যস্য ত্যন্মহিত্বং বাতাপ্যমযং জনঃ । বিপ্র আ বংসদ্ধীতিভিশ্চিকেত সুষ্টুতীনাম্
যার মহত্ত্ব এই মানুষরা বাতাসের মতো পেতে চায়; জ্ঞানী ব্যক্তি স্তোত্র দিয়ে তোমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠত্ব চিনেছে।
স বেদ সুষ্টুতীনামিন্দুর্ন পূষা বৃষা । অভি প্সুরঃ প্রুষাযতি ব্রজং ন আ প্রুষাযতি
তিনি স্তোত্র জানেন—ইন্দ্র ও শক্তিশালী পূষণ; তিনি আগ্রহী হয়ে, গো-ঝাঁকের মতো, সবাইকে এগিয়ে দেন।
মংসীমহি ত্বা বযমস্মাকং দেব পূষন্ । মতীনাং চ সাধনং বিপ্রাণাং চাধবম্
হে দেবতা পূষণ, আমরা তোমাকে আমাদের জন্য চাই; আমাদের চিন্তার সফলতা ও জ্ঞানীদের সহায়তা দাও।
প্রত্যর্ধির্যজ্ঞানামশ্বহযো রথানাম্ । ঋষিঃ স যো মনুর্হিতো বিপ্রস্য যাবযত্সখঃ
যিনি যজ্ঞে বিজয়ী, ঘোড়ার মতো দ্রুত রথের অধিকারী; তিনিই ঋষি, মনুর নির্বাচিত, জ্ঞানীর বন্ধুর মতো সংযমী।
আধীষমাণাযাঃ পতিঃ শুচাযাশ্চ শুচস্য চ । বাসোবাযোঽবীনামা বাসাংসি মর্মৃজত্
যিনি অনুসন্ধানকারীর অধিপতি, পবিত্র ও নির্মল; হে বায়ু, তুমি পরিধানকারীদের বস্ত্র শুদ্ধ করেছ।
ইনো বাজানাং পতিরিনঃ পুষ্টীনাং সখা । প্র শ্মশ্রু হর্যতো দূধোদ্বি বৃথা যো অদাভ্যঃ
তিনি পুরস্কারের অধিপতি, আমাদের সমৃদ্ধির বন্ধু; তাঁর হলুদ দাড়ি বেড়েছে, যিনি অপরাজেয়।
আ তে রথস্য পূষন্নজা ধুরং ববৃত্যুঃ । বিশ্বস্যার্থিনঃ সখা সনোজা অনপচ্যুতঃ
হে পূষণ, তোমার রথের জোয়ালে ছাগলরা ঘুরিয়েছে; সকল চাওয়ালার বন্ধু, একসাথে জন্মানো, কখনো ব্যর্থ হয় না।
অস্মাকমূর্জা রথং পূষা অবিষ্টু মাহিনঃ । ভুবদ্বাজানাং বৃধ ইমং নঃ শৃণবদ্ধবম্
শক্তিতে বলবান পূষণ আমাদের বলের রথ চালান; তিনি পুরস্কার বাড়ান, আমাদের এই ডাক শুনুন।
অসত্সু মে জরিতঃ সাভিবেগো যত্সুন্বতে যজমানায শিক্ষম্ । অনাশীর্দামহমস্মি প্রহন্তা সত্যধ্বৃতং বৃজিনাযন্তমাভুম্
যারা নেই তাদের মাঝে, হে গায়ক, আমি শক্তিতে পূর্ণ, যখন উৎসর্গকারীর জন্য প্রস্তুতি নিই; আমি অভিশাপ দানকারী, সত্য রক্ষাকারী, আমি দুষ্টকে ধ্বংস করি।
যদীদহং যুধযে সংনযান্যদেবযূন্তন্বা শূশুজানান্ । অমা তে তুম্রং বৃষভং পচানি তীব্রং সুতং পঞ্চদশং নি ষিঞ্চম্
যদি আমি যুদ্ধের জন্য দেবতাহীনদের একত্র করি, যারা কেবল নিজেদের নিয়ে ব্যস্ত; তখন তোমার জন্য, হে প্রবল বলবান, আমি তীব্র চূর্ণিত সোম প্রস্তুত করি ও ঢেলে দিই।
নাহং তং বেদ য ইতি ব্রবীত্যদেবযূন্সমরণে জঘন্বান্ । যদাবাখ্যত্সমরণমৃঘাবদাদিদ্ধ মে বৃষভা প্র ব্রুবন্তি
আমি তাকে চিনি না, যে বলে সে যুদ্ধক্ষেত্রে দেবতাহীনদের বধ করেছে; যখন সে যুদ্ধকে ভয়ংকর বলে, তখন আমার বলবানরা সত্যিই কথা বলে।
যদজ্ঞাতেষু বৃজনেষ্বাসং বিশ্বে সতো মঘবানো ম আসন্ । জিনামি বেত্ক্ষেম আ সন্তমাভুং প্র তং ক্ষিণাং পর্বতে পাদগৃহ্য
যখন আমি অজানা জনপদে ছিলাম, তখন সকল দানশীল আমার সঙ্গে ছিল; আমি জয় করি, নিরাপদকে চিনি, আমি তাকে ধ্বংস করি, পাহাড়ে তার পা ধরে।
ন বা উ মাং বৃজনে বারযন্তে ন পর্বতাসো যদহং মনস্যে । মম স্বনাত্কৃধুকর্ণো ভযাত এবেদনু দ্যূন্কিরণঃ সমেজাত্
না জনপদে, না পাহাড়ে কেউ আমাকে বাধা দিতে পারে, যখন আমি মনস্থির করি; আমার গর্জনে তাদের কান কেঁপে ওঠে, সূর্যের কিরণ একত্রে চলে।
দর্শন্ন্বত্র শৃতপাঁ অনিন্দ্রান্বাহুক্ষদঃ শরবে পত্যমানান্ । ঘৃষুং বা যে নিনিদুঃ সখাযমধ্যূ ন্বেষু পবযো ববৃত্যুঃ
এখানে আমি দেখলাম, যারা ইন্দ্রবিহীন, যারা মদ্যপান করে, যারা তীরের আঘাতে পড়ে যায়, কিংবা যারা বন্ধুর নিন্দা করেছে, অথবা যারা তাদের ছোটদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
অভূর্বৌক্ষীর্ব্যু আযুরানড্দর্ষন্নু পূর্বো অপরো নু দর্ষত্ । দ্বে পবস্তে পরি তং ন ভূতো যো অস্য পারে রজসো বিবেষ
ষাঁড়েরা বেরিয়ে এসেছে, প্রাণ চলে গেছে; আগে ও পরে যারা ছিল, তারা দেখা দিয়েছে। দুইটি বাতাস তাকে ঘিরে ঘুরছে, কিন্তু কেউই তার রাজ্যের শেষ প্রান্তে পৌঁছাতে পারেনি।
গাবো যবং প্রযুতা অর্যো অক্ষন্তা অপশ্যং সহগোপাশ্চরন্তীঃ । হবা ইদর্যো অভিতঃ সমাযন্কিযদাসু স্বপতিশ্ছন্দযাতে
গাভীগুলো যব টেনে নিয়ে যাচ্ছে, আর্যরা তাদের গুনছে; আমি দেখলাম, তারা রাখালদের সঙ্গে ঘুরে বেড়াচ্ছে। আর্যরা চারদিক থেকে তাদের ডাকে, কিন্তু তাদের মধ্যে কতজনকে গৃহস্বামী নিজের ইচ্ছায় বেছে নেয়?
সং যদ্বযং যবসাদো জনানামহং যবাদ উর্বজ্রে অন্তঃ । অত্রা যুক্তোঽবসাতারমিচ্ছাদথো অযুক্তং যুনজদ্ববন্বান্
আমরা যখন মানুষের মাঝে যব খাই, আমি ঘেরের মধ্যে যব খাই। এখানে, যাকে জোতা হয়েছে সে অবতরণকারীকে খোঁজে, আর যাকে জোতা হয়নি, তাকে চালাতে চাওয়া ব্যক্তি জোতায়।
অত্রেদু মে মংসসে সত্যমুক্তং দ্বিপাচ্চ যচ্চতুষ্পাত্সংসৃজানি । স্ত্রীভির্যো অত্র বৃষণং পৃতন্যাদযুদ্ধো অস্য বি ভজানি বেদঃ
এখানে তোমার জন্য আমি সত্য কথা বলছি—যা মাংস থেকে, যা দুই পায়ে ও চার পায়ে চলে। যে এখানে নারীদের সঙ্গে যুদ্ধে বলবানকে ভাগ করে, আমি জানি তার ভাগ কিভাবে ভাগ করতে হয়।
যস্যানক্ষা দুহিতা জাত্বাস কস্তাং বিদ্বাঁ অভি মন্যাতে অন্ধাম্ । কতরো মেনিং প্রতি তং মুচাতে য ঈং বহাতে য ঈং বা বরেযাত্
কার মেয়ে জন্মেছে পাশা ছাড়া, কে তাকে চেনে, কে চায় অন্ধকে? কে তার বন্ধন খোলে, কে তাকে বহন করে, কে তাকে বিয়ে করতে চায়?
কিযতী যোষা মর্যতো বধূযোঃ পরিপ্রীতা পন্যসা বার্যেণ । ভদ্রা বধূর্ভবতি যত্সুপেশাঃ স্বযং সা মিত্রং বনুতে জনে চিত্
স্বামীর কাছে স্ত্রী কতটা আদর পায়, ভালোবাসা ও সুন্দর উপহারে ঘেরা? কনে যখন সুন্দর সাজে সজ্জিত, তখন সে সৌভাগ্যবতী হয়; সে নিজেই লোকের মাঝে বন্ধু বেছে নেয়।
পত্তো জগার প্রত্যঞ্চমত্তি শীর্ষ্ণা শিরঃ প্রতি দধৌ বরূথম্ । আসীন ঊর্ধ্বামুপসি ক্ষিণাতি ন্যঙ্ঙুত্তানামন্বেতি ভূমিম্
ব্যাঙটি জেগে উঠেছে, পিছন ফিরে খায়, মাথা দিয়ে ঢাল রাখে। সে সোজা বসে নিজেকে শুকায়, আবার চিৎ হয়ে মাটির সঙ্গে চলে।
বৃহন্নচ্ছাযো অপলাশো অর্বা তস্থৌ মাতা বিষিতো অত্তি গর্ভঃ । অন্যস্যা বত্সং রিহতী মিমায কযা ভুবা নি দধে ধেনুরূধঃ
প্রশস্ত ছায়াযুক্ত, পাতাহীন গাছটি কাছে দাঁড়িয়ে আছে; মা বিদ্ধ হয়ে ভ্রূণ খায়। অন্য গাভী বাছুর মাপে, আর গর্ভবতী গাভী কীভাবে তা নিজের মধ্যে রাখল?
সপ্ত বীরাসো অধরাদুদাযন্নষ্টোত্তরাত্তাত্সমজগ্মিরন্তে । নব পশ্চাতাত্স্থিবিমন্ত আযন্দশ প্রাক্সানু বি তিরন্ত্যশ্নঃ
সাতজন বীর নিচ থেকে উঠে এল, উত্তরে হারিয়ে গিয়ে শেষে একত্রিত হল। পশ্চিম থেকে নয়জন এসে দাঁড়াল, পূর্ব থেকে দশজন খেতে খেতে শিখর পার হল।
দশানামেকং কপিলং সমানং তং হিন্বন্তি ক্রতবে পার্যায । গর্ভং মাতা সুধিতং বক্ষণাস্ববেনন্তং তুষযন্তী বিভর্তি
দশজনের মধ্যে একজন হল হালকা বাদামি ও সাধারণ; তারা তাকে যজ্ঞ ও পারাপারের জন্য উৎসাহ দেয়। মা তার স্তনে সুপুষ্ট ভ্রূণ ধারণ করে, আনন্দে তাকে বহন করে।
পীবানং মেষমপচন্ত বীরা ন্যুপ্তা অক্ষা অনু দীব আসন্ । দ্বা ধনুং বৃহতীমপ্স্বন্তঃ পবিত্রবন্তা চরতঃ পুনন্তা
বীরেরা মোটাতাজা ভেড়া রান্না করল; পাশা ফেলা হল, তারা খেলতে বসল। দুইটি বড় ধনুক, শুদ্ধতাসহ, ঘুরে বেড়ায়, চলতে চলতে শুদ্ধ করে।
বি ক্রোশনাসো বিষ্বঞ্চ আযন্পচাতি নেমো নহি পক্ষদর্ধঃ । অযং মে দেবঃ সবিতা তদাহ দ্র্বন্ন ইদ্বনবত্সর্পিরন্নঃ
চিৎকারকারীরা চারদিকে ছড়িয়ে পড়েছে; রাঁধুনি নেই, ডানার অর্ধেকও নেই। এই দেবতা সাভিতার বলেছেন—'দৌড়ানো ও ঘি খাওয়া যাক।'
অপশ্যং গ্রামং বহমানমারাদচক্রযা স্বধযা বর্তমানম্ । সিষক্ত্যর্যঃ প্র যুগা জনানাং সদ্যঃ শিশ্না প্রমিনানো নবীযান্
আমি দূর থেকে দেখলাম, একটি গ্রাম চাকা ঘুরিয়ে নিজ নিয়মে চলে যাচ্ছে। আর্যরা মানুষের জন্য যুতি ধারালো করে, হঠাৎই নবীনরা তাদের অঙ্গ মেপে নতুন হয়।
এতৌ মে গাবৌ প্রমরস্য যুক্তৌ মো ষু প্র সেধীর্মুহুরিন্মমন্ধি । আপশ্চিদস্য বি নশন্ত্যর্থং সূরশ্চ মর্ক উপরো বভূবান্
এই দুই গাভী আমার আনন্দের জন্য জোতা হয়েছে; তাদের থামিও না, বারবার আমাকে তৃপ্ত করুক। এমনকি এ জলও উদ্দেশ্যসিদ্ধির জন্য হারিয়ে যায়; সূর্য ও বানর শ্রেষ্ঠ হয়েছে।
অযং যো বজ্রঃ পুরুধা বিবৃত্তোঽবঃ সূর্যস্য বৃহতঃ পুরীষাত্ । শ্রব ইদেনা পরো অন্যদস্তি তদব্যথী জরিমাণস্তরন্তি
এই বজ্র, বিস্তৃত হয়ে, সূর্যের বৃহৎ বিষ্ঠা থেকে নেমে এসেছে। এতে খ্যাতি পাওয়া যায়; আরও কিছু আছে তার বাইরে। এতে বৃদ্ধরাও নির্ভয়ে পার হয়।
বৃক্ষেবৃক্ষে নিযতা মীমযদ্গৌস্ততো বযঃ প্র পতান্পূরুষাদঃ । অথেদং বিশ্বং ভুবনং ভযাত ইন্দ্রায সুন্বদৃষযে চ শিক্ষত্
গাছ থেকে গাছে গাভী মাপে; তারপর বাছুরেরা উড়ে যায়, মানুষ খায়। তাই এই জগৎ যেন ভয়ে থাকে; ইন্দ্রকে উৎসর্গ করো ও ঋষির কাছ থেকে শিক্ষা নাও।