মহীমে অস্য বৃষনাম শূষে মাঁশ্চত্বে বা পৃশনে বা বধত্রে । অস্বাপযন্নিগুতঃ স্নেহযচ্চাপামিত্রাঁ অপাচিতো অচেতঃ
শুকায় সময়ে এই বলশালীর নাম মহান। হে রস, সরোবরে কিংবা ফাটলে যেন তুমি বিচ্ছিন্ন না হও। তিনি গুপ্তদের নিদ্রিত করেছেন, শত্রুদের মিত্র করেছেন, অজ্ঞানীদের দূরে সরিয়েছেন।
সং ত্রী পবিত্রা বিততান্যেষ্যন্বেকং ধাবসি পূযমানঃ । অসি ভগো অসি দাত্রস্য দাতাসি মঘবা মঘবদ্ভ্য ইন্দো
তুমি বিশুদ্ধ হয়ে তিনটি বিস্তৃত ছাঁকনি পার হয়ে, একসঙ্গে প্রবাহিত হও। তুমি ভাগ্য, তুমি দানকারী, তুমি দানশীলদের জন্য মেঘবানের মতো, হে সোম।
এষ বিশ্ববিত্পবতে মনীষী সোমো বিশ্বস্য ভুবনস্য রাজা । দ্রপ্সাঁ ঈরযন্বিদথেষ্বিন্দুর্বি বারমব্যং সমযাতি যাতি
এই জ্ঞানী সোম, সর্বজ্ঞ, বিশুদ্ধ হয়ে, সমস্ত জগতের রাজা। রসবিন্দুগুলি সভায় নাড়া দিয়ে, অব্যর্থ আশ্রয়ে একত্রে পৌঁছায়।
ইন্দুং রিহন্তি মহিষা অদব্ধাঃ পদে রেভন্তি কবযো ন গৃধ্রাঃ । হিন্বন্তি ধীরা দশভিঃ ক্ষিপাভিঃ সমঞ্জতে রূপমপাং রসেন
শক্তিশালী, নির্ভুলেরা রসবিন্দু চেপে ধরে, তারা পদক্ষেপে কবিদের মতো গর্জন করে, শকুনের মতো নয়। জ্ঞানীরা দশ আঙুলে তা চালনা করে, জলের সার দিয়ে তার রূপ শোভিত করে।
ত্বযা বযং পবমানেন সোম ভরে কৃতং বি চিনুযাম শশ্বত্ । তন্নো মিত্রো বরুণো মামহন্তামদিতিঃ সিন্ধুঃ পৃথিবী উত দ্যৌঃ
তোমার সঙ্গে, পবিত্রীকৃত সোম, আমরা যেন সদা যজ্ঞে সম্পাদিত কর্ম বুঝতে পারি; মিত্র, বরুণ, অদিতি, সিন্ধু, পৃথিবী ও আকাশ যেন আমাদের কোনো অনিষ্ট না করে।
অভি নো বাজসাতমং রযিমর্ষ পুরুস্পৃহম্ । ইন্দো সহস্রভর্ণসং তুবিদ্যুম্নং বিভ্বাসহম্
হে ইন্দু, আমাদের জন্য তুমি নানা রকমের, হাজার ভরসার, মহিমায় ভরা, সব বাধা জয় করা শ্রেষ্ঠ ধন এনে দাও।
পরি ষ্য সুবানো অব্যযং রথে ন বর্মাব্যত । ইন্দুরভি দ্রুণা হিতো হিযানো ধারাভিরক্ষাঃ
যেমন রথে বর্ম প্রসারিত থাকে, তেমনি চিরযৌবনা তুমি, নিঃসৃত হয়ে প্রবাহিত হও; হে ইন্দু, পাত্রে স্থাপিত তুমি তোমার ধারায় আমাদের রক্ষা কর।
পরি ষ্য সুবানো অক্ষা ইন্দুরব্যে মদচ্যুতঃ । ধারা য ঊর্ধ্বো অধ্বরে ভ্রাজা নৈতি গব্যযুঃ
নিঃসৃত হয়ে, চিরযৌবনা ইন্দু, আনন্দে ভরা তুমি প্রবাহিত হও; যজ্ঞে যে ধারা উপরে উঠে, সে গাভী লাভের আশায় দীপ্তি ছড়ায়।
স হি ত্বং দেব শশ্বতে বসু মর্তায দাশুষে । ইন্দো সহস্রিণং রযিং শতাত্মানং বিবাসসি
হে দেবতা, তুমি সদা যিনি সেবা করে তাকে ধন দাও; হে ইন্দু, তুমি সহস্রগুণ ও শতরূপ ধন দান কর।
বযং তে অস্য বৃত্রহন্বসো বস্বঃ পুরুস্পৃহঃ । নি নেদিষ্ঠতমা ইষঃ স্যাম সুম্নস্যাধ্রিগো
হে বীর, হে বৃত্রনাশক, আমরা তোমার বহু আকাঙ্ক্ষিত ধনের সবচেয়ে কাছাকাছি থাকতে চাই, তোমার অনুগ্রহে আমরা যেন সর্বাধিক সমৃদ্ধ হই।
দ্বির্যং পঞ্চ স্বযশসং স্বসারো অদ্রিসংহতম্ । প্রিযমিন্দ্রস্য কাম্যং প্রস্নাপযন্ত্যূর্মিণম্
দশ বোন, নিজেদের দীপ্তিতে উজ্জ্বল, পাথরে একত্রিত হয়ে, ইন্দ্রের প্রিয় ও কাম্য তরঙ্গ প্রবাহিত করে, তাদের ঢেউয়ে তা পূর্ণ হয়।
পরি ত্যং হর্যতং হরিং বভ্রুং পুনন্তি বারেণ । যো দেবান্বিশ্বাঁ ইত্পরি মদেন সহ গচ্ছতি
তারা সেই হরিত, বর্ণিল সোমকে তাদের ধারায় শুদ্ধ করে, যিনি আনন্দে ভরে সমস্ত দেবতার সঙ্গে এগিয়ে যান।
অস্য বো হ্যবসা পান্তো দক্ষসাধনম্ । যঃ সূরিষু শ্রবো বৃহদ্দধে স্বর্ণ হর্যতঃ
তাঁর সহায়তায়, হে দক্ষতাদাতা, তুমি আমাদের রক্ষা করো, যিনি ঋষিদের মধ্যে মহৎ খ্যাতি স্থাপন করেছেন, হে সোনালি হরিত।
স বাং যজ্ঞেষু মানবী ইন্দুর্জনিষ্ট রোদসী । দেবো দেবী গিরিষ্ঠা অস্রেধন্তং তুবিষ্বণি
তোমার যজ্ঞে, হে ইন্দু, পৃথিবী ও আকাশের দুই লোক জন্ম নেয়; দেব ও দেবী, পর্বতে অবস্থানকারী, সদা অগ্রসর, মহাশব্দে পূর্ণ।
ইন্দ্রায সোম পাতবে বৃত্রঘ্নে পরি ষিচ্যসে । নরে চ দক্ষিণাবতে দেবায সদনাসদে
হে সোম, তুমি ইন্দ্রের পান করার জন্য, বৃত্রনাশকের জন্য, যিনি দান করেন তাঁর জন্য, এবং দেবতার আসনে বসা জনের জন্য ঢালা হও।
তে প্রত্নাসো ব্যুষ্টিষু সোমাঃ পবিত্রে অক্ষরন্ । অপপ্রোথন্তঃ সনুতর্হুরশ্চিতঃ প্রাতস্তাঁ অপ্রচেতসঃ
প্রাচীন সেই সোমেরা, প্রভাতে, পবিত্রতায় প্রবাহিত হয়; তারা প্রচুর পরিমাণে, চূর্ণিত হয়ে, সকালে, অজানায় ছড়িয়ে পড়ে।
তং সখাযঃ পুরোরুচং যূযং বযং চ সূরযঃ । অশ্যাম বাজগন্ধ্যং সনেম বাজপস্ত্যম্
ওহে বন্ধু, সেই বিস্তৃত দীপ্তিমানকে, তোমরা ও আমরাও, ঋষিরা, যেন উপভোগ করি; আমরা যেন শক্তির সুবাস পাই, বলের ধন অর্জন করি।
আ হর্যতায ধৃষ্ণবে ধনুস্তন্বন্তি পৌংস্যম্ । শুক্রাং বযন্ত্যসুরায নির্ণিজং বিপামগ্রে মহীযুবঃ
হরিত, বীরের জন্য তারা শক্তি প্রসারিত করে; মহৎগণ উজ্জ্বল, অপরিষ্কৃত, স্বচ্ছ স্রোত বুনে দেন, মহাশক্তিমান প্রভুর জন্য।
অধ ক্ষপা পরিষ্কৃতো বাজাঁ অভি প্র গাহতে । যদী বিবস্বতো ধিযো হরিং হিন্বন্তি যাতবে
রাত্রি জুড়ে শোভিত হয়ে, পুরস্কার সামনে আসে; যখন বিবস্বানের চিন্তা হরিতকে চলার জন্য প্রেরণা দেয়।
তমস্য মর্জযামসি মদো য ইন্দ্রপাতমঃ । যং গাব আসভির্দধুঃ পুরা নূনং চ সূরযঃ
আমরা সেই আনন্দকে শুদ্ধ করি, যা ইন্দ্রের সবচেয়ে প্রিয়, যা গাভীরা তাদের স্তনে ধারণ করেছে, পূর্বেও এবং এখনো, হে ঋষিগণ।
তং গাথযা পুরাণ্যা পুনানমভ্যনূষত । উতো কৃপন্ত ধীতযো দেবানাং নাম বিভ্রতীঃ
প্রাচীন গাথায় শুদ্ধ সেই সোমকে তারা প্রশংসা করেছে; দেবতাদের নাম ধারণকারী প্রেরণাদায়িনী চিন্তাগুলোও আনন্দিত হয়েছে।
তমুক্ষমাণমব্যযে বারে পুনন্তি ধর্ণসিম্ । দূতং ন পূর্বচিত্তয আ শাসতে মনীষিণঃ
যে অনন্ত ধারায় প্রবাহিত, সেই মহাশক্তিমানকে তারা শুদ্ধ করে; দূতের মতো, পূর্বের কথা মনে রেখে, জ্ঞানীরা তাঁকে পরিচালনা করেন।
স পুনানো মদিন্তমঃ সোমশ্চমূষু সীদতি । পশৌ ন রেত আদধত্পতির্বচস্যতে ধিযঃ
বিশুদ্ধ হয়ে, সোম, সবচেয়ে আনন্দদায়ক, পাত্রে স্থির হয়; যেন বলদ বীজ ফেলে, সেই প্রভু বাক্ ও জ্ঞান জাগিয়ে তোলে।
স মৃজ্যতে সুকর্মভির্দেবো দেবেভ্যঃ সুতঃ । বিদে যদাসু সংদদির্মহীরপো বি গাহতে
কুশলী কর্মে দেবতা সোম দেবতাদের জন্য নিঃশেষে নিঃসৃত হয়; যখন তাকে ঢালা হয়, তখন সে মহাসমুদ্রে প্রবেশ করে।
সুত ইন্দো পবিত্র আ নৃভির্যতো বি নীযসে । ইন্দ্রায মত্সরিন্তমশ্চমূষ্বা নি ষীদসি
চাপা হলে, হে ইন্দু, মানুষ তোমায় ছাঁকনির মধ্য দিয়ে নিয়ে যায়; তুমি ইন্দ্রের জন্য সবচেয়ে আনন্দদায়ক হয়ে পাত্রে স্থির হও।
অভী নবন্তে অদ্রুহঃ প্রিযমিন্দ্রস্য কাম্যম্ । বত্সং ন পূর্ব আযুনি জাতং রিহন্তি মাতরঃ
সৎজনেরা ইন্দ্রের প্রিয় আনন্দের জন্য তোমায় আহ্বান করে; যেমন মায়েরা সদ্যোজাত বাছুরকে চেটে আদর করে, তারা সদ্য জন্মানো তোমাকে স্নেহ করে।
পুনান ইন্দবা ভর সোম দ্বিবর্হসং রযিম্ । ত্বং বসূনি পুষ্যসি বিশ্বানি দাশুষো গৃহে
বিশুদ্ধ হওয়া ইন্দু, আমাদের জন্য দ্বিগুণ শক্তির ঐশ্বর্য নিয়ে এসো; তুমি ভক্তের ঘরে সব ধন-সম্পদ বৃদ্ধি করো।
ত্বং ধিযং মনোযুজং সৃজা বৃষ্টিং ন তন্যতুঃ । ত্বং বসূনি পার্থিবা দিব্যা চ সোম পুষ্যসি
তুমি মন-সহিত জ্ঞান প্রবাহিত করো, যেন বজ্রের গর্জনে বৃষ্টি নামে; তুমি, সোম, পার্থিব ও স্বর্গীয় সব ধন-সম্পদ বাড়াও।
পরি তে জিগ্যুষো যথা ধারা সুতস্য ধাবতি । রংহমাণা ব্যব্যযং বারং বাজীব সানসিঃ
যেমন নিঃসৃত ধারা প্রবাহিত হয়, তেমনি তোমার স্রোত ছুটে চলে; দ্রুতগামী ঘোড়ার মতো তুমি ছাঁকনি দিয়ে অগ্রসর হও।
ক্রত্বে দক্ষায নঃ কবে পবস্ব সোম ধারযা । ইন্দ্রায পাতবে সুতো মিত্রায বরুণায চ
আমাদের সংকল্প ও দক্ষতার জন্য, হে জ্ঞানী সোম, তোমার প্রবাহে বিশুদ্ধ হও; ইন্দ্র, মিত্র ও বরুণের পান করার জন্য চাপা হয়েছো।