উভে দ্যাবাপৃথিবী বিশ্বমিন্বে অর্যমা দেবো অদিতির্বিধাতা । ভগো নৃশংস উর্বন্তরিক্ষং বিশ্বে দেবাঃ পবমানং জুষন্ত
উভয় স্বর্গ ও পৃথিবী, সর্বত্র বিস্তৃত, আর্যমান, দেবতা, অদিতি, বিধাতা, ভাগ, নৃশংস, বিস্তৃত মধ্যাকাশ ও সব দেবতারা—তারা যেন বিশুদ্ধ সোমে আনন্দ পান।
অসাবি সোমো অরুষো বৃষা হরী রাজেব দস্মো অভি গা অচিক্রদত্ । পুনানো বারং পর্যেত্যব্যযং শ্যেনো ন যোনিং ঘৃতবন্তমাসদম্
গাঢ় রঙের, বলশালী সোম, দুইটি বাদামী ঘোড়ার সঙ্গে প্রবাহিত হচ্ছে, যেমন গর্জনরত রাজা। বিশুদ্ধ হয়ে, সে নির্ভুল ছাঁকনির চারপাশে ঘুরছে, যেন ঈগল তার ঘৃতভরা বাসায় ফিরে এসেছে।
কবির্বেধস্যা পর্যেষি মাহিনমত্যো ন মৃষ্টো অভি বাজমর্ষসি । অপসেধন্দুরিতা সোম মৃল়য ঘৃতং বসানঃ পরি যাসি নির্ণিজম্
হে প্রজ্ঞাবান, তুমি জ্ঞানী সৃষ্টিকর্তার মহত্ত্ব খুঁজে পাও; সাজানো ঘোড়ার মতো তুমি পুরস্কারের দিকে ছুটে যাও। সোম, অকল্যাণ দূর করো, আমাদের দয়া দাও, ঘৃতমাখা হয়ে ছাঁকনির চারপাশে ঘুরে বেড়াও।
পর্জন্যঃ পিতা মহিষস্য পর্ণিনো নাভা পৃথিব্যা গিরিষু ক্ষযং দধে । স্বসার আপো অভি গা উতাসরন্সং গ্রাবভির্নসতে বীতে অধ্বরে
বৃষ্টি-দেবতা পার্জন্যই শিংওয়ালা, পাতাযুক্ত বলদের পিতা; পৃথিবীর নাভিতে, তিনি পর্বতে বাস স্থাপন করেছেন। তার বোনেরা, জলধারা, একত্রিত হয়েছে, তারা পাথরের পাশে যজ্ঞস্থলে বসেছে।
জাযেব পত্যাবধি শেব মংহসে পজ্রাযা গর্ভ শৃণুহি ব্রবীমি তে । অন্তর্বাণীষু প্র চরা সু জীবসেঽনিন্দ্যো বৃজনে সোম জাগৃহি
স্ত্রীর মতো স্বামীর সঙ্গে সদয় হও, আমাদের মহত্বের জন্য; শক্তির বীজ, শোনো, আমি তোমাকে বলছি। পাত্রের ভেতর চলাফেরা করো মঙ্গলময় জীবনের জন্য, হে নির্দোষ সোম, মানুষের মাঝে জাগো।
যথা পূর্বেভ্যঃ শতসা অমৃধ্রঃ সহস্রসাঃ পর্যযা বাজমিন্দো । এবা পবস্ব সুবিতায নব্যসে তব ব্রতমন্বাপঃ সচন্তে
যেমন পূর্বে তুমি শত শত, হাজার হাজার পুরস্কার এনেছো নির্ভুলভাবে, ঠিক তেমনি এবারও বিশুদ্ধ হও নতুন কল্যাণের জন্য; তোমার আদেশে জলেরা অনুসরণ করে।
পবিত্রং তে বিততং ব্রহ্মণস্পতে প্রভুর্গাত্রাণি পর্যেষি বিশ্বতঃ । অতপ্ততনূর্ন তদামো অশ্নুতে শৃতাস ইদ্বহন্তস্তত্সমাশত
তোমার ছাঁকনি বিস্তৃত, হে প্রার্থনার অধিপতি; তুমি, পরাক্রমশালী, সমস্ত রূপকে ঘিরে রেখেছো। যার দেহ পোড়েনি, তার কোনো অকল্যাণ ছুঁতে পারে না; যারা তোমাকে ছেঁকে এনেছে, তারা সবাই তা ধারণ করে।
তপোষ্পবিত্রং বিততং দিবস্পদে শোচন্তো অস্য তন্তবো ব্যস্থিরন্ । অবন্ত্যস্য পবীতারমাশবো দিবস্পৃষ্ঠমধি তিষ্ঠন্তি চেতসা
তাপের ছাঁকনি স্বর্গের আসনে বিস্তৃত; তার দীপ্তিময় সূতা ছড়িয়ে আছে। দ্রুতগামীরা মন দিয়ে বিশুদ্ধকারীকে রক্ষা করে, তারা স্বর্গের স্পর্শে স্থির থাকে।
অরূরুচদুষসঃ পৃশ্নিরগ্রিয উক্ষা বিভর্তি ভুবনানি বাজযুঃ । মাযাবিনো মমিরে অস্য মাযযা নৃচক্ষসঃ পিতরো গর্ভমা দধুঃ
ভোরবেলায় উজ্জ্বল, ছিটছিটে বলদ উদিত হয়েছে, সে জগৎ বহন করে, শক্তির জন্য উদগ্রীব। জাদুকরেরা তাদের মায়া দিয়ে তাকে মাপছে, মানবদৃষ্টিসম্পন্ন পূর্বপুরুষেরা বীজ স্থাপন করেছেন।
গন্ধর্ব ইত্থা পদমস্য রক্ষতি পাতি দেবানাং জনিমান্যদ্ভুতঃ । গৃভ্ণাতি রিপুং নিধযা নিধাপতিঃ সুকৃত্তমা মধুনো ভক্ষমাশত
গন্ধর্ব এইভাবে তার স্থান রক্ষা করেন, আশ্চর্যজনক তিনি দেবতাদের জন্ম সংরক্ষণ করেন। ধনের অধিপতি শত্রুকে ধরে, তিনি মধুর শ্রেষ্ঠ অংশ আস্বাদন করেছেন।
হবির্হবিষ্মো মহি সদ্ম দৈব্যং নভো বসানঃ পরি যাস্যধ্বরম্ । রাজা পবিত্ররথো বাজমারুহঃ সহস্রভৃষ্টির্জযসি শ্রবো বৃহত্
উপহারসমৃদ্ধ আহুতি মহাদেবালয়ে ঘুরে বেড়ায়, আকাশে আবৃত হয়ে যজ্ঞস্থলে প্রবাহিত হয়। রাজা, ছাঁকনির রথে চড়ে, শক্তি অর্জন করে, হাজার ধারায় প্রবাহিত হয়ে মহাপ্রশংসা লাভ করে।
পবস্ব দেবমাদনো বিচর্ষণিরপ্সা ইন্দ্রায বরুণায বাযবে । কৃধী নো অদ্য বরিবঃ স্বস্তিমদুরুক্ষিতৌ গৃণীহি দৈব্যং জনম্
বিশুদ্ধ হও, হে দেবতাদের আনন্দদাতা সোম, মানুষের মধ্যে জ্ঞানী, জলে, ইন্দ্র, বরুণ ও বায়ুর জন্য। আজ আমাদের প্রশস্ত রক্ষা ও মঙ্গল দাও, সুদূরদর্শী, দেবগণের বংশকে স্তব করো।
আ যস্তস্থৌ ভুবনান্যমর্ত্যো বিশ্বানি সোমঃ পরি তান্যর্ষতি । কৃণ্বন্সংচৃতং বিচৃতমভিষ্টয ইন্দুঃ সিষক্ত্যুষসং ন সূর্যঃ
যিনি জগতের মধ্যে অবস্থান করেছেন, অমর সোম, তিনি সবকিছুকে ঘিরে প্রবাহিত হন। তিনি সংগৃহীত ও বিচ্ছিন্ন সবকিছু সৃষ্টি করেন, ইচ্ছা সাধন করেন, প্রভাতের সূর্যের মতো দীপ্ত হন।
আ যো গোভিঃ সৃজ্যত ওষধীষ্বা দেবানাং সুম্ন ইষযন্নুপাবসুঃ । আ বিদ্যুতা পবতে ধারযা সুত ইন্দ্রং সোমো মাদযন্দৈব্যং জনম্
যিনি গাভী ও উদ্ভিদে নিসৃত, দেবতাদের অনুগ্রহ কামনা করেন, সেই জ্ঞানী কাছে আসেন। সোম, বিদ্যুৎসহ প্রবাহিত হয়ে, ধারায় প্রবাহিত হয়, ইন্দ্র ও দেবগণের আনন্দ বাড়ায়।
এষ স্য সোমঃ পবতে সহস্রজিদ্ধিন্বানো বাচমিষিরামুষর্বুধম্ । ইন্দুঃ সমুদ্রমুদিযর্তি বাযুভিরেন্দ্রস্য হার্দি কলশেষু সীদতি
এই সোম বিশুদ্ধ হয়ে, হাজার জয়ী, অনুপ্রেরণার বাণী জাগায়, নীরবকে জাগ্রত করে। ইন্দ্রের হৃদয়ে, কুম্ভে বসে, বাতাসের সঙ্গে সমুদ্রে উঠে যায়।
অভি ত্যং গাবঃ পযসা পযোবৃধং সোমং শ্রীণন্তি মতিভিঃ স্বর্বিদম্ । ধনংজযঃ পবতে কৃত্ব্যো রসো বিপ্রঃ কবিঃ কাব্যেনা স্বর্চনাঃ
গাভীরা, দুধে সমৃদ্ধ, তাদের ভাবনায়, সূর্যজ্ঞানী হয়ে, এই দুধবর্ধক সোমের কাছে আসে। বিজয়ী রস বিশুদ্ধ হয়, ঋষি, কবি, কাব্য দিয়ে, সূর্যকান্তি নিয়ে দীপ্তি ছড়ায়।
ইন্দ্রায সোম সুষুতঃ পরি স্রবাপামীবা ভবতু রক্ষসা সহ । মা তে রসস্য মত্সত দ্বযাবিনো দ্রবিণস্বন্ত ইহ সন্ত্বিন্দবঃ
হে সোম, ইন্দ্রের জন্য সুন্দরভাবে নিসৃত, চারপাশে প্রবাহিত হও, অকল্যাণ থেকে মুক্ত হও, অশুভ শক্তিকে জয় করো। তোমার রস যেন দ্বিমুখীরা উপভোগ না করে, দানশীল বিন্দুগুলো এখানে থাকুক।
অস্মান্সমর্যে পবমান চোদয দক্ষো দেবানামসি হি প্রিযো মদঃ । জহি শত্রূঁরভ্যা ভন্দনাযতঃ পিবেন্দ্র সোমমব নো মৃধো জহি
যুদ্ধে আমাদের উৎসাহ দাও, হে বিশুদ্ধ, কারণ তুমি দেবতাদের প্রিয় আনন্দ। শত্রুদের পরাজিত করো, বন্ধন ছিন্ন করো, ইন্দ্র সোম পান করুন, আমাদের রক্ষা করো, শত্রুদের ধ্বংস করো।
অদব্ধ ইন্দো পবসে মদিন্তম আত্মেন্দ্রস্য ভবসি ধাসিরুত্তমঃ । অভি স্বরন্তি বহবো মনীষিণো রাজানমস্য ভুবনস্য নিংসতে
অক্ষত ইন্দু, তুমি বিশুদ্ধ, সর্বাধিক মাদক। তুমি ইন্দ্রের শ্রেষ্ঠ অনুপ্রেরণা হও। অনেক জ্ঞানী তোমাকে, রাজাকে, স্তব করে, তুমি জগতের হৃদয়ে প্রতিষ্ঠিত হও।
সহস্রণীথঃ শতধারো অদ্ভুত ইন্দ্রাযেন্দুঃ পবতে কাম্যং মধু । জযন্ক্ষেত্রমভ্যর্ষা জযন্নপ উরুং নো গাতুং কৃণু সোম মীঢ্বঃ
হাজার ধারায়, শতগুণে বিস্ময়কর, ইন্দ্রের প্রিয় সে সোম, ইচ্ছামতো মধুর পানীয় হয়ে বিশুদ্ধ হয়। বিজয়ী হয়ে সে ক্ষেত্রের দিকে এগিয়ে যায়, জলে জয় লাভ করে—হে দয়ালু সোম, আমাদের জন্য প্রশস্ত পথ করে দাও।
কনিক্রদত্কলশে গোভিরজ্যসে ব্যব্যযং সমযা বারমর্ষসি । মর্মৃজ্যমানো অত্যো ন সানসিরিন্দ্রস্য সোম জঠরে সমক্ষরঃ
তুমি গরুর সঙ্গে কলসে চেপে ধ্বনিত হও, ছাঁকনির মধ্য দিয়ে অপবিত্রতা দূর করো; বিশুদ্ধ হয়ে, যেন জোয়াল ছাড়া ঘোড়া, হে সোম, তুমি ইন্দ্রের পেটে প্রবাহিত হও।
স্বাদুঃ পবস্ব দিব্যায জন্মনে স্বাদুরিন্দ্রায সুহবীতুনাম্নে । স্বাদুর্মিত্রায বরুণায বাযবে বৃহস্পতযে মধুমাঁ অদাভ্যঃ
তুমি স্বর্গীয় জন্মের জন্য মধুর হয়ে প্রবাহিত হও, ইন্দ্রের জন্য, দানশীল নামে যিনি, তাঁর জন্য মধুর হও; মিত্র, বরুণ, বায়ু ও বৃহস্পতি—তাদের জন্যও, হে অব্যর্থ মধুময় সোম, তুমি মধুর হও।
অত্যং মৃজন্তি কলশে দশ ক্ষিপঃ প্র বিপ্রাণাং মতযো বাচ ঈরতে । পবমানা অভ্যর্ষন্তি সুষ্টুতিমেন্দ্রং বিশন্তি মদিরাস ইন্দবঃ
দশ আঙুলে কলসে তোমায় ধুয়ে শুদ্ধ করা হয়; ঋষিদের ভাবনা কণ্ঠে প্রকাশ পায়; বিশুদ্ধ সোমরা প্রশংসা নিয়ে এগিয়ে আসে—উত্তেজক সোমেরা ইন্দ্রের মধ্যে প্রবেশ করে।
পবমানো অভ্যর্ষা সুবীর্যমুর্বীং গব্যূতিং মহি শর্ম সপ্রথঃ । মাকির্নো অস্য পরিষূতিরীশতেন্দো জযেম ত্বযা ধনংধনম্
বিশুদ্ধ হয়ে তুমি মহাশক্তির দিকে, গরুতে ভরা প্রশস্ত ভূমিতে, মহান আশ্রয়ে এগিয়ে যাও; তার কোনো বাধা যেন আমাদের আটকাতে না পারে—হে সোম, তোমার সঙ্গে আমরা বারবার সম্পদ জয় করি।
অধি দ্যামস্থাদ্বৃষভো বিচক্ষণোঽরূরুচদ্বি দিবো রোচনা কবিঃ । রাজা পবিত্রমত্যেতি রোরুবদ্দিবঃ পীযূষং দুহতে নৃচক্ষসঃ
জ্ঞানী বলদ আকাশে উঠে দাঁড়িয়েছে; ঋষি দুই দীপ্তিময় জগৎ জুড়ে জ্বলে উঠেছে; রাজা গর্জন করতে করতে ছাঁকনি পার হয়—দূরদর্শী মানুষ স্বর্গের অমৃত দুধ সংগ্রহ করে।
দিবো নাকে মধুজিহ্বা অসশ্চতো বেনা দুহন্ত্যুক্ষণং গিরিষ্ঠাম্ । অপ্সু দ্রপ্সং বাবৃধানং সমুদ্র আ সিন্ধোরূর্মা মধুমন্তং পবিত্র আ
স্বর্গের গম্বুজে মধুর জিহ্বা নিয়ে উজ্জ্বল দেবতারা পাহাড়ে থাকা বলদকে দোহন করে; জলে বেড়ে ওঠা বিন্দু, সমুদ্রে, নদীর ঢেউয়ে, মধুময় ছাঁকনিতে প্রবাহিত হয়।
নাকে সুপর্ণমুপপপ্তিবাংসং গিরো বেনানামকৃপন্ত পূর্বীঃ । শিশুং রিহন্তি মতযঃ পনিপ্নতং হিরণ্যযং শকুনং ক্ষামণি স্থাম্
আকাশে বহু প্রাচীন স্তোত্র উড়ন্ত ঈগলকে প্রশংসা করেছে; চিন্তারা সোনালি পাখি, শিশুরূপে দীপ্তিমান, যিনি পৃথিবীতে দাঁড়িয়ে, তাঁকে খোঁজে।
ঊর্ধ্বো গন্ধর্বো অধি নাকে অস্থাদ্বিশ্বা রূপা প্রতিচক্ষাণো অস্য । ভানুঃ শুক্রেণ শোচিষা ব্যদ্যৌত্প্রারূরুচদ্রোদসী মাতরা শুচিঃ
উচ্চে, গন্ধর্ব আকাশে আসন নিয়েছেন, সব রূপ প্রত্যক্ষ করেন; তাঁর দীপ্তি, নির্মল আলো নিয়ে, ছড়িয়ে পড়ে—বিশুদ্ধ তিনি, দুই মা পৃথিবী ও স্বর্গকে আলোকিত করেন।
প্র ত আশবঃ পবমান ধীজবো মদা অর্ষন্তি রঘুজা ইব ত্মনা । দিব্যাঃ সুপর্ণা মধুমন্ত ইন্দবো মদিন্তমাসঃ পরি কোশমাসতে
হে বিশুদ্ধ, তোমার উল্লাসময় স্রোত দ্রুতগামী ঘোড়ার মতো ছুটে চলে; স্বর্গীয় মধুময় সোমেরা, সবচেয়ে মাদক, পাত্রের চারপাশে বসে।
প্র তে মদাসো মদিরাস আশবোঽসৃক্ষত রথ্যাসো যথা পৃথক্ । ধেনুর্ন বত্সং পযসাভি বজ্রিণমিন্দ্রমিন্দবো মধুমন্ত ঊর্মযঃ
তোমার উল্লাসময়, উত্তেজক, দ্রুত স্রোতগুলি প্রত্যেকে নিজের পথে গাড়ির মতো প্রবাহিত হয়েছে; গাভী যেমন বাছুরকে দুধ দেয়, তেমনি মধুময় সোমের ঢেউ বজ্রধারী ইন্দ্রের জন্য দুধে ভেসে চলে।