হস্তচ্যুতেভিরদ্রিভিঃ সুতং সোমং পুনীতন । মধাবা ধাবতা মধু
হাতে চালিত পাথর দিয়ে চূর্ণ করা সোমকে বিশুদ্ধ করো; সে যেন মধুরতা নিয়ে প্রবাহিত হয়, মধুর মতো বয়ে চলে।
নমসেদুপ সীদত দধ্নেদভি শ্রীণীতন । ইন্দুমিন্দ্রে দধাতন
নমস্কার করো, কাছে বসো, পাত্রের কথা শোনো; সেই বিন্দু ইন্দ্রের জন্য অর্পণ করো।
অমিত্রহা বিচর্ষণিঃ পবস্ব সোম শং গবে । দেবেভ্যো অনুকামকৃত্
শত্রুনাশক, জ্ঞানী সোম, তুমি গরুর জন্য, দেবতাদের জন্য, তাদের ইচ্ছা পূরণ করতে প্রবাহিত হও।
ইন্দ্রায সোম পাতবে মদায পরি ষিচ্যসে । মনশ্চিন্মনসস্পতিঃ
সোম, তুমি ইন্দ্রের পান করার জন্য, আনন্দের জন্য ঢালা হচ্ছো; মনও, মনের অধিপতি পর্যন্ত তোমাকে কামনা করে।
পবমান সুবীর্যং রযিং সোম রিরীহি নঃ । ইন্দবিন্দ্রেণ নো যুজা
হে পবিত্রকারী, আমাদের বীর্যশক্তি দাও, সোম, আমাদের ধন দাও, ইন্দ্রকে সঙ্গী করে।
সোমা অসৃগ্রমিন্দবঃ সুতা ঋতস্য সাদনে । ইন্দ্রায মধুমত্তমাঃ
চূর্ণিত ইন্দুগণ প্রবাহিত হয়েছে, সত্যের আসনে সোমরস, ইন্দ্রের জন্য সবচেয়ে মধুর।
অভি বিপ্রা অনূষত গাবো বত্সং ন মাতরঃ । ইন্দ্রং সোমস্য পীতযে
ঋষিগণ ডাকছেন, যেমন গরুরা বাছুরকে ডাকে, ইন্দ্রের জন্য সোম পান করার আহ্বান জানাচ্ছেন।
মদচ্যুত্ক্ষেতি সাদনে সিন্ধোরূর্মা বিপশ্চিত্ । সোমো গৌরী অধি শ্রিতঃ
মাদকতায় ভরা সোম আসনে বিরাজ করছে, নদীর তরঙ্গে, জ্ঞানী সোম গাভীর উপর বিশ্রাম নিয়েছে।
দিবো নাভা বিচক্ষণোঽব্যো বারে মহীযতে । সোমো যঃ সুক্রতুঃ কবিঃ
আকাশের নাভি থেকে, বিচক্ষণ সোম জলে মহিমান্বিত হয়, তিনি জ্ঞানী ও কবি।
যঃ সোমঃ কলশেষ্বাঁ অন্তঃ পবিত্র আহিতঃ । তমিন্দুঃ পরি ষস্বজে
যে সোম কলসিতে, ছাঁকনির মধ্যে স্থাপিত, সেই ইন্দু তাঁকে আলিঙ্গন করেছে।
প্র বাচমিন্দুরিষ্যতি সমুদ্রস্যাধি বিষ্টপি । জিন্বন্কোশং মধুশ্চুতম্
ইন্দু সমুদ্রের চূড়া থেকে বাক্ প্রকাশ করেন, মধু ঝরানো পাত্রকে জাগিয়ে তোলেন।
নিত্যস্তোত্রো বনস্পতির্ধীনামন্তঃ সবর্দুঘঃ । হিন্বানো মানুষা যুগা
চির বন্দিত সেই বৃক্ষ, অন্তরে দুধভরা, মানুষের প্রজন্মের জন্য প্রবাহিত হয়।
অভি প্রিযা দিবস্পদা সোমো হিন্বানো অর্ষতি । বিপ্রস্য ধারযা কবিঃ
সোম, প্রবাহিত হয়ে স্বর্গের প্রিয় আসনের দিকে ছুটে চলে, ঋষির জ্ঞানে পরিপূর্ণ কবি।
আ পবমান ধারয রযিং সহস্রবর্চসম্ । অস্মে ইন্দো স্বাভুবম্
হে পবিত্রকারী, আমাদের জন্য হাজার গৌরবের ধন নিয়ে এসো, হে ইন্দু, আমাদের আপন।
সোমঃ পুনানো অর্ষতি সহস্রধারো অত্যবিঃ । বাযোরিন্দ্রস্য নিষ্কৃতম্
শুদ্ধ হয়ে সোম হাজারধারা নিয়ে প্রবাহিত হয়, অপরাজেয় শক্তিতে পূর্ণ, বায়ু ও ইন্দ্রের জন্য উৎসর্গিত।
পবমানমবস্যবো বিপ্রমভি প্র গাযত । সুষ্বাণং দেববীতযে
হে গায়কগণ, তোমরা সেই প্রেরণাদায়ক, শুদ্ধ সোমকে প্রশংসা কর, যিনি দেবতাদের অনুগ্রহের জন্য নিঙড়ানো হয়েছেন।
পবন্তে বাজসাতযে সোমাঃ সহস্রপাজসঃ । গৃণানা দেববীতযে
সেই সোমেরা, অসংখ্য শক্তিতে সমৃদ্ধ, শক্তি অর্জনের জন্য শুদ্ধ হয়, দেবতাদের অনুগ্রহের জন্য প্রশংসিত হয়।
উত নো বাজসাতযে পবস্ব বৃহতীরিষঃ । দ্যুমদিন্দো সুবীর্যম্
শক্তি অর্জনের জন্য, হে দীপ্তিমান ইন্দু, আমাদের জন্য মহাসম্পদ ও বীরত্ব দাও, শুদ্ধ হও।
তে নঃ সহস্রিণং রযিং পবন্তামা সুবীর্যম্ । সুবানা দেবাস ইন্দবঃ
যে ইন্দুগণ দেবতা, নিঙড়ানো হয়েছে, তারা আমাদের জন্য হাজারগুণ ধন ও মহাবীরত্ব শুদ্ধ করুক।
অত্যা হিযানা ন হেতৃভিরসৃগ্রং বাজসাতযে । বি বারমব্যমাশবঃ
যেমন রথচালকের তাড়নায় দ্রুত ঘোড়া ছুটে চলে, তেমনি তারা বাধাহীনভাবে শক্তি অর্জনের জন্য এগিয়ে যায়, অটুট প্রাচীর ভেঙে।
বাশ্রা অর্ষন্তীন্দবোঽভি বত্সং ন ধেনবঃ । দধন্বিরে গভস্ত্যোঃ
শক্তিশালী ও প্রবাহমান ইন্দুগণ, গাভীরা যেমন বাছুরের কাছে যায়, তেমনি তারা হাতে এসে স্থিত হয়েছে।
জুষ্ট ইন্দ্রায মত্সরঃ পবমান কনিক্রদত্ । বিশ্বা অপ দ্বিষো জহি
প্রিয়, আনন্দদায়ক, গর্জনকারী শুদ্ধ সোম ইন্দ্রকে আনন্দ দেয়; তুমি সব শত্রুকে নাশ কর।
অপঘ্নন্তো অরাব্ণঃ পবমানাঃ স্বর্দৃশঃ । যোনাবৃতস্য সীদত
শুদ্ধ, সূর্যের মতো দীপ্তিমান, তারা শত্রুদের দূর করে; তারা নিঙাড়ার গর্ভে বসে।
পরি প্রাসিষ্যদত্কবিঃ সিন্ধোরূর্মাবধি শ্রিতঃ । কারং বিভ্রত্পুরুস্পৃহম্
ঋষি নিজেকে নদীর তরঙ্গে বিস্তার করেছেন, বহু আকাঙ্ক্ষিত কর্ম ধারণ করে বিশ্রাম নিয়েছেন।
গিরা যদী সবন্ধবঃ পঞ্চ ব্রাতা অপস্যবঃ । পরিষ্কৃণ্বন্তি ধর্ণসিম্
যখন পাঁচটি গোত্র, আত্মীয়দের সঙ্গে, তাদের কণ্ঠে নিঙাড়া শুদ্ধ করে।
আদস্য শুষ্মিণো রসে বিশ্বে দেবা অমত্সত । যদী গোভির্বসাযতে
এই শক্তিশালী রসের মধ্যে, যখন তিনি গাভির চাদরে আবৃত হন, তখন সব দেবতা আনন্দিত হন।
নিরিণানো বি ধাবতি জহচ্ছর্যাণি তান্বা । অত্রা সং জিঘ্নতে যুজা
তিনি নিঙড়ে বেরিয়ে ছুটে চলেন, নিজের আবরণ ফেলে দেন; এখানে তিনি নিজের সঙ্গীর সঙ্গে যুক্ত হন।
নপ্তীভির্যো বিবস্বতঃ শুভ্রো ন মামৃজে যুবা । গাঃ কৃণ্বানো ন নির্ণিজম্
যিনি দিবস্বতের সন্তানদের মতো কিশোর, নির্মল, আত্মীয়দের সঙ্গে নিজেকে শুদ্ধ করেন, গাভিগুলো ছাঁকনিতে প্রবাহিত করেন।
অতি শ্রিতী তিরশ্চতা গব্যা জিগাত্যণ্ব্যা । বগ্নুমিযর্তি যং বিদে
তিনি বাধা অতিক্রম করে, সংকীর্ণ পথ পেরিয়ে, গাভির ধন লাভের জন্য, যিনি তাঁকে চেনেন, তাঁকে জাগিয়ে তোলেন।
অভি ক্ষিপঃ সমগ্মত মর্জযন্তীরিষস্পতিম্ । পৃষ্ঠা গৃভ্ণত বাজিনঃ
প্রবাহগুলি একত্রিত হয়েছে, পুষ্টির অধিপতিকে শুদ্ধ করে; দ্রুতগামীগণ তাঁর পৃষ্ঠ ধরে।