এতে সোমা অতি বারাণ্যব্যা দিব্যা ন কোশাসো অভ্রবর্ষাঃ । বৃথা সমুদ্রং সিন্ধবো ন নীচীঃ সুতাসো অভি কলশাঁ অসৃগ্রন্
এই সোমরা বিস্তৃত বাধা পার হয়েছে, যেন আকাশের পাত্র থেকে মেঘের বৃষ্টি ঝরে। যেমন নদী সমুদ্রের দিকে ছুটে যায়, চূর্ণিত সোমরা পাত্রের দিকে প্রবাহিত হয়েছে।
শুষ্মী শর্ধো ন মারুতং পবস্বানভিশস্তা দিব্যা যথা বিট্ । আপো ন মক্ষূ সুমতির্ভবা নঃ সহস্রাপ্সাঃ পৃতনাষাণ্ন যজ্ঞঃ
তুমি মহাশক্তিশালী, যেন মেঘের দল, বিশুদ্ধ সোম, মরুদের মতো ছুটে চলো, আকাশের মতো অজেয়। জলের মতো দ্রুত, আমাদের জন্য শুভ হও, সহস্রধারা, যুদ্ধে বিজয়ী, যজ্ঞ।
রাজ্ঞো নু তে বরুণস্য ব্রতানি বৃহদ্গভীরং তব সোম ধাম । শুচিষ্ট্বমসি প্রিযো ন মিত্রো দক্ষায্যো অর্যমেবাসি সোম
রাজার মতো বরুণের বিধান তোমার; হে সোম, তোমার বাসস্থান বিশাল ও গভীর। তুমি অতি পবিত্র, মিত্রের মতো প্রিয়, দক্ষতাসম্পন্ন, এবং আর্যমানের মতো।
প্রো স্য বহ্নিঃ পথ্যাভিরস্যান্দিবো ন বৃষ্টিঃ পবমানো অক্ষাঃ । সহস্রধারো অসদন্ন্যস্মে মাতুরুপস্থে বন আ চ সোমঃ
অগ্নি নিজের পথে চলতে শুরু করেছে; আকাশ থেকে বৃষ্টির মতো বিশুদ্ধ সোম প্রবাহিত হচ্ছে। সহস্রধারা নিয়ে, সোম আমাদের জন্য মায়ের কোলে, কাঠের মাঝে স্থিত হয়েছে।
রাজা সিন্ধূনামবসিষ্ট বাস ঋতস্য নাবমারুহদ্রজিষ্ঠাম্ । অপ্সু দ্রপ্সো বাবৃধে শ্যেনজূতো দুহ ঈং পিতা দুহ ঈং পিতুর্জাম্
নদীর রাজা, তুমি শ্রেষ্ঠ বাসস্থান বেছে নিয়েছ; সত্যের দ্রুত নৌকায় আরোহণ করেছ। জলে, বিন্দু বেড়েছে, ঈগলের সঙ্গে যুক্ত; পিতা দোহন করেন, পিতার সন্তানও দোহন করে।
সিংহং নসন্ত মধ্বো অযাসং হরিমরুষং দিবো অস্য পতিম্ । শূরো যুত্সু প্রথমঃ পৃচ্ছতে গা অস্য চক্ষসা পরি পাত্যুক্ষা
তারা সিংহকে স্তব করে, বলশালী, লালবর্ণ, আকাশের অধিপতি। যোদ্ধা, যুদ্ধে সবার আগে, গাভী খোঁজে; ষাঁড় তার দৃষ্টিতে সবাইকে রক্ষা করে।
* মধুপৃষ্ঠং ঘোরমযাসমশ্বং রথে যুঞ্জন্ত্যুরুচক্র ঋষ্বম্ । স্বসার ঈং জামযো মর্জযন্তি সনাভযো বাজিনমূর্জযন্তি
তারা মধুর পৃষ্ঠবিশিষ্ট, ভয়ংকর, বলশালী ঘোড়াটিকে চওড়া চাকার উঁচু রথে যোতেছে। তার বোনেরা ও আত্মীয়রা তাকে পরিষ্কার করে; একই গর্ভের সন্তানেরা তাকে বলশালী করে তোলে।
চতস্র ঈং ঘৃতদুহঃ সচন্তে সমানে অন্তর্ধরুণে নিষত্তাঃ । তা ঈমর্ষন্তি নমসা পুনানাস্তা ঈং বিশ্বতঃ পরি ষন্তি পূর্বীঃ
চারজন ঘৃতদোহিনী তাকে পরিবেষ্টন করে, এক কক্ষে একত্রে বসে। তারা ভক্তিসহকারে তাকে বিশুদ্ধ করে; তারা চারদিক থেকে, প্রাচীনারা তাকে ঘিরে রাখে।
বিষ্টম্ভো দিবো ধরুণঃ পৃথিব্যা বিশ্বা উত ক্ষিতযো হস্তে অস্য । অসত্ত উত্সো গৃণতে নিযুত্বান্মধ্বো অংশুঃ পবত ইন্দ্রিযায
আকাশের স্তম্ভ, পৃথিবীর ভর, সব জগৎ তার হাতে। কূপ স্থিত হয়েছে, গায়করা প্রশংসা করে; মধুর বিন্দু, সোম, শক্তির জন্য প্রবাহিত হচ্ছে।
বন্বন্নবাতো অভি দেববীতিমিন্দ্রায সোম বৃত্রহা পবস্ব । শগ্ধি মহঃ পুরুশ্চন্দ্রস্য রাযঃ সুবীর্যস্য পতযঃ স্যাম
বিজয়ী বাতাসের মতো, দেবযজ্ঞের দিকে এগিয়ে চলো, সোম, বিশুদ্ধ, ইন্দ্রের জন্য, যিনি বাধা নাশ করেন। আমাদের দাও মহান দীপ্তিময় ঐশ্বর্য, আমরা হই বীরত্বের অধিপতি।
প্র হিন্বানো জনিতা রোদস্যো রথো ন বাজং সনিষ্যন্নযাসীত্ । ইন্দ্রং গচ্ছন্নাযুধা সংশিশানো বিশ্বা বসু হস্তযোরাদধানঃ
উদ্দীপ্ত হয়ে, স্বর্গ ও পৃথিবীর স্রষ্টা এগিয়ে যান, বিজয়ের আশায় রথের মতো। ইন্দ্রের দিকে যান, অস্ত্রধারী, দুই হাতে সব ধন-সম্পদ সংগ্রহ করেন।
অভি ত্রিপৃষ্ঠং বৃষণং বযোধামাঙ্গূষাণামবাবশন্ত বাণীঃ । বনা বসানো বরুণো ন সিন্ধূন্বি রত্নধা দযতে বার্যাণি
গানগুলি ধ্বনিত হয়েছে বলশালী, তিন-পৃষ্ঠবিশিষ্ট, নবীনকে। বনের বস্ত্র পরা, নদীর মাঝে বরুণের মতো, তিনি মূল্যবান ধন দেন ও ঐশ্বর্য দান করেন।
শূরগ্রামঃ সর্ববীরঃ সহাবাঞ্জেতা পবস্ব সনিতা ধনানি । তিগ্মাযুধঃ ক্ষিপ্রধন্বা সমত্স্বষাল়্হঃ সাহ্বান্পৃতনাসু শত্রূন্
বীরদের দল নিয়ে, সর্বশক্তিমান, বিজয়ী, নিজেকে বিশুদ্ধ করো, সোম, ধন-সম্পদের জয়ী হয়ে। তীক্ষ্ণ অস্ত্র, দ্রুত ধনুক নিয়ে, যুদ্ধে হিংস্র হও, প্রতিযোগিতায় শত্রুদের দমন করো।
উরুগব্যূতিরভযানি কৃণ্বন্সমীচীনে আ পবস্বা পুরংধী । অপঃ সিষাসন্নুষসঃ স্বর্গাঃ সং চিক্রদো মহো অস্মভ্যং বাজান্
বিশাল চারণভূমি নিয়ে, সবাইকে নির্ভয় করে, জ্ঞানীদের সঙ্গে একত্রে প্রবাহিত হও, হে বিশুদ্ধ। জলের সন্ধানে, উজ্জ্বল উষা নিয়ে, ধ্বনিত হয়ে, আমাদের জন্য মহান পুরস্কার নিয়ে আসো।
মত্সি সোম বরুণং মত্সি মিত্রং মত্সীন্দ্রমিন্দো পবমান বিষ্ণুম্ । মত্সি শর্ধো মারুতং মত্সি দেবান্মত্সি মহামিন্দ্রমিন্দো মদায
হে সোম, বরুণে আনন্দ করো, মিত্রে আনন্দ করো, ইন্দ্রে আনন্দ করো, হে বিশুদ্ধ বিন্দু, বিষ্ণুতে আনন্দ করো। মরুদের দলে আনন্দ করো, দেবতাদের মাঝে আনন্দ করো, হে বিশুদ্ধ বিন্দু, মহাসুখে আনন্দ করো।
এবা রাজেব ক্রতুমাঁ অমেন বিশ্বা ঘনিঘ্নদ্দুরিতা পবস্ব । ইন্দো সূক্তায বচসে বযো ধা যূযং পাত স্বস্তিভিঃ সদা নঃ
এভাবেই, রাজার মতো প্রজ্ঞাসম্পন্ন হয়ে, নিজেকে বিশুদ্ধ করো, সব অশুভ ধ্বংস করো। হে ইন্দু, স্তোত্র ও বাক্যের জন্য আমাদের ডানা দাও। সদা আশীর্বাদে আমাদের রক্ষা করো।
অসর্জি বক্বা রথ্যে যথাজৌ ধিযা মনোতা প্রথমো মনীষী । দশ স্বসারো অধি সানো অব্যেঽজন্তি বহ্নিং সদনান্যচ্ছ
যুদ্ধের রথের মতো, দৃঢ় সংকল্প ও চিন্তায়, যিনি প্রথম ও শ্রেষ্ঠ জ্ঞানী, তিনি প্রবাহিত হয়েছেন। দশ বোন পাহাড়ের চূড়ায় প্রত্যেকে নিজ নিজ গৃহে অগ্নিকে জন্ম দিয়েছে।
বীতী জনস্য দিব্যস্য কব্যৈরধি সুবানো নহুষ্যেভিরিন্দুঃ । প্র যো নৃভিরমৃতো মর্ত্যেভির্মর্মৃজানোঽবিভির্গোভিরদ্ভিঃ
স্বর্গীয় গায়কদের স্তোত্রে উদিত ইন্দু প্রবাহিত হয়েছে নাহুষদের মাঝে, জ্ঞানীদের সঙ্গে। তিনি, মানুষের মাঝে অমর, গরু ও জলে নিজেকে শুদ্ধ করেন, নির্মল দীপ্তিতে উজ্জ্বল।
বৃষা বৃষ্ণে রোরুবদংশুরস্মৈ পবমানো রুশদীর্তে পযো গোঃ । সহস্রমৃক্বা পথিভির্বচোবিদধ্বস্মভিঃ সূরো অণ্বং বি যাতি
বলবান ষাঁড়, শক্তিশালীদের জন্য গর্জন করে, পবনিত হয়ে, গরুর উজ্জ্বল দুধ প্রবাহিত করেন। হাজারো ধারায়, নানা পথে, সূর্য আমাদের মাঝে বাক্য বিতরণ করে এগিয়ে চলে।
রুজা দৃল়্হা চিদ্রক্ষসঃ সদাংসি পুনান ইন্দ ঊর্ণুহি বি বাজান্ । বৃশ্চোপরিষ্টাত্তুজতা বধেন যে অন্তি দূরাদুপনাযমেষাম্
শত্রুর দৃঢ় দুর্গও ভেঙে দাও, শুদ্ধ ইন্দু, সব পুরস্কার সরিয়ে দাও। উপরে থাকা ষাঁড় তার অস্ত্র দিয়ে আঘাত করে; যারা কাছে বা দূরে, তাদের আমাদের কাছে নিয়ে এসো।
স প্রত্নবন্নব্যসে বিশ্ববার সূক্তায পথঃ কৃণুহি প্রাচঃ । যে দুঃষহাসো বনুষা বৃহন্তস্তাঁস্তে অশ্যাম পুরুকৃত্পুরুক্ষো
যেমন প্রাচীন কালে, তেমনি নতুন ও সর্বব্যাপী স্তোত্রের জন্য পথ সহজ করো। যারা দুর্জয়, স্বভাবতই শক্তিশালী, তাদের আমরা জয় করি, হে সোম, তুমি বহু কর্ম ও শক্তিতে পূর্ণ।
এবা পুনানো অপঃ স্বর্গা অস্মভ্যং তোকা তনযানি ভূরি । শং নঃ ক্ষেত্রমুরু জ্যোতীংষি সোম জ্যোঙ্নঃ সূর্যং দৃশযে রিরীহি
এইভাবে, শুদ্ধ হয়ে, আমাদের স্বর্গীয় জল, অনেক সন্তান ও বংশ দাও। আমাদের ক্ষেত্র, প্রশস্ত আলো আশীর্বাদ করো, হে সোম; আমাদের দৃষ্টির জন্য সূর্যকে উজ্জ্বল করো।
পরি সুবানো হরিরংশুঃ পবিত্রে রথো ন সর্জি সনযে হিযানঃ । আপচ্ছ্লোকমিন্দ্রিযং পূযমানঃ প্রতি দেবাঁ অজুষত প্রযোভিঃ
হলুদবর্ণ, প্রবাহিত হয়ে, ছাঁকনিতে গড়িয়ে যায়, যেন পুরস্কারের জন্য ছুটে চলা রথ। শুদ্ধ হয়ে, সে স্তোত্র ও শক্তি লাভ করে; দেবতারা তাঁকে তাদের আহুতিতে গ্রহণ করেছেন।
অচ্ছা নৃচক্ষা অসরত্পবিত্রে নাম দধানঃ কবিরস্য যোনৌ । সীদন্হোতেব সদনে চমূষূপেমগ্মন্নৃষযঃ সপ্ত বিপ্রাঃ
তিনি ছাঁকনিতে গেছেন, নাম ধারণ করেছেন, কবির গর্ভে ঋষি। গৃহে যজ্ঞকারী পুরোহিতের মতো বসে, পাত্রের মাঝে, সাতজন জ্ঞানী ঋষি কাছে এসেছেন।
প্র সুমেধা গাতুবিদ্বিশ্বদেবঃ সোমঃ পুনানঃ সদ এতি নিত্যম্ । ভুবদ্বিশ্বেষু কাব্যেষু রন্তানু জনান্যততে পঞ্চ ধীরঃ
শুদ্ধ, জ্ঞানী, পথজ্ঞানী সোম সর্বদা দেবতাদের স্তোত্রে আসেন। তিনি সকল স্তোত্রে আনন্দ পান, পাঁচজন জ্ঞানী মানুষের মাঝে নিজেকে প্রসারিত করেন।
তব ত্যে সোম পবমান নিণ্যে বিশ্বে দেবাস্ত্রয একাদশাসঃ । দশ স্বধাভিরধি সানো অব্যে মৃজন্তি ত্বা নদ্যঃ সপ্ত যহ্বীঃ
হে সোম, শুদ্ধ হয়ে, তোমার কাছে সব দেবতা—তিন ও এগারো—এসেছেন। দশজন স্বশক্তিতে, পাহাড়ের চূড়ায়, সাত প্রবল নদী তোমাকে শুদ্ধ করে।
তন্নু সত্যং পবমানস্যাস্তু যত্র বিশ্বে কারবঃ সংনসন্ত । জ্যোতির্যদহ্নে অকৃণোদু লোকং প্রাবন্মনুং দস্যবে করভীকম্
শুদ্ধ সোমের এই সত্য হোক, যেখানে সব কবি একত্রিত হন। যখন দিনের জন্য আলো সৃষ্টি হয়েছিল, তখন জগৎ গড়ে উঠেছিল; মনু দস্যুর জন্য করভীককে পথ দেখিয়েছিলেন।
পরি সদ্মেব পশুমান্তি হোতা রাজা ন সত্যঃ সমিতীরিযানঃ । সোমঃ পুনানঃ কলশাঁ অযাসীত্সীদন্মৃগো ন মহিষো বনেষু
যজ্ঞকারী গৃহের মতো ধন এনে দেন, সত্যবাদী রাজা সভায় আসেন। শুদ্ধ সোম পাত্রে প্রবেশ করেন; তিনি বনে হরিণ বা মহিষের মতো বসেন।
সাকমুক্ষো মর্জযন্ত স্বসারো দশ ধীরস্য ধীতযো ধনুত্রীঃ । হরিঃ পর্যদ্রবজ্জাঃ সূর্যস্য দ্রোণং ননক্ষে অত্যো ন বাজী
দশ বোন, জ্ঞানীর ভাবনা, একসঙ্গে প্রবাহিত হয়ে শুদ্ধ করে। হলুদবর্ণ সে সূর্যের পাত্র ঘুরে দেখে, বিজয়ের জন্য উদগ্রীব ঘোড়ার মতো মাপে।
সং মাতৃভির্ন শিশুর্বাবশানো বৃষা দধন্বে পুরুবারো অদ্ভিঃ । মর্যো ন যোষামভি নিষ্কৃতং যন্সং গচ্ছতে কলশ উস্রিযাভিঃ
মায়েদের সঙ্গে শিশুর মতো আনন্দে, উপহারসমৃদ্ধ ষাঁড় জলের সঙ্গে প্রবাহিত হয়। যুবকের মতো কন্যার সঙ্গে, সোম গরুর সঙ্গে পাত্রে পৌঁছে যায়।