বাচো জন্তুঃ কবীনাং পবস্ব সোম ধারযা । দেবেষু রত্নধা অসি
কবিদের বাক্যসন্তান সোম, তুমি বলের সঙ্গে প্রবাহিত হও; দেবতাদের মাঝে তুমি সম্পদের ধারক।
আ কলশেষু ধাবতি শ্যেনো বর্ম বি গাহতে । অভি দ্রোণা কনিক্রদত্
সে পাত্রে ছুটে যায়; বাজপাখি তার বর্ম মেলে ধরে; সে পাত্রের উপর উচ্চস্বরে ডাকে।
পরি প্র সোম তে রসোঽসর্জি কলশে সুতঃ । শ্যেনো ন তক্তো অর্ষতি
হে সোম, তোমার রস চারপাশে পাত্রে ঢালা হয়; দ্রুত বাজপাখির মতো তা প্রবাহিত হয়।
পবস্ব সোম মন্দযন্নিন্দ্রায মধুমত্তমঃ
হে সোম, তুমি প্রবাহিত হও, ইন্দ্রকে আনন্দিত করো, সবচেয়ে মধুর হয়ে।
অসৃগ্রন্দেববীতযে বাজযন্তো রথা ইব
তারা দেবতার কৃপা পাওয়ার জন্য প্রবাহিত হয়, রথের মতো প্রতিযোগিতা করে।
তে সুতাসো মদিন্তমাঃ শুক্রা বাযুমসৃক্ষত
চূর্ণিত সেই রসগুলি, সবচেয়ে উল্লাসদায়ক ও উজ্জ্বল, বায়ুর সঙ্গে প্রবাহিত হয়েছে।
গ্রাব্ণা তুন্নো অভিষ্টুতঃ পবিত্রং সোম গচ্ছসি । দধত্স্তোত্রে সুবীর্যম্
পাথরে নাড়া দিয়ে, প্রশংসিত হয়ে, সোম, তুমি ছাঁকনিতে পৌঁছাও; স্তোত্রের জন্য তুমি বীর্য দান করো।
এষ তুন্নো অভিষ্টুতঃ পবিত্রমতি গাহতে । রক্ষোহা বারমব্যযম্
এটি নাড়া দিয়ে, প্রশংসিত হয়ে, ছাঁকনির দিকে এগিয়ে যায়; অসুরনাশক, সে অক্ষয় রক্ষক।
যদন্তি যচ্চ দূরকে ভযং বিন্দতি মামিহ । পবমান বি তজ্জহি
যা কাছে আসে বা দূরে থাকে, যা ভয় আসে, তা যেন এখানে আমাকে না ছোঁয়; হে পবিত্রকারী, তুমি তা দূর করো।
পবমানঃ সো অদ্য নঃ পবিত্রেণ বিচর্ষণিঃ । যঃ পোতা স পুনাতু নঃ
হে পবিত্রকারী, আজ তুমি তোমার ছাঁকনির দ্বারা আমাদের শুদ্ধ করো, হে জ্ঞানী; যিনি শুদ্ধ করেন, তিনি আমাদের শুদ্ধ করুন।
যত্তে পবিত্রমর্চিষ্যগ্নে বিততমন্তরা । ব্রহ্ম তেন পুনীহি নঃ
হে অগ্নি, তোমার দীপ্তিমান ছাঁকনি অন্তরে বিস্তৃত; সেই পবিত্র শক্তিতে আমাদের শুদ্ধ করো।
যত্তে পবিত্রমর্চিবদগ্নে তেন পুনীহি নঃ । ব্রহ্মসবৈঃ পুনীহি নঃ
হে অগ্নি, তোমার দীপ্তিমান ছাঁকনি দিয়ে আমাদের শুদ্ধ করো; পবিত্র স্তোত্রের দ্বারা আমাদের শুদ্ধ করো।
উভাভ্যাং দেব সবিতঃ পবিত্রেণ সবেন চ । মাং পুনীহি বিশ্বতঃ
হে দেবতাসবিত, ছাঁকনি ও যজ্ঞ দুইয়ের দ্বারা, তুমি সর্বদিক থেকে আমাকে শুদ্ধ করো।
ত্রিভিষ্ট্বং দেব সবিতর্বর্ষিষ্ঠৈঃ সোম ধামভিঃ । অগ্নে দক্ষৈঃ পুনীহি নঃ
হে দেবতা সবিতৃ, তোমার তিনটি শ্রেষ্ঠ আশ্রয় নিয়ে, আর হে অগ্নি, সোমের শক্তি দিয়ে, তোমার দক্ষতায় আমাদের শুদ্ধ করো।
পুনন্তু মাং দেবজনাঃ পুনন্তু বসবো ধিযা । বিশ্বে দেবাঃ পুনীত মা জাতবেদঃ পুনীহি মা
দেবতারা আমাকে শুদ্ধ করুন, বসুগণ জ্ঞানের দ্বারা আমাকে শুদ্ধ করুন, সব দেবতারা আমাকে শুদ্ধ করুন, জাতবেদ, তুমি আমাকে শুদ্ধ করো।
প্র প্যাযস্ব প্র স্যন্দস্ব সোম বিশ্বেভিরংশুভিঃ । দেবেভ্য উত্তমং হবিঃ
হে সোম, তোমার সব ধারার সঙ্গে প্রবাহিত হও, দেবতাদের জন্য শ্রেষ্ঠ আহুতি দাও।
উপ প্রিযং পনিপ্নতং যুবানমাহুতীবৃধম্ । অগন্ম বিভ্রতো নমঃ
আমরা প্রিয়, তরুণ, যিনি আহুতি বাড়ান, তাঁর কাছে নমস্কার নিয়ে এসেছি।
অলায্যস্য পরশুর্ননাশ তমা পবস্ব দেব সোম । আখুং চিদেব দেব সোম
হে দেব সোম, অপটু ব্যক্তির কুড়াল ধ্বংস করে প্রবাহিত হও, হে দেব সোম, এমনকি ইঁদুরকেও।
যঃ পাবমানীরধ্যেত্যৃষিভিঃ সম্ভৃতং রসম্ । সর্বং স পূতমশ্নাতি স্বদিতং মাতরিশ্বনা
যিনি পবমানী মন্ত্র পাঠ করেন, ঋষিদের সংগৃহীত রস, তিনি মাতরিশ্বানের সঙ্গে সব শুদ্ধ ও সুস্বাদু আহার গ্রহণ করেন।
পাবমানীর্যো অধ্যেত্যৃষিভিঃ সম্ভৃতং রসম্ । তস্মৈ সরস্বতী দুহে ক্ষীরং সর্পির্মধূদকম্
যিনি পবমানী মন্ত্র পাঠ করেন, ঋষিদের সংগৃহীত রস, তাঁর জন্য সরস্বতী দুধ, ঘি আর মধুর জল দান করেন।
প্র দেবমচ্ছা মধুমন্ত ইন্দবোঽসিষ্যদন্ত গাব আ ন ধেনবঃ । বর্হিষদো বচনাবন্ত ঊধভিঃ পরিস্রুতমুস্রিযা নির্ণিজং ধিরে
মধুর রসধারা গাভীর মতো দেবতার দিকে প্রবাহিত হয়েছে, যেমন দুগ্ধবতী গাভী বাছুরের কাছে যায়; তারা কুশাসনে বসে, বাক্য ও পাত্র নিয়ে, উজ্জ্বলরা নির্মল ও কলঙ্কহীন আহুতি স্থাপন করেছে।
স রোরুবদভি পূর্বা অচিক্রদদুপারুহঃ শ্রথযন্স্বাদতে হরিঃ । তিরঃ পবিত্রং পরিযন্নুরু জ্রযো নি শর্যাণি দধতে দেব আ বরম্
তিনি উচ্চস্বরে গর্জন করলেন, পূর্ববর্তী সকলকে ছাড়িয়ে গেলেন, হলুদবর্ণ আনন্দিত হয়ে উঠলেন, মধুরতা খুলে দিলেন; ছাঁকনি পার হয়ে, মহাশক্তিতে ঘুরে, দেবতা শ্রেষ্ঠের সন্ধানে তাঁর অস্ত্র স্থাপন করলেন।
বি যো মমে যম্যা সংযতী মদঃ সাকংবৃধা পযসা পিন্বদক্ষিতা । মহী অপারে রজসী বিবেবিদদভিব্রজন্নক্ষিতং পাজ আ দদে
যিনি যুগল সীমা মাপেন, মিশ্রিত রস, দুধের সঙ্গে একত্রে পূর্ণ করেন, সেই জ্ঞানী; তিনি মহৎ, অসীম জগৎ চিনে নেন, অগ্রসর হয়ে অক্ষয় শক্তি দান করেন।
স মাতরা বিচরন্বাজযন্নপঃ প্র মেধিরঃ স্বধযা পিন্বতে পদম্ । অংশুর্যবেন পিপিশে যতো নৃভিঃ সং জামিভির্নসতে রক্ষতে শিরঃ
তিনি মাতাদের সঙ্গে চলেন, সম্পদ জয় করেন, জ্ঞানী নিজ শক্তিতে পথ পূর্ণ করেন; যব দিয়ে সাজানো রসধারা, যেখানে মানুষ শুদ্ধ করে, আত্মীয়দের সঙ্গে বসে, শির রক্ষা করেন।
সং দক্ষেণ মনসা জাযতে কবিরৃতস্য গর্ভো নিহিতো যমা পরঃ । যূনা হ সন্তা প্রথমং বি জজ্ঞতুর্গুহা হিতং জনিম নেমমুদ্যতম্
দক্ষতা ও মন দিয়ে জন্ম নেন ঋষি, সত্যের বীজ, সংযমীরা যাকে স্থাপন করেন; তারা নবীন হলেও প্রথমে জন্মেছিলেন, গোপনে লুকানো, তাদের জন্ম প্রকাশ পায়নি।
মন্দ্রস্য রূপং বিবিদুর্মনীষিণঃ শ্যেনো যদন্ধো অভরত্পরাবতঃ । তং মর্জযন্ত সুবৃধং নদীষ্বাঁ উশন্তমংশুং পরিযন্তমৃগ্মিযম্
জ্ঞানীরা আনন্দময় রূপ চিনেছেন, যখন বাজপাখি দূর থেকে রস এনেছিল; তারা নদীতে তাঁকে বারবার পরিশুদ্ধ করেন, সদা বাড়তে থাকা, সর্বাধিক উৎসাহী রস, স্তোত্রের যোগ্য।
ত্বাং মৃজন্তি দশ যোষণঃ সুতং সোম ঋষিভির্মতিভির্ধীতিভির্হিতম্ । অব্যো বারেভিরুত দেবহূতিভির্নৃভির্যতো বাজমা দর্ষি সাতযে
হে সোম, দশ কন্যা তোমাকে ধৌত করে, ঋষিরা ভাবনা ও প্রার্থনায় তোমাকে স্থাপন করেন; জল, আবরণ ও দেব আহ্বানে, যেখানে ধন দেখো, মানুষ তোমার জন্য কামনা করে।
পরিপ্রযন্তং বয্যং সুষংসদং সোমং মনীষা অভ্যনূষত স্তুভঃ । যো ধারযা মধুমাঁ ঊর্মিণা দিব ইযর্তি বাচং রযিষাল়মর্ত্যঃ
জ্ঞানীরা সোমকে প্রশংসা করেছেন, সুহৃদ, প্রশংসিত, যিনি চারদিকে ঘোরেন; যিনি মধুর তরঙ্গে, প্রবাহে, তাঁর কণ্ঠ তোলে, অমর, ধনে পরিপূর্ণ।
অযং দিব ইযর্তি বিশ্বমা রজঃ সোমঃ পুনানঃ কলশেষু সীদতি । অদ্ভির্গোভির্মৃজ্যতে অদ্রিভিঃ সুতঃ পুনান ইন্দুর্বরিবো বিদত্প্রিযম্
এই সোম স্বর্গের বিস্তৃতিতে তাঁর কণ্ঠ তোলে, শুদ্ধ হয়ে পাত্রে বসেন; জল, গাভী ও পাথরে ধৌত হয়ে, নির্মল সোম প্রিয় পথ খুঁজে পান।
এবা নঃ সোম পরিষিচ্যমানো বযো দধচ্চিত্রতমং পবস্ব । অদ্বেষে দ্যাবাপৃথিবী হুবেম দেবা ধত্ত রযিমস্মে সুবীরম্
এইভাবে, হে সোম, যখন তোমাকে ঢালা হয়, আমাদের সর্বোৎকৃষ্ট বল দাও; আমরা অবিচ্ছিন্ন স্বর্গ ও পৃথিবীকে ডাকবো, হে দেবতারা, আমাদের ধন ও বীর সন্তান দাও।