ক্রব্যাদম্ অগ্নিম্ প্র হিণোমি দূরꣳ যমরাজ্ঞো গচ্ছতু রিপ্রবাহঃ । ইহৈবাযম্ ইতরো জাতবেদা দেবেভ্যো হব্যꣳ বহতু প্রজানন্
আমি মাংসভোজী অগ্নিকে দূরে পাঠাচ্ছি; যমরাজের রাজ্যের স্রোত যেন চলে যায়। এখানে অন্য জাতবেদা থাকুক, সে জানে, দেবতাদের জন্য আহুতি পৌঁছে দিক।
যো অগ্নিঃ ক্রব্যাত্ প্রবিবেশ বো গৃহম্ ইমম্ পশ্যন্ন্ ইতরꣳ জাতবেদসম্ । তꣳ হরামি পিতৃযজ্ঞায দেবꣳ স ঘর্মম্ ইন্বাত্ পরমে সধস্থে
যে অগ্নি তোমাদের ঘরে মাংসভোজী হয়ে প্রবেশ করেছে, সে এই একজন এবং অন্য জাতবেদাকে দেখে—তাকে আমি পিতৃযজ্ঞের জন্য, সেই দেবতাকে, গরম আহুতি নিয়ে সর্বোচ্চ আসনে নিয়ে যাচ্ছি।
যো অগ্নিঃ ক্রব্যবাহনঃ পিতৄন্ যক্ষদ্ ঋতাবৃধঃ । প্রেদ্ উ হব্যানি বোচতি দেবেভ্যশ্ চ পিতৃভ্য আ
যে অগ্নি মাংস বহন করে, পিতৃদের উপভোগ করে, যজ্ঞে বৃদ্ধি পায়—সে দেবতাদের এবং পিতৃদের কাছে আহুতি ঘোষণা করে।
উশন্তস্ ত্বা নি ধীমহ্য্ উশন্তঃ সম্ ইধীমহি । উশন্ন্ উশত আ বহ পিতৄন্ হবিষে অত্তবে
উজ্জ্বলতা নিয়ে আমরা তোমাকে স্থাপন করি, উজ্জ্বলতা নিয়ে আমরা তোমাকে জ্বালাই। হে উজ্জ্বল, উজ্জ্বলদের সঙ্গে নিয়ে, আমাদের এই আহুতি অনুষ্ঠানে পূর্বপুরুষদের নিয়ে এসো।
যꣳ ত্বম্ অগ্নে সমদহস্ তম্ উ নির্ বাপযা পুনঃ । কিযাম্ব্ব্ অত্র রোহতু পাকদূর্বা ব্যল্কশা
হে অগ্নি, যাকে তুমি একসঙ্গে দগ্ধ করেছ, তাকে আবার শান্ত করো। সে যেন এখানে তার দেহ, মাংস ও চামড়া নিয়ে জলময় জগতে উঠে আসে।
শীতিকে শীতিকাবতি হ্লাদিকে হ্লাদিকাবতি । মণ্ডূক্যা৩ সু সꣳ গম ইমꣳ স্ব্ অ১গ্নিꣳ হর্ষয
শীতলতার মাঝে, হে শীতল; প্রশান্তির মাঝে, হে প্রশান্ত। ব্যাঙের সঙ্গে যেন শুভ মিলন ঘটে। আমাদের জন্য এই অগ্নিকে আনন্দিত করো।
ত্বষ্টা দুহিত্রে বহতুং কৃণোতীতীদং বিশ্বং ভুবনং সমেতি । যমস্য মাতা পর্যুহ্যমানা মহো জাযা বিবস্বতো ননাশ
ত্বষ্টা তার কন্যার জন্য বর ঠিক করেন, এভাবেই এই সমস্ত জগৎ একত্রিত হয়। যমের মা, আলিঙ্গিত হয়ে, বিবস্বানের মহা পত্নী হিসেবে অন্তর্হিত হন।
অপাগূহন্নমৃতাং মর্ত্যেভ্যঃ কৃত্বী সবর্ণামদদুর্বিবস্বতে । উতাশ্বিনাবভরদ্যত্তদাসীদজহাদু দ্বা মিথুনা সরণ্যূঃ
অমরগণ তাঁকে মানুষের কাছ থেকে সরিয়ে নেন, তাঁর মতো আর একজন সৃষ্টি করে বিবস্বানকে দেন। তারপর অশ্বিনীরা যা ছিল তা নিয়ে যান; সরণ্যু যমজ দুই সন্তানকে ছেড়ে চলে যান।
পূষা ত্বেতশ্চ্যাবযতু প্র বিদ্বাননষ্টপশুর্ভুবনস্য গোপাঃ । স ত্বৈতেভ্যঃ পরি দদত্পিতৃভ্যোঽগ্নির্দেবেভ্যঃ সুবিদত্রিযেভ্যঃ
পূষা, যিনি সব জানেন, তিনি যেন এইজনকে দূরে সরিয়ে দেন, যিনি কখনো গরু হারান না, প্রাণীদের রক্ষক। তিনি তোমাকে পূর্বপুরুষদের হাতে তুলে দেন, আর অগ্নি দেবতাদের, যারা ভালো দান করেন।
আযুর্বিশ্বাযুঃ পরি পাসতি ত্বা পূষা ত্বা পাতু প্রপথে পুরস্তাত্ । যত্রাসতে সুকৃতো যত্র তে যযুস্তত্র ত্বা দেবঃ সবিতা দধাতু
পূষা, যিনি সকল প্রাণের রক্ষক, তিনি যেন তোমার জীবন রক্ষা করেন; তিনি যেন সামনে পথ চলার সময় তোমাকে আগলে রাখেন। যেখানে সৎলোকেরা থাকেন, যেখানে তোমার পূর্বপুরুষরা গেছেন, সেখানে দেবতা সবিতা যেন তোমাকে স্থাপন করেন।
পূষেমা আশা অনু বেদ সর্বাঃ সো অস্মাঁ অভযতমেন নেষত্ । স্বস্তিদা আঘৃণিঃ সর্ববীরোঽপ্রযুচ্ছন্পুর এতু প্রজানন্
পূষা যেন এই সব দিক ভালোভাবে জানেন এবং আমাদের সবচেয়ে নিরাপদ পথে নিয়ে যান। যিনি সর্বশক্তিমান, কল্যাণদাতা, কখনো ব্যর্থ হন না, সেই দীপ্তিমান দেবতা যেন আমাদের সামনে আসেন, পথ চিনে।
প্রপথে পথামজনিষ্ট পূষা প্রপথে দিবঃ প্রপথে পৃথিব্যাঃ । উভে অভি প্রিযতমে সধস্থে আ চ পরা চ চরতি প্রজানন্
পূষা জন্মেছেন পথে, স্বর্গের পথে, পৃথিবীর পথে। তিনি দুই প্রিয় আশ্রয়ে যাতায়াত করেন, সব প্রাণীকে জানেন।
সরস্বতীং দেবযন্তো হবন্তে সরস্বতীমধ্বরে তাযমানে । সরস্বতীং সুকৃতো অহ্বযন্ত সরস্বতী দাশুষে বার্যং দাত্
উপাসকরা সরস্বতীকে আহ্বান করেন, যজ্ঞ চলাকালীন সরস্বতীকে ডাকা হয়, সৎলোকেরা সরস্বতীকে ডেকে থাকেন; সরস্বতী যেন ভক্তকে সম্পদ দান করেন।
সরস্বতি যা সরথং যযাথ স্বধাভির্দেবি পিতৃভির্মদন্তী । আসদ্যাস্মিন্বর্হিষি মাদযস্বানমীবা ইষ আ ধেহ্যস্মে
হে সরস্বতী, তুমি রথে চড়ে আসো, নিজের শক্তিতে পূর্বপুরুষদের সঙ্গে আনন্দ পাও, এই আসনে বসে আনন্দ করো; মায়ের মতো আমাদের জন্য এখানে আহার রাখো।
সরস্বতীং যাং পিতরো হবন্তে দক্ষিণা যজ্ঞমভিনক্ষমাণাঃ । সহস্রার্ঘমিল়ো অত্র ভাগং রাযস্পোষং যজমানেষু ধেহি
যজ্ঞে সঠিক দান চেয়ে পূর্বপুরুষরা যাঁকে আহ্বান করেন, সেই সরস্বতীকে ডাকা হয়। এখানে যজ্ঞকারীদের জন্য হাজারগুণ ধন-সম্পদ ও সমৃদ্ধি দাও।
আপো অস্মান্মাতরঃ শুন্ধযন্তু ঘৃতেন নো ঘৃতপ্বঃ পুনন্তু । বিশ্বং হি রিপ্রং প্রবহন্তি দেবীরুদিদাভ্যঃ শুচিরা পূত এমি
জল, আমাদের মায়েরা, যেন তাঁকে শুদ্ধ করেন; যারা ঘৃতসমৃদ্ধ, তারা যেন ঘৃত দিয়ে আমাদের পবিত্র করেন। কারণ দেবী জল সমস্ত অশুচি দূর করে নিয়ে যায়; আমি তোমাদের কাছে পবিত্র ও বিশুদ্ধ হয়ে আসছি।
দ্রপ্সশ্চস্কন্দ প্রথমাঁ অনু দ্যূনিমং চ যোনিমনু যশ্চ পূর্বঃ । সমানং যোনিমনু সংচরন্তং দ্রপ্সং জুহোম্যনু সপ্ত হোত্রাঃ
প্রথম দিনের পরে যে বিন্দু প্রবাহিত হয়েছে, সেই গর্ভে ও পূর্ববর্তী গর্ভে পৌঁছেছে। আমি সেই একই গর্ভে চলমান বিন্দুকে সাত পুরোহিতের সঙ্গে আহুতি দিচ্ছি।
যস্তে দ্রপ্স স্কন্দতি যস্তে অংশুর্বাহুচ্যুতো ধিষণাযা উপস্থাত্ । অধ্বর্যোর্বা পরি বা যঃ পবিত্রাত্তং তে জুহোমি মনসা বষট্কৃতম্
তোমার যে বিন্দু প্রবাহিত হয়, তোমার যে কিরণ বাহু থেকে বেদীতে পড়ে, পুরোহিত বা ছাঁকনি থেকে যা পড়ে, আমি মন দিয়ে ও 'বষট্' উচ্চারণে তা তোমাকে উৎসর্গ করি।
যস্তে দ্রপ্স স্কন্নো যস্তে অংশুরবশ্চ যঃ পরঃ স্রুচা । অযং দেবো বৃহস্পতিঃ সং তং সিঞ্চতু রাধসে
তোমার যে বিন্দু প্রবাহিত হয়েছে, যে কিরণ, আর যা কিছু চামচে ঢালা হয়েছে, এই দেবতা বৃহস্পতি তা একত্রে সমৃদ্ধির জন্য ঢেলে দিন।
পযস্বতীরোষধযঃ পযস্বন্মামকং বচঃ । অপাং পযস্বদিত্পযস্তেন মা সহ শুন্ধত
দুগ্ধবতী গাছপালা, আমার বাক্যও দুধের মতো। জলের দুধই সত্যিকারের দুধ; সেই দুধ দিয়ে তোমরা সবাই মিলে আমাকে শুদ্ধ করো।
পরং মৃত্যো অনু পরেহি পন্থাং যস্তে স্ব ইতরো দেবযানাত্ । চক্ষুষ্মতে শৃণ্বতে তে ব্রবীমি মা নঃ প্রজাং রীরিষো মোত বীরান্
হে মৃত্য, তুমি তোমার নিজের পথে অনেক দূরে চলে যাও, যা দেবতাদের পথ থেকে আলাদা। যাদের দৃষ্টি ও শ্রবণ আছে, তাদের বলছি: আমাদের সন্তান বা পুরুষদের ক্ষতি কোরো না।
মৃত্যোঃ পদং যোপযন্তো যদৈত দ্রাঘীয আযুঃ প্রতরং দধানাঃ । আপ্যাযমানাঃ প্রজযা ধনেন শুদ্ধাঃ পূতা ভবত যজ্ঞিযাসঃ
যারা মৃত্যুর স্থানে পৌঁছায়, তারা যেন দীর্ঘ জীবন স্থাপন করেন। সন্তান ও ধনে বৃদ্ধি পেয়ে, শুদ্ধ ও পবিত্র হয়ে, তোমরা যজ্ঞের যোগ্য হও।
ইমে জীবা বি মৃতৈরাববৃত্রন্নভূদ্ভদ্রা দেবহূতির্নো অদ্য । প্রাঞ্চো অগাম নৃতযে হসায দ্রাঘীয আযুঃ প্রতরং দধানাঃ
এই জীবিতেরা মৃতদের থেকে ফিরে এসেছে; আজ আমাদের দেবতাদের ডাকা শুভ হোক। আমরা নৃত্য ও আনন্দের জন্য এগিয়ে যাই, দীর্ঘ জীবন স্থাপন করি।
ইমং জীবেভ্যঃ পরিধিং দধামি মৈষাং নু গাদপরো অর্থমেতম্ । শতং জীবন্তু শরদঃ পুরূচীরন্তর্মৃত্যুং দধতাং পর্বতেন
আমি জীবিতদের জন্য এই সীমা স্থাপন করছি; এরা যেন কেউ এই পারাপার না করে। ওরা যেন শত শরৎকাল বাঁচে, সমৃদ্ধ হয়, আর মৃত্যুকে যেন পাহাড়ের মতো দূরে রাখে।
যথাহান্যনুপূর্বং ভবন্তি যথ ঋতব ঋতুভির্যন্তি সাধু । যথা ন পূর্বমপরো জহাত্যেবা ধাতরাযূংষি কল্পযৈষাম্
যেমন দিনগুলি একের পর এক আসে, যেমন ঋতুগুলি ঠিক সময়ে আসে, তেমনই যেন পরে আসা কেউ আগেরটিকে ছেড়ে না যায়। হে সৃষ্টিকর্তা, তুমি যেন ওদের আয়ু ঠিকমতো নির্ধারণ কর।
আ রোহতাযুর্জরসং বৃণানা অনুপূর্বং যতমানা যতি ষ্ঠ । ইহ ত্বষ্টা সুজনিমা সজোষা দীর্ঘমাযুঃ করতি জীবসে বঃ
তোমরা উঠে দাঁড়াও, বল আর বার্ধক্য বেছে নাও; নিয়ম মেনে এগিয়ে চলো আর দৃঢ় থেকো। এখানে ত্বষ্টা যেন ভালো জন্মের সঙ্গে তোমাদের দীর্ঘ জীবন দান করেন।
ইমা নারীরবিধবাঃ সুপত্নীরাঞ্জনেন সর্পিষা সং বিশন্তু । অনশ্রবোঽনমীবাঃ সুরত্না আ রোহন্তু জনযো যোনিমগ্রে
এই নারীরা, যারা বিধবা নয়, ভালো পত্নী, তারা যেন স্নান ও ঘৃত নিয়ে ঘরে প্রবেশ করে। তারা যেন অশ্রুহীন, রোগমুক্ত, সন্তানসমৃদ্ধ হয়, আর সবার আগে সৃষ্টির গর্ভে উঠে যায়।
উদীর্ষ্ব নার্যভি জীবলোকং গতাসুমেতমুপ শেষ এহি । হস্তগ্রাভস্য দিধিষোস্তবেদং পত্যুর্জনিত্বমভি সং বভূথ
ও নারী, জীবিতদের জগতে ফিরে এসো; যেখানে প্রাণ আছে, সেই স্থানে এসো। যার হাত তুমি ধরেছিলে, তুমি এখন তার স্ত্রী হয়েছো; স্বামীর সঙ্গে মাতৃত্বে যুক্ত হয়েছো।
ধনুর্হস্তাদাদদানো মৃতস্যাস্মে ক্ষত্রায বর্চসে বলায । অত্রৈব ত্বমিহ বযং সুবীরা বিশ্বা স্পৃধো অভিমাতীর্জযেম
মৃতের হাত থেকে ধনুক নিয়ে, নিজের শক্তি, ক্ষমতা আর বলের জন্য, তুমি এখানেই থেকো; আমরাও যেন ভালো সন্তান নিয়ে সব শত্রুতা জয় করতে পারি।
উপ সর্প মাতরং ভূমিমেতামুরুব্যচসং পৃথিবীং সুশেবাম্ । ঊর্ণম্রদা যুবতির্দক্ষিণাবত এষা ত্বা পাতু নিরৃতেরুপস্থাত্
তোমার মায়ের কাছে এসো, এই পৃথিবীর কাছে, যিনি প্রশস্ত ও দয়ালু, ভালো ফলদায়িনী। কোমল, যুবতী নারীর মতো তিনি যেন তোমাকে রক্ষা করেন, সর্বনাশ থেকে দূরে রাখেন।