দেবানাং মানে প্রথমা অতিষ্ঠন্কৃন্তত্রাদেষামুপরা উদাযন্ । ত্রযস্তপন্তি পৃথিবীমনূপা দ্বা বৃবূকং বহতঃ পুরীষম্
দেবতাদের মানে প্রথমেরা দাঁড়িয়েছিল; কাটারারা তাদের ওপরে উঠল। তিনজন পৃথিবী ও জলাভূমি উত্তপ্ত করে; দুইজন মুখে বিষ্ঠা বহন করে।
সা তে জীবাতুরুত তস্য বিদ্ধি মা স্মৈতাদৃগপ গূহঃ সমর্যে । আবিঃ স্বঃ কৃণুতে গূহতে বুসং স পাদুরস্য নির্ণিজো ন মুচ্যতে
সে-ই তোমার প্রাণদাতা; তাকে এইভাবেই জানো। যুদ্ধক্ষেত্রে এমন কারও কাছ থেকে নিজেকে লুকিয়ে রেখো না। সে সূর্যকে প্রকাশ করে, অন্ধকারকে আড়াল করে রাখে; সে প্রকাশিত হলে, মুক্তিহীনদের বন্ধন থেকে ছাড়ানো যায় না।
বিশ্বো হ্যন্যো অরিরাজগাম মমেদহ শ্বশুরো না জগাম । জক্ষীযাদ্ধানা উত সোমং পপীযাত্স্বাশিতঃ পুনরস্তং জগাযাত্
সব শত্রু তো চলে গেছে, কিন্তু আমার শ্বশুর এখনো যাননি। তিনি আহার করুন, সোম পান করুন; পেট ভরে খেয়ে আবার নিজের ঘরে ফিরে যান।
স রোরুবদ্বৃষভস্তিগ্মশৃঙ্গো বর্ষ্মন্তস্থৌ বরিমন্না পৃথিব্যাঃ । বিশ্বেষ্বেনং বৃজনেষু পামি যো মে কুক্ষী সুতসোমঃ পৃণাতি
সে গর্জন করা বলদ, তীক্ষ্ণ শিংওয়ালা, বৃষ্টিতে দাঁড়িয়ে আছে, পৃথিবীর পথ চিহ্নিত করছে। সব সভার মধ্যে, যে আমার পেট সোমরসে ভরে দেয়, আমি যেন তাকে রক্ষা করতে পারি।
অদ্রিণা তে মন্দিন ইন্দ্র তূযান্সুন্বন্তি সোমান্পিবসি ত্বমেষাম্ । পচন্তি তে বৃষভাঁ অত্সি তেষাং পৃক্ষেণ যন্মঘবন্হূযমানঃ
পাথর দিয়ে তোমার জন্য আনন্দদায়ক সোম চাপা হয়, হে ইন্দ্র, তুমি সেইসব পান করো। বলদরা তোমার জন্য রান্না করে, তুমি তাদের আহার গ্রহণ করো, যখন আহুতি দিয়ে তোমাকে ডাকা হয়, হে দাতা।
ইদং সু মে জরিতরা চিকিদ্ধি প্রতীপং শাপং নদ্যো বহন্তি । লোপাশঃ সিংহং প্রত্যঞ্চমত্সাঃ ক্রোষ্টা বরাহং নিরতক্ত কক্ষাত্
হে গায়ক, আমার জন্য এই কথা যেন সুপরিচিত হয়: নদীগুলি উল্টো স্রোতে অভিশাপ বয়ে নিয়ে যায়। নেকড়ে সিংহের সামনে থেকে ফিরে যায়, মাছ কুমিরের কাছ থেকে সরে যায়, শিয়াল বুনো শূকরের গর্ত থেকে পুড়ে পালায়।
কথা ত এতদহমা চিকেতং গৃত্সস্য পাকস্তবসো মনীষাম্ । ত্বং নো বিদ্বাঁ ঋতুথা বি বোচো যমর্ধং তে মঘবন্ক্ষেম্যা ধূঃ
আমি কীভাবে এই জ্ঞান লাভ করলাম, গৃত্সের পাকা বুদ্ধি? তুমি, যিনি জানো, আমাদের ঠিক সময়ে বলো, হে দাতা, তোমার জন্য আমরা কোন অংশ রেখে দেব।
এবা হি মাং তবসং বর্ধযন্তি দিবশ্চিন্মে বৃহত উত্তরা ধূঃ । পুরূ সহস্রা নি শিশামি সাকমশত্রুং হি মা জনিতা জজান
এইভাবেই, এমনকি যারা আকাশের ওপরে আছে, তারাও আমার শক্তি বাড়ায়। আমি অসংখ্য হাজার একসাথে শুইয়ে দিই; কারণ আমার জন্মদাতা আমাকে অপরাজেয় করে জন্ম দিয়েছেন।
এবা হি মাং তবসং জজ্ঞুরুগ্রং কর্মন্কর্মন্বৃষণমিন্দ্র দেবাঃ । বধীং বৃত্রং বজ্রেণ মন্দসানোঽপ ব্রজং মহিনা দাশুষে বম্
এইভাবেই দেবতারা আমাকে শক্তিশালী করেছেন, হে ইন্দ্র, কর্মে বলবান, সদা পুরুষোচিত। আমি বজ্র দিয়ে বৃত্রকে হত্যা করেছি, আনন্দে, আর আমার শক্তিতে ভক্তের জন্য গোহাল খুলে দিয়েছি।
দেবাস আযন্পরশূঁরবিভ্রন্বনা বৃশ্চন্তো অভি বিড্ভিরাযন্ । নি সুদ্র্বং দধতো বক্ষণাসু যত্রা কৃপীটমনু তদ্দহন্তি
দেবতারা কুড়াল হাতে নিয়ে এলেন, বন কাটলেন, অস্ত্র নিয়ে এগিয়ে এলেন। তারা সুদৃঢ় বস্তু বুকের মধ্যে রাখলেন, যেখানে পেরেকের সঙ্গে সঙ্গে তা পোড়ানো হয়।
শশঃ ক্ষুরং প্রত্যঞ্চং জগারাদ্রিং লোগেন ব্যভেদমারাত্ । বৃহন্তং চিদৃহতে রন্ধযানি বযদ্বত্সো বৃষভং শূশুবানঃ
খরগোশ ধারালো ক্ষুর ঘুরিয়ে তুলল; তার থাবা দিয়ে দূর থেকে পাথর ভেঙে দিল। বড় জন্তু আহত হলেও, আমি ফুটো করি, যেমন বাছুর বলদের গা চেটে দেয়।
সুপর্ণ ইত্থা নখমা সিষাযাবরুদ্ধঃ পরিপদং ন সিংহঃ । নিরুদ্ধশ্চিন্মহিষস্তর্ষ্যাবান্গোধা তস্মা অযথং কর্ষদেতত্
এইভাবে গর্জন পাখি তার নখ ধারালো করল, সিংহের মতো পথের ধারে আটকে রইল। মহিষ আটকে থাকলেও দৌড়াতে চায়; গোধিকা তাই এটিকে টেনে নিয়ে যায়।
তেভ্যো গোধা অযথং কর্ষদেতদ্যে ব্রহ্মণঃ প্রতিপীযন্ত্যন্নৈঃ । সিম উক্ষ্ণোঽবসৃষ্টাঁ অদন্তি স্বযং বলানি তন্বঃ শৃণানাঃ
তাদের মধ্য থেকে গোধিকা এটিকে টেনে নিয়ে যায়—যারা ব্রহ্মবাক্যের বিরোধিতা করে খায়। এমনকি বাছুরও, ষাঁড় থেকে ছাড়া পেলে, কামড়ায়, তাদের দেহ আপনাআপনি বলবান হয়।
এতে শমীভিঃ সুশমী অভূবন্যে হিন্বিরে তন্বঃ সোম উক্থৈঃ । নৃবদ্বদন্নুপ নো মাহি বাজান্দিবি শ্রবো দধিষে নাম বীরঃ
এরা শমী গাছের ডাল দিয়ে ছায়াময় হয়েছে; অন্যরা সোম স্তব দিয়ে দেহ সাজিয়েছে। মানুষের মতো কথা বলে, আমাদের কাছে শক্তি নিয়ে এসো; স্বর্গে, হে বীর, তুমি নাম ও কীর্তি স্থাপন করেছ।
বনে ন বা যো ন্যধাযি চাকঞ্ছুচির্বাং স্তোমো ভুরণাবজীগঃ । যস্যেদিন্দ্রঃ পুরুদিনেষু হোতা নৃণাং নর্যো নৃতমঃ ক্ষপাবান্
বনের গাছের মতো, যাকে বসানো হয়েছে, তোমার প্রশংসা উজ্জ্বল ও উদ্যমী হয়ে বেড়েছে। যার জন্য ইন্দ্র মানুষের মধ্যে পুরোহিত, মহৎ, সর্বাপেক্ষা পুরুষোচিত, রাতের অধিপতি।
প্র তে অস্যা উষসঃ প্রাপরস্যা নৃতৌ স্যাম নৃতমস্য নৃণাম্ । অনু ত্রিশোকঃ শতমাবহন্নৄন্কুত্সেন রথো যো অসত্সসবান্
তোমার জন্য আমরা যেন সবচেয়ে দূরের উষা লাভ করি; আমরা যেন মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ নৃত্যে থাকি। ত্রিশোকের অনুসরণে, শত জন নিয়ে, যার রথ কুত্সার সঙ্গে বিজয়ী হয়েছিল।
কস্তে মদ ইন্দ্র রন্ত্যো ভূদ্দুরো গিরো অভ্যুগ্রো বি ধাব । কদ্বাহো অর্বাগুপ মা মনীষা আ ত্বা শক্যামুপমং রাধো অন্নৈঃ
তোমার কোন আনন্দ, হে ইন্দ্র, সবচেয়ে প্রিয়? হে ভয়ংকর, দূর থেকে আমাদের স্তব শুনে ছুটে এসো। কোন সহায়ক, কাছে এসে, আমার ভাবনায় আসুক, যাতে তোমার সর্বোচ্চ অনুগ্রহ আহারে পাই।
কদু দ্যুম্নমিন্দ্র ত্বাবতো নৄন্কযা ধিযা করসে কন্ন আগন্ । মিত্রো ন সত্য উরুগায ভৃত্যা অন্নে সমস্য যদসন্মনীষাঃ
কোন কীর্তি, হে ইন্দ্র, তুমি মানুষকে দাও, কোন বুদ্ধিতে কাজ করো, কে তোমার কাছে আসে? মিত্রের মতো, সত্য সেবায়, তুমি সর্বত্র প্রশংসিত, যখন আমাদের ভাবনা আহারে একত্র হয়।
প্রেরয সূরো অর্থং ন পারং যে অস্য কামং জনিধা ইব গ্মন্ । গিরশ্চ যে তে তুবিজাত পূর্বীর্নর ইন্দ্র প্রতিশিক্ষন্ত্যন্নৈঃ
সূর্যকে পাঠিয়ে দাও, যেন সে সবচেয়ে দূরের লক্ষ্যে পৌঁছায়, তাদের জন্য যারা সন্তানের মতো তার ইচ্ছা অনুসরণ করে। আর তোমার অসংখ্য স্তব, হে ইন্দ্র, তোমার শক্তিতে জন্মানো মানুষরা আহার দিয়ে উত্তর দেয়।
মাত্রে নু তে সুমিতে ইন্দ্র পূর্বী দ্যৌর্মজ্মনা পৃথিবী কাব্যেন । বরায তে ঘৃতবন্তঃ সুতাসঃ স্বাদ্মন্ভবন্তু পীতযে মধূনি
হে ইন্দ্র, তোমার মা, তোমার জন্য, এবং সুমিত্রার জন্য, প্রাচীন আকাশ তার শক্তি নিয়ে এবং পৃথিবী তার জ্ঞান নিয়ে উপস্থিত থাকুক। তোমার আনন্দের জন্য, ঘৃতসহ অর্ঘ্য ও মধুর পানীয় প্রস্তুত থাকুক, যেন তুমি তা পান করতে পার।
আ মধ্বো অস্মা অসিচন্নমত্রমিন্দ্রায পূর্ণং স হি সত্যরাধাঃ । স বাবৃধে বরিমন্না পৃথিব্যা অভি ক্রত্বা নর্যঃ পৌংস্যৈশ্চ
ইন্দ্রের জন্য পূর্ণ মধুর পানীয় ঢালা হয়েছে, কারণ তিনি সত্যিই দয়ালু। তিনি পৃথিবীর বিস্তৃত অঞ্চলে তাঁর মহৎ কর্ম ও বীরত্বে বড় হয়েছেন।
ব্যানল়িন্দ্রঃ পৃতনাঃ স্বোজা আস্মৈ যতন্তে সখ্যায পূর্বীঃ । আ স্মা রথং ন পৃতনাসু তিষ্ঠ যং ভদ্রযা সুমত্যা চোদযাসে
ইন্দ্র তাঁর নিজের শক্তিতে যুদ্ধের দলগুলো ছড়িয়ে দেন; অনেকেই তাঁর বন্ধুত্বের জন্য চেষ্টা করে। যুদ্ধক্ষেত্রে, তুমি যেন রথের মতো দৃঢ় থাকো, যাকে তুমি তোমার শুভ মনোভাব দিয়ে এগিয়ে নিয়ে যাও।
প্র দেবত্রা ব্রহ্মণে গাতুরেত্বপো অচ্ছা মনসো ন প্রযুক্তি । মহীং মিত্রস্য বরুণস্য ধাসিং পৃথুজ্রযসে রীরধা সুবৃক্তিম্
এখানে দেবতাদের উদ্দেশ্যে স্তোত্র যাক, যেন মনোভাবের মতো দ্রুত অর্ঘ্য পৌঁছে যায়। তুমি যিনি মিত্র ও বরুণের মহান বিধি ধারণ করো, আমাদের প্রশস্ত ও উজ্জ্বল প্রশংসা দাও।
অধ্বর্যবো হবিষ্মন্তো হি ভূতাচ্ছাপ ইতোশতীরুশন্তঃ । অব যাশ্চষ্টে অরুণঃ সুপর্ণস্তমাস্যধ্বমূর্মিমদ্যা সুহস্তাঃ
হে যজমানগণ, অর্ঘ্য প্রস্তুত রাখো, শ্রদ্ধা ও উৎসাহ নিয়ে এগিয়ে আসো। লাল-রঙা সুন্দর ডানা-ওয়ালা তোমাদের দেখছে; তোমাদের শক্তিশালী হাতে পানীয় ঢেলে দাও।
অধ্বর্যবোঽপ ইতা সমুদ্রমপাং নপাতং হবিষা যজধ্বম্ । স বো দদদূর্মিমদ্যা সুপূতং তস্মৈ সোমং মধুমন্তং সুনোত
হে যজমানগণ, জলে, সমুদ্রে যাও, অর্ঘ্য দিয়ে জলের পুত্রকে পূজা করো। তিনি তোমাদের জন্য বিশুদ্ধ, ফেনায়িত তরঙ্গ দেবেন; তাঁর জন্য মধুর সোম প্রস্তুত করো।
যো অনিধ্মো দীদযদপ্স্বন্তর্যং বিপ্রাস ঈল়তে অধ্বরেষু । অপাং নপান্মধুমতীরপো দা যাভিরিন্দ্রো বাবৃধে বীর্যায
যিনি জ্বালানি ছাড়াই জলে দীপ্তি ছড়ান—তাঁকে জ্ঞানীরা যজ্ঞে আহ্বান করেন। হে জলের পুত্র, আমাদের মধুর প্রবাহ দাও, যেগুলো দিয়ে ইন্দ্র শক্তিতে বৃদ্ধি পেয়েছিলেন।
যাভিঃ সোমো মোদতে হর্ষতে চ কল্যাণীভির্যুবতিভির্ন মর্যঃ । তা অধ্বর্যো অপো অচ্ছা পরেহি যদাসিঞ্চা ওষধীভিঃ পুনীতাত্
যে প্রবাহে সোম আনন্দিত ও উল্লসিত হয়, যেন সুন্দর যুবতীদের সঙ্গে যুবক—হে যজমান, জলে যাও, যাতে তোমার গাছ-গাছড়া দিয়ে ঢালা সোম বিশুদ্ধ হয়।
এবেদ্যূনে যুবতযো নমন্ত যদীমুশন্নুশতীরেত্যচ্ছ । সং জানতে মনসা সং চিকিত্রেঽধ্বর্যবো ধিষণাপশ্চ দেবীঃ
এখানে তরুণীরা নম্র হয়ে আসে, যখন তাদের ডাকা হয়, তারা উৎসাহ নিয়ে আসে। তারা মন ও উদ্দেশ্যে একত্রিত হয়—হে যজমানগণ ও জ্ঞান ও জলের দেবীরা।
যো বো বৃতাভ্যো অকৃণোদু লোকং যো বো মহ্যা অভিশস্তেরমুঞ্চত্ । তস্মা ইন্দ্রায মধুমন্তমূর্মিং দেবমাদনং প্র হিণোতনাপঃ
যিনি তোমাদের জন্য বন্ধ পথ খুলেছিলেন, যিনি তোমাদের মহা অভিশাপ থেকে মুক্ত করেছিলেন—তাঁর জন্য, সেই ইন্দ্রকে, মধুর তরঙ্গ, দেবীয় আনন্দদায়ক পানীয় উৎসর্গ করো, হে জল।
প্রাস্মৈ হিনোত মধুমন্তমূর্মিং গর্ভো যো বঃ সিন্ধবো মধ্ব উত্সঃ । ঘৃতপৃষ্ঠমীড্যমধ্বরেষ্বাপো রেবতীঃ শৃণুতা হবং মে
তাঁর জন্য মধুর তরঙ্গ ঢালো, তোমাদের নদীগুলোর ভ্রূণ, মধুর উৎস। ঘৃতসমৃদ্ধ, যজ্ঞে প্রশংসার যোগ্য জল, আমার আহ্বান শুনো।