অর্চত প্রার্চত প্রিযমেধাসো অর্চত । অর্চন্তু পুত্রকা উত পুরং ন ধৃষ্ণ্বর্চত
গাও, আরও গাও, হে প্রিয়মেধাস, গাও; পুত্ররাও গাক, দুর্গের মতো জোরে গাও।
অব স্বরাতি গর্গরো গোধা পরি সনিষ্বণত্ । পিঙ্গা পরি চনিষ্কদদিন্দ্রায ব্রহ্মোদ্যতম্
গর্গর তার স্বর তুলুক, গোধান চারদিকে ধ্বনি তুলুক; পিঙ্গাও ধ্বনি তুলুক, ইন্দ্রের জন্য স্তোত্র উঁচু করো।
আ যত্পতন্ত্যেন্যঃ সুদুঘা অনপস্ফুরঃ । অপস্ফুরং গৃভাযত সোমমিন্দ্রায পাতবে
যখন অন্যটি, সহজে দোহনযোগ্য, উড়ে যায়, অচল থাকে, তখন সেই অচল সোমটি ধরো, ইন্দ্রের পান করার জন্য।
অপাদিন্দ্রো অপাদগ্নির্বিশ্বে দেবা অমত্সত । বরুণ ইদিহ ক্ষযত্তমাপো অভ্যনূষত বত্সং সংশিশ্বরীরিব
ইন্দ্র পান করলেন, অগ্নি পান করলেন, সব দেবতা আনন্দিত হলেন; বরুণ এখানে বাস করুন, জলসমূহ বাছুরের কাছে গাভীর মতো অনুসরণ করল।
সুদেবো অসি বরুণ যস্য তে সপ্ত সিন্ধবঃ । অনুক্ষরন্তি কাকুদং সূর্ম্যং সুষিরামিব
তুমি উত্তম দেবতা, হে বরুণ, যার জন্য সাতটি নদী তোমার চূড়ার দিকে প্রবাহিত হয়, যেন সুগভীর খালের মতো।
যো ব্যতীঁরফাণযত্সুযুক্তাঁ উপ দাশুষে । তক্বো নেতা তদিদ্বপুরুপমা যো অমুচ্যত
যিনি সুসজ্জিত রথে, দ্রুতগামীদের পূজারীর জন্য নিয়ে গিয়েছিলেন, দক্ষ পথপ্রদর্শক, তিনিই সেই রূপ, যেমন মুক্ত ব্যক্তি।
অতীদু শক্র ওহত ইন্দ্রো বিশ্বা অতি দ্বিষঃ । ভিনত্কনীন ওদনং পচ্যমানং পরো গিরা
হে শক্র, হে ইন্দ্র, তুমি সব শত্রুকে অতিক্রম করেছো; তোমার দূর থেকে উচ্চারিত আওয়াজে তুমি রান্নার হাঁড়ি ও তার ভেতরের ভাত ভেঙে দিয়েছো।
অর্ভকো ন কুমারকোঽধি তিষ্ঠন্নবং রথম্ । স পক্ষন্মহিষং মৃগং পিত্রে মাত্রে বিভুক্রতুম্
একটি ছোট ছেলে যেমন নতুন রথে উঠে দাঁড়ায়, তেমনি সে মহিষ ও হরিণকে ভাগ করে তার বাবা-মায়ের জন্য উৎসর্গ করেছিল।
আ তূ সুশিপ্র দম্পতে রথং তিষ্ঠা হিরণ্যযম্ । অধ দ্যুক্ষং সচেবহি সহস্রপাদমরুষং স্বস্তিগামনেহসম্
এসো, সুন্দর গালওয়ালা স্বামী-স্ত্রী, তোমরা সোনার রথে আরোহন করো; তারপর দীপ্তিমান, হাজার পা-ওয়ালা, লাল ঘোড়ার সঙ্গে যুক্ত হও, যা মঙ্গল ও অকল্যাণহীন পথ বয়ে আনে।
তং ঘেমিত্থা নমস্বিন উপ স্বরাজমাসতে । অর্থং চিদস্য সুধিতং যদেতব আবর্তযন্তি দাবনে
তাঁর কাছে ভক্তরা নমস্কার জানিয়ে আসে, যিনি গানের রাজা; তাঁর সামান্য কৃপার আশায়ও সবাই বারবার তাঁর দানে ফিরে আসে।
অনু প্রত্নস্যৌকসঃ প্রিযমেধাস এষাম্ । পূর্বামনু প্রযতিং বৃক্তবর্হিষো হিতপ্রযস আশত
পুরাতন গৃহের পথ অনুসরণ করে, এই প্রিয়মনা লোকেরা কুশ ও উপযুক্ত উপহার নিয়ে আগের পূজার পথ খুঁজে নিয়েছে।
যো রাজা চর্ষণীনাং যাতা রথেভিরধ্রিগুঃ । বিশ্বাসাং তরুতা পৃতনানাং জ্যেষ্ঠো যো বৃত্রহা গৃণে
যিনি সকল মানুষের রাজা, রথে চড়া, ক্লান্তিহীন, যিনি সব শত্রুদল ভেঙে দেন, যিনি শ্রেষ্ঠ, বৃত্র-নাশী—আমি তাঁকেই স্তব করি।
ইন্দ্রং তং শুম্ভ পুরুহন্মন্নবসে যস্য দ্বিতা বিধর্তরি । হস্তায বজ্রঃ প্রতি ধাযি দর্শতো মহো দিবে ন সূর্যঃ
তাঁকেই গুণগান করো, হে ইন্দ্র, যিনি বহুবার ডাকা হন সাহায্যের জন্য, যাঁর শক্তির তুলনা নেই; বজ্র তাঁর উজ্জ্বল হাতে স্থাপিত, যেমন আকাশে সূর্য।
নকিষ্টং কর্মণা নশদ্যশ্চকার সদাবৃধম্ । ইন্দ্রং ন যজ্ঞৈর্বিশ্বগূর্তমৃভ্বসমধৃষ্টং ধৃষ্ণ্বোজসম্
কেউই কর্মে তাঁকে ক্ষতি করতে পারে না, যিনি সদা বৃদ্ধি পাচ্ছেন; তিনি ইন্দ্রের মতো, সর্বত্র বিখ্যাত, অপরাজেয়, বলশালী ও শক্তিমান।
অষাল়্হমুগ্রং পৃতনাসু সাসহিং যস্মিন্মহীরুরুজ্রযঃ । সং ধেনবো জাযমানে অনোনবুর্দ্যাবঃ ক্ষামো অনোনবুঃ
যিনি অপরাজেয়, যুদ্ধে ভয়ংকর, যাঁর মধ্যে মহাশক্তি জমা হয়েছে; তাঁর জন্মের সময় গরুগুলো প্রবাহিত হয়, আকাশ ও পৃথিবী কমে না।
যদ্দ্যাব ইন্দ্র তে শতং শতং ভূমীরুত স্যুঃ । ন ত্বা বজ্রিন্সহস্রং সূর্যা অনু ন জাতমষ্ট রোদসী
হে ইন্দ্র, যদি তোমার শত শত আকাশ ও শত শত পৃথিবীও থাকত, তবুও বজ্রধারী, হাজার সূর্য তোমার সমান হতে পারত না, দুই জগতও নয়।
আ পপ্রাথ মহিনা বৃষ্ণ্যা বৃষন্বিশ্বা শবিষ্ঠ শবসা । অস্মাঁ অব মঘবন্গোমতি ব্রজে বজ্রিঞ্চিত্রাভিরূতিভিঃ
তুমি তোমার মহিমা ও শক্তিতে সবকিছু ছড়িয়ে দিয়েছো, হে বলবান; আমাদের জন্য, হে দাতা, গরুতে ভরা পুরস্কার নিয়ে এসো, হে বজ্রধারী, চমৎকার সহায়তায়।
ন সীমদেব আপদিষং দীর্ঘাযো মর্ত্যঃ । এতগ্বা চিদ্য এতশা যুযোজতে হরী ইন্দ্রো যুযোজতে
কোন দেবতা বা মানুষ, এমনকি দীর্ঘজীবী হলেও, বিপদে তাঁকে পেতে পারে না; দ্রুতগামী বা চেষ্টা করলেও, ইন্দ্র তাঁর ঘোড়াগুলো জুড়ে দিয়েছেন।
তং বো মহো মহায্যমিন্দ্রং দানায সক্ষণিম্ । যো গাধেষু য আরণেষু হব্যো বাজেষ্বস্তি হব্যঃ
তোমার কাছে, হে মহান ও শক্তিশালী ইন্দ্র, দানের জন্য আমরা ডাকছি; যিনি গভীর জল, অরণ্য ও প্রতিযোগিতায় আহ্বানযোগ্য, তিনি সত্যিই ডাক পাওয়ার যোগ্য।
উদূ ষু ণো বসো মহে মৃশস্ব শূর রাধসে । উদূ ষু মহ্যৈ মঘবন্মঘত্তয উদিন্দ্র শ্রবসে মহে
আমাদের জন্য উঠে দাঁড়াও, হে দাতা, বড় সহায়তার জন্য আমাদের ভাবো, হে বীর, কৃপা করো; মহিমার জন্য, দানের জন্য, খ্যাতির জন্য উঠে দাঁড়াও, হে ইন্দ্র।
ত্বং ন ইন্দ্র ঋতযুস্ত্বানিদো নি তৃম্পসি । মধ্যে বসিষ্ব তুবিনৃম্ণোর্বোর্নি দাসং শিশ্নথো হথৈঃ
তুমি, হে ইন্দ্র, আমাদের ধর্মরক্ষক, তুমি আমাদের ছাড়ো না; মহাবীরদের মাঝে বাস করো, আর তোমার আঘাতে দাসকে পরাজিত করো।
অন্যব্রতমমানুষমযজ্বানমদেবযুম্ । অব স্বঃ সখা দুধুবীত পর্বতঃ সুঘ্নায দস্যুং পর্বতঃ
যার আচরণ ভিন্ন, অমানুষ, যজ্ঞহীন, দেবতাবিহীন—তোমার বন্ধু পর্বত যেন তাকে কাঁপিয়ে ফেলে দেয়; পর্বত যেন শত্রুকে ধ্বংস করে।
ত্বং ন ইন্দ্রাসাং হস্তে শবিষ্ঠ দাবনে । ধানানাং ন সং গৃভাযাস্মযুর্দ্বিঃ সং গৃভাযাস্মযুঃ
তুমি, হে ইন্দ্র, পরাক্রমশালী, তোমার হাতে অগ্নি ধরো; আমরা যেন ধনের সংগ্রাহক হয়ে ধন লাভ করি, বারবার ধন লাভ করি।
সখাযঃ ক্রতুমিচ্ছত কথা রাধাম শরস্য । উপস্তুতিং ভোজঃ সূরির্যো অহ্রযঃ
বন্ধুরা, জ্ঞান চাও—কীভাবে আমরা দাতার কৃপা পাবো? আসো, আমরা প্রশংসা নিয়ে সেই দাতা, জ্ঞানী ও অদম্যর কাছে যাই।
ভূরিভিঃ সমহ ঋষিভির্বর্হিষ্মদ্ভি স্তবিষ্যসে । যদিত্থমেকমেকমিচ্ছর বত্সান্পরাদদঃ
অনেক ঋষি ও যজ্ঞের আসনে বসা সাধুদের সঙ্গে একত্রে, তোমার প্রশংসা করা উচিত; হে শরবৎ, তুমি যখন একে একে চেয়েছিলে, তখন গরুর বাছুরগুলো দান করেছিলে।
কর্ণগৃহ্যা মঘবা শৌরদেব্যো বত্সং নস্ত্রিভ্য আনযত্ । অজাং সূরির্ন ধাতবে
মঘবান, কর্ণ ধরে শৌরদেবী আমাদের জন্য তিনজনের কাছ থেকে একটি বাছুর নিয়ে এলেন; জ্ঞানী ব্যক্তি ভাগের জন্য ছাগল দেননি।
ত্বং নো অগ্নে মহোভিঃ পাহি বিশ্বস্যা অরাতেঃ । উত দ্বিষো মর্ত্যস্য
হে অগ্নি, তোমার মহাশক্তি দিয়ে আমাদের সব শত্রুতা থেকে রক্ষা করো, এবং মানুষের বিদ্বেষ থেকেও আমাদের বাঁচাও।
নহি মন্যুঃ পৌরুষেয ঈশে হি বঃ প্রিযজাত । ত্বমিদসি ক্ষপাবান্
রাগ কখনো মানুষের শক্তিকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারে না; তুমি সত্যিই শ্রেষ্ঠ বংশে জন্মেছ; রাতের অধিপতি কেবল তুমিই।
স নো বিশ্বেভির্দেবেভিরূর্জো নপাদ্ভদ্রশোচে । রযিং দেহি বিশ্ববারম্
হে উজ্জ্বল অগ্নি, সব দেবতার সঙ্গে, শক্তির সন্তান, আমাদের সর্বপ্রকার সমৃদ্ধি ও সম্পদ দাও।
ন তমগ্নে অরাতযো মর্তং যুবন্ত রাযঃ । যং ত্রাযসে দাশ্বাংসম্
হে অগ্নি, যাকে তুমি দাতা হয়ে সম্পদের জন্য রক্ষা করো, তার কোনো শত্রু বা মানুষ ক্ষতি করতে পারে না।