ত্রাতারো দেবা অধি বোচতা নো মা নো নিদ্রা ঈশত মোত জল্পিঃ । বযং সোমস্য বিশ্বহ প্রিযাসঃ সুবীরাসো বিদথমা বদেম
হে দেবতারা, তোমরা আমাদের রক্ষক হও; ঘুম বা অপবাদ যেন আমাদের শাসন না করে। আমরা যেন সর্বদা সোমের প্রিয়, শক্তিশালী, সভায় কথা বলতে পারি।
ত্বং নঃ সোম বিশ্বতো বযোধাস্ত্বং স্বর্বিদা বিশা নৃচক্ষাঃ । ত্বং ন ইন্দ ঊতিভিঃ সজোষাঃ পাহি পশ্চাতাদুত বা পুরস্তাত্
তুমি, সোম, আমাদের জন্য সব দিক থেকে জীবন দাও; তুমি, সবকিছু দেখো, মানুষের মাঝে আলো নিয়ে আসো। তুমি, ইন্দু, তোমার সহায়দের সঙ্গে, আমাদের সামনে ও পিছনে রক্ষা করো।
অভি প্র বঃ সুরাধসমিন্দ্রমর্চ যথা বিদে । যো জরিতৃভ্যো মঘবা পুরূবসুঃ সহস্রেণেব শিক্ষতি
তোমরা সবাই ইন্দ্রের প্রশংসা করো, যিনি দানশীল এবং গায়কদের হাজার হাজার সম্পদ দেন। তাঁর প্রশংসা করা আমাদের জন্য যথার্থ, কারণ তিনি উদার মঘবান, যিনি গীতকারদের অশেষ ধন দেন।
শতানীকেব প্র জিগাতি ধৃষ্ণুযা হন্তি বৃত্রাণি দাশুষে । গিরেরিব প্র রসা অস্য পিন্বিরে দত্রাণি পুরুভোজসঃ
তিনি শত সহচর নিয়ে সাহসের সঙ্গে এগিয়ে যান, পূজারীদের জন্য বাধা দূর করেন। তাঁর দান পাহাড় থেকে ঝরা জলধারার মতো প্রবাহিত হয়, অশেষ ও সমৃদ্ধ।
আ ত্বা সুতাস ইন্দবো মদা য ইন্দ্র গির্বণঃ । আপো ন বজ্রিন্নন্বোক্যং সরঃ পৃণন্তি শূর রাধসে
ইন্দ্র, তোমার জন্য প্রস্তুত করা সোমা প্রবাহিত হয়, তুমি গানের প্রশংসা গ্রহণ করো। বীর, জল যেমন হ্রদ পূর্ণ করে, তেমনি উৎসর্গ তোমার শক্তি পূর্ণ করে।
অনেহসং প্রতরণং বিবক্ষণং মধ্বঃ স্বাদিষ্ঠমীং পিব । আ যথা মন্দসানঃ কিরাসি নঃ প্র ক্ষুদ্রেব ত্মনা ধৃষত্
পাপমুক্ত, সবচেয়ে সুস্বাদু ও আনন্দদায়ক মধু পান করো, আমাদের কাছে চলে এসো। তুমি যেমন সন্তুষ্ট হও, তেমনি নিজের শক্তিতে আমাদের কাছে এসো, ছোট বাধা তোমার শক্তিতে অতিক্রম করো।
আ ন স্তোমমুপ দ্রবদ্ধিযানো অশ্বো ন সোতৃভিঃ । যং তে স্বধাবন্স্বদযন্তি ধেনব ইন্দ্র কণ্বেষু রাতযঃ
আমাদের স্তোত্র তোমার দিকে দ্রুত এগিয়ে আসে, যেন ঘোড়া তার আরোহীদের নিয়ে ছুটে যায়। ইন্দ্র, তোমার স্বভাব যেসব দানে আনন্দ পায়, সেগুলো কান্বদের মাঝে বিতরণ হয়, যেন গাভী দুধ দেয়।
উগ্রং ন বীরং নমসোপ সেদিম বিভূতিমক্ষিতাবসুম্ । উদ্রীব বজ্রিন্নবতো ন সিঞ্চতে ক্ষরন্তীন্দ্র ধীতযঃ
আমরা শ্রদ্ধার সঙ্গে শক্তিশালী বীরের কাছে আসি, যিনি অক্ষয় ও অশেষ ধনের অধিকারী। বজ্রধারী, তোমার ভাবনা জলপাত্র থেকে ঢালা জলের মতো প্রবাহিত হয়, ইন্দ্র।
যদ্ধ নূনং যদ্বা যজ্ঞে যদ্বা পৃথিব্যামধি । অতো নো যজ্ঞমাশুভির্মহেমত উগ্র উগ্রেভিরা গহি
এখন, যজ্ঞে, কিংবা পৃথিবীর ওপর, যেখানেই হোক, তুমি আমাদের উৎসর্গে দ্রুত এসো, শক্তিশালী, তোমার শক্তিশালী সাথীদের নিয়ে।
অজিরাসো হরযো যে ত আশবো বাতা ইব প্রসক্ষিণঃ । যেভিরপত্যং মনুষঃ পরীযসে যেভির্বিশ্বং স্বর্দৃশে
তোমার ঘোড়াগুলো দ্রুতগামী, তোমার বাহনগুলো উদ্যমী, বাতাসের মতো ছুটে চলে। এদের নিয়ে তুমি মানুষের সন্তানদের ঘিরে রাখো, এদের নিয়ে তুমি সমস্ত স্বর্গ দর্শন করো।
এতাবতস্ত ঈমহ ইন্দ্র সুম্নস্য গোমতঃ । যথা প্রাবো মঘবন্মেধ্যাতিথিং যথা নীপাতিথিং ধনে
ইন্দ্র, এইসব দিয়ে আমরা তোমার গোময় অনুগ্রহ চাই। যেমন তুমি উদার অতিথিকে রক্ষা করেছ, যেমন তুমি ধনবান অতিথিকে নিরাপদ রেখেছ।
যথা কণ্বে মঘবন্ত্রসদস্যবি যথা পক্থে দশব্রজে । যথা গোশর্যে অসনোরৃজিশ্বনীন্দ্র গোমদ্ধিরণ্যবত্
মঘবান, যেমন তুমি কান্বের সভায় করেছ, যেমন দশ গোত্রের পাক্থের জন্য করেছ, যেমন গোশর্য ও আসনকে গোময় ও সোনাময় ধন দিয়েছ, ইন্দ্র।
প্র সু শ্রুতং সুরাধসমর্চা শক্রমভিষ্টযে । যঃ সুন্বতে স্তুবতে কাম্যং বসু সহস্রেণেব মংহতে
তোমরা শ্রুতিমান, দানশীল শক্রকে তোমাদের কামনার জন্য গাও। যিনি সোমা প্রস্তুতকারী ও গায়কদের দ্বারা প্রশংসিত হন, কাম্য ধন, তিনি হাজারের মতো সম্মানিত।
শতানীকা হেতযো অস্য দুষ্টরা ইন্দ্রস্য সমিষো মহীঃ । গিরির্ন ভুজ্মা মঘবত্সু পিন্বতে যদীং সুতা অমন্দিষুঃ
ইন্দ্রের অসংখ্য শক্তি, যেগুলো অজেয়, তাঁর ক্ষমতা বিশাল। পাহাড়ের মতো তাঁর ধন উদারদের মাঝে প্রবাহিত হয়, যখন প্রস্তুত সোমা তাঁকে আনন্দ দেয়।
যদীং সুতাস ইন্দবোঽভি প্রিযমমন্দিষুঃ । আপো ন ধাযি সবনং ম আ বসো দুঘা ইবোপ দাশুষে
যখন প্রস্তুত সোমা তাঁকে আনন্দ দেয়, প্রিয় ইন্দ্র, তখন জল উৎসর্গস্থলে প্রবাহিত হয়, প্রভু, যেন দুধ-গাভী পূজারীর কাছে আসে।
অনেহসং বো হবমানমূতযে মধ্বঃ ক্ষরন্তি ধীতযঃ । আ ত্বা বসো হবমানাস ইন্দব উপ স্তোত্রেষু দধিরে
পাপমুক্ত, আহ্বানকৃতদের জন্য ভাবনা মধু হয়ে প্রবাহিত হয়। প্রভু, তোমার জন্য আহ্বানকৃত সোমা প্রবাহিত হয়, এবং স্তোত্র তোমার সামনে স্থাপিত হয়।
আ নঃ সোমে স্বধ্বর ইযানো অত্যো ন তোশতে । যং তে স্বদাবন্স্বদন্তি গূর্তযঃ পৌরে ছন্দযসে হবম্
সোমা, যথাযথ বিধি নিয়ে আমাদের কাছে আসুক, যেন ঘোড়া তার আরোহীদের নিয়ে আনন্দিত হয়। ইন্দ্র, তোমার স্বভাব যেসব গীতিতে আনন্দ পায়, সেগুলো নগরে প্রশংসিত হয়, তুমি আহ্বান বেছে নাও।
প্র বীরমুগ্রং বিবিচিং ধনস্পৃতং বিভূতিং রাধসো মহঃ । উদ্রীব বজ্রিন্নবতো বসুত্বনা সদা পীপেথ দাশুষে
শক্তিশালী, ভয়ঙ্কর, বিচক্ষণ, ধনদাতা প্রভুর গৌরব প্রচার করো, মহান দানের মহিমা। বজ্রধারী, পাত্র থেকে জল ঢালার মতো, তুমি সদা পূজারীকে ধনে পুষ্ট করো।
যদ্ধ নূনং পরাবতি যদ্বা পৃথিব্যাং দিবি । যুজান ইন্দ্র হরিভির্মহেমত ঋষ্ব ঋষ্বেভিরা গহি
এখন, দূর দেশে, কিংবা পৃথিবীতে, কিংবা স্বর্গে, তোমার ঘোড়া সাজিয়ে, ইন্দ্র, দ্রুত এসো, উচ্চতর, তোমার উচ্চতর সাথীদের নিয়ে।
রথিরাসো হরযো যে তে অস্রিধ ওজো বাতস্য পিপ্রতি । যেভির্নি দস্যুং মনুষো নিঘোষযো যেভিঃ স্বঃ পরীযসে
ইন্দ্র, তোমার ঘোড়াগুলো রথবাহক, ক্লান্তিহীন, তাদের শক্তি বাতাসের চেয়েও বেশি। এদের নিয়ে তুমি মানুষের শত্রুকে পরাজিত করো, এদের নিয়ে তুমি স্বর্গ ঘিরে রাখো।
এতাবতস্তে বসো বিদ্যাম শূর নব্যসঃ । যথা প্রাব এতশং কৃত্ব্যে ধনে যথা বশং দশব্রজে
হে দয়ালু, তোমার কৃপা আমরা এতটুকু জানি, হে শক্তিশালী, যেমন তুমি এতশকে ধনলাভে সফল করেছ, যেমন তুমি দশটি গো-সম্পদ নিজের অধীনে এনেছ।
যথা কণ্বে মঘবন্মেধে অধ্বরে দীর্ঘনীথে দমূনসি । যথা গোশর্যে অসিষাসো অদ্রিবো মযি গোত্রং হরিশ্রিযম্
যেমন তুমি কণ্বের যজ্ঞে, দীর্ঘকালীন পূজায়, শত্রুদের দমন করেছ; যেমন তুমি গোশালায় রক্ষা দিয়েছ, শক্তিশালী, আমার কাছে হরিবংশ ও দীপ্তিমান ধন দিয়েছ।
যথা মনৌ সাংবরণৌ সোমমিন্দ্রাপিবঃ সুতম্ । নীপাতিথৌ মঘবন্মেধ্যাতিথৌ পুষ্টিগৌ শ্রুষ্টিগৌ সচা
যেমন তুমি, হে ইন্দ্র, মনু ও সাম্বরণের সঙ্গে প্রস্তুত সোম পান করেছ, হে দয়ালু, যজ্ঞের অতিথি, উৎসবে সম্মানিত, পুষ্টি ও সমৃদ্ধি একত্রে এনেছ।
পার্ষদ্বাণঃ প্রস্কণ্বং সমসাদযচ্ছযানং জিব্রিমুদ্ধিতম্ । সহস্রাণ্যসিষাসদ্গবামৃষিস্ত্বোতো দস্যবে বৃকঃ
তুমি প্রশ্কণ্বকে, যিনি শুয়ে ছিলেন, নিরাপদে নিয়ে এসেছ, ঘুম থেকে জাগিয়েছ; তুমি, বলবান, হাজার হাজার গো-সম্পদ চেয়েছ, শক্তিশালী, দস্যুদের জন্য নেকড়ে হয়েছ।
য উক্থেভির্ন বিন্ধতে চিকিদ্য ঋষিচোদনঃ । ইন্দ্রং তমচ্ছা বদ নব্যস্যা মত্যরিষ্যন্তং ন ভোজসে
যিনি ঋষির অনুপ্রেরণায়ও আমাদের স্তব দিয়ে খুঁজে পান না—তাকে ইন্দ্রের কথা বলো, নতুন গান দিয়ে, যিনি দান দিতে সদা উৎসুক।
যস্মা অর্কং সপ্তশীর্ষাণমানৃচুস্ত্রিধাতুমুত্তমে পদে । স ত্বিমা বিশ্বা ভুবনানি চিক্রদদাদিজ্জনিষ্ট পৌংস্যম্
যার জন্য সাতমাথা স্তব রচিত হয়েছে, নির্ভুল, ত্রিধাতুর শ্রেষ্ঠ আসনে—তিনি এই সমস্ত জগৎকে মুখরিত করেছেন, প্রথমে পুরুষত্ব লাভ করেছেন।
যো নো দাতা বসূনামিন্দ্রং তং হূমহে বযম্ । বিদ্মা হ্যস্য সুমতিং নবীযসীং গমেম গোমতি ব্রজে
যিনি আমাদের ধনের দাতা, সেই ইন্দ্রকে আমরা আহ্বান করি; আমরা তার সর্বশেষ কৃপা জানি—আমরা যেন গো-সম্পদে পূর্ণ গৃহে পৌঁছাতে পারি।
যস্মৈ ত্বং বসো দানায শিক্ষসি স রাযস্পোষমশ্নুতে । তং ত্বা বযং মঘবন্নিন্দ্র গির্বণঃ সুতাবন্তো হবামহে
যাকে তুমি, হে দয়ালু, দান দাও, সে ধনে ও পুষ্টিতে পূর্ণ হয়; তোমাকে, হে দয়ালু ইন্দ্র, গীতগানকারী, আমরা সোম প্রস্তুত করে আহ্বান করি।
কদা চন স্তরীরসি নেন্দ্র সশ্চসি দাশুষে । উপোপেন্নু মঘবন্ভূয ইন্নু তে দানং দেবস্য পৃচ্যতে
কবে তুমি, হে ইন্দ্র, আরও বেশি দয়ালু হবে? কবে তুমি পূজারীর সঙ্গে থাকবে? তোমার দান, হে দয়ালু, বারবার আসুক; তোমার দেবতাসুলভ দয়া চাওয়া হয়।
প্র যো ননক্ষে অভ্যোজসা ক্রিবিং বধৈঃ শুষ্ণং নিঘোষযন্ । যদেদস্তম্ভীত্প্রথযন্নমূং দিবমাদিজ্জনিষ্ট পার্থিবঃ
যিনি অসীম শক্তিতে অস্ত্র দিয়ে কৃবিকে পরাজিত করেছেন, শুষ্ণার পরাজয় ঘোষণা করেছেন; যিনি দূরের আকাশকে স্থাপন ও বিস্তৃত করেছেন, তখন তিনি প্রথমে পৃথিবীর অধিপতি হয়েছেন।