নিত্যশ্চাকন্যাত্স্বপতির্দমূনা যস্মা উ দেবঃ সবিতা জজান । ভগো বা গোভিরর্যমেমনজ্যাত্সো অস্মৈ চারুশ্ছদযদুত স্যাত্
যাকে দেবতা সবিতার সৃষ্টি করেছেন, সে চিরযুবা, সংসারের কর্তা ও আত্মসংযমী। ভাগ বা অর্যমান যেন তার গরু কেড়ে না নেয়; তারা যেন তাকে সৌন্দর্যে আচ্ছাদিত করে এবং তা যেন সত্যি হয়।
ইযং সা ভূযা উষসামিব ক্ষা যদ্ধ ক্ষুমন্তঃ শবসা সমাযন্ । অস্য স্তুতিং জরিতুর্ভিক্ষমাণা আ নঃ শগ্মাস উপ যন্তু বাজাঃ
এই পৃথিবী যেন উষার মতো উর্বর হয়, যখন শক্তিশালী সবাই একত্রিত হয়। এই গায়কের প্রশংসা কামনা করে, দ্রুত পুরস্কার যেন আমাদের কাছে আসে।
অস্যেদেষা সুমতিঃ পপ্রথানাভবত্পূর্ব্যা ভূমনা গৌঃ । অস্য সনীল়া অসুরস্য যোনৌ সমান আ ভরণে বিভ্রমাণাঃ
তার কৃপা ছড়িয়ে পড়েছে, সেই প্রাচীন ও বিশাল গরু। এই প্রভুর গৃহে, সঙ্গীরা একসঙ্গে জীবিকা বহন করে চলে।
কিং স্বিদ্বনং ক উ স বৃক্ষ আস যতো দ্যাবাপৃথিবী নিষ্টতক্ষুঃ । সংতস্থানে অজরে ইতঊতী অহানি পূর্বীরুষসো জরন্ত
কী সেই বন, কে ছিল সেই বৃক্ষ, যেখান থেকে স্বর্গ ও পৃথিবী গড়া হয়েছিল? তারা অক্ষয়ভাবে স্থির আছে, শক্ত ভিত্তিতে; বহু দিন ও উষা কালের ভারে পুরোনো হয়েছে।
নৈতাবদেনা পরো অন্যদস্ত্যুক্ষা স দ্যাবাপৃথিবী বিভর্তি । ত্বচং পবিত্রং কৃণুত স্বধাবান্যদীং সূর্যং ন হরিতো বহন্তি
এর বাইরে আর কিছু নেই, এর চেয়ে বড় কিছু নেই; বলবানটি স্বর্গ ও পৃথিবীকে ধারণ করে। স্বয়ংসম্পূর্ণরা চামড়া ও ছাঁকনি তৈরি করে, আর উজ্জ্বলরা সূর্যকে ঘোড়ার মতো বহন করে।
স্তেগো ন ক্ষামত্যেতি পৃথ্বীং মিহং ন বাতো বি হ বাতি ভূম । মিত্রো যত্র বরুণো অজ্যমানোঽগ্নির্বনে ন ব্যসৃষ্ট শোকম্
বলদের মতো, সে কখনো পৃথিবীতে ক্লান্ত হয় না; বাতাসের মতো, সে মুক্তভাবে চলে। যেখানে মিত্র ও বরুণ পূজিত হন, আর অগ্নি, অরণ্যের আগুনের মতো, তার তাপ ছড়ায়নি।
স্তরীর্যত্সূত সদ্যো অজ্যমানা ব্যথিরব্যথীঃ কৃণুত স্বগোপা । পুত্রো যত্পূর্বঃ পিত্রোর্জনিষ্ট শম্যাং গৌর্জগার যদ্ধ পৃচ্ছান্
যখন সারথি দ্রুত রথ চালায়, সে অস্থিরদের স্থির করে, নিজেরদের রক্ষা করে। যখন পুত্র পিতামাতার আগে জন্মায়, তখন গাভী ধীরে ডাকে, যখন বাছুরদের জিজ্ঞাসা করা হয়।
উত কণ্বং নৃষদঃ পুত্রমাহুরুত শ্যাবো ধনমাদত্ত বাজী । প্র কৃষ্ণায রুশদপিন্বতোধরৃতমত্র নকিরস্মা অপীপেত্
কেউ বলে কণ্ব একজন মানুষের পুত্র, আর শ্যাম বিজয়ী হয়ে ধন লাভ করেছে। উজ্জ্বলরা অন্ধকারের জন্য দুধ ঢালে; এই বিষয়ে আমাদের কেউ অতিক্রম করেনি।
প্র সু গ্মন্তা ধিযসানস্য সক্ষণি বরেভির্বরাঁ অভি ষু প্রসীদতঃ । অস্মাকমিন্দ্র উভযং জুজোষতি যত্সোম্যস্যান্ধসো বুবোধতি
যারা জ্ঞানী, তারা উপহার নিয়ে আনন্দে এগিয়ে আসুক। হে ইন্দ্র, তুমি যেন উভয় পক্ষেই সন্তুষ্ট হও, যখন তুমি সোমরস আস্বাদন করো।
বীন্দ্র যাসি দিব্যানি রোচনা বি পার্থিবানি রজসা পুরুষ্টুত । যে ত্বা বহন্তি মুহুরধ্বরাঁ উপ তে সু বন্বন্তু বগ্বনাঁ অরাধসঃ
হে ইন্দ্র, তুমি স্বর্গের দীপ্তিময় অঞ্চল ও পৃথিবীর বিস্তৃত স্থানে চলাফেরা করো, তুমি বহু প্রশংসিত। যারা যজ্ঞে তোমাকে বহন করে, তারা যেন শক্তিশালী কণ্ঠে তোমাকে সন্তুষ্ট করে এবং শত্রুদের দূর করে।
তদিন্মে ছন্ত্সদ্বপুষো বপুষ্টরং পুত্রো যজ্জানং পিত্রোরধীযতি । জাযা পতিং বহতি বগ্নুনা সুমত্পুংস ইদ্ভদ্রো বহতুঃ পরিষ্কৃতঃ
যখন পুত্র পিতামাতার জ্ঞান শেখে, তখন সেটি আমার জন্য সবচেয়ে আশ্চর্য ও গৌরবের। স্ত্রী উৎসাহে স্বামীকে বহন করে; সাজানো সেই শুভ দম্পতি যেন সৌভাগ্য বয়ে আনে।
তদিত্সধস্থমভি চারু দীধয গাবো যচ্ছাসন্বহতুং ন ধেনবঃ । মাতা যন্মন্তুর্যূথস্য পূর্ব্যাভি বাণস্য সপ্তধাতুরিজ্জনঃ
সেই আসনটি সত্যিই চারিদিকে দীপ্তিময়, যেখানে গাভীরা দুধের জন্য প্রস্তুত থাকে। যখন গো-সম্প্রদায়ের জননী, সেই প্রাচীন, সাতরূপী বাণীকে জন্ম দেয়।
প্র বোঽচ্ছা রিরিচে দেবযুষ্পদমেকো রুদ্রেভির্যাতি তুর্বণিঃ । জরা বা যেষ্বমৃতেষু দাবনে পরি ব ঊমেভ্যঃ সিঞ্চতা মধু
আমি তোমাদের জন্য দেবতাদের উপযুক্ত বাসস্থান ঘোষণা করেছি; তুর্বণি একা রুদ্রদের সঙ্গে যায়। তাদের মধ্যে বার্ধক্য বা মৃত্যু থাকলেও, এই অগ্নিশিখার জন্য মধু ঢেলে দাও।
নিধীযমানমপগূল়্হমপ্সু প্র মে দেবানাং ব্রতপা উবাচ । ইন্দ্রো বিদ্বাঁ অনু হি ত্বা চচক্ষ তেনাহমগ্নে অনুশিষ্ট আগাম্
জলে গোপনে রাখা, দেবতাদের নিয়মের রক্ষক আমাকে বলেছিলেন। ইন্দ্র, জেনে, তোমাকে তা বোঝালেন; সেই শিক্ষায়, হে অগ্নি, আমি এসেছি।
অক্ষেত্রবিত্ক্ষেত্রবিদং হ্যপ্রাট্ স প্রৈতি ক্ষেত্রবিদানুশিষ্টঃ । এতদ্বৈ ভদ্রমনুশাসনস্যোত স্রুতিং বিন্দত্যঞ্জসীনাম্
যে ক্ষেত্র জানে না, কিন্তু ক্ষেত্রজানার দ্বারা পরিচালিত হয়, সে ক্ষেত্রজানার নির্দেশে এগিয়ে যায়। এটাই শিক্ষার মঙ্গল, এবং সে সহজ পথ খুঁজে পায়।
অদ্যেদু প্রাণীদমমন্নিমাহাপীবৃতো অধযন্মাতুরূধঃ । এমেনমাপ জরিমা যুবানমহেল়ন্বসুঃ সুমনা বভূব
আজ জীবিত ব্যক্তি এই আহার গ্রহণ করেছে; মাতার স্নেহে পুষ্ট হয়ে সে পরিপূর্ণ হয়েছে। যুবক হলেও বার্ধক্য তার কাছে এসেছে; দয়ালু ও সদয় মন নিয়ে সে ক্লান্ত হয়েছে।
এতানি ভদ্রা কলশ ক্রিযাম কুরুশ্রবণ দদতো মঘানি । দান ইদ্বো মঘবানঃ সো অস্ত্বযং চ সোমো হৃদি যং বিভর্মি
এসো, কুরুশ্রবণ, আমরা এই শুভ কর্মগুলো করি, প্রচুর দান দিই। দানশীলরা যেন সত্যিই দাতা হন; আমার হৃদয়ে যে সোম আছে, সে যেন এমনই হয়।
প্র মা যুযুজ্রে প্রযুজো জনানাং বহামি স্ম পূষণমন্তরেণ । বিশ্বে দেবাসো অধ মামরক্ষন্দুঃশাসুরাগাদিতি ঘোষ আসীত্
লোকদের মধ্যে আমাকে কেউ বাঁধেনি; আমি পুষণের সাহায্য ছাড়াই এগিয়ে চলেছি। সব দেবতারা যেন আমাকে রক্ষা করেন; অধর্মীদের আওয়াজ উঠেছে।
সং মা তপন্ত্যভিতঃ সপত্নীরিব পর্শবঃ । নি বাধতে অমতির্নগ্নতা জসুর্বের্ন বেবীযতে মতিঃ
চারদিকে তারা আমাকে কষ্ট দেয়, যেন প্রতিদ্বন্দ্বী স্ত্রীদের মতো আমার পাঁজরগুলো। অসহায়তা আমাকে চেপে ধরে; নগ্নতা লজ্জা দেয়, আর আমার মন কাঁপে, কাঁপা ঘোড়ার মতো।
মূষো ন শিশ্না ব্যদন্তি মাধ্য স্তোতারং তে শতক্রতো । সকৃত্সু নো মঘবন্নিন্দ্র মৃল়যাধা পিতেব নো ভব
ইঁদুরের মতো তারা তোমার গায়ে আক্রমণ করে, হে শতশক্তি ইন্দ্র, তোমার গায়ককে কষ্ট দেয়। হে দয়ালু ইন্দ্র, একবার আমাদের প্রতি করুণা দেখাও; আমাদের পিতার মতো হও।
কুরুশ্রবণমাবৃণি রাজানং ত্রাসদস্যবম্ । মংহিষ্ঠং বাঘতামৃষিঃ
আমি কুরুশ্রবণকে, রাজা ত্রাসদস্যুকে, দানশীলদের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী ঋষিকে বেছে নিচ্ছি।
যস্য মা হরিতো রথে তিস্রো বহন্তি সাধুযা । স্তবৈ সহস্রদক্ষিণে
যার রথে তিনটি সুন্দর ঘোড়া টানে, যার জন্য হাজার দানের যজ্ঞে প্রশংসা গাওয়া হয়।
যস্য প্রস্বাদসো গির উপমশ্রবসঃ পিতুঃ । ক্ষেত্রং ন রণ্বমূচুষে
যার মধুর গান উপমাশ্রবসের মতো, তার পিতার মতো, ক্ষেত্রকে সমৃদ্ধ বলে ঘোষণা করেছে।
অধি পুত্রোপমশ্রবো নপান্মিত্রাতিথেরিহি । পিতুষ্টে অস্মি বন্দিতা
মিত্রাতিথির বংশধর, উপমাশ্রবসের পুত্রের কাছে আমি আহ্বান জানাই; আমি তোমার পিতার সম্মানকারী।
যদীশীযামৃতানামুত বা মর্ত্যানাম্ । জীবেদিন্মঘবা মম
আমি যদি অমরদের বা সাধারণ মানুষের ওপর শাসন করতে পারতাম, দানশীল ব্যক্তি যেন আমার জন্য বেঁচে থাকে।
ন দেবানামতি ব্রতং শতাত্মা চন জীবতি । তথা যুজা বি বাবৃতে
দেবতাদের নিয়মের বাইরে কেউ, শত আত্মা নিয়েও, বেঁচে থাকতে পারে না; সেইভাবে, এমন বন্ধনে সে আলাদা হয়ে যায়।
প্রাবেপা মা বৃহতো মাদযন্তি প্রবাতেজা ইরিণে বর্বৃতানাঃ । সোমস্যেব মৌজবতস্য ভক্ষো বিভীদকো জাগৃবির্মহ্যমচ্ছান্
শক্তিশালী বিভীদক ফলের তৈরি পাশা আমাকে উত্তেজিত করে; শুকনো মাটিতে ছুঁড়ে দিলে তারা আমাকে আনন্দ দেয়। মুজবত সোমের সুস্বাদু আহারের মতো, প্রাণবন্ত পাশা আমাকে উজ্জীবিত করেছে।
ন মা মিমেথ ন জিহীল় এষা শিবা সখিভ্য উত মহ্যমাসীত্ । অক্ষস্যাহমেকপরস্য হেতোরনুব্রতামপ জাযামরোধম্
সে আমাকে কখনও বকেনি, কখনও প্রত্যাখ্যান করেনি; আমার বন্ধুদের ও আমাকে সে সদয় ছিল। এক পাশার জন্য আমি আমার বিশ্বস্ত স্ত্রীকে ছেড়ে দিয়েছি, তাকে কাঁদতে বাধ্য করেছি।
দ্বেষ্টি শ্বশ্রূরপ জাযা রুণদ্ধি ন নাথিতো বিন্দতে মর্ডিতারম্ । অশ্বস্যেব জরতো বস্ন্যস্য নাহং বিন্দামি কিতবস্য ভোগম্
শাশুড়ি স্ত্রীকে ঘৃণা করে, তাকে আটকে রাখে; অসহায় ব্যক্তি কোনো সান্ত্বনা পায় না। সেবায় ক্লান্ত বৃদ্ধ ঘোড়ার মতো, আমি জুয়াড়ির জয়ের আনন্দ পাই না।
অন্যে জাযাং পরি মৃশন্ত্যস্য যস্যাগৃধদ্বেদনে বাজ্যক্ষঃ । পিতা মাতা ভ্রাতর এনমাহুর্ন জানীমো নযতা বদ্ধমেতম্
অন্যরা সেই জুয়াড়ির স্ত্রীর স্পর্শ করে, পাশার জন্য লালায়িত হয়ে। পিতা, মাতা, ভাইরা বলে— 'আমরা তাকে চিনি না; তাকে নিয়ে যাও, সে বাঁধা।'