স মামৃজে তিরো অণ্বানি মেষ্যো মীল়্হে সপ্তির্ন বাজযুঃ । অনুমাদ্যঃ পবমানো মনীষিভিঃ সোমো বিপ্রেভিরৃক্বভিঃ
সে শুদ্ধ হয়েছে, সংকীর্ণ পথ পার হয়েছে, যেন বেষ্টনীতে ভেড়া, বিজয়ের জন্য দ্রুত; শুদ্ধিকরণকারী সোম, জ্ঞানী ও গায়কদের দ্বারা প্রশংসার যোগ্য।
প্র সোম দেববীতযে সিন্ধুর্ন পিপ্যে অর্ণসা । অংশোঃ পযসা মদিরো ন জাগৃবিরচ্ছা কোশং মধুশ্চুতম্
দেবতাদের পথপ্রদর্শনের জন্য সোম নদীর মতো উচ্ছ্বসিত হয়েছে; ডাঁটার দুধে উজ্জীবিত, জাগ্রতজনের মতো, সে মধু ঝরা পাত্রের দিকে এগিয়ে যায়।
আ হর্যতো অর্জুনে অত্কে অব্যত প্রিযঃ সূনুর্ন মর্জ্যঃ । তমীং হিন্বন্ত্যপসো যথা রথং নদীষ্বা গভস্ত্যোঃ
সে উজ্জ্বল, শুভ্র ছাঁকনিতে পৌঁছেছে, পুত্রের মতো প্রিয়, শুদ্ধ হবার যোগ্য; নদীর মতো, জলের বাহুতে তারা তাকে রথের মতো চালিয়ে নিয়ে যায়।
অভি সোমাস আযবঃ পবন্তে মদ্যং মদম্ । সমুদ্রস্যাধি বিষ্টপি মনীষিণো মত্সরাসঃ স্বর্বিদঃ
প্রবাহমান সোমরা, মদের জন্য উদগ্রীব, শুদ্ধ হয়; সমুদ্রশৃঙ্গে, জ্ঞানীরা সূর্যের জন্য আকুল, তারা আলো বহন করে।
তরত্সমুদ্রং পবমান ঊর্মিণা রাজা দেব ঋতং বৃহত্ । অর্ষন্মিত্রস্য বরুণস্য ধর্মণা প্র হিন্বান ঋতং বৃহত্
শুদ্ধিকরণে, হে রাজা, তুমি তরঙ্গে সমুদ্র পার হও, হে দেবতা, মহৎ সত্যে; মিত্র ও বরুণের নিয়মে অনুপ্রাণিত, তুমি মহান সত্য প্রবাহিত করো।
নৃভির্যেমানো হর্যতো বিচক্ষণো রাজা দেবঃ সমুদ্রিযঃ
মানুষের পরিচালনায়, সোনালী, বিচক্ষণ রাজা, দেবতা, সমুদ্রের অধিপতি অগ্রসর হন।
ইন্দ্রায পবতে মদঃ সোমো মরুত্বতে সুতঃ । সহস্রধারো অত্যব্যমর্ষতি তমী মৃজন্ত্যাযবঃ
ইন্দ্র ও মরুদের জন্য নিঃসৃত সোমের আনন্দধারা প্রবাহিত হয়; সহস্র ধারায়, অপরাজেয় সে ছুটে চলে, প্রবাহমানরা তাকে শুদ্ধ করে।
পুনানশ্চমূ জনযন্মতিং কবিঃ সোমো দেবেষু রণ্যতি । অপো বসানঃ পরি গোভিরুত্তরঃ সীদন্বনেষ্বব্যত
শুদ্ধ হয়ে, সমাজ সৃষ্টি করে, ঋষি সোম দেবতাদের মধ্যে আনন্দ দেয়; জলে আবৃত, গরু পরিবেষ্টিত, সে উপরে অরণ্যে আসন গ্রহণ করে।
তবাহং সোম রারণ সখ্য ইন্দো দিবেদিবে । পুরূণি বভ্রো নি চরন্তি মামব পরিধীঁরতি তাঁ ইহি
তোমার প্রতি, সোম, আমি বন্ধুত্ব ঘোষণা করেছি, হে কনকলোক ইন্দু, প্রতিদিন; বহু পথ, হে উজ্জ্বল, আমার কাছে আসে—পরিবেষ্টনকারী বন্ধন সরিয়ে, এখানে এসো।
উতাহং নক্তমুত সোম তে দিবা সখ্যায বভ্র ঊধনি । ঘৃণা তপন্তমতি সূর্যং পরঃ শকুনা ইব পপ্তিম
রাত্রি ও দিনে, হে কনকলোক সোম, আমি দুগ্ধস্থানে তোমার বন্ধুত্ব কামনা করি; তীব্র আকাঙ্ক্ষায়, আমি জ্বলন্ত সূর্যকেও ছাড়িয়ে, পাখির মতো উড়ে যাই।
মৃজ্যমানঃ সুহস্ত্য সমুদ্রে বাচমিন্বসি । রযিং পিশঙ্গং বহুলং পুরুস্পৃহং পবমানাভ্যর্ষসি
সমুদ্রে শুভ হাতে শুদ্ধ হয়ে, তুমি বাণী জাগাও; হে শুদ্ধিকরণকারী, তুমি বহু রঙিন, প্রচুর, আকাঙ্ক্ষিত ধন অন্বেষণ করো।
মৃজানো বারে পবমানো অব্যযে বৃষাব চক্রদো বনে । দেবানাং সোম পবমান নিষ্কৃতং গোভিরঞ্জানো অর্ষসি
অপরিবর্তনীয় জলে শুদ্ধ হয়ে, হে শুদ্ধিকরণকারী, তুমি বলবান, অরণ্যে চক্র সৃষ্টি করেছ; দেবতাদের আসনে, গরুতে অলঙ্কৃত সোম, তুমি প্রবাহিত হও।
পবস্ব বাজসাতযেঽভি বিশ্বানি কাব্যা । ত্বং সমুদ্রং প্রথমো বি ধারযো দেবেভ্যঃ সোম মত্সরঃ
তুমি প্রবাহিত হও শক্তি অর্জনের জন্য, সব কবিতার চেয়ে শ্রেষ্ঠ হয়ে। তুমি, সোম, দেবতাদের জন্য প্রথমে সমুদ্র ধারণ করেছ, আনন্দদায়ক রস।
স তূ পবস্ব পরি পার্থিবং রজো দিব্যা চ সোম ধর্মভিঃ । ত্বাং বিপ্রাসো মতিভির্বিচক্ষণ শুভ্রং হিন্বন্তি ধীতিভিঃ
তুমি প্রবাহিত হও, সোম, তোমার নিয়মে, এই পৃথিবী ও স্বর্গের পথে। জ্ঞানী ঋষিরা তাদের মন দিয়ে তোমাকে চালিত করে, উজ্জ্বল রস।
পবমানা অসৃক্ষত পবিত্রমতি ধারযা । মরুত্বন্তো মত্সরা ইন্দ্রিযা হযা মেধামভি প্রযাংসি চ
প্রবাহমান রসেরা তাদের তরঙ্গে ছাঁকনির মধ্য দিয়ে গড়িয়ে যায়। মরুৎদের সঙ্গে, আনন্দদায়ক ও বলশালী ঘোড়ারা জ্ঞান ও সব পথ নিয়ে আসে।
অপো বসানঃ পরি কোশমর্ষতীন্দুর্হিযানঃ সোতৃভিঃ । জনযঞ্জ্যোতির্মন্দনা অবীবশদ্গাঃ কৃণ্বানো ন নির্ণিজম্
জলে আবৃত হয়ে, চন্দ্রবিন্দু পাত্র ঘিরে দ্রুত চলে, চাপানো রসেরা নিয়ে। সে আলো সৃষ্টি করে, গাভীদের আনন্দ দেয়, পথ খুলে দেয়, যেন কেউ ঘেরা জায়গা খুলে দিচ্ছে।
পবস্ব মধুমত্তম ইন্দ্রায সোম ক্রতুবিত্তমো মদঃ । মহি দ্যুক্ষতমো মদঃ
তুমি প্রবাহিত হও, সোম, সবচেয়ে মধুর, ইন্দ্রের জন্য, শক্তি দানকারী, সবচেয়ে আনন্দদায়ক উল্লাসে; সবচেয়ে মহাশক্তি ও দীপ্তিতে।
যস্য তে পীত্বা বৃষভো বৃষাযতেঽস্য পীতা স্বর্বিদঃ । স সুপ্রকেতো অভ্যক্রমীদিষোঽচ্ছা বাজং নৈতশঃ
তোমার রস পান করে বলবান আরও বলশালী হয়; যারা পান করে তারা আলো খুঁজে পায়; সে, সুস্পষ্ট বুদ্ধিসম্পন্ন, সরাসরি পুরস্কারের পথে এগিয়ে যায়, ঘোড়ার মতো।
ত্বং হ্যঙ্গ দৈব্যা পবমান জনিমানি দ্যুমত্তমঃ । অমৃতত্বায ঘোষযঃ
তুমি সত্যিই দেবতুল্য, পবিত্রকারী, সবচেয়ে উজ্জ্বল; তুমি অমরত্বের ঘোষণা দাও।
যেনা নবগ্বো দধ্যঙ্ঙপোর্ণুতে যেন বিপ্রাস আপিরে । দেবানাং সুম্নে অমৃতস্য চারুণো যেন শ্রবাংস্যানশুঃ
তোমার দ্বারা নবগ্ব ও দধ্যং পূর্ণতা পেয়েছিল; তোমার দ্বারা ঋষিরা সিদ্ধি পেয়েছে; তোমার দ্বারা দেবতাদের কৃপা ও সুন্দর অমরত্ব, তোমার দ্বারাই তারা খ্যাতি অর্জন করেছে।
এষ স্য ধারযা সুতোঽব্যো বারেভিঃ পবতে মদিন্তমঃ । ক্রীল়ন্নূর্মিরপামিব
এই রস, প্রবাহে চাপানো, নির্মল, সবচেয়ে আনন্দদায়কভাবে প্রবাহিত হয়; জলের ঢেউয়ের মতো খেলতে খেলতে।
য উস্রিযা অপ্যা অন্তরশ্মনো নির্গা অকৃন্তদোজসা । অভি ব্রজং তত্নিষে গব্যমশ্ব্যং বর্মীব ধৃষ্ণবা রুজ
যিনি শক্তিতে দুই হলুদ গাভীকে পাথরের মাঝে কেটে বেরিয়ে গেছেন, তিনি গাভী ও ঘোড়ার আস্তানায় পৌঁছেছেন; বর্মধারীর মতো সাহসে ভেঙে দাও।
আ সোতা পরি ষিঞ্চতাশ্বং ন স্তোমমপ্তুরং রজস্তুরম্ । বনক্রক্ষমুদপ্রুতম্
এসো, ঢেলে দাও, প্রশংসা প্রবাহিত হোক দ্রুত ঘোড়ার মতো, শক্তিতে, আকাশ পেরিয়ে, কাঠ ডিঙিয়ে, জোরে উঠে।
সহস্রধারং বৃষভং পযোবৃধং প্রিযং দেবায জন্মনে । ঋতেন য ঋতজাতো বিবাবৃধে রাজা দেব ঋতং বৃহত্
হাজার ধারা, দুধে ভরা বলবান, দেবতার জন্মের প্রিয়; সত্যে জন্ম নিয়ে, সত্যের দ্বারা বড় হয়েছে, রাজা, দেবতা, মহাসত্য।
অভি দ্যুম্নং বৃহদ্যশ ইষস্পতে দিদীহি দেব দেবযুঃ । বি কোশং মধ্যমং যুব
তুমি দীপ্তি ছড়াও, ঐশ্বর্যের অধিপতি, মহাপ্রতাপে, দেব, পূজার যোগ্য; মাঝের পাত্রে প্রবেশ কর, নবীন রস।
আ বচ্যস্ব সুদক্ষ চম্বোঃ সুতো বিশাং বহ্নির্ন বিশ্পতিঃ । বৃষ্টিং দিবঃ পবস্ব রীতিমপাং জিন্বা গবিষ্টযে ধিযঃ
তুমি কথা বলো, দক্ষ, চম্বুর পাত্রে চাপানো, মানুষের অগ্নির মতো, গোত্রপতি; স্বর্গের বৃষ্টি হয়ে প্রবাহিত হও, জলের পথের মতো, গাভী লাভের জন্য চিন্তা জাগাও।
এতমু ত্যং মদচ্যুতং সহস্রধারং বৃষভং দিবো দুহুঃ । বিশ্বা বসূনি বিভ্রতম্
এই রস, উল্লাসে অক্ষয়, হাজার ধারা, তারা আকাশ থেকে দুধের মতো আহরণ করেছে; সমস্ত ধনসম্পদ বহন করে।
বৃষা বি জজ্ঞে জনযন্নমর্ত্যঃ প্রতপঞ্জ্যোতিষা তমঃ । স সুষ্টুতঃ কবিভির্নির্ণিজং দধে ত্রিধাত্বস্য দংসসা
বলবান জন্ম নিয়েছে, অমরত্ব সৃষ্টি করে, আলো দিয়ে অন্ধকার দূর করেছে; কবিদের প্রশংসায়, সে পথ খুলেছে, তিন স্তম্ভের শক্তিতে।
স সুন্বে যো বসূনাং যো রাযামানেতা য ইল়ানাম্ । সোমো যঃ সুক্ষিতীনাম্
যিনি ধন দেন, সম্পদের নেতা, ইচ্ছা পূরণ করেন, সেই সোম চাপানো হয়, যিনি সুস্থিরদের।
যস্য ন ইন্দ্রঃ পিবাদ্যস্য মরুতো যস্য বার্যমণা ভগঃ । আ যেন মিত্রাবরুণা করামহ এন্দ্রমবসে মহে
যার রস ইন্দ্র পান করেন, যার রস মরুৎ ও ভাগ পান করেন; যার দ্বারা মিত্র ও বরুণ সন্তুষ্ট হন—তার দ্বারা আমরা ইন্দ্রকে মহান সহায়ক করে তুলি।