন্বিহি জ্যোতিষ্মতঃ পথো রক্ষ ধিযা কৃতান্ । অনুল্বণং বযত জোগুবামপো মনুর্ভব জনযা দৈব্যং জনম্
আকাশের আলো অনুসরণ করে সূতাটি বুনো; চিন্তায় গড়া দীপ্তিময় পথ রক্ষা করো। ছিন্ন না করে বুনো, হে জল, আমাদের রক্ষা করো; মনুর মতো হয়ে দেব জাতি সৃষ্টি করো।
অক্ষানহো নহ্যতনোত সোম্যা ইষ্কৃণুধ্বং রশনা ওত পিংশত । অষ্টাবন্ধুরং বহতাভিতো রথং যেন দেবাসো অনযন্নভি প্রিযম্
জোয়াল খুলে দাও, হে সোমময়রা, বাঁধন শিথিল করো, লাগাম খুলে মসৃণ করো। আট চাকার রথ চারদিকে টেনে নাও, যার দ্বারা দেবতারা তাদের প্রিয়জনকে কাছে এনেছিলেন।