বিষ্ণুরিত্থা পরমমস্য বিদ্বাঞ্জাতো বৃহন্নভি পাতি তৃতীযম্ । আসা যদস্য পযো অক্রত স্বং সচেতসো অভ্যর্চন্ত্যত্র
এইভাবে বিষ্ণু, সর্বোচ্চ জানেন, তিনি জন্ম নিয়ে মহাশক্তিতে তৃতীয় স্থানে রক্ষা করেন। যখন জ্ঞানীরা তাঁর জন্য দুধ প্রস্তুত করেন, তখন তাঁরা নিজেদের দিয়ে এখানে পূজা করেন।
অত উ ত্বা পিতুভৃতো জনিত্রীরন্নাবৃধং প্রতি চরন্ত্যন্নৈঃ । তা ঈং প্রত্যেষি পুনরন্যরূপা অসি ত্বং বিক্ষু মানুষীষু হোতা
তাই, যাঁকে পুষ্টিদাত্রী মায়েরা আহার দিয়ে কাছে আসেন, তুমি আহারে বেড়ে ওঠো ও চলাফেরা করো। আবার ফিরে এসে অন্য রূপ ধারণ করো, তুমি মানুষের মধ্যে যজ্ঞকারী পুরোহিত।
হোতারং চিত্ররথমধ্বরস্য যজ্ঞস্যযজ্ঞস্য কেতুং রুশন্তম্ । প্রত্যর্ধিং দেবস্যদেবস্য মহ্না শ্রিযা ত্বগ্নিমতিথিং জনানাম্
যজ্ঞের উজ্জ্বল রথের পুরোহিত, যজ্ঞের চিহ্ন, দীপ্তিমান, দেবতাদের মহিমায় প্রতিদ্বন্দ্বী, মহিমায় ভাস্বর, তুমি অগ্নি, মানুষের অতিথি।
স তু বস্ত্রাণ্যধ পেশনানি বসানো অগ্নির্নাভা পৃথিব্যাঃ । অরুষো জাতঃ পদ ইল়াযাঃ পুরোহিতো রাজন্যক্ষীহ দেবান্
তিনি বস্ত্র ও অলঙ্কার পরেন, অগ্নি পৃথিবীর নাভি। উজ্জ্বল জন্ম নিয়ে ইলা দেবীর পাদদেশে, তিনি প্রধান পুরোহিত, রাজা, এখানে দেবতাদের শাসন করেন।
আ হি দ্যাবাপৃথিবী অগ্ন উভে সদা পুত্রো ন মাতরা ততন্থ । প্র যাহ্যচ্ছোশতো যবিষ্ঠাথা বহ সহস্যেহ দেবান্
দ্যুলোক ও পৃথিবী, হে অগ্নি, সর্বদা তোমাকে সন্তানরূপে পালন করেন। হে কনিষ্ঠ, দীপ্তিমান, এসো, এখানে শক্তিতে দেবতাদের নিয়ে আসো।
পিপ্রীহি দেবাঁ উশতো যবিষ্ঠ বিদ্বাঁ ঋতূঁরৃতুপতে যজেহ । যে দৈব্যা ঋত্বিজস্তেভিরগ্নে ত্বং হোতৄণামস্যাযজিষ্ঠঃ
হে কনিষ্ঠ দীপ্তিমান, ঋতুর জ্ঞানী, ঋতুর অধিপতি, এখানে দেবতাদের তুষ্ট করো। হে অগ্নি, তুমি দেবতাদের মধ্যে সর্বাধিক পূজনীয় পুরোহিত।
বেষি হোত্রমুত পোত্রং জনানাং মন্ধাতাসি দ্রবিণোদা ঋতাবা । স্বাহা বযং কৃণবামা হবীংষি দেবো দেবান্যজত্বগ্নিরর্হন্
তুমি মানুষের পুরোহিত, শুদ্ধকারী, ধনদাতা, ন্যায়বান। 'স্বাহা' উচ্চারণে আমরা আহুতি দিই। দেবতা অগ্নি, দেবতাদের পূজা করুন, তিনি পূজনীয়।
আ দেবানামপি পন্থামগন্ম যচ্ছক্নবাম তদনু প্রবোল়্হুম্ । অগ্নির্বিদ্বান্স যজাত্সেদু হোতা সো অধ্বরান্স ঋতূন্কল্পযাতি
আমরা দেবতাদের পথে এসেছি। যতটুকু পারি, সে অনুযায়ী অগ্রসর হই। অগ্নি, জ্ঞানী, তিনি যজ্ঞ করুন, তিনি পুরোহিত হোন; তিনি যজ্ঞ ও ঋতু নির্ধারণ করেন।
যদ্বো বযং প্রমিনাম ব্রতানি বিদুষাং দেবা অবিদুষ্টরাসঃ । অগ্নিষ্টদ্বিশ্বমা পৃণাতি বিদ্বান্যেভির্দেবাঁ ঋতুভিঃ কল্পযাতি
যখন আমরা তোমাদের ব্রত ভঙ্গ করি, হে দেবতারা, জ্ঞানীদের চেয়ে কমজ্ঞানী হয়ে; অগ্নি, জ্ঞানী, সব কিছু পূর্ণ করেন এবং এই ঋতুগুলির দ্বারা দেবতাদের স্থাপন করেন।
যত্পাকত্রা মনসা দীনদক্ষা ন যজ্ঞস্য মন্বতে মর্ত্যাসঃ । অগ্নিষ্টদ্ধোতা ক্রতুবিদ্বিজানন্যজিষ্ঠো দেবাঁ ঋতুশো যজাতি
যখন দুর্বল মন ও অদক্ষতায় মানুষ যজ্ঞের যত্ন নেয় না, তখন অগ্নি পুরোহিত হয়ে, শক্তি জেনে, সর্বাধিক পূজনীয় হয়ে ঋতু অনুযায়ী দেবতাদের পূজা করেন।
বিশ্বেষাং হ্যধ্বরাণামনীকং চিত্রং কেতুং জনিতা ত্বা জজান । স আ যজস্ব নৃবতীরনু ক্ষা স্পার্হা ইষঃ ক্ষুমতীর্বিশ্বজন্যাঃ
সব যজ্ঞের চিহ্ন, উজ্জ্বল পতাকা, সৃষ্টিকর্তা তোমাকে সৃষ্টি করেছেন। তাই মহৎজনদের অনুসরণ করে, আকাঙ্ক্ষিত ধন, প্রচুর ও সর্বজনীন সম্পদে পূজা করো।
যং ত্বা দ্যাবাপৃথিবী যং ত্বাপস্ত্বষ্টা যং ত্বা সুজনিমা জজান । পন্থামনু প্রবিদ্বান্পিতৃযাণং দ্যুমদগ্নে সমিধানো বি ভাহি
তোমাকে দ্যুলোক ও পৃথিবী, তোমাকে জল, তোমাকে ত্বষ্টা, তোমাকে সুজনেরা সৃষ্টি করেছেন। পূর্বপুরুষদের পথ অনুসরণ করে, হে দীপ্তিমান অগ্নি, জ্বলে ওঠো।
ইনো রাজন্নরতিঃ সমিদ্ধো রৌদ্রো দক্ষায সুষুমাঁ অদর্শি । চিকিদ্বি ভাতি ভাসা বৃহতাসিক্নীমেতি রুশতীমপাজন্
হে রাজা, আনন্দের দীপ্তি জ্বলে উঠেছে, সে প্রবল ও দক্ষতায় তীক্ষ্ণ, উজ্জ্বল ও স্পষ্ট। জ্ঞানী সে, তার আলোয় সে দ্যুতি ছড়ায়, শুভ্র সে, সবাই তার প্রশংসা করে।
কৃষ্ণাং যদেনীমভি বর্পসা ভূজ্জনযন্যোষাং বৃহতঃ পিতুর্জাম্ । ঊর্ধ্বং ভানুং সূর্যস্য স্তভাযন্দিবো বসুভিররতির্বি ভাতি
যখন সে অন্ধকারা তার রূপে জন্ম দেয় নবযৌবনা কন্যার, যিনি মহান পিতার সন্তান; সে সূর্যের কিরণ ওপরে তোলে, স্বর্গের ধন নিয়ে আনন্দ ছড়িয়ে পড়ে।
ভদ্রো ভদ্রযা সচমান আগাত্স্বসারং জারো অভ্যেতি পশ্চাত্ । সুপ্রকেতৈর্দ্যুভিরগ্নির্বিতিষ্ঠন্রুশদ্ভির্বর্ণৈরভি রামমস্থাত্
শুভ সে, শুভার সঙ্গে মিলিত হয়ে আসে; প্রেমিক পিছন থেকে তার বোনের কাছে আসে; অগ্নি স্পষ্ট চিহ্ন নিয়ে, স্বর্গীয় রঙে, সে সৌন্দর্যে আসন নেয়।
অস্য যামাসো বৃহতো ন বগ্নূনিন্ধানা অগ্নেঃ সখ্যুঃ শিবস্য । ঈড্যস্য বৃষ্ণো বৃহতঃ স্বাসো ভামাসো যামন্নক্তবশ্চিকিত্রে
তার গতি, যেমন মহানদের, গোপন নয়; অগ্নির শুভ সঙ্গীরা জ্বলে ওঠে; প্রশংসিত, শক্তিশালী, মহৎ তার নিঃশ্বাস, রাতের আঁধারে নানা দীপ্তিতে বিচরণ করে।
স্বনা ন যস্য ভামাসঃ পবন্তে রোচমানস্য বৃহতঃ সুদিবঃ । জ্যেষ্ঠেভির্যস্তেজিষ্ঠৈঃ ক্রীল়ুমদ্ভির্বর্ষিষ্ঠেভির্ভানুভির্নক্ষতি দ্যাম্
তার নিঃশ্বাস, যেন গম্ভীর ধ্বনি, প্রবাহিত হয়, উজ্জ্বল ও মহান, দীপ্তিময়; প্রবীণ, শক্তিশালী, আনন্দময়, প্রচুর কিরণে সে আকাশকে আঘাত করে না।
অস্য শুষ্মাসো দদৃশানপবের্জেহমানস্য স্বনযন্নিযুদ্ভিঃ । প্রত্নেভির্যো রুশদ্ভির্দেবতমো বি রেভদ্ভিররতির্ভাতি বিভ্বা
তার শক্তি প্রকাশিত, গোপন নয়, গম্ভীর সহচরদের সঙ্গে সে চেষ্টা করে; প্রাচীন, দীপ্তিমান, দেবতাত্মা, আনন্দময়দের সঙ্গে আনন্দ চারদিকে ছড়িয়ে পড়ে।
স আ বক্ষি মহি ন আ চ সত্সি দিবস্পৃথিব্যোররতির্যুবত্যোঃ । অগ্নিঃ সুতুকঃ সুতুকেভিরশ্বৈ রভস্বদ্ভী রভস্বাঁ এহ গম্যাঃ
সে আমাদের বহন করবে, আমাদের সঙ্গে বসবে, স্বর্গ ও পৃথিবীর আনন্দ, চিরযুবা; অগ্নি, উত্তম বংশের, উত্তম অশ্বদের সঙ্গে, দ্রুতগামীদের নিয়ে, দ্রুতগামীরা এখানে আসুক।
প্র তে যক্ষি প্র ত ইযর্মি মন্ম ভুবো যথা বন্দ্যো নো হবেষু । ধন্বন্নিব প্রপা অসি ত্বমগ্ন ইযক্ষবে পূরবে প্রত্ন রাজন্
তোমার উদ্দেশ্যে নিবেদন করি, আমার ভাবনা পাঠাই, যাতে তুমি আমাদের আহবানে প্রশংসার যোগ্য হও; মরুতে যেমন জলাশয়, তেমনি তুমি, অগ্নি, পূজকের আশ্রয়, চিরকাল রাজা।
যং ত্বা জনাসো অভি সংচরন্তি গাব উষ্ণমিব ব্রজং যবিষ্ঠ । দূতো দেবানামসি মর্ত্যানামন্তর্মহাঁশ্চরসি রোচনেন
যার দিকে মানুষ ছুটে যায়, যেমন গরু উষ্ণ গোয়ালে, তুমি কনিষ্ঠ; তুমি দেবতা ও মানুষের দূত, মহান দীপ্তির মাঝে বিচরণ করো।
শিশুং ন ত্বা জেন্যং বর্ধযন্তী মাতা বিভর্তি সচনস্যমানা । ধনোরধি প্রবতা যাসি হর্যঞ্জিগীষসে পশুরিবাবসৃষ্টঃ
শিশুর মতো, তুমি লালিত হও, মা তোমায় কোলে রাখে, সঙ্গ চায়; নদীর পথে তুমি চল, উৎসাহী, চেষ্টা করো, পশুর মতো মুক্ত হও।
মূরা অমূর ন বযং চিকিত্বো মহিত্বমগ্নে ত্বমঙ্গ বিত্সে । শযে বব্রিশ্চরতি জিহ্বযাদন্রেরিহ্যতে যুবতিং বিশ্পতিঃ সন্
আমরা অজ্ঞ নই, জ্ঞানী; তোমার মহিমা জানি, হে অগ্নি; তুমি গৃহে শুয়ে থাকো, জিহ্বা দিয়ে ঘুরে বেড়াও, গৃহপতি যুবতীর কাছে এগিয়ে যায়।
কূচিজ্জাযতে সনযাসু নব্যো বনে তস্থৌ পলিতো ধূমকেতুঃ । অস্নাতাপো বৃষভো ন প্র বেতি সচেতসো যং প্রণযন্ত মর্তাঃ
সে গৃহে জন্ম নেয়, নতুন, অরণ্যে দাঁড়ায়, ধূসর ধূমারূপী পতাকা; তৃপ্তিহীন, বলবান ষাঁড়ের মতো এগিয়ে চলে, জ্ঞানীরা, মানুষ তাকে পরিচালনা করে।
তনূত্যজেব তস্করা বনর্গূ রশনাভির্দশভিরভ্যধীতাম্ । ইযং তে অগ্নে নব্যসী মনীষা যুক্ষ্বা রথং ন শুচযদ্ভিরঙ্গৈঃ
দেহচোরের মতো, অরণ্যে লুকিয়ে, দশটি বন্ধনে আবদ্ধ; হে অগ্নি, এ তোমার নতুন ভাবনা, উজ্জ্বল অঙ্গ দিয়ে রথ সাজাও।
ব্রহ্ম চ তে জাতবেদো নমশ্চেযং চ গীঃ সদমিদ্বর্ধনী ভূত্ । রক্ষা ণো অগ্নে তনযানি তোকা রক্ষোত নস্তন্বো অপ্রযুচ্ছন্
তোমার জন্য প্রার্থনা ও নমস্কার, জন্মজানা, এই গান চিরকাল পুষ্টি দিক; আমাদের সন্তান ও বংশধরদের রক্ষা করো, হে অগ্নি, আমাদের দেহ সদা সুরক্ষিত রাখো।
একঃ সমুদ্রো ধরুণো রযীণামস্মদ্ধৃদো ভূরিজন্মা বি চষ্টে । সিষক্ত্যূধর্নিণ্যোরুপস্থ উত্সস্য মধ্যে নিহিতং পদং বেঃ
এক মহাসমুদ্র, ধনের আধার, আমাদের হৃদয় থেকে, বহু জন্মের, সে দেখে; যমজ মায়ের স্তন দোলায়, উৎসের কোলে, পাখির পথ স্থাপিত।
সমানং নীল়ং বৃষণো বসানাঃ সং জগ্মিরে মহিষা অর্বতীভিঃ । ঋতস্য পদং কবযো নি পান্তি গুহা নামানি দধিরে পরাণি
একই বর্ণের বলবানরা, গাভীদের সঙ্গে মিলেছে; কবিরা সত্যের পথ রক্ষা করে, গোপনে দূরের নাম ধরে রাখে।
ঋতাযিনী মাযিনী সং দধাতে মিত্বা শিশুং জজ্ঞতুর্বর্ধযন্তী । বিশ্বস্য নাভিং চরতো ধ্রুবস্য কবেশ্চিত্তন্তুং মনসা বিযন্তঃ
সত্য ও মায়া একত্র হয়, তারা শিশুকে জন্ম দেয়, লালন করে; সকলের কেন্দ্রস্থলে ঘুরে, স্থির কবিরা মনে মনে সুতো বোনে।
ঋতস্য হি বর্তনযঃ সুজাতমিষো বাজায প্রদিবঃ সচন্তে । অধীবাসং রোদসী বাবসানে ঘৃতৈরন্নৈর্বাবৃধাতে মধূনাম্
সত্যের পথের জন্য, সুজাতা, আহুতি একত্রিত হয় স্বর্গীয় শক্তির জন্য; দুই বিশ্ব, অলংকৃত, ঘৃত ও মধুর আহারে পুষ্ট হয়।