পূষেমা আশা অনু বেদ সর্বাঃ সো অস্মাঁ অভযতমেন নেষত্ । স্বস্তিদা আঘৃণিঃ সর্ববীরোঽপ্রযুচ্ছন্পুর এতু প্রজানন্
পূষা যেন এই সব দিক ভালোভাবে জানেন এবং আমাদের সবচেয়ে নিরাপদ পথে নিয়ে যান। যিনি সর্বশক্তিমান, কল্যাণদাতা, কখনো ব্যর্থ হন না, সেই দীপ্তিমান দেবতা যেন আমাদের সামনে আসেন, পথ চিনে।
প্রপথে পথামজনিষ্ট পূষা প্রপথে দিবঃ প্রপথে পৃথিব্যাঃ । উভে অভি প্রিযতমে সধস্থে আ চ পরা চ চরতি প্রজানন্
পূষা জন্মেছেন পথে, স্বর্গের পথে, পৃথিবীর পথে। তিনি দুই প্রিয় আশ্রয়ে যাতায়াত করেন, সব প্রাণীকে জানেন।
সরস্বতীং দেবযন্তো হবন্তে সরস্বতীমধ্বরে তাযমানে । সরস্বতীং সুকৃতো অহ্বযন্ত সরস্বতী দাশুষে বার্যং দাত্
উপাসকরা সরস্বতীকে আহ্বান করেন, যজ্ঞ চলাকালীন সরস্বতীকে ডাকা হয়, সৎলোকেরা সরস্বতীকে ডেকে থাকেন; সরস্বতী যেন ভক্তকে সম্পদ দান করেন।
সরস্বতি যা সরথং যযাথ স্বধাভির্দেবি পিতৃভির্মদন্তী । আসদ্যাস্মিন্বর্হিষি মাদযস্বানমীবা ইষ আ ধেহ্যস্মে
হে সরস্বতী, তুমি রথে চড়ে আসো, নিজের শক্তিতে পূর্বপুরুষদের সঙ্গে আনন্দ পাও, এই আসনে বসে আনন্দ করো; মায়ের মতো আমাদের জন্য এখানে আহার রাখো।
সরস্বতীং যাং পিতরো হবন্তে দক্ষিণা যজ্ঞমভিনক্ষমাণাঃ । সহস্রার্ঘমিল়ো অত্র ভাগং রাযস্পোষং যজমানেষু ধেহি
যজ্ঞে সঠিক দান চেয়ে পূর্বপুরুষরা যাঁকে আহ্বান করেন, সেই সরস্বতীকে ডাকা হয়। এখানে যজ্ঞকারীদের জন্য হাজারগুণ ধন-সম্পদ ও সমৃদ্ধি দাও।
আপো অস্মান্মাতরঃ শুন্ধযন্তু ঘৃতেন নো ঘৃতপ্বঃ পুনন্তু । বিশ্বং হি রিপ্রং প্রবহন্তি দেবীরুদিদাভ্যঃ শুচিরা পূত এমি
জল, আমাদের মায়েরা, যেন তাঁকে শুদ্ধ করেন; যারা ঘৃতসমৃদ্ধ, তারা যেন ঘৃত দিয়ে আমাদের পবিত্র করেন। কারণ দেবী জল সমস্ত অশুচি দূর করে নিয়ে যায়; আমি তোমাদের কাছে পবিত্র ও বিশুদ্ধ হয়ে আসছি।
দ্রপ্সশ্চস্কন্দ প্রথমাঁ অনু দ্যূনিমং চ যোনিমনু যশ্চ পূর্বঃ । সমানং যোনিমনু সংচরন্তং দ্রপ্সং জুহোম্যনু সপ্ত হোত্রাঃ
প্রথম দিনের পরে যে বিন্দু প্রবাহিত হয়েছে, সেই গর্ভে ও পূর্ববর্তী গর্ভে পৌঁছেছে। আমি সেই একই গর্ভে চলমান বিন্দুকে সাত পুরোহিতের সঙ্গে আহুতি দিচ্ছি।
যস্তে দ্রপ্স স্কন্দতি যস্তে অংশুর্বাহুচ্যুতো ধিষণাযা উপস্থাত্ । অধ্বর্যোর্বা পরি বা যঃ পবিত্রাত্তং তে জুহোমি মনসা বষট্কৃতম্
তোমার যে বিন্দু প্রবাহিত হয়, তোমার যে কিরণ বাহু থেকে বেদীতে পড়ে, পুরোহিত বা ছাঁকনি থেকে যা পড়ে, আমি মন দিয়ে ও 'বষট্' উচ্চারণে তা তোমাকে উৎসর্গ করি।
যস্তে দ্রপ্স স্কন্নো যস্তে অংশুরবশ্চ যঃ পরঃ স্রুচা । অযং দেবো বৃহস্পতিঃ সং তং সিঞ্চতু রাধসে
তোমার যে বিন্দু প্রবাহিত হয়েছে, যে কিরণ, আর যা কিছু চামচে ঢালা হয়েছে, এই দেবতা বৃহস্পতি তা একত্রে সমৃদ্ধির জন্য ঢেলে দিন।
পযস্বতীরোষধযঃ পযস্বন্মামকং বচঃ । অপাং পযস্বদিত্পযস্তেন মা সহ শুন্ধত
দুগ্ধবতী গাছপালা, আমার বাক্যও দুধের মতো। জলের দুধই সত্যিকারের দুধ; সেই দুধ দিয়ে তোমরা সবাই মিলে আমাকে শুদ্ধ করো।
পরং মৃত্যো অনু পরেহি পন্থাং যস্তে স্ব ইতরো দেবযানাত্ । চক্ষুষ্মতে শৃণ্বতে তে ব্রবীমি মা নঃ প্রজাং রীরিষো মোত বীরান্
হে মৃত্য, তুমি তোমার নিজের পথে অনেক দূরে চলে যাও, যা দেবতাদের পথ থেকে আলাদা। যাদের দৃষ্টি ও শ্রবণ আছে, তাদের বলছি: আমাদের সন্তান বা পুরুষদের ক্ষতি কোরো না।
মৃত্যোঃ পদং যোপযন্তো যদৈত দ্রাঘীয আযুঃ প্রতরং দধানাঃ । আপ্যাযমানাঃ প্রজযা ধনেন শুদ্ধাঃ পূতা ভবত যজ্ঞিযাসঃ
যারা মৃত্যুর স্থানে পৌঁছায়, তারা যেন দীর্ঘ জীবন স্থাপন করেন। সন্তান ও ধনে বৃদ্ধি পেয়ে, শুদ্ধ ও পবিত্র হয়ে, তোমরা যজ্ঞের যোগ্য হও।
ইমে জীবা বি মৃতৈরাববৃত্রন্নভূদ্ভদ্রা দেবহূতির্নো অদ্য । প্রাঞ্চো অগাম নৃতযে হসায দ্রাঘীয আযুঃ প্রতরং দধানাঃ
এই জীবিতেরা মৃতদের থেকে ফিরে এসেছে; আজ আমাদের দেবতাদের ডাকা শুভ হোক। আমরা নৃত্য ও আনন্দের জন্য এগিয়ে যাই, দীর্ঘ জীবন স্থাপন করি।
ইমং জীবেভ্যঃ পরিধিং দধামি মৈষাং নু গাদপরো অর্থমেতম্ । শতং জীবন্তু শরদঃ পুরূচীরন্তর্মৃত্যুং দধতাং পর্বতেন
আমি জীবিতদের জন্য এই সীমা স্থাপন করছি; এরা যেন কেউ এই পারাপার না করে। ওরা যেন শত শরৎকাল বাঁচে, সমৃদ্ধ হয়, আর মৃত্যুকে যেন পাহাড়ের মতো দূরে রাখে।
যথাহান্যনুপূর্বং ভবন্তি যথ ঋতব ঋতুভির্যন্তি সাধু । যথা ন পূর্বমপরো জহাত্যেবা ধাতরাযূংষি কল্পযৈষাম্
যেমন দিনগুলি একের পর এক আসে, যেমন ঋতুগুলি ঠিক সময়ে আসে, তেমনই যেন পরে আসা কেউ আগেরটিকে ছেড়ে না যায়। হে সৃষ্টিকর্তা, তুমি যেন ওদের আয়ু ঠিকমতো নির্ধারণ কর।
আ রোহতাযুর্জরসং বৃণানা অনুপূর্বং যতমানা যতি ষ্ঠ । ইহ ত্বষ্টা সুজনিমা সজোষা দীর্ঘমাযুঃ করতি জীবসে বঃ
তোমরা উঠে দাঁড়াও, বল আর বার্ধক্য বেছে নাও; নিয়ম মেনে এগিয়ে চলো আর দৃঢ় থেকো। এখানে ত্বষ্টা যেন ভালো জন্মের সঙ্গে তোমাদের দীর্ঘ জীবন দান করেন।
ইমা নারীরবিধবাঃ সুপত্নীরাঞ্জনেন সর্পিষা সং বিশন্তু । অনশ্রবোঽনমীবাঃ সুরত্না আ রোহন্তু জনযো যোনিমগ্রে
এই নারীরা, যারা বিধবা নয়, ভালো পত্নী, তারা যেন স্নান ও ঘৃত নিয়ে ঘরে প্রবেশ করে। তারা যেন অশ্রুহীন, রোগমুক্ত, সন্তানসমৃদ্ধ হয়, আর সবার আগে সৃষ্টির গর্ভে উঠে যায়।
উদীর্ষ্ব নার্যভি জীবলোকং গতাসুমেতমুপ শেষ এহি । হস্তগ্রাভস্য দিধিষোস্তবেদং পত্যুর্জনিত্বমভি সং বভূথ
ও নারী, জীবিতদের জগতে ফিরে এসো; যেখানে প্রাণ আছে, সেই স্থানে এসো। যার হাত তুমি ধরেছিলে, তুমি এখন তার স্ত্রী হয়েছো; স্বামীর সঙ্গে মাতৃত্বে যুক্ত হয়েছো।
ধনুর্হস্তাদাদদানো মৃতস্যাস্মে ক্ষত্রায বর্চসে বলায । অত্রৈব ত্বমিহ বযং সুবীরা বিশ্বা স্পৃধো অভিমাতীর্জযেম
মৃতের হাত থেকে ধনুক নিয়ে, নিজের শক্তি, ক্ষমতা আর বলের জন্য, তুমি এখানেই থেকো; আমরাও যেন ভালো সন্তান নিয়ে সব শত্রুতা জয় করতে পারি।
উপ সর্প মাতরং ভূমিমেতামুরুব্যচসং পৃথিবীং সুশেবাম্ । ঊর্ণম্রদা যুবতির্দক্ষিণাবত এষা ত্বা পাতু নিরৃতেরুপস্থাত্
তোমার মায়ের কাছে এসো, এই পৃথিবীর কাছে, যিনি প্রশস্ত ও দয়ালু, ভালো ফলদায়িনী। কোমল, যুবতী নারীর মতো তিনি যেন তোমাকে রক্ষা করেন, সর্বনাশ থেকে দূরে রাখেন।
উচ্ছ্বঞ্চস্ব পৃথিবি মা নি বাধথাঃ সূপাযনাস্মৈ ভব সূপবঞ্চনা । মাতা পুত্রং যথা সিচাভ্যেনং ভূম ঊর্ণুহি
ও পৃথিবী, তুমি উঠে দাঁড়াও, তাকে চেপে ধরো না; সহজে কাছে আসো, সহজে আলাদা হও। যেমন মা তার সন্তানকে ঢেকে রাখে, তেমনি তুমি তাকে ঢেকে রাখো।
উচ্ছ্বঞ্চমানা পৃথিবী সু তিষ্ঠতু সহস্রং মিত উপ হি শ্রযন্তাম্ । তে গৃহাসো ঘৃতশ্চুতো ভবন্তু বিশ্বাহাস্মৈ শরণাঃ সন্ত্বত্র
ও পৃথিবী, উঠে দাঁড়াও, দৃঢ়ভাবে স্থির থেকো; হাজার মাপ যেন তোমার ওপর বিশ্রাম নেয়। তোমার ঘরগুলি যেন ঘৃতবতী হয়, এখানে তার জন্য আশ্রয় হয়ে থাকুক।
উত্তে স্তভ্নামি পৃথিবীং ত্বত্পরীমং লোগং নিদধন্মো অহং রিষম্ । এতাং স্থূণাং পিতরো ধারযন্তু তেঽত্রা যমঃ সাদনা তে মিনোতু
আমি তোমার জন্য পৃথিবী স্থাপন করছি, এই গাছের গুঁড়ি তোমার বাসস্থানের জন্য রাখছি। পূর্বপুরুষরা যেন এই স্তম্ভ ধরে রাখেন; এখানে যম তোমার আসন নির্ধারণ করুন।
প্রতীচীনে মামহনীষ্বাঃ পর্ণমিবা দধুঃ । প্রতীচীং জগ্রভা বাচমশ্বং রশনযা যথা
তারা আমাকে পশ্চিমমুখী করে রেখেছে, পাতার মতো; আমি পশ্চিমের ভাষা গ্রহণ করেছি, যেমন কেউ লাগাম ধরে ঘোড়া ধরে।
নি বর্তধ্বং মানু গাতাস্মান্সিষক্ত রেবতীঃ । অগ্নীষোমা পুনর্বসূ অস্মে ধারযতং রযিম্
তোমরা ফিরে এসো, আমাদের ছেড়ে যেও না; এখানে থাকো, দীপ্তিমানরা। অগ্নি ও সোম, ফিরে আসা দেবগণ, আমাদের ধন দাও।
পুনরেনা নি বর্তয পুনরেনা ন্যা কুরু । ইন্দ্র এণা নি যচ্ছত্বগ্নিরেনা উপাজতু
তাকে আবার ফিরিয়ে আনো, আবার এখানে স্থাপন করো। ইন্দ্র যেন তাকে আটকে রাখেন, অগ্নি যেন তাকে ফিরিয়ে আনেন।
পুনরেতা নি বর্তন্তামস্মিন্পুষ্যন্তু গোপতৌ । ইহৈবাগ্নে নি ধারযেহ তিষ্ঠতু যা রযিঃ
ওরা যেন আবার ফিরে আসে, আমাদের রক্ষায় সমৃদ্ধ হয়। এখানে, হে অগ্নি, ধন থাকুক; এখানেই তা স্থিত থাকুক।
যন্নিযানং ন্যযনং সংজ্ঞানং যত্পরাযণম্ । আবর্তনং নিবর্তনং যো গোপা অপি তং হুবে
যা চলে যাওয়া, ফিরে আসা, চেনা বা দূরে যাওয়া, আমি সেই রক্ষককে আহ্বান করি যিনি ফিরিয়ে আনেন ও পুনরুদ্ধার করেন।
য উদানড্ব্যযনং য উদানট্ পরাযণম্ । আবর্তনং নিবর্তনমপি গোপা নি বর্ততাম্
যে যায় বা দূরে যায়, যে ফিরে আসে বা ফিরে আসে, সেই রক্ষক যেন তাদের আবার ফিরিয়ে আনে।
আ নিবর্ত নি বর্তয পুনর্ন ইন্দ্র গা দেহি । জীবাভির্ভুনজামহৈ
ফিরে এসো, আবার ফিরিয়ে আনো; হে ইন্দ্র, তাকে আবার আমাদের দাও। আমরা যেন জীবিতদের সঙ্গে আনন্দ করি।