যা নু শ্বেতাববো দিব উচ্চরাত উপ দ্যুভিঃ । ইন্দ্রাগ্ন্যোরনু ব্রতমুহানা যন্তি সিন্ধবো যান্ত্সীং বন্ধাদমুঞ্চতাং নভন্তামন্যকে সমে
তোমাদের সেই দুই উজ্জ্বল রথ, আকাশে উঠে দিনের সঙ্গে আসে; ইন্দ্র ও অগ্নির নিয়ম মেনে নদীগুলো প্রবাহিত হয়, আর তোমরা তাদের বন্ধন খুলে দাও; সভায় অন্য কেউ যেন আমাদের বাধা না দেয়।
পূর্বীষ্ট ইন্দ্রোপমাতযঃ পূর্বীরুত প্রশস্তযঃ সূনো হিন্বস্য হরিবঃ । বস্বো বীরস্যাপৃচো যা নু সাধন্ত নো ধিযো নভন্তামন্যকে সমে
ইন্দ্রের অনেক রূপ, অনেক প্রশংসা, হে অশ্বের পুত্র, হে সোনার মতো দীপ্তিমান; বীর ও দানশীল যাঁরা, তাঁদের দান আমাদের জন্য যা কিছু সাধন করে, তা যেন আমাদের মনকে শক্তি দেয়; সভায় অন্য কেউ যেন আমাদের বাধা না দেয়।
তং শিশীতা সুবৃক্তিভিস্ত্বেষং সত্বানমৃগ্মিযম্ । উতো নু চিদ্য ওজসা শুষ্ণস্যাণ্ডানি ভেদতি জেষত্স্বর্বতীরপো নভন্তামন্যকে সমে
তাঁকে সুন্দর স্তোত্রে শক্তি দাও, যিনি পরাক্রমী, বীর, দ্রুতগামী; এখনো তাঁর শক্তিতে তিনি শুষ্ণের দুর্গ ভেঙে দেন, জয় করেন, আর সূর্যালোকময় জল প্রবাহিত হয়; সভায় অন্য কেউ যেন আমাদের বাধা না দেয়।
তং শিশীতা স্বধ্বরং সত্যং সত্বানমৃত্বিযম্ । উতো নু চিদ্য ওহত আণ্ডা শুষ্ণস্য ভেদত্যজৈঃ স্বর্বতীরপো নভন্তামন্যকে সমে
তাঁকে শক্তি দাও, যিনি সত্য, পরাক্রমী, যথাযথ যজ্ঞকারী; এখনো তাঁর শক্তিতে তিনি শুষ্ণের দুর্গ ভেঙে দেন, জয় করেন, আর সূর্যালোকময় জল প্রবাহিত হয়; সভায় অন্য কেউ যেন আমাদের বাধা না দেয়।
এবেন্দ্রাগ্নিভ্যাং পিতৃবন্নবীযো মন্ধাতৃবদঙ্গিরস্বদবাচি । ত্রিধাতুনা শর্মণা পাতমস্মান্বযং স্যাম পতযো রযীণাম্
এইভাবে, ইন্দ্র ও অগ্নির সঙ্গে, যেমন আমাদের পূর্বপুরুষরা, যেমন মন্ধাতৃ, যেমন অঙ্গিরসরা করেছিলেন, তোমরা আমাদের তিনস্তর নিরাপত্তায় রক্ষা করো; আমরা যেন ধনের অধিপতি হতে পারি।
অস্মা ঊ ষু প্রভূতযে বরুণায মরুদ্ভ্যোঽর্চা বিদুষ্টরেভ্যঃ । যো ধীতা মানুষাণাং পশ্বো গা ইব রক্ষতি নভন্তামন্যকে সমে
এখন আমরা প্রাচুর্যের জন্য বরুণ ও মরুৎদের স্তব করি, জ্ঞানীদের জন্য, শ্রেষ্ঠদের জন্য; যিনি মানুষের ভাবনার মতো পশুদের রাখালের মতো রক্ষা করেন; সভায় অন্য কেউ যেন আমাদের বাধা না দেয়।
তমূ ষু সমনা গিরা পিতৄণাং চ মন্মভিঃ । নাভাকস্য প্রশস্তিভির্যঃ সিন্ধূনামুপোদযে সপ্তস্বসা স মধ্যমো নভন্তামন্যকে সমে
আমরা একমনে ও পিতৃপুরুষদের ভাবনায়, নবাকের প্রশংসায় তাঁকে স্তব করি; যিনি নদীগুলোর আগমনে, সাত বোনের মাঝে মধ্যবর্তী; সভায় অন্য কেউ যেন আমাদের বাধা না দেয়।
স ক্ষপঃ পরি ষস্বজে ন্যুস্রো মাযযা দধে স বিশ্বং পরি দর্শতঃ । তস্য বেনীরনু ব্রতমুষস্তিস্রো অবর্ধযন্নভন্তামন্যকে সমে
তিনি রাতগুলো ঘিরে রেখেছেন, নিজের শক্তিতে উষাগুলো স্থাপন করেছেন, সবকিছু দৃশ্যমান করেছেন; তাঁর নিয়ম মেনে তিনটি উষা বেড়ে ওঠে; সভায় অন্য কেউ যেন আমাদের বাধা না দেয়।
যঃ ককুভো নিধারযঃ পৃথিব্যামধি দর্শতঃ । স মাতা পূর্ব্যং পদং তদ্বরুণস্য সপ্ত্যং স হি গোপা ইবের্যো নভন্তামন্যকে সমে
যিনি পৃথিবীর স্তম্ভ স্থাপন করেছেন, দৃশ্যমান করেছেন; তিনিই মায়ের প্রাচীন পদ, সেটাই বরুণের পথ, কারণ তিনিই রাখালের মতো রক্ষা করেন; সভায় অন্য কেউ যেন আমাদের বাধা না দেয়।
যো ধর্তা ভুবনানাং য উস্রাণামপীচ্যা বেদ নামানি গুহ্যা । স কবিঃ কাব্যা পুরু রূপং দ্যৌরিব পুষ্যতি নভন্তামন্যকে সমে
যিনি জগতের ধারক, যিনি উজ্জ্বলদের গোপন নাম জানেন; তিনি জ্ঞানী, অনেক রূপ পোষণ করেন, আকাশের মতো; সভায় অন্য কেউ যেন আমাদের বাধা না দেয়।
যস্মিন্বিশ্বানি কাব্যা চক্রে নাভিরিব শ্রিতা । ত্রিতং জূতী সপর্যত ব্রজে গাবো ন সংযুজে যুজে অশ্বাঁ অযুক্ষত নভন্তামন্যকে সমে
যাঁর মধ্যে সব কর্ম স্থিত, চক্রের দণ্ডের মতো; ত্রিতা রথচালকের মতো তাঁকে পূজা করেছেন; গোশালায় গরু জোতা হয়, ঘোড়া জোতা হয়; সভায় অন্য কেউ যেন আমাদের বাধা না দেয়।
য আস্বত্ক আশযে বিশ্বা জাতান্যেষাম্ । পরি ধামানি মর্মৃশদ্বরুণস্য পুরো গযে বিশ্বে দেবা অনু ব্রতং নভন্তামন্যকে সমে
যিনি নিজের বাসস্থানে সমস্ত সৃষ্টিকে দেখেন; যিনি বরুণের গৃহ মেপে দেখেন, নগরগুলোর আগে যান; সব দেবতা তাঁর নিয়ম মানেন; সভায় অন্য কেউ যেন আমাদের বাধা না দেয়।
স সমুদ্রো অপীচ্যস্তুরো দ্যামিব রোহতি নি যদাসু যজুর্দধে । স মাযা অর্চিনা পদাস্তৃণান্নাকমারুহন্নভন্তামন্যকে সমে
তিনি সমুদ্রের মতো নিচের দিকে প্রবাহিত হন, আবার যেন আকাশে উঠতে চান, যখন যজ্ঞের মন্ত্র তাদের মধ্যে স্থাপিত হয়। তিনি তাঁর মায়ার দীপ্তিময় পদক্ষেপে স্বর্গে আরোহণ করেন; অন্যরা যেন একই স্থানে আনন্দিত হয়।
যস্য শ্বেতা বিচক্ষণা তিস্রো ভূমীরধিক্ষিতঃ । ত্রিরুত্তরাণি পপ্রতুর্বরুণস্য ধ্রুবং সদঃ স সপ্তানামিরজ্যতি নভন্তামন্যকে সমে
যার তিনটি শুভ্র, তীক্ষ্ণ দৃষ্টি সম্পন্ন ভূমি শাসিত হয়, তারা তিনবার বরুণের স্থির আবাস অতিক্রম করেছে; তিনি সাতজনের মাঝে আনন্দিত হন, অন্যরাও যেন একই স্থানে আনন্দ পায়।
যঃ শ্বেতাঁ অধিনির্ণিজশ্চক্রে কৃষ্ণাঁ অনু ব্রতা । স ধাম পূর্ব্যং মমে য স্কম্ভেন বি রোদসী অজো ন দ্যামধারযন্নভন্তামন্যকে সমে
যিনি শুভ্রদের বিশুদ্ধ করেছেন, যিনি কৃষ্ণদের নিয়ম অনুসারে অনুসরণ করেন, তিনি প্রাচীন অধিকার দাবি করেন; তাঁর স্তম্ভ দিয়ে তিনি দুই বিশ্বকে ধারণ করেন, যেমন অজন্মা আকাশকে ধরে রাখেন; অন্যরা যেন একই স্থানে আনন্দিত হয়।
অস্তভ্নাদ্দ্যামসুরো বিশ্ববেদা অমিমীত বরিমাণং পৃথিব্যাঃ । আসীদদ্বিশ্বা ভুবনানি সম্রাড্বিশ্বেত্তানি বরুণস্য ব্রতানি
শক্তিমান, সর্বজ্ঞ, আকাশকে ধারণ করেছেন, পৃথিবীর বিস্তৃতি পরিমাপ করেছেন। সর্বজয়ী বসে আছেন, সব জগৎ একত্রিত হয়েছে; এগুলো বরুণের নিয়ম।
এবা বন্দস্ব বরুণং বৃহন্তং নমস্যা ধীরমমৃতস্য গোপাম্ । স নঃ শর্ম ত্রিবরূথং বি যংসত্পাতং নো দ্যাবাপৃথিবী উপস্থে
এইভাবে বরুণকে সম্মান করো, মহানকে, জ্ঞানী ও অমরত্বের রক্ষককে শ্রদ্ধা করো। তিনি যেন আমাদের তিনগুণ নিরাপত্তা দেন; আকাশ ও পৃথিবী যেন আমাদের রক্ষা করে তাদের কোলে।
ইমাং ধিযং শিক্ষমাণস্য দেব ক্রতুং দক্ষং বরুণ সং শিশাধি । যযাতি বিশ্বা দুরিতা তরেম সুতর্মাণমধি নাবং রুহেম
হে বরুণ, আমি যেন জ্ঞান, সংকল্প ও দক্ষতা অর্জন করি, তুমি আমাকে তা দাও। এর দ্বারা আমরা সব দুর্দশা পার হয়ে যাই; আমরা যেন সুগঠিত নৌকায় উঠতে পারি।
আ বাং গ্রাবাণো অশ্বিনা ধীভির্বিপ্রা অচুচ্যবুঃ । নাসত্যা সোমপীতযে নভন্তামন্যকে সমে
হে অশ্বিন, প্রার্থনা ও জ্ঞানের মাধ্যমে পাথরগুলো তোমাদের আহ্বান করেছে। হে নাসত্য, সোম পান করার জন্য, অন্যরা যেন একই স্থানে আনন্দিত হয়।
যথা বামত্রিরশ্বিনা গীর্ভির্বিপ্রো অজোহবীত্ । নাসত্যা সোমপীতযে নভন্তামন্যকে সমে
যেভাবে ব্রাহ্মণ গান দিয়ে তোমাদের আহ্বান করেছিলেন, হে অশ্বিন, হে নাসত্য, সোম পান করার জন্য, অন্যরা যেন একই স্থানে আনন্দিত হয়।
এবা বামহ্ব ঊতযে যথাহুবন্ত মেধিরাঃ । নাসত্যা সোমপীতযে নভন্তামন্যকে সমে
আমি তোমাদের সাহায্যের জন্য আহ্বান করি, যেমন জ্ঞানীরা পূর্বে আহ্বান করেছিলেন; হে নাসত্য, সোম পান করার জন্য, অন্যরা যেন একই স্থানে আনন্দিত হয়।
ইমে বিপ্রস্য বেধসোঽগ্নেরস্তৃতযজ্বনঃ । গির স্তোমাস ঈরতে
এই স্তবগুলো উৎসর্গ করা হয়েছে অগ্নির জন্য, যিনি জ্ঞানী, যজ্ঞের পুরোহিত, কবির দ্বারা রচিত।
অস্মৈ তে প্রতিহর্যতে জাতবেদো বিচর্ষণে । অগ্নে জনামি সুষ্টুতিম্
তাঁর জন্য, হে জাতবেদ, বিচক্ষণ, তোমার উৎসর্গ নিবেদন করা হয়; হে অগ্নি, আমি এই উৎকৃষ্ট স্তব ঘোষণা করি।
আরোকা ইব ঘেদহ তিগ্মা অগ্নে তব ত্বিষঃ । দদ্ভির্বনানি বপ্সতি
কিরণের মতো, হে অগ্নি, তোমার তীক্ষ্ণ দীপ্তি ছড়িয়ে পড়ে; তোমার দাঁত দিয়ে তুমি বনভূমি গ্রাস করো।
হরযো ধূমকেতবো বাতজূতা উপ দ্যবি । যতন্তে বৃথগগ্নযঃ
হলুদ, ধূমার চিহ্নিত শিখাগুলো বাতাসে চালিত হয়ে আকাশের দিকে ওঠে; অগ্নির শিখাগুলো আলাদা আলাদা চলে।
এতে ত্যে বৃথগগ্নয ইদ্ধাসঃ সমদৃক্ষত । উষসামিব কেতবঃ
এই অগ্নির শিখাগুলো, জ্বালানো হলে, একত্রে দেখা দেয়, যেন উষার কিরণ।
কৃষ্ণা রজাংসি পত্সুতঃ প্রযাণে জাতবেদসঃ । অগ্নির্যদ্রোধতি ক্ষমি
অন্ধকার স্থানগুলো জাতবেদসের সন্তান অতিক্রম করে; যখন অগ্নি পৃথিবীতে অগ্রসর হয়।
ধাসিং কৃণ্বান ওষধীর্বপ্সদগ্নির্ন বাযতি । পুনর্যন্তরুণীরপি
পুষ্টি সৃষ্টি করে, অগ্নি উদ্ভিদগুলো গ্রাস করে; তিনি চলেন, আর লালচে শিখাগুলো আবার ফিরে আসে।
জিহ্বাভিরহ নন্নমদর্চিষা জঞ্জণাভবন্ । অগ্নির্বনেষু রোচতে
জিহ্বা দিয়ে তিনি চাটেন, তাঁর শিখার দীপ্তিতে ঝনঝন শব্দ হয়; অগ্নি বনভূমিতে দীপ্তি ছড়ায়।
অপ্স্বগ্নে সধিষ্টব সৌষধীরনু রুধ্যসে । গর্ভে সঞ্জাযসে পুনঃ
জলে, হে অগ্নি, তুমি প্রতিষ্ঠিত; তুমি ঔষধিগুলোকে সংযত করো। গর্ভে তুমি আবার জন্ম নাও।