তদিন্মে ছন্ত্সদ্বপুষো বপুষ্টরং পুত্রো যজ্জানং পিত্রোরধীযতি । জাযা পতিং বহতি বগ্নুনা সুমত্পুংস ইদ্ভদ্রো বহতুঃ পরিষ্কৃতঃ
যখন পুত্র পিতামাতার জ্ঞান শেখে, তখন সেটি আমার জন্য সবচেয়ে আশ্চর্য ও গৌরবের। স্ত্রী উৎসাহে স্বামীকে বহন করে; সাজানো সেই শুভ দম্পতি যেন সৌভাগ্য বয়ে আনে।
তদিত্সধস্থমভি চারু দীধয গাবো যচ্ছাসন্বহতুং ন ধেনবঃ । মাতা যন্মন্তুর্যূথস্য পূর্ব্যাভি বাণস্য সপ্তধাতুরিজ্জনঃ
সেই আসনটি সত্যিই চারিদিকে দীপ্তিময়, যেখানে গাভীরা দুধের জন্য প্রস্তুত থাকে। যখন গো-সম্প্রদায়ের জননী, সেই প্রাচীন, সাতরূপী বাণীকে জন্ম দেয়।
প্র বোঽচ্ছা রিরিচে দেবযুষ্পদমেকো রুদ্রেভির্যাতি তুর্বণিঃ । জরা বা যেষ্বমৃতেষু দাবনে পরি ব ঊমেভ্যঃ সিঞ্চতা মধু
আমি তোমাদের জন্য দেবতাদের উপযুক্ত বাসস্থান ঘোষণা করেছি; তুর্বণি একা রুদ্রদের সঙ্গে যায়। তাদের মধ্যে বার্ধক্য বা মৃত্যু থাকলেও, এই অগ্নিশিখার জন্য মধু ঢেলে দাও।
নিধীযমানমপগূল়্হমপ্সু প্র মে দেবানাং ব্রতপা উবাচ । ইন্দ্রো বিদ্বাঁ অনু হি ত্বা চচক্ষ তেনাহমগ্নে অনুশিষ্ট আগাম্
জলে গোপনে রাখা, দেবতাদের নিয়মের রক্ষক আমাকে বলেছিলেন। ইন্দ্র, জেনে, তোমাকে তা বোঝালেন; সেই শিক্ষায়, হে অগ্নি, আমি এসেছি।
অক্ষেত্রবিত্ক্ষেত্রবিদং হ্যপ্রাট্ স প্রৈতি ক্ষেত্রবিদানুশিষ্টঃ । এতদ্বৈ ভদ্রমনুশাসনস্যোত স্রুতিং বিন্দত্যঞ্জসীনাম্
যে ক্ষেত্র জানে না, কিন্তু ক্ষেত্রজানার দ্বারা পরিচালিত হয়, সে ক্ষেত্রজানার নির্দেশে এগিয়ে যায়। এটাই শিক্ষার মঙ্গল, এবং সে সহজ পথ খুঁজে পায়।
অদ্যেদু প্রাণীদমমন্নিমাহাপীবৃতো অধযন্মাতুরূধঃ । এমেনমাপ জরিমা যুবানমহেল়ন্বসুঃ সুমনা বভূব
আজ জীবিত ব্যক্তি এই আহার গ্রহণ করেছে; মাতার স্নেহে পুষ্ট হয়ে সে পরিপূর্ণ হয়েছে। যুবক হলেও বার্ধক্য তার কাছে এসেছে; দয়ালু ও সদয় মন নিয়ে সে ক্লান্ত হয়েছে।
এতানি ভদ্রা কলশ ক্রিযাম কুরুশ্রবণ দদতো মঘানি । দান ইদ্বো মঘবানঃ সো অস্ত্বযং চ সোমো হৃদি যং বিভর্মি
এসো, কুরুশ্রবণ, আমরা এই শুভ কর্মগুলো করি, প্রচুর দান দিই। দানশীলরা যেন সত্যিই দাতা হন; আমার হৃদয়ে যে সোম আছে, সে যেন এমনই হয়।
প্র মা যুযুজ্রে প্রযুজো জনানাং বহামি স্ম পূষণমন্তরেণ । বিশ্বে দেবাসো অধ মামরক্ষন্দুঃশাসুরাগাদিতি ঘোষ আসীত্
লোকদের মধ্যে আমাকে কেউ বাঁধেনি; আমি পুষণের সাহায্য ছাড়াই এগিয়ে চলেছি। সব দেবতারা যেন আমাকে রক্ষা করেন; অধর্মীদের আওয়াজ উঠেছে।
সং মা তপন্ত্যভিতঃ সপত্নীরিব পর্শবঃ । নি বাধতে অমতির্নগ্নতা জসুর্বের্ন বেবীযতে মতিঃ
চারদিকে তারা আমাকে কষ্ট দেয়, যেন প্রতিদ্বন্দ্বী স্ত্রীদের মতো আমার পাঁজরগুলো। অসহায়তা আমাকে চেপে ধরে; নগ্নতা লজ্জা দেয়, আর আমার মন কাঁপে, কাঁপা ঘোড়ার মতো।
মূষো ন শিশ্না ব্যদন্তি মাধ্য স্তোতারং তে শতক্রতো । সকৃত্সু নো মঘবন্নিন্দ্র মৃল়যাধা পিতেব নো ভব
ইঁদুরের মতো তারা তোমার গায়ে আক্রমণ করে, হে শতশক্তি ইন্দ্র, তোমার গায়ককে কষ্ট দেয়। হে দয়ালু ইন্দ্র, একবার আমাদের প্রতি করুণা দেখাও; আমাদের পিতার মতো হও।
কুরুশ্রবণমাবৃণি রাজানং ত্রাসদস্যবম্ । মংহিষ্ঠং বাঘতামৃষিঃ
আমি কুরুশ্রবণকে, রাজা ত্রাসদস্যুকে, দানশীলদের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী ঋষিকে বেছে নিচ্ছি।
যস্য মা হরিতো রথে তিস্রো বহন্তি সাধুযা । স্তবৈ সহস্রদক্ষিণে
যার রথে তিনটি সুন্দর ঘোড়া টানে, যার জন্য হাজার দানের যজ্ঞে প্রশংসা গাওয়া হয়।
যস্য প্রস্বাদসো গির উপমশ্রবসঃ পিতুঃ । ক্ষেত্রং ন রণ্বমূচুষে
যার মধুর গান উপমাশ্রবসের মতো, তার পিতার মতো, ক্ষেত্রকে সমৃদ্ধ বলে ঘোষণা করেছে।
অধি পুত্রোপমশ্রবো নপান্মিত্রাতিথেরিহি । পিতুষ্টে অস্মি বন্দিতা
মিত্রাতিথির বংশধর, উপমাশ্রবসের পুত্রের কাছে আমি আহ্বান জানাই; আমি তোমার পিতার সম্মানকারী।
যদীশীযামৃতানামুত বা মর্ত্যানাম্ । জীবেদিন্মঘবা মম
আমি যদি অমরদের বা সাধারণ মানুষের ওপর শাসন করতে পারতাম, দানশীল ব্যক্তি যেন আমার জন্য বেঁচে থাকে।
ন দেবানামতি ব্রতং শতাত্মা চন জীবতি । তথা যুজা বি বাবৃতে
দেবতাদের নিয়মের বাইরে কেউ, শত আত্মা নিয়েও, বেঁচে থাকতে পারে না; সেইভাবে, এমন বন্ধনে সে আলাদা হয়ে যায়।
প্রাবেপা মা বৃহতো মাদযন্তি প্রবাতেজা ইরিণে বর্বৃতানাঃ । সোমস্যেব মৌজবতস্য ভক্ষো বিভীদকো জাগৃবির্মহ্যমচ্ছান্
শক্তিশালী বিভীদক ফলের তৈরি পাশা আমাকে উত্তেজিত করে; শুকনো মাটিতে ছুঁড়ে দিলে তারা আমাকে আনন্দ দেয়। মুজবত সোমের সুস্বাদু আহারের মতো, প্রাণবন্ত পাশা আমাকে উজ্জীবিত করেছে।
ন মা মিমেথ ন জিহীল় এষা শিবা সখিভ্য উত মহ্যমাসীত্ । অক্ষস্যাহমেকপরস্য হেতোরনুব্রতামপ জাযামরোধম্
সে আমাকে কখনও বকেনি, কখনও প্রত্যাখ্যান করেনি; আমার বন্ধুদের ও আমাকে সে সদয় ছিল। এক পাশার জন্য আমি আমার বিশ্বস্ত স্ত্রীকে ছেড়ে দিয়েছি, তাকে কাঁদতে বাধ্য করেছি।
দ্বেষ্টি শ্বশ্রূরপ জাযা রুণদ্ধি ন নাথিতো বিন্দতে মর্ডিতারম্ । অশ্বস্যেব জরতো বস্ন্যস্য নাহং বিন্দামি কিতবস্য ভোগম্
শাশুড়ি স্ত্রীকে ঘৃণা করে, তাকে আটকে রাখে; অসহায় ব্যক্তি কোনো সান্ত্বনা পায় না। সেবায় ক্লান্ত বৃদ্ধ ঘোড়ার মতো, আমি জুয়াড়ির জয়ের আনন্দ পাই না।
অন্যে জাযাং পরি মৃশন্ত্যস্য যস্যাগৃধদ্বেদনে বাজ্যক্ষঃ । পিতা মাতা ভ্রাতর এনমাহুর্ন জানীমো নযতা বদ্ধমেতম্
অন্যরা সেই জুয়াড়ির স্ত্রীর স্পর্শ করে, পাশার জন্য লালায়িত হয়ে। পিতা, মাতা, ভাইরা বলে— 'আমরা তাকে চিনি না; তাকে নিয়ে যাও, সে বাঁধা।'
যদাদীধ্যে ন দবিষাণ্যেভিঃ পরাযদ্ভ্যোঽব হীযে সখিভ্যঃ । ন্যুপ্তাশ্চ বভ্রবো বাচমক্রতঁ এমীদেষাং নিষ্কৃতং জারিণীব
যখন আমি স্থির করেছিলাম, তখন অন্যদের সঙ্গে প্রতিযোগিতা করিনি; যারা চলে গেছে, তাদের থেকে আমি বন্ধুদের পিছিয়ে পড়েছি। বাদামী পাশাগুলো ছুঁড়ে দিয়ে কথা বলে; আমি তাদের আসরে যাই, প্রেমিকের কাছে যাওয়া স্ত্রীর মতো।
সভামেতি কিতবঃ পৃচ্ছমানো জেষ্যামীতি তন্বা শূশুজানঃ । অক্ষাসো অস্য বি তিরন্তি কামং প্রতিদীব্নে দধত আ কৃতানি
জুয়াড়ি সভায় প্রবেশ করে, জিজ্ঞাসা করে— 'আমি কি জিতব?' তার দেহ কাঁপে। কিন্তু পাশাগুলো তার ইচ্ছার বিরুদ্ধে চলে যায়; তারা জয় অন্যের হাতে তুলে দেয়।
অক্ষাস ইদঙ্কুশিনো নিতোদিনো নিকৃত্বানস্তপনাস্তাপযিষ্ণবঃ । কুমারদেষ্ণা জযতঃ পুনর্হণো মধ্বা সম্পৃক্তাঃ কিতবস্য বর্হণা
পাশাগুলো তাদের কাঁটা ও খোঁচা দিয়ে যন্ত্রণা দেয়, দগ্ধ করে; প্রতারণাময়, জ্বালিয়ে দেয়, পোড়ায়। খেলাধুলার ছেলেদের মতো, তারা পরাজিতকে নিয়ে হাসে, মধুতে ভেজা, জুয়াড়িকে গৌরব দেয়।
ত্রিপঞ্চাশঃ ক্রীল়তি ব্রাত এষাং দেব ইব সবিতা সত্যধর্মা । উগ্রস্য চিন্মন্যবে না নমন্তে রাজা চিদেভ্যো নম ইত্কৃণোতি
তিপ্পন্নপঞ্চাশ জনের এই দল খেলায় মগ্ন, সত্যধর্মে স্থির, যেন দেবতা সবিতার। কঠোর লোকও জুয়ারির সামনে মাথা নত করে না, তবু রাজাও তাদের সম্মান জানায়।
নীচা বর্তন্ত উপরি স্ফুরন্ত্যহস্তাসো হস্তবন্তং সহন্তে । দিব্যা অঙ্গারা ইরিণে ন্যুপ্তাঃ শীতাঃ সন্তো হৃদযং নির্দহন্তি
তারা নিচে ঘোরে, উপরে লাফায়; হাত না থাকলেও, হাতে থাকা মানুষকে জয় করে। ঐশ্বরিক পাশা, শীতল ও শুকনো মাটিতে পড়ে থাকলেও, হৃদয়কে দগ্ধ করে।
জাযা তপ্যতে কিতবস্য হীনা মাতা পুত্রস্য চরতঃ ক্ব স্বিত্ । ঋণাবা বিভ্যদ্ধনমিচ্ছমানোঽন্যেষামস্তমুপ নক্তমেতি
জুয়ারির স্ত্রী দুঃখে পোড়ে, পরিত্যক্ত; ঘুরে বেড়ানো ছেলের মা ভাবে, 'সে কোথায়?' ঋণে ভীত হয়ে, ধন চাইতে, সে রাতে অন্যদের কাছে যায়।
স্ত্রিযং দৃষ্ট্বায কিতবং ততাপান্যেষাং জাযাং সুকৃতং চ যোনিম্ । পূর্বাহ্ণে অশ্বান্যুযুজে হি বভ্রূন্সো অগ্নেরন্তে বৃষলঃ পপাদ
এক নারীকে দেখে জুয়ারি উত্তেজিত হয়; সে অন্যের স্ত্রী ও সুখের আশায় থাকে। সকালবেলা সে তার বাদামী ঘোড়া জোড়ে, কিন্তু খেলার শেষে, অপমানিত হয়ে আগুনের সামনে পড়ে যায়।
যো বঃ সেনানীর্মহতো গণস্য রাজা ব্রাতস্য প্রথমো বভূব । তস্মৈ কৃণোমি ন ধনা রুণধ্মি দশাহং প্রাচীস্তদৃতং বদামি
তোমাদের মধ্যে যে বড় দলের নেতা, সবার প্রথম, তার কাছে আমি বলছি: আমি তোমার ধন চাই না, দাবি করি না; দশ দিন ধরে পূর্বদিকে মুখ করে এই সত্য বলছি।
অক্ষৈর্মা দীব্যঃ কৃষিমিত্কৃষস্ব বিত্তে রমস্ব বহু মন্যমানঃ । তত্র গাবঃ কিতব তত্র জাযা তন্মে বি চষ্টে সবিতাযমর্যঃ
পাশা নিয়ে খেলো না; জমি চাষ করো, ধনে আনন্দ পাও, নিজেকে সৌভাগ্যবান ভাবো। সেখানে গরু আছে, জুয়ারি, সেখানে তোমার স্ত্রী; সেভাবে সবিতা দেবতা আমাকে দেখিয়েছেন।
মিত্রং কৃণুধ্বং খলু মৃল়তা নো মা নো ঘোরেণ চরতাভি ধৃষ্ণু । নি বো নু মন্যুর্বিশতামরাতিরন্যো বভ্রূণাং প্রসিতৌ ন্বস্তু
বন্ধুত্ব গড়ো, আমাদের প্রতি সদয় হও; ভয়ংকর মন নিয়ে আমাদের কাছে এসো না। তোমার রাগ বা শত্রুতা যেন তোমার মধ্যে না আসে; অন্যের পাশা খেলা আমাদের থেকে দূরে থাকুক।