হবির্হবিষ্মো মহি সদ্ম দৈব্যং নভো বসানঃ পরি যাস্যধ্বরম্ । রাজা পবিত্ররথো বাজমারুহঃ সহস্রভৃষ্টির্জযসি শ্রবো বৃহত্
উপহারসমৃদ্ধ আহুতি মহাদেবালয়ে ঘুরে বেড়ায়, আকাশে আবৃত হয়ে যজ্ঞস্থলে প্রবাহিত হয়। রাজা, ছাঁকনির রথে চড়ে, শক্তি অর্জন করে, হাজার ধারায় প্রবাহিত হয়ে মহাপ্রশংসা লাভ করে।
পবস্ব দেবমাদনো বিচর্ষণিরপ্সা ইন্দ্রায বরুণায বাযবে । কৃধী নো অদ্য বরিবঃ স্বস্তিমদুরুক্ষিতৌ গৃণীহি দৈব্যং জনম্
বিশুদ্ধ হও, হে দেবতাদের আনন্দদাতা সোম, মানুষের মধ্যে জ্ঞানী, জলে, ইন্দ্র, বরুণ ও বায়ুর জন্য। আজ আমাদের প্রশস্ত রক্ষা ও মঙ্গল দাও, সুদূরদর্শী, দেবগণের বংশকে স্তব করো।
আ যস্তস্থৌ ভুবনান্যমর্ত্যো বিশ্বানি সোমঃ পরি তান্যর্ষতি । কৃণ্বন্সংচৃতং বিচৃতমভিষ্টয ইন্দুঃ সিষক্ত্যুষসং ন সূর্যঃ
যিনি জগতের মধ্যে অবস্থান করেছেন, অমর সোম, তিনি সবকিছুকে ঘিরে প্রবাহিত হন। তিনি সংগৃহীত ও বিচ্ছিন্ন সবকিছু সৃষ্টি করেন, ইচ্ছা সাধন করেন, প্রভাতের সূর্যের মতো দীপ্ত হন।
আ যো গোভিঃ সৃজ্যত ওষধীষ্বা দেবানাং সুম্ন ইষযন্নুপাবসুঃ । আ বিদ্যুতা পবতে ধারযা সুত ইন্দ্রং সোমো মাদযন্দৈব্যং জনম্
যিনি গাভী ও উদ্ভিদে নিসৃত, দেবতাদের অনুগ্রহ কামনা করেন, সেই জ্ঞানী কাছে আসেন। সোম, বিদ্যুৎসহ প্রবাহিত হয়ে, ধারায় প্রবাহিত হয়, ইন্দ্র ও দেবগণের আনন্দ বাড়ায়।
এষ স্য সোমঃ পবতে সহস্রজিদ্ধিন্বানো বাচমিষিরামুষর্বুধম্ । ইন্দুঃ সমুদ্রমুদিযর্তি বাযুভিরেন্দ্রস্য হার্দি কলশেষু সীদতি
এই সোম বিশুদ্ধ হয়ে, হাজার জয়ী, অনুপ্রেরণার বাণী জাগায়, নীরবকে জাগ্রত করে। ইন্দ্রের হৃদয়ে, কুম্ভে বসে, বাতাসের সঙ্গে সমুদ্রে উঠে যায়।
অভি ত্যং গাবঃ পযসা পযোবৃধং সোমং শ্রীণন্তি মতিভিঃ স্বর্বিদম্ । ধনংজযঃ পবতে কৃত্ব্যো রসো বিপ্রঃ কবিঃ কাব্যেনা স্বর্চনাঃ
গাভীরা, দুধে সমৃদ্ধ, তাদের ভাবনায়, সূর্যজ্ঞানী হয়ে, এই দুধবর্ধক সোমের কাছে আসে। বিজয়ী রস বিশুদ্ধ হয়, ঋষি, কবি, কাব্য দিয়ে, সূর্যকান্তি নিয়ে দীপ্তি ছড়ায়।
ইন্দ্রায সোম সুষুতঃ পরি স্রবাপামীবা ভবতু রক্ষসা সহ । মা তে রসস্য মত্সত দ্বযাবিনো দ্রবিণস্বন্ত ইহ সন্ত্বিন্দবঃ
হে সোম, ইন্দ্রের জন্য সুন্দরভাবে নিসৃত, চারপাশে প্রবাহিত হও, অকল্যাণ থেকে মুক্ত হও, অশুভ শক্তিকে জয় করো। তোমার রস যেন দ্বিমুখীরা উপভোগ না করে, দানশীল বিন্দুগুলো এখানে থাকুক।
অস্মান্সমর্যে পবমান চোদয দক্ষো দেবানামসি হি প্রিযো মদঃ । জহি শত্রূঁরভ্যা ভন্দনাযতঃ পিবেন্দ্র সোমমব নো মৃধো জহি
যুদ্ধে আমাদের উৎসাহ দাও, হে বিশুদ্ধ, কারণ তুমি দেবতাদের প্রিয় আনন্দ। শত্রুদের পরাজিত করো, বন্ধন ছিন্ন করো, ইন্দ্র সোম পান করুন, আমাদের রক্ষা করো, শত্রুদের ধ্বংস করো।
অদব্ধ ইন্দো পবসে মদিন্তম আত্মেন্দ্রস্য ভবসি ধাসিরুত্তমঃ । অভি স্বরন্তি বহবো মনীষিণো রাজানমস্য ভুবনস্য নিংসতে
অক্ষত ইন্দু, তুমি বিশুদ্ধ, সর্বাধিক মাদক। তুমি ইন্দ্রের শ্রেষ্ঠ অনুপ্রেরণা হও। অনেক জ্ঞানী তোমাকে, রাজাকে, স্তব করে, তুমি জগতের হৃদয়ে প্রতিষ্ঠিত হও।
সহস্রণীথঃ শতধারো অদ্ভুত ইন্দ্রাযেন্দুঃ পবতে কাম্যং মধু । জযন্ক্ষেত্রমভ্যর্ষা জযন্নপ উরুং নো গাতুং কৃণু সোম মীঢ্বঃ
হাজার ধারায়, শতগুণে বিস্ময়কর, ইন্দ্রের প্রিয় সে সোম, ইচ্ছামতো মধুর পানীয় হয়ে বিশুদ্ধ হয়। বিজয়ী হয়ে সে ক্ষেত্রের দিকে এগিয়ে যায়, জলে জয় লাভ করে—হে দয়ালু সোম, আমাদের জন্য প্রশস্ত পথ করে দাও।
কনিক্রদত্কলশে গোভিরজ্যসে ব্যব্যযং সমযা বারমর্ষসি । মর্মৃজ্যমানো অত্যো ন সানসিরিন্দ্রস্য সোম জঠরে সমক্ষরঃ
তুমি গরুর সঙ্গে কলসে চেপে ধ্বনিত হও, ছাঁকনির মধ্য দিয়ে অপবিত্রতা দূর করো; বিশুদ্ধ হয়ে, যেন জোয়াল ছাড়া ঘোড়া, হে সোম, তুমি ইন্দ্রের পেটে প্রবাহিত হও।
স্বাদুঃ পবস্ব দিব্যায জন্মনে স্বাদুরিন্দ্রায সুহবীতুনাম্নে । স্বাদুর্মিত্রায বরুণায বাযবে বৃহস্পতযে মধুমাঁ অদাভ্যঃ
তুমি স্বর্গীয় জন্মের জন্য মধুর হয়ে প্রবাহিত হও, ইন্দ্রের জন্য, দানশীল নামে যিনি, তাঁর জন্য মধুর হও; মিত্র, বরুণ, বায়ু ও বৃহস্পতি—তাদের জন্যও, হে অব্যর্থ মধুময় সোম, তুমি মধুর হও।
অত্যং মৃজন্তি কলশে দশ ক্ষিপঃ প্র বিপ্রাণাং মতযো বাচ ঈরতে । পবমানা অভ্যর্ষন্তি সুষ্টুতিমেন্দ্রং বিশন্তি মদিরাস ইন্দবঃ
দশ আঙুলে কলসে তোমায় ধুয়ে শুদ্ধ করা হয়; ঋষিদের ভাবনা কণ্ঠে প্রকাশ পায়; বিশুদ্ধ সোমরা প্রশংসা নিয়ে এগিয়ে আসে—উত্তেজক সোমেরা ইন্দ্রের মধ্যে প্রবেশ করে।
পবমানো অভ্যর্ষা সুবীর্যমুর্বীং গব্যূতিং মহি শর্ম সপ্রথঃ । মাকির্নো অস্য পরিষূতিরীশতেন্দো জযেম ত্বযা ধনংধনম্
বিশুদ্ধ হয়ে তুমি মহাশক্তির দিকে, গরুতে ভরা প্রশস্ত ভূমিতে, মহান আশ্রয়ে এগিয়ে যাও; তার কোনো বাধা যেন আমাদের আটকাতে না পারে—হে সোম, তোমার সঙ্গে আমরা বারবার সম্পদ জয় করি।
অধি দ্যামস্থাদ্বৃষভো বিচক্ষণোঽরূরুচদ্বি দিবো রোচনা কবিঃ । রাজা পবিত্রমত্যেতি রোরুবদ্দিবঃ পীযূষং দুহতে নৃচক্ষসঃ
জ্ঞানী বলদ আকাশে উঠে দাঁড়িয়েছে; ঋষি দুই দীপ্তিময় জগৎ জুড়ে জ্বলে উঠেছে; রাজা গর্জন করতে করতে ছাঁকনি পার হয়—দূরদর্শী মানুষ স্বর্গের অমৃত দুধ সংগ্রহ করে।
দিবো নাকে মধুজিহ্বা অসশ্চতো বেনা দুহন্ত্যুক্ষণং গিরিষ্ঠাম্ । অপ্সু দ্রপ্সং বাবৃধানং সমুদ্র আ সিন্ধোরূর্মা মধুমন্তং পবিত্র আ
স্বর্গের গম্বুজে মধুর জিহ্বা নিয়ে উজ্জ্বল দেবতারা পাহাড়ে থাকা বলদকে দোহন করে; জলে বেড়ে ওঠা বিন্দু, সমুদ্রে, নদীর ঢেউয়ে, মধুময় ছাঁকনিতে প্রবাহিত হয়।
নাকে সুপর্ণমুপপপ্তিবাংসং গিরো বেনানামকৃপন্ত পূর্বীঃ । শিশুং রিহন্তি মতযঃ পনিপ্নতং হিরণ্যযং শকুনং ক্ষামণি স্থাম্
আকাশে বহু প্রাচীন স্তোত্র উড়ন্ত ঈগলকে প্রশংসা করেছে; চিন্তারা সোনালি পাখি, শিশুরূপে দীপ্তিমান, যিনি পৃথিবীতে দাঁড়িয়ে, তাঁকে খোঁজে।
ঊর্ধ্বো গন্ধর্বো অধি নাকে অস্থাদ্বিশ্বা রূপা প্রতিচক্ষাণো অস্য । ভানুঃ শুক্রেণ শোচিষা ব্যদ্যৌত্প্রারূরুচদ্রোদসী মাতরা শুচিঃ
উচ্চে, গন্ধর্ব আকাশে আসন নিয়েছেন, সব রূপ প্রত্যক্ষ করেন; তাঁর দীপ্তি, নির্মল আলো নিয়ে, ছড়িয়ে পড়ে—বিশুদ্ধ তিনি, দুই মা পৃথিবী ও স্বর্গকে আলোকিত করেন।
প্র ত আশবঃ পবমান ধীজবো মদা অর্ষন্তি রঘুজা ইব ত্মনা । দিব্যাঃ সুপর্ণা মধুমন্ত ইন্দবো মদিন্তমাসঃ পরি কোশমাসতে
হে বিশুদ্ধ, তোমার উল্লাসময় স্রোত দ্রুতগামী ঘোড়ার মতো ছুটে চলে; স্বর্গীয় মধুময় সোমেরা, সবচেয়ে মাদক, পাত্রের চারপাশে বসে।
প্র তে মদাসো মদিরাস আশবোঽসৃক্ষত রথ্যাসো যথা পৃথক্ । ধেনুর্ন বত্সং পযসাভি বজ্রিণমিন্দ্রমিন্দবো মধুমন্ত ঊর্মযঃ
তোমার উল্লাসময়, উত্তেজক, দ্রুত স্রোতগুলি প্রত্যেকে নিজের পথে গাড়ির মতো প্রবাহিত হয়েছে; গাভী যেমন বাছুরকে দুধ দেয়, তেমনি মধুময় সোমের ঢেউ বজ্রধারী ইন্দ্রের জন্য দুধে ভেসে চলে।
অত্যো ন হিযানো অভি বাজমর্ষ স্বর্বিত্কোশং দিবো অদ্রিমাতরম্ । বৃষা পবিত্রে অধি সানো অব্যযে সোমঃ পুনান ইন্দ্রিযায ধাযসে
ঘোড়ার মতো উদগ্রীব তুমি পুরস্কারের দিকে, ধ্বনিত পাত্র, স্বর্গের পাথর-মাতার দিকে ছুটে যাও; বলবান সোম, চিরসবুজ ঢালে বিশুদ্ধ হয়ে, শক্তির জন্য, ইন্দ্রের আনন্দের জন্য প্রবাহিত হও।
প্র ত আশ্বিনীঃ পবমান ধীজুবো দিব্যা অসৃগ্রন্পযসা ধরীমণি । প্রান্তরৃষয স্থাবিরীরসৃক্ষত যে ত্বা মৃজন্ত্যৃষিষাণ বেধসঃ
হে বিশুদ্ধ, তোমার অশ্বিনী, স্বর্গীয় স্রোত দুধে ভরা পাত্রে প্রবাহিত হয়েছে; প্রাচীন ঋষিরা, যারা তোমায় শুদ্ধ করেন, জ্ঞানী তুমি, তোমায় প্রবাহিত করেছেন।
বিশ্বা ধামানি বিশ্বচক্ষ ঋভ্বসঃ প্রভোস্তে সতঃ পরি যন্তি কেতবঃ । ব্যানশিঃ পবসে সোম ধর্মভিঃ পতির্বিশ্বস্য ভুবনস্য রাজসি
সব আশ্রয়, সর্বদর্শী ঋভুরা, মহাশক্তির কিরণ তোমার চারপাশে ঘুরে; সোম, তুমি ধর্মে বিশুদ্ধ, তুমি সকল প্রাণের অধিপতি, তুমি রাজা।
উভযতঃ পবমানস্য রশ্মযো ধ্রুবস্য সতঃ পরি যন্তি কেতবঃ । যদী পবিত্রে অধি মৃজ্যতে হরিঃ সত্তা নি যোনা কলশেষু সীদতি
উভয় পাশে, বিশুদ্ধ ও স্থির তোমার কিরণ ঘুরে বেড়ায়; যখন হলুদ রঙের তুমি ছাঁকনিতে শুদ্ধ হও, তখন নিজের আসনে পাত্রে বসে থাকো।
যজ্ঞস্য কেতুঃ পবতে স্বধ্বরঃ সোমো দেবানামুপ যাতি নিষ্কৃতম্ । সহস্রধারঃ পরি কোশমর্ষতি বৃষা পবিত্রমত্যেতি রোরুবত্
যজ্ঞের চিহ্ন, বিশুদ্ধ ও সুসংগঠিত সোম, দেবতাদের আসনের দিকে এগিয়ে যায়; হাজার ধারায় সে পাত্র ঘিরে ঘোরে, বলবান গর্জন করতে করতে ছাঁকনি পার হয়।
রাজা সমুদ্রং নদ্যো বি গাহতেঽপামূর্মিং সচতে সিন্ধুষু শ্রিতঃ । অধ্যস্থাত্সানু পবমানো অব্যযং নাভা পৃথিব্যা ধরুণো মহো দিবঃ
রাজা সমুদ্রে প্রবেশ করেন, নদীগুলি ছড়িয়ে পড়ে; তিনি জলের ঢেউয়ের সঙ্গে মিলিত হন, নদীর মধ্যে স্থিত হন; বিশুদ্ধ তিনি চিরসবুজ শিখরে, পৃথিবীর নাভিতে, মহাস্বর্গের ভিত্তিতে আসন নেন।
দিবো ন সানু স্তনযন্নচিক্রদদ্দ্যৌশ্চ যস্য পৃথিবী চ ধর্মভিঃ । ইন্দ্রস্য সখ্যং পবতে বিবেবিদত্সোমঃ পুনানঃ কলশেষু সীদতি
স্বর্গের শিখরের মতো, গর্জন করে, ধ্বনি তোলে, যার নিয়ম স্বর্গ ও পৃথিবী মানে; সোম বিশুদ্ধ হয়ে পাত্রে বসে, ইন্দ্রের বন্ধুত্ব কামনা করে।
জ্যোতির্যজ্ঞস্য পবতে মধু প্রিযং পিতা দেবানাং জনিতা বিভূবসুঃ । দধাতি রত্নং স্বধযোরপীচ্যং মদিন্তমো মত্সর ইন্দ্রিযো রসঃ
যজ্ঞের দীপ্তিমান, মধুর ও প্রিয়, দেবতাদের পিতা, সৃষ্টিকর্তা, সর্বত্র বিরাজমান তিনি প্রবাহিত হন। তিনি অমূল্য ধন দেন, যা আত্মউৎসর্গের জন্য উপযুক্ত, সবচেয়ে মাদক, শক্তিশালী, এবং বলপূর্ণ সারাংশ।
অভিক্রন্দন্কলশং বাজ্যর্ষতি পতির্দিবঃ শতধারো বিচক্ষণঃ । হরির্মিত্রস্য সদনেষু সীদতি মর্মৃজানোঽবিভিঃ সিন্ধুভির্বৃষা
তিনি গম্ভীর ধ্বনিতে পাত্রের দিকে ছুটে যান, বিজয়লাভের আশায়, স্বর্গের অধিপতি, শতধারায় প্রবাহিত, সুদূরদর্শী। হলুদবর্ণ তিনি মিত্রের গৃহে আসন নেন, নদীগুলিতে শুদ্ধ হয়ে, নদীর মাঝে বলবান বৃষের মতো বিরাজ করেন।
অগ্রে সিন্ধূনাং পবমানো অর্ষত্যগ্রে বাচো অগ্রিযো গোষু গচ্ছতি । অগ্রে বাজস্য ভজতে মহাধনং স্বাযুধঃ সোতৃভিঃ পূযতে বৃষা
নদীগুলোর মধ্যে অগ্রগামী, শুদ্ধ তিনি ছুটে চলেছেন; বাক্যের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তিনি গোশালায় প্রবেশ করেন; শক্তির মধ্যে সেরা, তিনি মহাসম্পদ লাভ করেন, নিজের শক্তিতে সজ্জিত, যাঁরা নিংড়ান তাঁদের দ্বারা শুদ্ধ, বলবান বৃষ।