অসৃগ্রমিন্দবঃ পথা ধর্মন্নৃতস্য সুশ্রিযঃ । বিদানা অস্য যোজনম্
সত্যের পথে, উজ্জ্বল ও জ্ঞানী সে অমৃতবিন্দুগুলি প্রবাহিত হয়েছে, যিনি নিজে যোজনা জানেন।
প্র ধারা মধ্বো অগ্রিযো মহীরপো বি গাহতে । হবির্হবিষ্ষু বন্দ্যঃ
মধুর প্রধান ধারা, বিশাল ও প্রচুর, চারদিকে ছড়িয়ে পড়ে; সে আহুতির মধ্যে বন্দনার যোগ্য।
প্র যুজো বাচো অগ্রিযো বৃষাব চক্রদদ্বনে । সদ্মাভি সত্যো অধ্বরঃ
যিনি বাক্যে শ্রেষ্ঠ, বলবান ও যুক্ত, তিনি পূজকের জন্য ধ্বনি করেন; গৃহে সত্য যজ্ঞ প্রতিষ্ঠিত হয়।
পরি যত্কাব্যা কবির্নৃম্ণা বসানো অর্ষতি । স্বর্বাজী সিষাসতি
যখন জ্ঞানী কবি বীর্যশক্তিতে ভূষিত হয়ে গীত নিয়ে এগিয়ে যান, তখন তিনি আলোর লোক জয় করতে চান।
পবমানো অভি স্পৃধো বিশো রাজেব সীদতি । যদীমৃণ্বন্তি বেধসঃ
পবমান, শত্রুদের জয় করে, মানুষের মাঝে রাজার মতো আসন নেন, যখন জ্ঞানীরা তাঁকে বিশুদ্ধ করেন।
অব্যো বারে পরি প্রিযো হরির্বনেষু সীদতি । রেভো বনুষ্যতে মতী
প্রিয় কনকবর্ণ, জলে আচ্ছাদিত, অরণ্যে আসন নেন; গীতিতে তাঁর গৌরবগান হয়।
স বাযুমিন্দ্রমশ্বিনা সাকং মদেন গচ্ছতি । রণা যো অস্য ধর্মভিঃ
তিনি আনন্দে বায়ু, ইন্দ্র ও অশ্বিনদের সঙ্গে চলেন, যিনি নিজের ধর্মে চেষ্টা করেন।
আ মিত্রাবরুণা ভগং মধ্বঃ পবন্ত ঊর্মযঃ । বিদানা অস্য শক্মভিঃ
মিত্র ও বরুণ, ভাগের জন্য, মধুর তরঙ্গ প্রবাহিত হয়, তাঁর শক্তি জেনে।
অস্মভ্যং রোদসী রযিং মধ্বো বাজস্য সাতযে । শ্রবো বসূনি সং জিতম্
হে স্বর্গ ও পৃথিবী, আমাদের জন্য ধন দাও, বলের জন্য মধুরতা, কীর্তি ও সংগৃহীত সম্পদ দাও।
এতে সোমা অভি প্রিযমিন্দ্রস্য কামমক্ষরন্ । বর্ধন্তো অস্য বীর্যম্
এই সোমরা ইন্দ্রের আকাঙ্ক্ষা বাড়িয়ে প্রবাহিত হয়েছে, তাঁর শক্তি বৃদ্ধি করছে।
পুনানাসশ্চমূষদো গচ্ছন্তো বাযুমশ্বিনা । তে নো ধান্তু সুবীর্যম্
নিজেদের বিশুদ্ধ করে, রস নিংড়ে, তারা বায়ু ও অশ্বিনদের কাছে যায়; তারা যেন আমাদের বীর্যশক্তি দেয়।
ইন্দ্রস্য সোম রাধসে পুনানো হার্দি চোদয । ঋতস্য যোনিমাসদম্
হে সোম, ইন্দ্রের কল্যাণের জন্য বিশুদ্ধ হয়ে, তুমি হৃদয়ে প্রবেশ করো, সত্যের গর্ভে আসন নাও।
মৃজন্তি ত্বা দশ ক্ষিপো হিন্বন্তি সপ্ত ধীতযঃ । অনু বিপ্রা অমাদিষুঃ
দশ আঙুল তোমায় পরিষ্কার করে, সাতটি ভাব তোমায় চালিত করে; জ্ঞানীরা তোমার পথে চলে।
দেবেভ্যস্ত্বা মদায কং সৃজানমতি মেষ্যঃ । সং গোভির্বাসযামসি
দেবতাদের জন্য, আনন্দের জন্য, আমরা তোমায় প্রবাহিত করি, হে প্রবাহমান; আমরা তোমায় গাভীর চাদরে আবৃত করি।
পুনানঃ কলশেষ্বা বস্ত্রাণ্যরুষো হরিঃ । পরি গব্যান্যব্যত
পাত্রে বিশুদ্ধ হয়ে, লাল ও কনকবর্ণ সে বস্ত্র পরেছে; সে গাভীগুলিকে পরিবেষ্টন করেছে।
মঘোন আ পবস্ব নো জহি বিশ্বা অপ দ্বিষঃ । ইন্দো সখাযমা বিশ
হে দানশীল, আমাদের জন্য প্রবাহিত হও; সব শত্রু দূর করো; হে ইন্দু, বন্ধু হয়ে আমাদের কাছে এসো।
বৃষ্টিং দিবঃ পরি স্রব দ্যুম্নং পৃথিব্যা অধি । সহো নঃ সোম পৃত্সু ধাঃ
আকাশ থেকে বৃষ্টি বর্ষাও, পৃথিবীতে শক্তি দাও; হে সোম, আমাদের যুদ্ধে বল দাও।
নৃচক্ষসং ত্বা বযমিন্দ্রপীতং স্বর্বিদম্ । ভক্ষীমহি প্রজামিষম্
হে সোম, ইন্দ্রপান, আলো দর্শনকারী, আমরা তোমায় ভক্ষণ করব, সন্তান ও জীবনের আহাররূপে।
পরি প্রিযা দিবঃ কবির্বযাংসি নপ্ত্যোর্হিতঃ । সুবানো যাতি কবিক্রতুঃ
স্বর্গের প্রিয় ঋষি, যিনি বংশধরের স্থানে প্রতিষ্ঠিত, তিনি গুণগানে ভাসছেন, ঋষিদের জ্ঞান নিয়ে এগিয়ে চলেছেন।
প্রপ্র ক্ষযায পন্যসে জনায জুষ্টো অদ্রুহে । বীত্যর্ষ চনিষ্ঠযা
তিনি, যিনি নির্বাচিত ও সত্যবাদী, গৃহ ও মানুষের মঙ্গলের জন্য, কোন ছলছাড়া, দ্রুতগামী শক্তি নিয়ে অগ্রসর হন।
স সূনুর্মাতরা শুচির্জাতো জাতে অরোচযত্ । মহান্মহী ঋতাবৃধা
সেই পবিত্র সন্তান, দুই মায়ের গর্ভে জন্ম নিয়ে, জন্মের পর তাদের দীপ্তিময় করেছেন—তিনি মহান, এবং ঋতধর্মে বড় হয়েছেন, উভয়েই বিস্তৃত।
স সপ্ত ধীতিভির্হিতো নদ্যো অজিন্বদদ্রুহঃ । যা একমক্ষি বাবৃধুঃ
তিনি, সাতটি ভাবনায় চালিত হয়ে, বাধাহীনভাবে নদীগুলো প্রবাহিত করেছেন, যারা এক উৎসকে একত্রে বিস্তৃত করেছে।
তা অভি সন্তমস্তৃতং মহে যুবানমা দধুঃ । ইন্দুমিন্দ্র তব ব্রতে
তারা, মহাশক্তিশালী যুবকের জন্য, প্রবাহমান ও নিঃসৃত সুধা স্থাপন করেছে, হে ইন্দ্র, তোমার শাসনে।
অভি বহ্নিরমর্ত্যঃ সপ্ত পশ্যতি বাবহিঃ । ক্রিবির্দেবীরতর্পযত্
অমর অগ্নি, দীপ্তিমান, সাতটি প্রবাহ দেখে; দক্ষজন দেবীদের তৃপ্ত করেন।
অবা কল্পেষু নঃ পুমস্তমাংসি সোম যোধ্যা । তানি পুনান জঙ্ঘনঃ
হে সোম, আমাদের থেকে গভীর অন্ধকার দূর করো; তুমি পবিত্র করে, সেইসব ভেঙে দিয়েছ।
নূ নব্যসে নবীযসে সূক্তায সাধযা পথঃ । প্রত্নবদ্রোচযা রুচঃ
এখন, সদা-নতুন ও নবীন স্তোত্রের জন্য, পথ সহজ করো; প্রাচীন আলো নতুনভাবে জ্বালিয়ে তোলো।
পবমান মহি শ্রবো গামশ্বং রাসি বীরবত্ । সনা মেধাং সনা স্বঃ
হে পবমান, দাও মহান খ্যাতি, গরু, ঘোড়া ও বীরসন্তান, চিরস্থায়ী জ্ঞান ও চিরস্থায়ী আলো।
প্র স্বানাসো রথা ইবার্বন্তো ন শ্রবস্যবঃ । সোমাসো রাযে অক্রমুঃ
নিষ্পেষিত সোমরা, দ্রুত রথের মতো, যশের আশায়, ধনের জন্য এগিয়ে যায়।
হিন্বানাসো রথা ইব দধন্বিরে গভস্ত্যোঃ । ভরাসঃ কারিণামিব
চালিত হয়ে, রথের মতো, তারা হাতে বাঁধা হয়েছে, যেন কর্মীদের কাজের জন্য প্রস্তুত।
রাজানো ন প্রশস্তিভিঃ সোমাসো গোভিরঞ্জতে । যজ্ঞো ন সপ্ত ধাতৃভিঃ
সোমরা, রাজাদের মতো প্রশংসায় ভূষিত, গরু দিয়ে অলংকৃত; যেন সাত যজ্ঞকারীর দ্বারা সাজানো যজ্ঞ।