হিরণ্যযেভিঃ পবিভিঃ পযোবৃধ উজ্জিঘ্নন্ত আপথ্যো ন পর্বতান্ । মখা অযাসঃ স্বসৃতো ধ্রুবচ্যুতো দুধ্রকৃতো মরুতো ভ্রাজদৃষ্টযঃ
তোমাদের সোনালী বর্শা, দুধে পুষ্ট, তোমরা পাহাড় ভেদ করে এগিয়ে যাও পথ তৈরি করতে। মরুতগণ, তোমাদের দৃষ্টি দীপ্তিময়, তোমরা যজ্ঞে আগ্রহী, পথ নির্দিষ্ট ও অটল, রূপ ভয়ংকর।
ঘৃষুং পাবকং বনিনং বিচর্ষণিং রুদ্রস্য সূনুং হবসা গৃণীমসি । রজস্তুরং তবসং মারুতং গণমৃজীষিণং বৃষণং সশ্চত শ্রিযে
আমরা আহ্বান ও স্তব দিয়ে প্রশংসা করি উজ্জ্বল, বিশুদ্ধ, অরণ্যবাসী, দূরদর্শী রুদ্রপুত্র মরুতগণকে—তারা রাজ্যে শক্তিশালী, আকাশে দ্রুতগামী, দীপ্তিমান, ঐক্যবদ্ধ ও মহিমাময়।
প্র নূ স মর্তঃ শবসা জনাঁ অতি তস্থৌ ব ঊতী মরুতো যমাবত । অর্বদ্ভির্বাজং ভরতে ধনা নৃভিরাপৃচ্ছ্যং ক্রতুমা ক্ষেতি পুষ্যতি
এখন, তোমাদের শক্তিতে ভর করে মানুষ অন্যদের ছাড়িয়ে যায়; হে মরুতগণ, যাকে তোমরা সাহায্য করো, সে ঘোড়া ও মানুষের সঙ্গে ধন জয় করে, জ্ঞান লাভ করে এবং সমৃদ্ধ হয়।
চর্কৃত্যং মরুতঃ পৃত্সু দুষ্টরং দ্যুমন্তং শুষ্মং মঘবত্সু ধত্তন । ধনস্পৃতমুক্থ্যং বিশ্বচর্ষণিং তোকং পুষ্যেম তনযং শতং হিমাঃ
হে মরুতগণ, দানশীলদের দাও অজেয়, দীপ্তিমান শক্তি, যুদ্ধে জয়, সকলের মাঝে প্রসিদ্ধ ধন, যাতে আমরা শতপুত্র ও বংশধরে সমৃদ্ধ হই।
নূ ষ্ঠিরং মরুতো বীরবন্তমৃতীষাহং রযিমস্মাসু ধত্ত । সহস্রিণং শতিনং শূশুবাংসং প্রাতর্মক্ষূ ধিযাবসুর্জগম্যাত্
এখন, হে মরুতগণ, আমাদের দাও স্থায়ী, বীর্যবান, সর্বদা বিজয়ী ধন, হাজারগুণ বেশি, দীপ্তিমান, যাতে জ্ঞানীটি সকালেই আশীর্বাদ নিয়ে আমাদের কাছে আসেন।
পশ্বা ন তাযুং গুহা চতন্তং নমো যুজানং নমো বহন্তম্
যেমন রাখাল গোপনে পশুদের নিয়ে চলে, তেমনি তিনি নম্রতায় যুক্ত হয়ে, নমস্কার বহন করেন।
সজোষা ধীরাঃ পদৈরনু গ্মন্নুপ ত্বা সীদন্বিশ্বে যজত্রাঃ
বুদ্ধিমানরা একসঙ্গে তাঁর পদচিহ্ন অনুসরণ করেন; সব পূজনীয় দেবতারা তোমার কাছে বসেন।
ঋতস্য দেবা অনু ব্রতা গুর্ভুবত্পরিষ্টির্দ্যৌর্ন ভূম
দেবতারা সত্যের নিয়ম মেনে রক্ষক হয়েছেন; আকাশ যেন আচ্ছাদন, পৃথিবীকে ঘিরে রেখেছে।
বর্ধন্তীমাপঃ পন্বা সুশিশ্বিমৃতস্য যোনা গর্ভে সুজাতম্
জলধারা, সদা বাড়তে থাকা, বিশুদ্ধ ও পুষ্টিকর, সত্যের গর্ভে সুজাতা জন্ম দিয়েছে।
পুষ্টির্ন রণ্বা ক্ষিতির্ন পৃথ্বী গিরির্ন ভুজ্ম ক্ষোদো ন শম্ভু
যেমন প্রচুর পুষ্টি, যেমন ধরিত্রী, যেমন পর্বত, যেমন আশ্রয়, যেমন শান্তি, যেমন সুখদাতা।
অত্যো নাজ্মন্সর্গপ্রতক্তঃ সিন্ধুর্ন ক্ষোদঃ ক ঈং বরাতে
যেমন ঘোড়া দৌড়ে দ্রুত, শুরুতেই মুক্ত; যেমন নদী অনিয়ন্ত্রিত—তাকে কে অতিক্রম করতে পারে?
জামিঃ সিন্ধূনাং ভ্রাতেব স্বস্রামিভ্যান্ন রাজা বনান্যত্তি
তিনি নদীদের আত্মীয়, যেমন ভাই বোনের মতো; রাজা দুই দিক থেকে নিয়ে বনভূমি ভক্ষণ করেন।
যদ্বাতজূতো বনা ব্যস্থাদগ্নির্হ দাতি রোমা পৃথিব্যাঃ
যখন বাতাসে চালিত হয়ে তিনি বনভূমি ছড়িয়ে দেন, অগ্নি তখন পৃথিবীর ঘাস-লতা দহন করেন।
শ্বসিত্যপ্সু হংসো ন সীদন্ক্রত্বা চেতিষ্ঠো বিশামুষর্ভুত্
তিনি জলে শ্বাস নেন, যেন রাজহাঁস বসে আছে; নিজের ইচ্ছায় তিনি সকলের মাঝে দ্রুত চলেন, হে দীপ্তিমান।
সোমো ন বেধা ঋতপ্রজাতঃ পশুর্ন শিশ্বা বিভুর্দূরেভাঃ
যেমন সোম, জ্ঞানী, সত্যে জন্মানো; যেমন বাছুর, সর্বত্র বিরাজমান, দূরপ্রসারী।
রযির্ন চিত্রা সূরো ন সংদৃগাযুর্ন প্রাণো নিত্যো ন সূনুঃ
যেমন ধন, চমৎকার; যেমন সূর্য, সর্বদ্রষ্টা; যেমন আকাশ, চিরন্তন; যেমন পুত্র, সদা জীবিত।
তক্বা ন ভূর্ণির্বনা সিষক্তি পযো ন ধেনুঃ শুচির্বিভাবা
সে বেগবান ঘোড়ার মতো ছুটে চলে; আবার, নির্মল ও দীপ্তিময় গাভীর মতো স্নেহ ও পুষ্টি ঢেলে দেয়।
দাধার ক্ষেমমোকো ন রণ্বো যবো ন পক্বো জেতা জনানাম্
সে নিরাপত্তা রক্ষা করে, যেন আনন্দময় গায়ক; পাকা যবের মতো, সে সবাইকে জয় করে।
ঋষির্ন স্তুভ্বা বিক্ষু প্রশস্তো বাজী ন প্রীতো বযো দধাতি
সে গোত্রে প্রশংসিত ঋষির মতো, বিজয়ী অশ্বের মতো, শক্তি ও উদ্যম এনে দেয়।
দুরোকশোচিঃ ক্রতুর্ন নিত্যো জাযেব যোনাবরং বিশ্বস্মৈ
তার জ্যোতি দূর পর্যন্ত ছড়িয়ে পড়ে, তার সংকল্প অটল; মায়ের মতো, সে সকলের জন্য গর্ভদ্বার খুলে দেয়।
চিত্রো যদভ্রাট্ ছ্বেতো ন বিক্ষু রথো ন রুক্মী ত্বেষঃ সমত্সু
মেঘের মতো দীপ্তিমান, জাতির মধ্যে শুভ্র; সোনার রথের মতো, যুদ্ধে ভয়ঙ্কর।
সেনেব সৃষ্টামং দধাত্যস্তুর্ন দিদ্যুত্ত্বেষপ্রতীকা
সেনাবাহিনী যেমন এগিয়ে চলে, সে তেমনই শক্তি বহন করে; বজ্রের মতো, তার ভয়ঙ্কর রূপ ঝলসে ওঠে।
যমো হ জাতো যমো জনিত্বং জারঃ কনীনাং পতির্জনীনাম্
সে যমের মতো জন্ম নেয়, যমের উৎস; কুমারীদের প্রিয়, নারীদের অধিপতি।
তং বশ্চরাথা বযং বসত্যাস্তং ন গাবো নক্ষন্ত ইদ্ধম্
আমরা তার আশ্রয় চাই, সে ধনের অধিষ্ঠান; গাভীরা যেমন দীপ্তিমানকে চেনে, তেমনই আমরা তাকেই খুঁজি।
সিন্ধুর্ন ক্ষোদঃ প্র নীচীরৈনোন্নবন্ত গাবঃ স্বর্দৃশীকে
নদীর মতো সে নীচে প্রবাহিত হয়; গাভীরা ঊর্ধ্বে ওঠে, দীপ্তিমান স্বর্গ দেখে।
বনেষু জাযুর্মর্তেষু মিত্রো বৃণীতে শ্রুষ্টিং রাজেবাজুর্যম্
বনে জন্মানো, মানুষের মধ্যে নির্বাচিত, মিত্র সৃষ্টি কামনা করে, রাজা যেমন বিজয় চায়।
ক্ষেমো ন সাধুঃ ক্রতুর্ন ভদ্রো ভুবত্স্বাধীর্হোতা হব্যবাট্
স্নেহশীল রক্ষকের মতো, তার সংকল্প শুভ; সে স্বনির্ভর, যজ্ঞে আহুতি গ্রহণকারী পুরোহিত।
হস্তে দধানো নৃম্ণা বিশ্বান্যমে দেবান্ধাদ্গুহা নিষীদন্
সে হাতে সমস্ত শক্তি ধরে, দেবতাদের গোপন আসনে বসায়।
বিদন্তীমত্র নরো ধিযংধা হৃদা যত্তষ্টান্মন্ত্রাঁ অশংসন্
এখানে মানুষ জ্ঞান খুঁজে পায়; হৃদয় দিয়ে তারা গঠিত মন্ত্রের স্তব করে।
অজো ন ক্ষাং দাধার পৃথিবীং তস্তম্ভ দ্যাং মন্ত্রেভিঃ সত্যৈঃ
অজন্মার মতো সে পৃথিবী ধারণ করে, সত্য মন্ত্রে আকাশ স্থাপন করে।