সপ্ত স্বসৄররুষীর্বাবশানো বিদ্বান্মধ্ব উজ্জভারা দৃশে কম্ । অন্তর্যেমে অন্তরিক্ষে পুরাজা ইচ্ছন্বব্রিমবিদত্পূষণস্য
জ্ঞানী, যিনি সকলের দৃষ্টিতে আসতে চেয়েছেন, তিনি মধুর স্রোতস্বিনী সাত বোনকে মুক্ত করেছেন। তিনি খুঁজতে খুঁজতে আকাশের মাঝখানে প্রাচীন গোপন স্থান, পুষণের লুকানো আস্তানা আবিষ্কার করেন।
সপ্ত মর্যাদাঃ কবযস্ততক্ষুস্তাসামেকামিদভ্যংহুরো গাত্ । আযোর্হ স্কম্ভ উপমস্য নীল়ে পথাং বিসর্গে ধরুণেষু তস্থৌ
কবিরা সাতটি সীমা স্থাপন করেছেন; তার মধ্যে একটি পার হওয়া খুবই কঠিন। লৌহ স্তম্ভটি গভীর ভিত্তিতে, বিস্তৃত পথে ও আশ্রয়স্থলে স্থির হয়ে আছে।
অসচ্চ সচ্চ পরমে ব্যোমন্দক্ষস্য জন্মন্নদিতেরুপস্থে । অগ্নির্হ নঃ প্রথমজা ঋতস্য পূর্ব আযুনি বৃষভশ্চ ধেনুঃ
সর্বোচ্চ স্বর্গে, আদিতির গর্ভে, দক্ষের জন্মের সময় ছিল অস্তিত্ব ও অনস্তিত্ব। অগ্নি আমাদের জন্য ঋতধর্মার প্রথম সন্তান, প্রাচীন বলবান ষাঁড় ও গাভী।
অযং স যস্য শর্মন্নবোভিরগ্নেরেধতে জরিতাভিষ্টৌ । জ্যেষ্ঠেভির্যো ভানুভিরৃষূণাং পর্যেতি পরিবীতো বিভাবা
এই সেই অগ্নি, যার আশ্রয়ে, নতুন স্তবগানে যজমান তাঁর কৃপায় শক্তিশালী হন; যিনি ঋষিদের মহাজ্যোতিরে পরিবেষ্টিত হয়ে দীপ্তি ছড়িয়ে চলেন।
যো ভানুভির্বিভাবা বিভাত্যগ্নির্দেবেভিরৃতাবাজস্রঃ । আ যো বিবায সখ্যা সখিভ্যোঽপরিহ্বৃতো অত্যো ন সপ্তিঃ
যিনি তাঁর কিরণে দীপ্তিমান, দেবতাদের সঙ্গে সদা সত্যনিষ্ঠ অগ্নি, যিনি ক্লান্তিহীনভাবে বন্ধুদের মাঝে বন্ধুত্ব বিস্তার করেছেন, ঠিক যেমন ঘোড়ার দলে দ্রুতগামী অশ্ব।
ঈশে যো বিশ্বস্যা দেববীতেরীশে বিশ্বাযুরুষসো ব্যুষ্টৌ । আ যস্মিন্মনা হবীংষ্যগ্নাবরিষ্টরথ স্কভ্নাতি শূষৈঃ
যিনি সকল দেবতাসুলভ সাহায্যের অধিপতি, যিনি প্রত্যুষে সকল প্রাণের অধীশ্বর, যাঁর মধ্যে, হে অগ্নি, মন দিয়ে আহুতি অর্পিত হয়, যিনি শ্রেষ্ঠ রথী, শক্তিতে দৃঢ়।
শূষেভির্বৃধো জুষাণো অর্কৈর্দেবাঁ অচ্ছা রঘুপত্বা জিগাতি । মন্দ্রো হোতা স জুহ্বা যজিষ্ঠঃ সম্মিশ্লো অগ্নিরা জিঘর্তি দেবান্
নিজ শক্তিতে বলবান, স্তবগানে আনন্দিত, তিনি দ্রুত দেবতাদের কাছে যান, আহুতির জন্য আগ্রহী। কোমল, শ্রেষ্ঠ যজ্ঞকারী অগ্নি, দেবতাদের সঙ্গে মিশে আহুতি আস্বাদন করেন।
তমুস্রামিন্দ্রং ন রেজমানমগ্নিং গীর্ভির্নমোভিরা কৃণুধ্বম্ । আ যং বিপ্রাসো মতিভির্গৃণন্তি জাতবেদসং জুহ্বং সহানাম্
অগ্নিকে, যিনি সদা বিজয়ী, ইন্দ্রের মতো, স্তব ও নমস্কারে সম্মান করো। যাঁকে জ্ঞানীরা চিত্ত দিয়ে স্তব করেন, যিনি সকল জন্ম জানেন, বলশালী যিনি আহুতি গ্রহণ করেন।
সং যস্মিন্বিশ্বা বসূনি জগ্মুর্বাজে নাশ্বাঃ সপ্তীবন্ত এবৈঃ । অস্মে ঊতীরিন্দ্রবাততমা অর্বাচীনা অগ্ন আ কৃণুষ্ব
যার মধ্যে সকল ধন-সম্পদ একত্র হয়েছে, যেমন সাত লাগামের ঘোড়ারা প্রতিযোগিতায় জড়ো হয়; আমাদের জন্য, হে অগ্নি, ইন্দ্র ও বাতাসের মতো শ্রেষ্ঠ সাহায্য এনে দাও, আমাদের কাছে নিয়ে এসো।
অধা হ্যগ্নে মহ্না নিষদ্যা সদ্যো জজ্ঞানো হব্যো বভূথ । তং তে দেবাসো অনু কেতমাযন্নধাবর্ধন্ত প্রথমাস ঊমাঃ
তখন, হে অগ্নি, তোমার মহিমায়, আসনে বসেই, জন্মমাত্রই আহুতি হয়েছিলে। দেবতারা তোমার চিহ্ন অনুসরণ করেন, আর প্রথম মাতারা তোমাকে বৃদ্ধি দিয়েছেন।
স্বস্তি নো দিবো অগ্নে পৃথিব্যা বিশ্বাযুর্ধেহি যজথায দেব । সচেমহি তব দস্ম প্রকেতৈরুরুষ্যা ণ উরুভির্দেব শংসৈঃ
হে অগ্নি, স্বর্গ ও পৃথিবী থেকে আমাদের মঙ্গল দাও; যজ্ঞের জন্য সকল প্রাণ দান করো। তোমার আশ্চর্য জ্ঞানে আমরা একত্র হই; তোমার বিস্তৃত আশীর্বাদে আমাদের জীবন প্রশস্ত করো।
ইমা অগ্নে মতযস্তুভ্যং জাতা গোভিরশ্বৈরভি গৃণন্তি রাধঃ । যদা তে মর্তো অনু ভোগমানড্বসো দধানো মতিভিঃ সুজাত
এই ভাবনাগুলি, হে অগ্নি, তোমার জন্য উৎসর্গিত, গরু ও ঘোড়ার পুরস্কারে তোমাকে স্তব করে। যখন কোন মানুষ, হে দয়ালু, তোমার ভোগে অংশ নেয়, চিত্ত দিয়ে সমর্থন করে, হে সুজাত।
অগ্নিং মন্যে পিতরমগ্নিমাপিমগ্নিং ভ্রাতরং সদমিত্সখাযম্ । অগ্নেরনীকং বৃহতঃ সপর্যং দিবি শুক্রং যজতং সূর্যস্য
আমি অগ্নিকে পিতা, মাতার মতো, ভ্রাতা ও চিরসখা মনে করি। আমি অগ্নির মহান, উজ্জ্বল, পূজনীয় মুখকে স্বর্গের সূর্যের মতো পূজা করি।
সিধ্রা অগ্নে ধিযো অস্মে সনুত্রীর্যং ত্রাযসে দম আ নিত্যহোতা । ঋতাবা স রোহিদশ্বঃ পুরুক্ষুর্দ্যুভিরস্মা অহভির্বামমস্তু
আমাদের চিন্তা সফল হোক, হে অগ্নি, তুমি আমাদের রক্ষক, গৃহরক্ষক চিরস্থায়ী যজ্ঞকারী। ঋতধর্মী, লাল অশ্বারোহী, বহু প্রশংসিত, দীপ্তিময় দিনে আমাদের মঙ্গল দাও।
দ্যুভির্হিতং মিত্রমিব প্রযোগং প্রত্নমৃত্বিজমধ্বরস্য জারম্ । বাহুভ্যামগ্নিমাযবোঽজনন্ত বিক্ষু হোতারং ন্যসাদযন্ত
উজ্জ্বল দিনে, মিত্রের মতো, প্রাচীন যজ্ঞকারী, যজ্ঞের স্বামী। যজমানেরা অগ্নিকে তাঁদের বাহুতে সৃষ্টি করেন, এবং গোত্রে যজ্ঞকারী হিসেবে বসান।
স্বযং যজস্ব দিবি দেব দেবান্কিং তে পাকঃ কৃণবদপ্রচেতাঃ । যথাযজ ঋতুভির্দেব দেবানেবা যজস্ব তন্বং সুজাত
নিজেই যজ্ঞ করো, হে দেবতাদের দেবতা, স্বর্গে; অজ্ঞানের রান্না তোমার কী উপকারে আসবে? যথাযথ ঋতুতে দেবতাদের যজ্ঞ করো, হে দেবতা; নিজেকে উৎসর্গ করো, হে সুজাত।
ভবা নো অগ্নেঽবিতোত গোপা ভবা বযস্কৃদুত নো বযোধাঃ । রাস্বা চ নঃ সুমহো হব্যদাতিং ত্রাস্বোত নস্তন্বো অপ্রযুচ্ছন্
আমাদের রক্ষক হও, হে অগ্নি, আমাদের অভিভাবক হও; আমাদের তরুণ রাখো ও দীর্ঘ জীবন দাও। হে সর্বাধিক দাতা, আমাদের আহুতি গ্রহণের বর দাও; আমাদের রক্ষা করো, আমাদের দেহ যেন কখনো ক্লান্ত না হয়।
প্র কেতুনা বৃহতা যাত্যগ্নিরা রোদসী বৃষভো রোরবীতি । দিবশ্চিদন্তাঁ উপমাঁ উদানল়পামুপস্থে মহিষো ববর্ধ
বৃহৎ দীপ্তিতে অগ্নি অগ্রসর হন, ষাঁড়ের মতো স্বর্গ ও পৃথিবীর মাঝে গর্জন করেন। স্বর্গের প্রান্তেও, মহাবলীয়ান, মহিষ, জলের কোলে বৃদ্ধি পেয়েছেন।
মুমোদ গর্ভো বৃষভঃ ককুদ্মানস্রেমা বত্সঃ শিমীবাঁ অরাবীত্ । স দেবতাত্যুদ্যতানি কৃণ্বন্স্বেষু ক্ষযেষু প্রথমো জিগাতি
গর্ভস্থ বলবান বৃষ, কুঁজওয়ালা, আনন্দে উল্লাস করল; দীপ্তিশালী বাছুর গর্জন করল। সে দেবতাদের শক্তি জাগিয়ে তোলে, নিজের গৃহে সবার আগে বিজয়ী হয়।
আ যো মূর্ধানং পিত্রোররব্ধ ন্যধ্বরে দধিরে সূরো অর্ণঃ । অস্য পত্মন্নরুষীরশ্ববুধ্না ঋতস্য যোনৌ তন্বো জুষন্ত
যিনি পিতা-মাতার শিরা ধরেছিলেন, সেই পরাক্রান্ত দেবতা যজ্ঞে প্রতিষ্ঠিত হলেন; তাঁর অবতরণে, সত্যের গর্ভে, ঘোড়ায় টানা রথের লাল ঘোড়ীরা আনন্দিত হল, নিজেদের দেহে তৃপ্তি পেল।
উষৌষো হি বসো অগ্রমেষি ত্বং যমযোরভবো বিভাবা । ঋতায সপ্ত দধিষে পদানি জনযন্মিত্রং তন্বে স্বাযৈ
হে বসুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তুমি ভোরে প্রথম প্রকাশ পেয়েছিলে; যমজদের মধ্যে আলো হয়েছিলে। সত্যের জন্য তুমি সাতটি পদক্ষেপ রেখেছিলে, নিজের জন্য মিত্র সৃষ্টি করেছিলে।
ভুবশ্চক্ষুর্মহ ঋতস্য গোপা ভুবো বরুণো যদৃতায বেষি । ভুবো অপাং নপাজ্জাতবেদো ভুবো দূতো যস্য হব্যং জুজোষঃ
তুমি এই সৃষ্টির চক্ষু, সত্যের রক্ষক; সত্যের জন্য চললে তুমি বরুণ; তুমি জলের সন্তান, জাতবেদ, তুমি সেই দূত, যিনি আহুতি গ্রহণে আনন্দ পাও।
ভুবো যজ্ঞস্য রজসশ্চ নেতা যত্রা নিযুদ্ভিঃ সচসে শিবাভিঃ । দিবি মূর্ধানং দধিষে স্বর্ষাং জিহ্বামগ্নে চকৃষে হব্যবাহম্
তুমি যজ্ঞ ও বিশ্বলোকের নেতা; যেখানে শুভ সহচরদের সঙ্গে যুক্ত হও। আকাশে তুমি তোমার শির স্থাপন করেছ, দীপ্তিমান; হে অগ্নি, তোমার জিহ্বা আহুতি বহনের জন্য প্রস্তুত।
অস্য ত্রিতঃ ক্রতুনা বব্রে অন্তরিচ্ছন্ধীতিং পিতুরেবৈঃ পরস্য । সচস্যমানঃ পিত্রোরুপস্থে জামি ব্রুবাণ আযুধানি বেতি
ত্রিত নিজের ইচ্ছায় মধ্যভাগ বেছে নিয়েছিলেন, পিতার ও দূরের আশ্রয় চেয়েছিলেন। পিতা-মাতার কোলের কাছে মিলনের ইচ্ছায়, আত্মীয় অস্ত্র ধারণ করে কথা বলেন।
স পিত্র্যাণ্যাযুধানি বিদ্বানিন্দ্রেষিত আপ্ত্যো অভ্যযুধ্যত্ । ত্রিশীর্ষাণং সপ্তরশ্মিং জঘন্বান্ত্বাষ্ট্রস্য চিন্নিঃ সসৃজে ত্রিতো গাঃ
পূর্বপুরুষদের অস্ত্র জেনে, ইন্দ্রের প্রেরণায়, আপ্তির বংশধর যুদ্ধ করলেন। তিনি তিন-মাথা, সাত-রশ্মি বিশিষ্টকে পরাজিত করলেন; এমনকি ত্রিতও ত্বষ্টার গরুগুলি মুক্ত করলেন।
ভূরীদিন্দ্র উদিনক্ষন্তমোজোঽবাভিনত্সত্পতির্মন্যমানম্ । ত্বাষ্ট্রস্য চিদ্বিশ্বরূপস্য গোনামাচক্রাণস্ত্রীণি শীর্ষা পরা বর্ক্
ইন্দ্র অপরিসীম শক্তি নিয়ে, নিজেকে সবচেয়ে শক্তিশালী ভাবা এক জনকে পরাজিত করলেন; সদাচারী প্রভু তাকে দমন করলেন। এমনকি সর্বরূপী ত্বষ্টার গরু দখল করে, তিনটি শিরচ্ছেদ করলেন।
আপো হি ষ্ঠা মযোভুবস্তা ন ঊর্জে দধাতন । মহে রণায চক্ষসে
হে জল, এসো, আনন্দদায়িনী; আমাদের পুষ্টি দাও। মহাযুদ্ধে আমাদের চক্ষু দাও।
যো বঃ শিবতমো রসস্তস্য ভাজযতেহ নঃ । উশতীরিব মাতরঃ
তোমাদের সবচেয়ে মঙ্গলময় রস আমাদের ভাগ্যে দাও, যেন স্নেহময়ী মায়েরা সন্তানকে ভাগ দেয়।
তস্মা অরং গমাম বো যস্য ক্ষযায জিন্বথ । আপো জনযথা চ নঃ
তাই আমরা তোমাদের কাছে আসি, যাঁর গৃহে তোমরা উৎসাহ দাও; হে জল, আমাদেরও সৃষ্টি করো।
শং নো দেবীরভিষ্টয আপো ভবন্তু পীতযে । শং যোরভি স্রবন্তু নঃ
দেবী জল, কল্যাণে পূর্ণ, আমাদের পান করার জন্য হও; আমাদের জন্য কল্যাণময় ধারায় প্রবাহিত হও।