বিশ্বেষাং হ্যধ্বরাণামনীকং চিত্রং কেতুং জনিতা ত্বা জজান । স আ যজস্ব নৃবতীরনু ক্ষা স্পার্হা ইষঃ ক্ষুমতীর্বিশ্বজন্যাঃ
সব যজ্ঞের চিহ্ন, উজ্জ্বল পতাকা, সৃষ্টিকর্তা তোমাকে সৃষ্টি করেছেন। তাই মহৎজনদের অনুসরণ করে, আকাঙ্ক্ষিত ধন, প্রচুর ও সর্বজনীন সম্পদে পূজা করো।
যং ত্বা দ্যাবাপৃথিবী যং ত্বাপস্ত্বষ্টা যং ত্বা সুজনিমা জজান । পন্থামনু প্রবিদ্বান্পিতৃযাণং দ্যুমদগ্নে সমিধানো বি ভাহি
তোমাকে দ্যুলোক ও পৃথিবী, তোমাকে জল, তোমাকে ত্বষ্টা, তোমাকে সুজনেরা সৃষ্টি করেছেন। পূর্বপুরুষদের পথ অনুসরণ করে, হে দীপ্তিমান অগ্নি, জ্বলে ওঠো।
ইনো রাজন্নরতিঃ সমিদ্ধো রৌদ্রো দক্ষায সুষুমাঁ অদর্শি । চিকিদ্বি ভাতি ভাসা বৃহতাসিক্নীমেতি রুশতীমপাজন্
হে রাজা, আনন্দের দীপ্তি জ্বলে উঠেছে, সে প্রবল ও দক্ষতায় তীক্ষ্ণ, উজ্জ্বল ও স্পষ্ট। জ্ঞানী সে, তার আলোয় সে দ্যুতি ছড়ায়, শুভ্র সে, সবাই তার প্রশংসা করে।
কৃষ্ণাং যদেনীমভি বর্পসা ভূজ্জনযন্যোষাং বৃহতঃ পিতুর্জাম্ । ঊর্ধ্বং ভানুং সূর্যস্য স্তভাযন্দিবো বসুভিররতির্বি ভাতি
যখন সে অন্ধকারা তার রূপে জন্ম দেয় নবযৌবনা কন্যার, যিনি মহান পিতার সন্তান; সে সূর্যের কিরণ ওপরে তোলে, স্বর্গের ধন নিয়ে আনন্দ ছড়িয়ে পড়ে।
ভদ্রো ভদ্রযা সচমান আগাত্স্বসারং জারো অভ্যেতি পশ্চাত্ । সুপ্রকেতৈর্দ্যুভিরগ্নির্বিতিষ্ঠন্রুশদ্ভির্বর্ণৈরভি রামমস্থাত্
শুভ সে, শুভার সঙ্গে মিলিত হয়ে আসে; প্রেমিক পিছন থেকে তার বোনের কাছে আসে; অগ্নি স্পষ্ট চিহ্ন নিয়ে, স্বর্গীয় রঙে, সে সৌন্দর্যে আসন নেয়।
অস্য যামাসো বৃহতো ন বগ্নূনিন্ধানা অগ্নেঃ সখ্যুঃ শিবস্য । ঈড্যস্য বৃষ্ণো বৃহতঃ স্বাসো ভামাসো যামন্নক্তবশ্চিকিত্রে
তার গতি, যেমন মহানদের, গোপন নয়; অগ্নির শুভ সঙ্গীরা জ্বলে ওঠে; প্রশংসিত, শক্তিশালী, মহৎ তার নিঃশ্বাস, রাতের আঁধারে নানা দীপ্তিতে বিচরণ করে।
স্বনা ন যস্য ভামাসঃ পবন্তে রোচমানস্য বৃহতঃ সুদিবঃ । জ্যেষ্ঠেভির্যস্তেজিষ্ঠৈঃ ক্রীল়ুমদ্ভির্বর্ষিষ্ঠেভির্ভানুভির্নক্ষতি দ্যাম্
তার নিঃশ্বাস, যেন গম্ভীর ধ্বনি, প্রবাহিত হয়, উজ্জ্বল ও মহান, দীপ্তিময়; প্রবীণ, শক্তিশালী, আনন্দময়, প্রচুর কিরণে সে আকাশকে আঘাত করে না।
অস্য শুষ্মাসো দদৃশানপবের্জেহমানস্য স্বনযন্নিযুদ্ভিঃ । প্রত্নেভির্যো রুশদ্ভির্দেবতমো বি রেভদ্ভিররতির্ভাতি বিভ্বা
তার শক্তি প্রকাশিত, গোপন নয়, গম্ভীর সহচরদের সঙ্গে সে চেষ্টা করে; প্রাচীন, দীপ্তিমান, দেবতাত্মা, আনন্দময়দের সঙ্গে আনন্দ চারদিকে ছড়িয়ে পড়ে।
স আ বক্ষি মহি ন আ চ সত্সি দিবস্পৃথিব্যোররতির্যুবত্যোঃ । অগ্নিঃ সুতুকঃ সুতুকেভিরশ্বৈ রভস্বদ্ভী রভস্বাঁ এহ গম্যাঃ
সে আমাদের বহন করবে, আমাদের সঙ্গে বসবে, স্বর্গ ও পৃথিবীর আনন্দ, চিরযুবা; অগ্নি, উত্তম বংশের, উত্তম অশ্বদের সঙ্গে, দ্রুতগামীদের নিয়ে, দ্রুতগামীরা এখানে আসুক।
প্র তে যক্ষি প্র ত ইযর্মি মন্ম ভুবো যথা বন্দ্যো নো হবেষু । ধন্বন্নিব প্রপা অসি ত্বমগ্ন ইযক্ষবে পূরবে প্রত্ন রাজন্
তোমার উদ্দেশ্যে নিবেদন করি, আমার ভাবনা পাঠাই, যাতে তুমি আমাদের আহবানে প্রশংসার যোগ্য হও; মরুতে যেমন জলাশয়, তেমনি তুমি, অগ্নি, পূজকের আশ্রয়, চিরকাল রাজা।
যং ত্বা জনাসো অভি সংচরন্তি গাব উষ্ণমিব ব্রজং যবিষ্ঠ । দূতো দেবানামসি মর্ত্যানামন্তর্মহাঁশ্চরসি রোচনেন
যার দিকে মানুষ ছুটে যায়, যেমন গরু উষ্ণ গোয়ালে, তুমি কনিষ্ঠ; তুমি দেবতা ও মানুষের দূত, মহান দীপ্তির মাঝে বিচরণ করো।
শিশুং ন ত্বা জেন্যং বর্ধযন্তী মাতা বিভর্তি সচনস্যমানা । ধনোরধি প্রবতা যাসি হর্যঞ্জিগীষসে পশুরিবাবসৃষ্টঃ
শিশুর মতো, তুমি লালিত হও, মা তোমায় কোলে রাখে, সঙ্গ চায়; নদীর পথে তুমি চল, উৎসাহী, চেষ্টা করো, পশুর মতো মুক্ত হও।
মূরা অমূর ন বযং চিকিত্বো মহিত্বমগ্নে ত্বমঙ্গ বিত্সে । শযে বব্রিশ্চরতি জিহ্বযাদন্রেরিহ্যতে যুবতিং বিশ্পতিঃ সন্
আমরা অজ্ঞ নই, জ্ঞানী; তোমার মহিমা জানি, হে অগ্নি; তুমি গৃহে শুয়ে থাকো, জিহ্বা দিয়ে ঘুরে বেড়াও, গৃহপতি যুবতীর কাছে এগিয়ে যায়।
কূচিজ্জাযতে সনযাসু নব্যো বনে তস্থৌ পলিতো ধূমকেতুঃ । অস্নাতাপো বৃষভো ন প্র বেতি সচেতসো যং প্রণযন্ত মর্তাঃ
সে গৃহে জন্ম নেয়, নতুন, অরণ্যে দাঁড়ায়, ধূসর ধূমারূপী পতাকা; তৃপ্তিহীন, বলবান ষাঁড়ের মতো এগিয়ে চলে, জ্ঞানীরা, মানুষ তাকে পরিচালনা করে।
তনূত্যজেব তস্করা বনর্গূ রশনাভির্দশভিরভ্যধীতাম্ । ইযং তে অগ্নে নব্যসী মনীষা যুক্ষ্বা রথং ন শুচযদ্ভিরঙ্গৈঃ
দেহচোরের মতো, অরণ্যে লুকিয়ে, দশটি বন্ধনে আবদ্ধ; হে অগ্নি, এ তোমার নতুন ভাবনা, উজ্জ্বল অঙ্গ দিয়ে রথ সাজাও।
ব্রহ্ম চ তে জাতবেদো নমশ্চেযং চ গীঃ সদমিদ্বর্ধনী ভূত্ । রক্ষা ণো অগ্নে তনযানি তোকা রক্ষোত নস্তন্বো অপ্রযুচ্ছন্
তোমার জন্য প্রার্থনা ও নমস্কার, জন্মজানা, এই গান চিরকাল পুষ্টি দিক; আমাদের সন্তান ও বংশধরদের রক্ষা করো, হে অগ্নি, আমাদের দেহ সদা সুরক্ষিত রাখো।
একঃ সমুদ্রো ধরুণো রযীণামস্মদ্ধৃদো ভূরিজন্মা বি চষ্টে । সিষক্ত্যূধর্নিণ্যোরুপস্থ উত্সস্য মধ্যে নিহিতং পদং বেঃ
এক মহাসমুদ্র, ধনের আধার, আমাদের হৃদয় থেকে, বহু জন্মের, সে দেখে; যমজ মায়ের স্তন দোলায়, উৎসের কোলে, পাখির পথ স্থাপিত।
সমানং নীল়ং বৃষণো বসানাঃ সং জগ্মিরে মহিষা অর্বতীভিঃ । ঋতস্য পদং কবযো নি পান্তি গুহা নামানি দধিরে পরাণি
একই বর্ণের বলবানরা, গাভীদের সঙ্গে মিলেছে; কবিরা সত্যের পথ রক্ষা করে, গোপনে দূরের নাম ধরে রাখে।
ঋতাযিনী মাযিনী সং দধাতে মিত্বা শিশুং জজ্ঞতুর্বর্ধযন্তী । বিশ্বস্য নাভিং চরতো ধ্রুবস্য কবেশ্চিত্তন্তুং মনসা বিযন্তঃ
সত্য ও মায়া একত্র হয়, তারা শিশুকে জন্ম দেয়, লালন করে; সকলের কেন্দ্রস্থলে ঘুরে, স্থির কবিরা মনে মনে সুতো বোনে।
ঋতস্য হি বর্তনযঃ সুজাতমিষো বাজায প্রদিবঃ সচন্তে । অধীবাসং রোদসী বাবসানে ঘৃতৈরন্নৈর্বাবৃধাতে মধূনাম্
সত্যের পথের জন্য, সুজাতা, আহুতি একত্রিত হয় স্বর্গীয় শক্তির জন্য; দুই বিশ্ব, অলংকৃত, ঘৃত ও মধুর আহারে পুষ্ট হয়।
সপ্ত স্বসৄররুষীর্বাবশানো বিদ্বান্মধ্ব উজ্জভারা দৃশে কম্ । অন্তর্যেমে অন্তরিক্ষে পুরাজা ইচ্ছন্বব্রিমবিদত্পূষণস্য
জ্ঞানী, যিনি সকলের দৃষ্টিতে আসতে চেয়েছেন, তিনি মধুর স্রোতস্বিনী সাত বোনকে মুক্ত করেছেন। তিনি খুঁজতে খুঁজতে আকাশের মাঝখানে প্রাচীন গোপন স্থান, পুষণের লুকানো আস্তানা আবিষ্কার করেন।
সপ্ত মর্যাদাঃ কবযস্ততক্ষুস্তাসামেকামিদভ্যংহুরো গাত্ । আযোর্হ স্কম্ভ উপমস্য নীল়ে পথাং বিসর্গে ধরুণেষু তস্থৌ
কবিরা সাতটি সীমা স্থাপন করেছেন; তার মধ্যে একটি পার হওয়া খুবই কঠিন। লৌহ স্তম্ভটি গভীর ভিত্তিতে, বিস্তৃত পথে ও আশ্রয়স্থলে স্থির হয়ে আছে।
অসচ্চ সচ্চ পরমে ব্যোমন্দক্ষস্য জন্মন্নদিতেরুপস্থে । অগ্নির্হ নঃ প্রথমজা ঋতস্য পূর্ব আযুনি বৃষভশ্চ ধেনুঃ
সর্বোচ্চ স্বর্গে, আদিতির গর্ভে, দক্ষের জন্মের সময় ছিল অস্তিত্ব ও অনস্তিত্ব। অগ্নি আমাদের জন্য ঋতধর্মার প্রথম সন্তান, প্রাচীন বলবান ষাঁড় ও গাভী।
অযং স যস্য শর্মন্নবোভিরগ্নেরেধতে জরিতাভিষ্টৌ । জ্যেষ্ঠেভির্যো ভানুভিরৃষূণাং পর্যেতি পরিবীতো বিভাবা
এই সেই অগ্নি, যার আশ্রয়ে, নতুন স্তবগানে যজমান তাঁর কৃপায় শক্তিশালী হন; যিনি ঋষিদের মহাজ্যোতিরে পরিবেষ্টিত হয়ে দীপ্তি ছড়িয়ে চলেন।
যো ভানুভির্বিভাবা বিভাত্যগ্নির্দেবেভিরৃতাবাজস্রঃ । আ যো বিবায সখ্যা সখিভ্যোঽপরিহ্বৃতো অত্যো ন সপ্তিঃ
যিনি তাঁর কিরণে দীপ্তিমান, দেবতাদের সঙ্গে সদা সত্যনিষ্ঠ অগ্নি, যিনি ক্লান্তিহীনভাবে বন্ধুদের মাঝে বন্ধুত্ব বিস্তার করেছেন, ঠিক যেমন ঘোড়ার দলে দ্রুতগামী অশ্ব।
ঈশে যো বিশ্বস্যা দেববীতেরীশে বিশ্বাযুরুষসো ব্যুষ্টৌ । আ যস্মিন্মনা হবীংষ্যগ্নাবরিষ্টরথ স্কভ্নাতি শূষৈঃ
যিনি সকল দেবতাসুলভ সাহায্যের অধিপতি, যিনি প্রত্যুষে সকল প্রাণের অধীশ্বর, যাঁর মধ্যে, হে অগ্নি, মন দিয়ে আহুতি অর্পিত হয়, যিনি শ্রেষ্ঠ রথী, শক্তিতে দৃঢ়।
শূষেভির্বৃধো জুষাণো অর্কৈর্দেবাঁ অচ্ছা রঘুপত্বা জিগাতি । মন্দ্রো হোতা স জুহ্বা যজিষ্ঠঃ সম্মিশ্লো অগ্নিরা জিঘর্তি দেবান্
নিজ শক্তিতে বলবান, স্তবগানে আনন্দিত, তিনি দ্রুত দেবতাদের কাছে যান, আহুতির জন্য আগ্রহী। কোমল, শ্রেষ্ঠ যজ্ঞকারী অগ্নি, দেবতাদের সঙ্গে মিশে আহুতি আস্বাদন করেন।
তমুস্রামিন্দ্রং ন রেজমানমগ্নিং গীর্ভির্নমোভিরা কৃণুধ্বম্ । আ যং বিপ্রাসো মতিভির্গৃণন্তি জাতবেদসং জুহ্বং সহানাম্
অগ্নিকে, যিনি সদা বিজয়ী, ইন্দ্রের মতো, স্তব ও নমস্কারে সম্মান করো। যাঁকে জ্ঞানীরা চিত্ত দিয়ে স্তব করেন, যিনি সকল জন্ম জানেন, বলশালী যিনি আহুতি গ্রহণ করেন।
সং যস্মিন্বিশ্বা বসূনি জগ্মুর্বাজে নাশ্বাঃ সপ্তীবন্ত এবৈঃ । অস্মে ঊতীরিন্দ্রবাততমা অর্বাচীনা অগ্ন আ কৃণুষ্ব
যার মধ্যে সকল ধন-সম্পদ একত্র হয়েছে, যেমন সাত লাগামের ঘোড়ারা প্রতিযোগিতায় জড়ো হয়; আমাদের জন্য, হে অগ্নি, ইন্দ্র ও বাতাসের মতো শ্রেষ্ঠ সাহায্য এনে দাও, আমাদের কাছে নিয়ে এসো।
অধা হ্যগ্নে মহ্না নিষদ্যা সদ্যো জজ্ঞানো হব্যো বভূথ । তং তে দেবাসো অনু কেতমাযন্নধাবর্ধন্ত প্রথমাস ঊমাঃ
তখন, হে অগ্নি, তোমার মহিমায়, আসনে বসেই, জন্মমাত্রই আহুতি হয়েছিলে। দেবতারা তোমার চিহ্ন অনুসরণ করেন, আর প্রথম মাতারা তোমাকে বৃদ্ধি দিয়েছেন।