সমিদ্ধো বিশ্বতস্পতিঃ পবমানো বি রাজতি । প্রীণন্বৃষা কনিক্রদত্
প্রজ্জ্বলিত হয়ে, সর্বত্রের অধিপতি শুদ্ধকারী দীপ্তি ছড়ান; গর্জনরত বলবান আনন্দ বিলিয়ে দেন।
তনূনপাত্পবমানঃ শৃঙ্গে শিশানো অর্ষতি । অন্তরিক্ষেণ রারজত্
দেহের রক্ষক শুদ্ধকারী, শিং ধারালো করে প্রবাহিত হন; তিনি মধ্যাকাশে দীপ্তি ছড়ান।
ঈল়েন্যঃ পবমানো রযির্বি রাজতি দ্যুমান্ । মধোর্ধারাভিরোজসা
যে প্রবাহ সকলের কাম্য ও পবিত্র, সে প্রবাহ ধনরূপে দীপ্তিময় হয়ে প্রকাশ পায়, মধুর সার ও স্রোতের উজ্জ্বলতায় ভরা।
বর্হিঃ প্রাচীনমোজসা পবমান স্তৃণন্হরিঃ । দেবেষু দেব ঈযতে
হে সোনার মতো দীপ্তিমান, তুমি শক্তিতে পূর্ণ হয়ে পূর্বদিকে কুশাঘ্রাস বিছিয়ে দাও; পবিত্র হয়ে, দেবতাদের মধ্যে দেবতার মতো অগ্রসর হও।
উদাতৈর্জিহতে বৃহদ্দ্বারো দেবীর্হিরণ্যযীঃ । পবমানেন সুষ্টুতাঃ
বিস্তৃত ও উঁচু, দেবতুল্য সোনার দরজাগুলি খুলে যায়; পবিত্রকর্তার প্রশংসায় তারা আলাদা হয়ে দাঁড়ায়।
সুশিল্পে বৃহতী মহী পবমানো বৃষণ্যতি । নক্তোষাসা ন দর্শতে
সুন্দর সৃষ্টি ও বিশালতায়, পবিত্রকারী গর্জন তোলে; সে যেন রাত্রি ও উষার মতো প্রকাশিত হয়।
উভা দেবা নৃচক্ষসা হোতারা দৈব্যা হুবে । পবমান ইন্দ্রো বৃষা
আমি দুই দেবতুল্য হোতারকে আহ্বান করি, যারা দেবতাদের মধ্যে ঋষি; পবিত্র ইন্দ্র, মহাবলবান বৃষ।
ভারতী পবমানস্য সরস্বতীল়া মহী । ইমং নো যজ্ঞমা গমন্তিস্রো দেবীঃ সুপেশসঃ
ভারতী, সরস্বতী ও ইলা—এই তিন মহান দেবী, আমাদের এই যজ্ঞে আসুন, সুন্দরভাবে অলঙ্কৃত দেবীগণ।
ত্বষ্টারমগ্রজাং গোপাং পুরোযাবানমা হুবে । ইন্দুরিন্দ্রো বৃষা হরিঃ পবমানঃ প্রজাপতিঃ
আমি আহ্বান করি ত্বষ্টাকে, প্রাচীন, গোরক্ষক, অগ্রপথিক; ইন্দু, ইন্দ্র, মহাবল, সোনার মতো দীপ্তিমান, পবিত্রকারী, প্রাণীদের অধিপতি।
বনস্পতিং পবমান মধ্বা সমঙ্গ্ধি ধারযা । সহস্রবল্শং হরিতং ভ্রাজমানং হিরণ্যযম্
হে পবিত্রকারী, তুমি বৃক্ষরাজের সঙ্গে মধু ও স্রোতের মিলনে একত্র হও; হাজার ডালপালা, সবুজ, দীপ্তিমান ও সোনার মতো উজ্জ্বল।
বিশ্বে দেবাঃ স্বাহাকৃতিং পবমানস্যা গত । বাযুর্বৃহস্পতিঃ সূর্যোঽগ্নিরিন্দ্রঃ সজোষসঃ
সব দেবতা স্বাহা উচ্চারণে পবিত্রকারীর কাছে এসেছেন—বায়ু, বৃহস্পতি, সূর্য, অগ্নি, ইন্দ্র—সবাই একসঙ্গে।
মন্দ্রযা সোম ধারযা বৃষা পবস্ব দেবযুঃ । অব্যো বারেষ্বস্মযুঃ
সুমিষ্ট স্রোতে, হে সোম, তুমি শক্তিতে ভরে নিজেকে পবিত্র করো, দেবতাদের জন্য; আবরণে নিখুঁত থেকে আমাদের জন্য উদগ্রীব হও।
অভি ত্যং মদ্যং মদমিন্দবিন্দ্র ইতি ক্ষর । অভি বাজিনো অর্বতঃ
হে ইন্দু, তুমি সেই মাদক আনন্দের দিকে প্রবাহিত হও; দ্রুতগামী অশ্ব ও ঘোড়ার দিকে যাও।
অভি ত্যং পূর্ব্যং মদং সুবানো অর্ষ পবিত্র আ । অভি বাজমুত শ্রবঃ
চাপা পড়ে, তুমি সেই প্রাচীন উল্লাসের দিকে ছাঁকনির মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হও; শক্তি ও খ্যাতির দিকে যাও।
অনু দ্রপ্সাস ইন্দব আপো ন প্রবতাসরন্ । পুনানা ইন্দ্রমাশত
জল যেমন ঢাল বেয়ে নামে, তেমনি বিন্দুগুলি, হে ইন্দু, প্রবাহিত হয়েছে; পবিত্র হয়ে তারা ইন্দ্রের কাছে পৌঁছেছে।
যমত্যমিব বাজিনং মৃজন্তি যোষণো দশ । বনে ক্রীল়ন্তমত্যবিম্
দশ কুমারী তাকে ধুয়ে দেয়, যেন দ্রুতগামী অশ্ব, বনে খেলতে থাকা, যাকে কেউ অতিক্রম করতে পারে না।
তং গোভির্বৃষণং রসং মদায দেববীতযে । সুতং ভরায সং সৃজ
সে বৃষ, গরুর সঙ্গে রস, আনন্দের জন্য, দেবতার কৃপা পেতে, চেপে ধরা, আহুতি দেবার জন্য প্রবাহিত করো।
দেবো দেবায ধারযেন্দ্রায পবতে সুতঃ । পযো যদস্য পীপযত্
দেবতা, চেপে ধরা, ইন্দ্রের জন্য পবিত্র হয়; যখন তার দুধ তাকে পূর্ণ করে তোলে।
আত্মা যজ্ঞস্য রংহ্যা সুষ্বাণঃ পবতে সুতঃ । প্রত্নং নি পাতি কাব্যম্
যজ্ঞের প্রাণ, আনন্দময়, চেপে ধরা, পবিত্র হয়; সে প্রাচীন জ্ঞান ঢেলে দেয়।
এবা পুনান ইন্দ্রযুর্মদং মদিষ্ঠ বীতযে । গুহা চিদ্দধিষে গিরঃ
এইভাবে, পবিত্র হয়ে, হে ইন্দু, ভোজনের জন্য সবচেয়ে আনন্দদায়ক মদ নিয়ে এসো; গোপনে তুমি স্তোত্রও স্থাপন করেছ।
অসৃগ্রমিন্দবঃ পথা ধর্মন্নৃতস্য সুশ্রিযঃ । বিদানা অস্য যোজনম্
সত্যের পথে, উজ্জ্বল ও জ্ঞানী সে অমৃতবিন্দুগুলি প্রবাহিত হয়েছে, যিনি নিজে যোজনা জানেন।
প্র ধারা মধ্বো অগ্রিযো মহীরপো বি গাহতে । হবির্হবিষ্ষু বন্দ্যঃ
মধুর প্রধান ধারা, বিশাল ও প্রচুর, চারদিকে ছড়িয়ে পড়ে; সে আহুতির মধ্যে বন্দনার যোগ্য।
প্র যুজো বাচো অগ্রিযো বৃষাব চক্রদদ্বনে । সদ্মাভি সত্যো অধ্বরঃ
যিনি বাক্যে শ্রেষ্ঠ, বলবান ও যুক্ত, তিনি পূজকের জন্য ধ্বনি করেন; গৃহে সত্য যজ্ঞ প্রতিষ্ঠিত হয়।
পরি যত্কাব্যা কবির্নৃম্ণা বসানো অর্ষতি । স্বর্বাজী সিষাসতি
যখন জ্ঞানী কবি বীর্যশক্তিতে ভূষিত হয়ে গীত নিয়ে এগিয়ে যান, তখন তিনি আলোর লোক জয় করতে চান।
পবমানো অভি স্পৃধো বিশো রাজেব সীদতি । যদীমৃণ্বন্তি বেধসঃ
পবমান, শত্রুদের জয় করে, মানুষের মাঝে রাজার মতো আসন নেন, যখন জ্ঞানীরা তাঁকে বিশুদ্ধ করেন।
অব্যো বারে পরি প্রিযো হরির্বনেষু সীদতি । রেভো বনুষ্যতে মতী
প্রিয় কনকবর্ণ, জলে আচ্ছাদিত, অরণ্যে আসন নেন; গীতিতে তাঁর গৌরবগান হয়।
স বাযুমিন্দ্রমশ্বিনা সাকং মদেন গচ্ছতি । রণা যো অস্য ধর্মভিঃ
তিনি আনন্দে বায়ু, ইন্দ্র ও অশ্বিনদের সঙ্গে চলেন, যিনি নিজের ধর্মে চেষ্টা করেন।
আ মিত্রাবরুণা ভগং মধ্বঃ পবন্ত ঊর্মযঃ । বিদানা অস্য শক্মভিঃ
মিত্র ও বরুণ, ভাগের জন্য, মধুর তরঙ্গ প্রবাহিত হয়, তাঁর শক্তি জেনে।
অস্মভ্যং রোদসী রযিং মধ্বো বাজস্য সাতযে । শ্রবো বসূনি সং জিতম্
হে স্বর্গ ও পৃথিবী, আমাদের জন্য ধন দাও, বলের জন্য মধুরতা, কীর্তি ও সংগৃহীত সম্পদ দাও।
এতে সোমা অভি প্রিযমিন্দ্রস্য কামমক্ষরন্ । বর্ধন্তো অস্য বীর্যম্
এই সোমরা ইন্দ্রের আকাঙ্ক্ষা বাড়িয়ে প্রবাহিত হয়েছে, তাঁর শক্তি বৃদ্ধি করছে।