অদ্রিভিঃ সুতঃ পবসে পবিত্র আꣳ ইন্দব্ ইন্দ্রস্য জঠরেষ্ব্ আবিশন্ । ত্বꣳ নৃচক্ষা অভবো বিচক্ষণ সোম গোত্রম্ অঙ্গিরোভ্যো ঽবৃণোর্ অপ
পাথর দিয়ে চেপে বের করা সোম ছাঁকনির মধ্যে দিয়ে প্রবাহিত হয়, ইন্দ্রের পেটে প্রবেশ করে। তুমি মানুষের মধ্যে বিচক্ষণ হয়ে উঠেছ; সোম, তুমি অঙ্গিরসদের জন্য গোশালা খুলে দিয়েছ।
ত্বাꣳ সোম পবমানꣳ স্বাধ্যো ঽনু বিপ্রাসো অমদন্ন্ অবস্যবঃ । ত্বাꣳ সুপর্ণ আভরদ্ দিবস্ পরীন্দো বিশ্বাভির্ মতিভিঃ পরিষ্কৃতম্
তোমাকে, সোম, স্বয়ং বিশুদ্ধ হওয়া, জ্ঞানীরা সাহায্য চেয়ে উপভোগ করেছেন। উজ্জ্বল ডানা-ওয়ালা তোমাকে আকাশ থেকে নিয়ে এসেছে, সোম, সব চিন্তা দিয়ে সাজানো।
অব্যে পুনানম্ পরি বার ঊর্মিণা হরিꣳ নবন্তে অভি সপ্ত ধেনবঃ । অপাম্ উপস্থে অধ্য্ আযবঃ কবিম্ ঋতস্য যোনা মহিষা অহেষত
সাতটি গাভী সোনালীকে আকাঙ্ক্ষা করে, বিশুদ্ধকে ঢেউয়ের মতো প্রবাহ দিয়ে ঘিরে রাখে। জলের কোলে, চাপা পাথরগুলি সত্যের গর্ভে মহৎ ঋষিকে খুঁজে পায়।
ইন্দুঃ পুনানো অতি গাহতে মৃধো বিশ্বানি কৃণ্বন্ সুপথানি যজ্যবে । গাঃ কৃণ্বানো নির্ণিজꣳ হর্যতঃ কবির্ অত্যো ন ক্রীল়ন্ পরি বারম্ অর্ষতি
বিশুদ্ধ ইন্দু সমস্ত বাধা অতিক্রম করে, যজমানের জন্য শুভ পথ তৈরি করে। গাভী সৃষ্টি করে, পথ পরিষ্কার করে, আনন্দময় ঋষি খেলাধুলার ঘোড়ার মতো ঘেরার চারপাশে প্রবাহিত হয়।
অসশ্চতঃ শতধারা অভিশ্রিযো হরিꣳ নবন্তে ঽব তা উদন্যুবঃ । ক্ষিপো মৃজন্তি পরি গোভির্ আবৃতꣳ তৃতীযে পৃষ্ঠে অধি রোচনে দিবঃ
চারদিক থেকে শতধারা প্রবাহিত হয়, উজ্জ্বলকে খুঁজে, যেমন জল তাদের ধারা খোঁজে; দ্রুতরা তাকে গাভীর মধ্যে ঢেকে পরিষ্কার করে, তৃতীয় পৃষ্ঠে, স্বর্গের দীপ্তিময় স্থানে।
তবেমাঃ প্রজা দিব্যস্য রেতসস্ ত্বꣳ বিশ্বস্য ভুবনস্য রাজসি । অথেদꣳ বিশ্বম্ পবমান তে বশে ত্বম্ ইন্দো প্রথমো ধামধা অসি
এই সন্তানেরা তোমার, ঐশ্বরিক বীজ থেকে; তুমি সমস্ত জগতের অধিপতি। তাই, পবমান, এই সমস্ত বিশ্ব তোমার অধীন; তুমি, ইন্দু, প্রথম আশ্রয় ধারণকারী।
ত্বꣳ সমুদ্রো অসি বিশ্ববিত্ কবে তবেমাঃ পঞ্চ প্রদিশো বিধর্মণি । ত্বꣳ দ্যাꣳ চ পৃথিবীꣳ চাতি জভ্রিষে তব জ্যোতীꣳষি পবমান সূর্যঃ
তুমি মহাসাগর, সর্বজ্ঞ ঋষি; তোমার জন্য এই পাঁচটি দিক স্থাপিত হয়েছে। তুমি আকাশ আর পৃথিবীকে নিজের বুকে ধারণ করেছ; তোমার আলোক, হে পবিত্রীকরণকারী, সূর্য।
ত্বম্ পবিত্রে রজসো বিধর্মণি দেবেভ্যঃ সোম পবমান পূযসে । ত্বাম্ উশিজঃ প্রথমা অগৃভ্ণত তুভ্যেমা বিশ্বা ভুবনানি যেমিরে
তুমি, সোম, ছাঁকনিতে বিশুদ্ধ হয়ে দেবতাদের জন্য পবিত্র; আকাশের নিয়মে স্থাপিত। প্রথম জন্ম নেওয়া ঋষিরা তোমাকে ধরেছিল, আর তোমার জন্য সমস্ত জগৎ যুক্ত হয়েছে।
প্র রেভ এত্য্ অতি বারম্ অব্যযꣳ বৃষা বনেষ্ব্ অব চক্রদদ্ ধরিঃ । সꣳ ধীতযো বাবশানা অনূষত শিশুꣳ রিহন্তি মতযঃ পনিপ্নতম্
শক্তিশালীটি গর্জন করে অনবরত বাধা পার হয়ে যায়; হলুদ রঙেরটি বনের মধ্যে তার চক্র স্থাপন করেছে। অনুপ্রাণিত চিন্তাগুলো আকাঙ্ক্ষায় একত্রিত হয়েছে; স্তোত্রগুলো বিশুদ্ধ করার জন্য শিশুকে চাপ দিচ্ছে।
স সূর্যস্য রশ্মিভিঃ পরি ব্যত তন্তুꣳ তন্বানস্ ত্রিবৃতꣳ যথা বিদে । নযন্ন্ ঋতস্য প্রশিষো নবীযসীঃ পতির্ জনীনাম্ উপ যাতি নিষ্কৃতম্
সে সূর্যের কিরণের সঙ্গে সূত্রী বুনে, দক্ষভাবে তিন ভাগে ছড়িয়ে দেয়। সত্যের নতুন নির্দেশ নিয়ে, জীবের অধিপতি বিশুদ্ধতার স্থানে পৌঁছায়।
রাজা সিন্ধূনাম্ পবতে পতির্ দিব ঋতস্য যাতি পথিভিঃ কনিক্রদত্ । সহস্রধারঃ পরি ষিচ্যতে হরিঃ পুনানো বাচꣳ জনযন্ন্ উপাবসুঃ
নদীগুলোর রাজা, স্বর্গের অধিপতি, সত্যের পথে গর্জন করে এগিয়ে চলে। হাজারো ধারায় প্রবাহিত হয়ে, সোনালি রঙের সে, শুদ্ধ হয়ে চারপাশে ছড়িয়ে পড়ে। সে ধন এনে দেয়, কথা সৃষ্টি করে, আর সবাইকে সমৃদ্ধ করে।
পবমান মহ্য্ অর্ণো বি ধাবসি সূরো ন চিত্রো অব্যযানি পব্যযা । গভস্তিপূতো নৃভির্ অদ্রিভিঃ সুতো মহে বাজায ধন্যায ধন্বসি
হে শুদ্ধকারী, বিশাল তরঙ্গের মতো তুমি ছুটে চলো, সূর্যের মতো বিস্ময়কর, তোমার পথ কখনও বন্ধ হয় না। রশ্মির দ্বারা পরিষ্কার, মানুষের চাপানো পাথরের দ্বারা প্রস্তুত, তুমি প্রবাহিত হও শক্তি, সমৃদ্ধি আর ধনের জন্য।
ইষম্ ঊর্জম্ পবমানাভ্য্ অর্ষসি শ্যেনো ন বꣳসু কলশেষু সীদসি । ইন্দ্রায মদ্বা মদ্যো মদঃ সুতো দিবো বিষ্টম্ভ উপমো বিচক্ষণঃ
হে শুদ্ধকারী, তুমি পুষ্টি ও শক্তির জন্য প্রবাহিত হও; বাজপাখির মতো নিজের বাসায়, তুমি পাত্রে বসে থাকো। ইন্দ্রের জন্য প্রস্তুত করা আনন্দদায়ক পানীয়ই তোমার উল্লাস—উচ্চ, বিচক্ষণ, আকাশের স্তম্ভ।
সপ্ত স্বসারো অভি মাতরঃ শিশুꣳ নবꣳ জজ্ঞানꣳ জেন্যꣳ বিপশ্চিতম্ । অপাꣳ গন্ধর্বꣳ দিব্যꣳ নৃচক্ষসꣳ সোমꣳ বিশ্বস্য ভুবনস্য রাজসে
সাত বোন ও তাদের মায়েরা একসাথে নবজাত, বিস্ময়কর, জ্ঞানী শিশুকে জন্ম দিয়েছে—জল থেকে উঠে আসা গন্ধর্ব, দেবতুল্য, মানুষের চোখে দৃশ্যমান, সমস্ত জগতের রাজা সোম।
ঈশান ইমা ভুবনানি বীযসে যুজান ইন্দো হরিতঃ সুপর্ণ্যঃ । তাস্ তে ক্ষরন্তু মধুমদ্ ঘৃতম্ পযস্ তব ব্রতে সোম তিষ্ঠন্তু কৃষ্টযঃ
হে সোম, তুমি এই সমস্ত জগৎকে বৃদ্ধি করার জন্য শাসন করো, সবুজ ডানা-ওয়ালা দ্রুতগামীদের নিয়ে। তারা তোমার জন্য মধুময় ঘি আর দুধ ঢালুক; তোমার আদেশে, সোম, মানুষরা যেন স্থির থাকে।
ত্বꣳ নৃচক্ষা অসি সোম বিশ্বতঃ পবমান বৃষভ তা বি ধাবসি । স নঃ পবস্ব বসুমদ্ ধিরণ্যবদ্ বযꣳ স্যাম ভুবনেষু জীবসে
তুমি, সোম, মানুষের মধ্যে সর্বদর্শী; বিশুদ্ধ বলবান, তুমি সর্বত্র ছুটে চলো। আমাদের জন্য প্রবাহিত হও, ধন-সম্পদ আর সোনা নিয়ে আসো; আমরা যেন এই জগতে দীর্ঘকাল বাঁচতে পারি।
গোবিত্ পবস্ব বসুবিদ্ ধিরণ্যবিদ্ রেতোধা ইন্দো ভুবনেষ্ব্ অর্পিতঃ । ত্বꣳ সুবীরো অসি সোম বিশ্ববিত্ তꣳ ত্বা বিপ্রা উপ গিরেম আসতে
গো-সম্পদে সমৃদ্ধ, ধন-সম্পদ ও সোনা এনে দাও, হে সোম, তুমি বীজ বহন করো, এই জগতে প্রতিষ্ঠিত। তুমি বীর, সব জানো, সোম; তোমার কাছে ঋষিরা এসে গান গায়।
উন্ মধ্ব ঊর্মির্ বননা অতিষ্ঠিপদ্ অপো বসানো মহিষো বি গাহতে । রাজা পবিত্ররথো বাজম্ আরুহত্ সহস্রভৃষ্টির্ জযতি শ্রবো বৃহত্
মধুর তরঙ্গ, জল দিয়ে সজ্জিত, উঠে এসেছে; জল পরিহিত শক্তিশালী বল, গর্জন করে বেরিয়ে যায়। রাজা, যার রথ শুদ্ধিকরণ, শক্তি অর্জন করেছে; হাজার ধারা নিয়ে সে মহান খ্যাতি লাভ করে।
স ভন্দনা উদ্ ইযর্তি প্রজাবতীর্ বিশ্বাযুর্ বিশ্বাঃ সুভরা অহর্দিবি । ব্রহ্ম প্রজাবদ্ রযিম্ অশ্বপস্ত্যম্ পীত ইন্দব্ ইন্দ্রম্ অস্মভ্যꣳ যাচতাত্
তিনি বন্ধন খুলে দেন, সন্তান, জীবন আর নানা কল্যাণ প্রতিদিন সবাইকে দেন। হে সোম, ইন্দ্রের সঙ্গে আমাদের সন্তান, ঘোড়া, গরু আর সম্পদ দাও, পবিত্র স্তোত্রের মাধ্যমে।
সো অগ্রে অহ্নাꣳ হরির্ হর্যতো মদঃ প্র চেতসা চেতযতে অনু দ্যুভিঃ । দ্বা জনা যাতযন্ন্ অন্তর্ ঈযতে নরা চ শꣳসꣳ দৈব্যꣳ চ ধর্তরি
সেই উজ্জ্বল, সক্রিয়, আনন্দদায়ক পানীয় দিনের শুরুতে জাগ্রত হয়, জ্ঞান দিয়ে আলোকিতদের অনুসরণ করে। দুই জাতির মাঝে চলতে চলতে সে এগিয়ে যায়, মানুষের প্রশংসা আর দেবতার বিধান রক্ষা করে।
অঞ্জতে ব্য্ অঞ্জতে সম্ অঞ্জতে ক্রতুꣳ রিহন্তি মধুনাভ্য্ অঞ্জতে । সিন্ধোর্ উচ্ছ্বাসে পতযন্তম্ উক্ষণꣳ হিরণ্যপাবাঃ পশুম্ আসু গৃভ্ণতে
তারা নিজেদের সাজায়, একসঙ্গে সাজায়, মধুর সঙ্গে সাজায়, মনকে উজ্জীবিত করে। সোনালী খুরে তারা নদীর ঢেউয়ে পড়ে যাওয়া বলদকে ধরে নেয়, সেই পশুকে।
বিপশ্চিতে পবমানায গাযত মহী ন ধারাত্য্ অন্ধো অর্ষতি । অহির্ ন জূর্ণাম্ অতি সর্পতি ত্বচম্ অত্যো ন ক্রীল়ন্ন্ অসরদ্ বৃষা হরিঃ
বুদ্ধিমান, শুদ্ধকারী সোমের জন্য গান গাও; বিশাল ধারা যেমন প্রবাহিত হয়, সোমও তেমনি প্রবাহিত হয়। সাপ যেমন পুরনো চামড়া ছেড়ে দেয়, ঘোড়া যেমন আনন্দে ছুটে চলে, তেমনি উজ্জ্বল বলদ এগিয়ে যায়।
অগ্রেগো রাজাপ্যস্ তবিষ্যতে বিমানো অহ্নাম্ ভুবনেষ্ব্ অর্পিতঃ । হরির্ ঘৃতস্নুঃ সুদৃশীকো অর্ণবো জ্যোতীরথঃ পবতে রায ওক্যঃ
সবার আগে, রাজাধিরাজ, শক্তিশালী তিনি দীপ্তি ছড়ান; বিশুদ্ধকারী দিনের নানা জগতে স্থাপিত। হলুদ রঙের, ঘৃত-সমৃদ্ধ, সুন্দর, সমুদ্রের মতো, আলোর রথে চড়ে, তিনি প্রবাহিত হন ধন ও আশ্রয়ের জন্য।
অসর্জি স্কম্ভো দিব উদ্যতো মদঃ পরি ত্রিধাতুর্ ভুবনান্য্ অর্ষতি । অꣳশুꣳ রিহন্তি মতযঃ পনিপ্নতꣳ গিরা যদি নির্ণিজম্ ঋগ্মিণো যযুঃ
স্তম্ভটি মুক্ত হয়েছে, আকাশে তুলে ধরা হয়েছে; উল্লাস তিনটি জগতে ছড়িয়ে পড়ে। চিন্তাগুলো প্রবাহিত সোমকে নাড়িয়ে দেয়, যখন গায়করা, গানের দক্ষতা নিয়ে, নিপুণভাবে চেপে ধরেন।
প্র তে ধারা অত্য্ অণ্বানি মেষ্যঃ পুনানস্য সꣳযতো যন্তি রꣳহযঃ । যদ্ গোভির্ ইন্দো চম্বোঃ সমজ্যস আ সুবানঃ সোম কলশেষু সীদসি
বিশুদ্ধ সোমের প্রবাহ, দ্রুতগামী, তোমার জন্য এগিয়ে যায়; চেপে ধরা শক্তিগুলো নিয়ন্ত্রিত হয়ে সামনে বাড়ে। যখন, হে ইন্দু, তুমি গরুর সঙ্গে পাত্রে মিশে যাও, তখন ভালোভাবে চেপে ধরা সোম কলশে স্থির হয়ে বসে।
পবস্ব সোম ক্রতুবিন্ ন উক্থ্যো ঽব্যো বারে পরি ধাব মধু প্রিযম্ । জহি বিশ্বান্ রক্ষস ইন্দো অত্রিণো বৃহদ্ বদেম বিদথে সুবীরাঃ
প্রবাহিত হও, হে সোম, বুদ্ধি ও প্রশংসার যোগ্য হয়ে; পরিষ্কার ছাঁকনির চারপাশে তোমার প্রিয় মধুরতা নিয়ে ছুটে চল। সব রাক্ষস ও কুটিলদের পরাজিত করো, হে ইন্দু; আমরা সভায় উচ্চস্বরে বলি, শক্তিতে পরিপূর্ণ হয়ে।
প্র তু দ্রব পরি কোশং নি ষীদ নৃভিঃ পুনানো অভি বাজমর্ষ । অশ্বং ন ত্বা বাজিনং মর্জযন্তোঽচ্ছা বর্হী রশনাভির্নযন্তি
তুমি ছুটে যাও, পাত্র ঘিরে বস, মানুষদের সঙ্গে শুদ্ধ হয়ে বিজয়ের দিকে ধাবিত হও; দ্রুত ঘোড়ার মতো, পরিষ্কার হয়ে, তাঁরা তোমাকে রশি দিয়ে বারিতে নিয়ে যায়।
স্বাযুধঃ পবতে দেব ইন্দুরশস্তিহা বৃজনং রক্ষমাণঃ । পিতা দেবানাং জনিতা সুদক্ষো বিষ্টম্ভো দিবো ধরুণঃ পৃথিব্যাঃ
নিজের শক্তিতে সজ্জিত, দেবতা ইন্দু শুদ্ধ হন, অকল্যাণ নাশ করেন, প্রজাদের রক্ষা করেন; দেবতাদের পিতা, সৃষ্টিকর্তা, দক্ষ, স্বর্গের স্তম্ভ, পৃথিবীর ভিত্তি।
ঋষির্বিপ্রঃ পুরএতা জনানামৃভুর্ধীর উশনা কাব্যেন । স চিদ্বিবেদ নিহিতং যদাসামপীচ্যং গুহ্যং নাম গোনাম্
তিনি ঋষি, জ্ঞানী, মানুষের অগ্রদূত, দক্ষ, ধীর, কবিতায় অনুপ্রাণিত; তিনিই আবিষ্কার করেন যা গোপন ছিল, গাভীদের গোপন নাম।
এষ স্য তে মধুমাঁ ইন্দ্র সোমো বৃষা বৃষ্ণে পরি পবিত্রে অক্ষাঃ । সহস্রসাঃ শতসা ভূরিদাবা শশ্বত্তমং বর্হিরা বাজ্যস্থাত্
এই তোমার মধুময় সোম, হে ইন্দ্র, বলশালী, ছাঁকনির চারপাশে প্রবাহিত হয়; হাজারে হাজার, শত শত দান করে, তিনি বিজয়ীর জন্য চিরস্থায়ী আসন স্থাপন করেন।