বি পৃক্ষো অগ্নে মঘবানো অশ্যুর্বি সূরযো দদতো বিশ্বমাযুঃ । সনেম বাজং সমিথেষ্বর্যো ভাগং দেবেষু শ্রবসে দধানাঃ
দানশীলেরা, হে অগ্নি, তাদের দান ছড়িয়ে দিয়েছে; জ্ঞানীরা সব প্রাণকে ভাগ করে দিয়েছে; আমরা যেন সভায় শক্তি লাভ করি, দেবতাদের মধ্যে আমাদের ভাগ দিয়ে সুনাম অর্জন করি।
ঋতস্য হি ধেনবো বাবশানাঃ স্মদূধ্নীঃ পীপযন্ত দ্যুভক্তাঃ । পরাবতঃ সুমতিং ভিক্ষমাণা বি সিন্ধবঃ সমযা সস্রুরদ্রিম্
কারণ সত্যের গাভীগুলো, উৎসাহী ও দুধে ভরা, আমাদের পুষ্টি দেয়, তারা দিন ভাগ করে। দূর থেকে শুভ ইচ্ছা নিয়ে, নদীর মতো একত্রে প্রবাহিত হয়ে, তারা পাথর ভেদ করে এগিয়ে যায়।
ত্বে অগ্নে সুমতিং ভিক্ষমাণা দিবি শ্রবো দধিরে যজ্ঞিযাসঃ । নক্তা চ চক্রুরুষসা বিরূপে কৃষ্ণং চ বর্ণমরুণং চ সং ধুঃ
তোমার কৃপা চেয়ে, হে অগ্নি, যজ্ঞকারীরা স্বর্গে কীর্তি স্থাপন করেছে; রাত ও ভোর, দুই রকম রূপে, কালো ও লাল রঙ সৃষ্টি করে, আবার মিলিয়ে দেয়।
যান্রাযে মর্তান্সুষূদো অগ্নে তে স্যাম মঘবানো বযং চ । ছাযেব বিশ্বং ভুবনং সিসক্ষ্যাপপ্রিবান্রোদসী অন্তরিক্ষম্
যাদের তুমি, হে অগ্নি, আনন্দের সঙ্গে ধন দাও—আমরা যেন সেই দানশীলদের মধ্যে থাকি; ছায়ার মতো তুমি যেন সমস্ত জগৎকে রক্ষা করো, পৃথিবী, আকাশ আর মধ্যভূমি ধরে রাখো।
অর্বদ্ভিরগ্নে অর্বতো নৃভির্নৄন্বীরৈর্বীরান্বনুযামা ত্বোতাঃ । ঈশানাসঃ পিতৃবিত্তস্য রাযো বি সূরযঃ শতহিমা নো অশ্যুঃ
ঘোড়ার দ্বারা আমরা যেন ঘোড়াকে জয় করি, মানুষের দ্বারা মানুষকে, বীরের দ্বারা বীরকে—তোমার সাহায্যে; আমরা যেন পিতৃপুরুষের ধনের অধিকারী হয়ে দ্রুত সম্পদ লাভ করি, জ্ঞানীরা যেন শতগুণে ধন পায়।
এতা তে অগ্ন উচথানি বেধো জুষ্টানি সন্তু মনসে হৃদে চ । শকেম রাযঃ সুধুরো যমং তেঽধি শ্রবো দেবভক্তং দধানাঃ
এই স্তবগুলো, হে অগ্নি, জ্ঞানী, তোমার মন ও হৃদয়ে আনন্দ দিক; আমরা যেন তোমার দেবতাজনিত কীর্তি নিয়ে স্থায়ী সম্পদ লাভ করি, দেবতাদের কৃপায়।
উপপ্রযন্তো অধ্বরং মন্ত্রং বোচেমাগ্নযে । আরে অস্মে চ শৃণ্বতে
আমরা যজ্ঞের কাছে এসে, অগ্নিকে উদ্দেশ্য করে মন্ত্র উচ্চারণ করি—যিনি দূর থেকেও শোনেন, তাঁর ও আমাদের জন্য।
যঃ স্নীহিতীষু পূর্ব্যঃ সংজগ্মানাসু কৃষ্টিষু । অরক্ষদ্দাশুষে গযম্
যিনি সঙ্গীদের মধ্যে প্রাচীন, জাতির মধ্যে আগমন করেছেন, তিনি পূজারীর জীবন রক্ষা করেছেন।
উত ব্রুবন্তু জন্তব উদগ্নির্বৃত্রহাজনি । ধনংজযো রণেরণে
সব প্রাণী যেন বলে—অগ্নি, বৃত্রনাশী, জন্মেছেন, তিনি যুদ্ধে যুদ্ধে ধনজয়ী।
যস্য দূতো অসি ক্ষযে বেষি হব্যানি বীতযে । দস্মত্কৃণোষ্যধ্বরম্
যার ঘরে তুমি দূত, তার জন্য তুমি সমৃদ্ধির জন্য আহুতি গ্রহণ করো; আমাদের জন্য যজ্ঞ সম্পন্ন করো।
তমিত্সুহব্যমঙ্গিরঃ সুদেবং সহসো যহো । জনা আহুঃ সুবর্হিষম্
তাঁকে সহজে আহ্বান করা যায়, অঙ্গিরসেরা তাঁকে উত্তম দেবতা, শক্তিশালী বলে ডাকে, মানুষ তাঁকে সুন্দর আসনের অধিকারী বলে।
আ চ বহাসি তাঁ ইহ দেবাঁ উপ প্রশস্তযে । হব্যা সুশ্চন্দ্র বীতযে
তুমি দেবতাদের এখানে নিয়ে আসো প্রশংসার জন্য, হে দীপ্তিমান, সমৃদ্ধির জন্য আহুতি নিয়ে আসো।
ন যোরুপব্দিরশ্ব্যঃ শৃণ্বে রথস্য কচ্চন । যদগ্নে যাসি দূত্যম্
তোমার দূত হয়ে যাওয়ার সময়, হে অগ্নি, ঘোড়া বা রথের কোনো বাধা শোনা যায় না।
ত্বোতো বাজ্যহ্রযোঽভি পূর্বস্মাদপরঃ । প্র দাশ্বাঁ অগ্নে অস্থাত্
তোমার শক্তিতে, ঘোড়া, দ্রুতগামী, পূর্বের চেয়ে এগিয়ে যায়; পূজারী, হে অগ্নি, সামনে এগিয়ে থাকুক।
উত দ্যুমত্সুবীর্যং বৃহদগ্নে বিবাসসি । দেবেভ্যো দেব দাশুষে
তুমি, হে অগ্নি, দেবতাদের কাছ থেকে পূজারীর জন্য উজ্জ্বল, মহান বীরত্ব দাও, হে দেবতা।
জুষস্ব সপ্রথস্তমং বচো দেবপ্সরস্তমম্ । হব্যা জুহ্বান আসনি
তুমি সর্বত্র ছড়িয়ে থাকা স্তব গ্রহণ করো, হে দেবতা, জলে শ্রেষ্ঠ, আহুতি গ্রহণ করে আসনে বসো।
অথা তে অঙ্গিরস্তমাগ্নে বেধস্তম প্রিযম্ । বোচেম ব্রহ্ম সানসি
অগ্নি, অঙ্গিরসদের মধ্যে তুমি সবচেয়ে জ্ঞানী, সবচেয়ে দক্ষ। তাই, আমাদের প্রিয় স্তোত্র তোমার উদ্দেশ্যে নিবেদন করি, কারণ তুমি-ই আমাদের শক্তি।
কস্তে জামির্জনানামগ্নে কো দাশ্বধ্বরঃ । কো হ কস্মিন্নসি শ্রিতঃ
মানুষদের মধ্যে কে তোমার সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ বন্ধু, অগ্নি? কে যজ্ঞে সবচেয়ে উদার? কে সেই জন, যার মধ্যে তুমি বাস করো?
ত্বং জামির্জনানামগ্নে মিত্রো অসি প্রিযঃ । সখা সখিভ্য ঈড্যঃ
অগ্নি, তুমি মানুষের ঘনিষ্ঠ বন্ধু, তুমি সকলের প্রিয়, বন্ধুদের মধ্যে তুমি প্রশংসার যোগ্য সঙ্গী।
যজা নো মিত্রাবরুণা যজা দেবাঁ ঋতং বৃহত্ । অগ্নে যক্ষি স্বং দমম্
আমাদের জন্য মিত্র ও বরুণের উদ্দেশ্যে যজ্ঞ করো, দেবতাদের জন্য মহান সত্যধর্ম নিবেদন করো, অগ্নি, নিজের গৃহে সেই যজ্ঞ সম্পন্ন করো।
কা ত উপেতির্মনসো বরায ভুবদগ্নে শংতমা কা মনীষা । কো বা যজ্ঞৈঃ পরি দক্ষং ত আপ কেন বা তে মনসা দাশেম
অগ্নি, কোন ভাবনা তোমার সবচেয়ে প্রিয় হবে? কোন চিন্তা আমাদের সবচেয়ে মঙ্গল আনবে? কে যজ্ঞের দ্বারা তোমার কৃপা পেতে পারে? আমরা কোন মনোভাব নিয়ে তোমার সেবা করবো?
এহ্যগ্ন ইহ হোতা নি ষীদাদব্ধঃ সু পুরএতা ভবা নঃ । অবতাং ত্বা রোদসী বিশ্বমিন্বে যজা মহে সৌমনসায দেবান্
এসো অগ্নি, এখানে হোতা হয়ে বসো, নির্ভয়ে, আমাদের উত্তম পথপ্রদর্শক হও। স্বর্গ ও পৃথিবী সর্বত্র তোমাকে রক্ষা করুক; আমাদের মঙ্গলার্থে দেবতাদের উদ্দেশ্যে যজ্ঞ করো।
প্র সু বিশ্বান্রক্ষসো ধক্ষ্যগ্নে ভবা যজ্ঞানামভিশস্তিপাবা । অথা বহ সোমপতিং হরিভ্যামাতিথ্যমস্মৈ চকৃমা সুদাব্নে
অগ্নি, সব অশুভ শক্তিকে দহন করো, যজ্ঞকে অভিশাপ থেকে রক্ষা করো। তারপর, তোমার দুই অশ্বে চড়ে সোমের অধিপতিকে নিয়ে এসো; আমরা সেই দানবীর অতিথির জন্য আপ্যায়ন প্রস্তুত করেছি।
প্রজাবতা বচসা বহ্নিরাসা চ হুবে নি চ সত্সীহ দেবৈঃ । বেষি হোত্রমুত পোত্রং যজত্র বোধি প্রযন্তর্জনিতর্বসূনাম্
সন্তানসমৃদ্ধ বাক্য ও আহুতি দিয়ে আমি অগ্নিকে আহ্বান করি, তুমি এখানে দেবতাদের সঙ্গে বসো। তুমি হোতা ও পত্রের কাজ করো, যজ্ঞের যোগ্য; বার্তাবাহক, সকল সম্পদের স্রষ্টা, তুমি সচেতন হও।
যথা বিপ্রস্য মনুষো হবির্ভির্দেবাঁ অযজঃ কবিভিঃ কবিঃ সন্ । এবা হোতঃ সত্যতর ত্বমদ্যাগ্নে মন্দ্রযা জুহ্বা যজস্ব
যেমন তুমি, জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ঋষির আহুতিতে যজ্ঞ করেছো, ঠিক তেমনই আজ, হোতা অগ্নি, সত্যনিষ্ঠ ও আনন্দময় জিহ্বায় যজ্ঞ সম্পন্ন করো।
কথা দাশেমাগ্নযে কাস্মৈ দেবজুষ্টোচ্যতে ভামিনে গীঃ । যো মর্ত্যেষ্বমৃত ঋতাবা হোতা যজিষ্ঠ ইত্কৃণোতি দেবান্
কীভাবে আমরা অগ্নির সেবা করবো, যার উদ্দেশ্যে এই দেবপ্রিয়, দীপ্তিময় স্তোত্র নিবেদন করা হয়েছে? তিনি, মর্ত্যদের মধ্যে অমর, ধর্মরক্ষক, শ্রেষ্ঠ হোতা, দেবতাদের নিয়ে আসেন।
যো অধ্বরেষু শংতম ঋতাবা হোতা তমূ নমোভিরা কৃণুধ্বম্ । অগ্নির্যদ্বের্মর্তায দেবান্স চা বোধাতি মনসা যজাতি
যিনি যজ্ঞে সবচেয়ে মঙ্গলময় ও ধর্মনিষ্ঠ হোতা, তাকেই শ্রদ্ধায় সম্মান করো। যখন অগ্নি মর্ত্যের আহুতিতে দেবতাদের নিয়ে আসেন, তিনি মন দিয়ে বোঝেন ও পূজা করেন।
স হি ক্রতুঃ স মর্যঃ স সাধুর্মিত্রো ন ভূদদ্ভুতস্য রথীঃ । তং মেধেষু প্রথমং দেবযন্তীর্বিশ উপ ব্রুবতে দস্মমারীঃ
তিনি-ই সংকল্প, তিনি-ই বীর, তিনি-ই উপকারী, বন্ধুর মতো, আশ্চর্যের রথচালক। যজ্ঞে দেবলোভী বংশেরা প্রথমেই তাঁকে আহ্বান করে, তিনি-ই শ্রেষ্ঠ।
স নো নৃণাং নৃতমো রিশাদা অগ্নির্গিরোঽবসা বেতু ধীতিম্ । তনা চ যে মঘবানঃ শবিষ্ঠা বাজপ্রসূতা ইষযন্ত মন্ম
অগ্নি, মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বীর, শত্রুদমনকারী, আমাদের গীতিতে সহায়তা ও জ্ঞান নিয়ে আসো। আর যাঁরা দানশীল, সবচেয়ে শক্তিশালী, বলশালী, তাঁরাও আমাদের স্তোত্রে সন্তুষ্ট হোন।
এবাগ্নির্গোতমেভিরৃতাবা বিপ্রেভিরস্তোষ্ট জাতবেদাঃ । স এষু দ্যুম্নং পীপযত্স বাজং স পুষ্টিং যাতি জোষমা চিকিত্বান্
এইভাবে অগ্নি, সকল জন্মের জ্ঞানী, সত্যনিষ্ঠ গৌতমদের দ্বারা প্রশংসিত হয়েছেন। তিনি তাঁদের মধ্যে গৌরব ও শক্তি বাড়িয়েছেন; তিনি জ্ঞানী, আনন্দের সঙ্গে সমৃদ্ধি লাভ করেন।