বযা ইদগ্নে অগ্নযস্তে অন্যে ত্বে বিশ্বে অমৃতা মাদযন্তে । বৈশ্বানর নাভিরসি ক্ষিতীনাং স্থূণেব জনাঁ উপমিদ্যযন্থ
তোমার দ্বারা, হে অগ্নি, অন্য অগ্নিগুলো আনন্দিত হয়; সব অমরগণ তোমাতে আনন্দ পায়। বৈশ্বানর, তুমি জাতির কেন্দ্রবিন্দু; স্তম্ভের মতো সকল গোত্রে সম্মানিত হও।
মূর্ধা দিবো নাভিরগ্নিঃ পৃথিব্যা অথাভবদরতী রোদস্যোঃ । তং ত্বা দেবাসোঽজনযন্ত দেবং বৈশ্বানর জ্যোতিরিদার্যায
অগ্নি স্বর্গের শিখর, পৃথিবীর কেন্দ্র; এভাবেই তিনি দুই জগতের আনন্দ হয়েছেন। দেবতারা তোমাকে সৃষ্টি করেছেন, হে বৈশ্বানর, আর্যদের জন্য দেবতুল্য আলো হিসেবে।
আ সূর্যে ন রশ্মযো ধ্রুবাসো বৈশ্বানরে দধিরেঽগ্না বসূনি । যা পর্বতেষ্বোষধীষ্বপ্সু যা মানুষেষ্বসি তস্য রাজা
সূর্যের কিরণের মতো, অটলভাবে, বৈশ্বানর অগ্নিতে ধন স্থাপিত হয়েছে। যা পর্বতে, উদ্ভিদে, জলে, ও মানুষের মাঝে আছে—তুমি তাদের রাজা।
বৃহতী ইব সূনবে রোদসী গিরো হোতা মনুষ্যো ন দক্ষঃ । স্বর্বতে সত্যশুষ্মায পূর্বীর্বৈশ্বানরায নৃতমায যহ্বীঃ
বৃহৎ দুই জগত্ যেন পুত্রের জন্য গান গায়; মানব পুরোহিত দক্ষের মতো দক্ষ। সত্য শক্তি নিয়ে, তারা প্রাচীন স্তোত্রে বৈশ্বানর, মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তোমাকে প্রশংসা করে।
দিবশ্চিত্তে বৃহতো জাতবেদো বৈশ্বানর প্র রিরিচে মহিত্বম্ । রাজা কৃষ্টীনামসি মানুষীণাং যুধা দেবেভ্যো বরিবশ্চকর্থ
জাতবেদ, বৈশ্বানর, তোমার মহিমা আকাশের উচ্চতা থেকে ছড়িয়ে পড়েছে। তুমি মানবজাতির রাজা, আর যুদ্ধক্ষেত্রে দেবতাদের জন্য পথ তৈরি করেছ।
প্র নূ মহিত্বং বৃষভস্য বোচং যং পূরবো বৃত্রহণং সচন্তে । বৈশ্বানরো দস্যুমগ্নির্জঘন্বাঁ অধূনোত্কাষ্ঠা অব শম্বরং ভেত্
এখন আমি সেই বৃষের মহিমা ঘোষণা করছি, যাকে পুরুরা অনুসরণ করে, যিনি বৃত্রকে পরাজিত করেছেন। বৈশ্বানর অগ্নি শত্রুকে আঘাত করে বনকে কাঁপিয়েছেন এবং শম্ভরার দুর্গ ভেঙে দিয়েছেন।
বৈশ্বানরো মহিম্না বিশ্বকৃষ্টির্ভরদ্বাজেষু যজতো বিভাবা । শাতবনেযে শতিনীভিরগ্নিঃ পুরুণীথে জরতে সূনৃতাবান্
বৈশ্বানর তাঁর মহিমায় সব মানুষের মাঝে প্রকাশিত হন; ভরদ্বাজদের মধ্যে যজমানদের কাছে তিনি দীপ্তিমান; শাতবনেয়ের গৃহে, তাঁর তীক্ষ্ণ শিখায়, অগ্নি বহু আবাসে প্রশংসায় সমৃদ্ধ হয়ে শক্তিশালী হন।
বহ্নিং যশসং বিদথস্য কেতুং সুপ্রাব্যং দূতং সদ্যোঅর্থম্ । দ্বিজন্মানং রযিমিব প্রশস্তং রাতিং ভরদ্ভৃগবে মাতরিশ্বা
যশস্বী অগ্নি, সভার পতাকা, সুপথপ্রদর্শক দূত, দ্রুত সন্ধানযোগ্য, দ্বিজ, প্রসিদ্ধ ধন, মাতারিশ্বান ভৃগুকে যে উপহার দিয়েছিলেন।
অস্য শাসুরুভযাসঃ সচন্তে হবিষ্মন্ত উশিজো যে চ মর্তাঃ । দিবশ্চিত্পূর্বো ন্যসাদি হোতাপৃচ্ছ্যো বিশ্পতির্বিক্ষু বেধাঃ
তাঁর কাছে রাজা ও প্রজারা, যাঁরা উৎসর্গ নিয়ে আসেন, উশিজরা ও সাধারণ মানুষ সবাই সমবেত হন। স্বর্গ থেকেও তিনি প্রথমে হোতার রূপে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিলেন, প্রশ্নের যোগ্য, গোত্রের অধিপতি, এবং সকলের মধ্যে জ্ঞানী।
তং নব্যসী হৃদ আ জাযমানমস্মত্সুকীর্তির্মধুজিহ্বমশ্যাঃ । যমৃত্বিজো বৃজনে মানুষাসঃ প্রযস্বন্ত আযবো জীজনন্ত
আমরা নতুন প্রশংসা নিয়ে তাঁর কাছে আসি, যিনি আমাদের হৃদয়ে জন্ম নেন, যাঁর জিহ্বা মধুর, যাঁর সুনাম আমাদের। যাঁকে ঋত্বিকরা, পরিশ্রমী মানুষরা, উৎসাহ নিয়ে মানুষের মধ্যে সৃষ্টি করেছেন।
উশিক্পাবকো বসুর্মানুষেষু বরেণ্যো হোতাধাযি বিক্ষু । দমূনা গৃহপতির্দম আঁ অগ্নির্ভুবদ্রযিপতী রযীণাম্
উশিক, পবিত্র ও দীপ্তিমান অগ্নি, মানুষের মধ্যে ধনদাতা, শ্রেষ্ঠ হোতার, গোত্রে প্রতিষ্ঠিত হয়েছেন। তিনি গৃহস্থ, গৃহের অধিপতি; অগ্নি যেন ধনীদের জন্য ধনের অধিপতি হন।
তং ত্বা বযং পতিমগ্নে রযীণাং প্র শংসামো মতিভির্গোতমাসঃ । আশুং ন বাজম্ভরং মর্জযন্তঃ প্রাতর্মক্ষূ ধিযাবসুর্জগম্যাত্
তোমাকে, অগ্নি, ধনের অধিপতি, আমরা গোতমরা আমাদের চিন্তা দিয়ে প্রশংসা করি। তুমি দ্রুত, পুরস্কার আনো, যেন তুমি প্রভাতে তাড়াতাড়ি জ্ঞান নিয়ে আসো, হে কল্যাণকারী।
অস্মা ইদু প্র তবসে তুরায প্রযো ন হর্মি স্তোমং মাহিনায । ঋচীষমাযাধ্রিগব ওহমিন্দ্রায ব্রহ্মাণি রাততমা
তাঁকে, যিনি শক্তিশালী ও পরাক্রমশালী, আমি এই প্রশংসা নিবেদন করছি, তাঁর মহিমার জন্য উপহার স্বরূপ। অনুপ্রাণিত অদৃগবরা যেন ইন্দ্রের জন্য, যিনি সর্বাধিক উদার, স্তোত্র পাঠ করেন।
অস্মা ইদু প্রয ইব প্র যংসি ভরাম্যাঙ্গূষং বাধে সুবৃক্তি । ইন্দ্রায হৃদা মনসা মনীষা প্রত্নায পত্যে ধিযো মর্জযন্ত
তাঁকে, উপহাররূপে, আমি এই স্তোত্রসমূহ নিবেদন করছি, উচ্ছ্বসিত কণ্ঠে আনন্দের গান গেয়ে। ইন্দ্রের জন্য, হৃদয়, মন ও চিন্তা দিয়ে, সেই প্রাচীন অধিপতির উদ্দেশ্যে, আমাদের প্রার্থনাগুলো যেন সুন্দরভাবে সাজানো হয়।
অস্মা ইদু ত্যমুপমং স্বর্ষাং ভরাম্যাঙ্গূষমাস্যেন । মংহিষ্ঠমচ্ছোক্তিভির্মতীনাং সুবৃক্তিভিঃ সূরিং বাবৃধধ্যৈ
তাঁকে, আমি এই শ্রেষ্ঠ ও দীপ্তিমান স্তোত্র মুখ দিয়ে নিবেদন করছি। জ্ঞানীদের সর্বোত্তম কথায়, চমৎকার স্তোত্রে, আমরা যেন সেই উদার ব্যক্তিকে মহিমান্বিত করি।
অস্মা ইদু স্তোমং সং হিনোমি রথং ন তষ্টেব তত্সিনায । গিরশ্চ গির্বাহসে সুবৃক্তীন্দ্রায বিশ্বমিন্বং মেধিরায
তাঁকে, আমি এই স্তোত্র একত্রিত করছি, যেমন কোনো কারিগর যাত্রার জন্য রথ প্রস্তুত করে। গান ও সুন্দর স্তোত্র ইন্দ্রের জন্য, যিনি গান ভালোবাসেন, যিনি জ্ঞানী, যেন সবাই শুনতে পারে।
অস্মা ইদু সপ্তিমিব শ্রবস্যেন্দ্রাযার্কং জুহ্বা সমঞ্জে । বীরং দানৌকসং বন্দধ্যৈ পুরাং গূর্তশ্রবসং দর্মাণম্
আমি বিজয়ী সৈন্যের মতো আমার কণ্ঠে ইন্দ্রের জন্য স্তোত্র গেয়ে উঠি; বীর, দানশীল, কর্মে প্রসিদ্ধ, প্রাচীন এবং ধর্মের ধারক সেই ইন্দ্রকে সম্মান জানাতে।
অস্মা ইদু ত্বষ্টা তক্ষদ্বজ্রং স্বপস্তমং স্বর্যং রণায । বৃত্রস্য চিদ্বিদদ্যেন মর্ম তুজন্নীশানস্তুজতা কিযেধাঃ
তাঁর জন্য ত্বষ্টা দক্ষ হাতে বজ্র তৈরি করেছিলেন, যা গৌরব ও যুদ্ধের জন্য উপযুক্ত; সেই অস্ত্র দিয়ে তিনি শক্তিশালী বৃত্রের মূল স্থান আঘাত করে দুর্গ ভেঙে দিয়েছিলেন।
অস্যেদু মাতুঃ সবনেষু সদ্যো মহঃ পিতুং পপিবাঞ্চার্বন্না । মুষাযদ্বিষ্ণুঃ পচতং সহীযান্বিধ্যদ্বরাহং তিরো অদ্রিমস্তা
তাঁর মায়ের আহ্বানে তিনি সঙ্গে সঙ্গে পিতার শক্তি পান করেছিলেন; দ্রুত বিষ্ণু সাহায্য করলেন, শক্তিশালী সেই ব্যক্তি আহুতি রান্না করলেন এবং পাহাড়ে লুকানো বরাহকে বিদ্ধ করলেন।
অস্মা ইদু গ্নাশ্চিদ্দেবপত্নীরিন্দ্রাযার্কমহিহত্য ঊবুঃ । পরি দ্যাবাপৃথিবী জভ্র উর্বী নাস্য তে মহিমানং পরি ষ্টঃ
তাঁর জন্য দেবীদেরও, দেবদের পত্নীরা, ইন্দ্রের মহান কীর্তির পরে স্তোত্র গেয়েছিলেন; বিস্তৃত আকাশ ও পৃথিবী তাঁকে আলিঙ্গন করেছিল, তবুও তাঁর মহিমা কখনো সীমাবদ্ধ হয়নি।
অস্যেদেব প্র রিরিচে মহিত্বং দিবস্পৃথিব্যাঃ পর্যন্তরিক্ষাত্ । স্বরাল়িন্দ্রো দম আ বিশ্বগূর্তঃ স্বরিরমত্রো ববক্ষে রণায
তাঁরই মহিমা আকাশ, পৃথিবী আর মধ্যভূমি জুড়ে ছড়িয়ে পড়েছে। ইন্দ্র, যিনি সব গৃহে বিখ্যাত, যুদ্ধের জন্য নিজের শক্তি তুলে নিয়েছেন, বিজয়ের জন্য উজ্জ্বল হয়ে উঠেছেন।
অস্যেদেব শবসা শুষন্তং বি বৃশ্চদ্বজ্রেণ বৃত্রমিন্দ্রঃ । গা ন ব্রাণা অবনীরমুঞ্চদভি শ্রবো দাবনে সচেতাঃ
তাঁর শক্তিতে ইন্দ্র বজ্র দিয়ে শুকিয়ে যাওয়া বৃত্রকে ছিন্ন করেছেন; গরুর মতো বন্দী জলকে মুক্ত করেছেন, আর মনোযোগী হয়ে আগ্রহীজনের জন্য গৌরব অর্জন করেছেন।
অস্যেদু ত্বেষসা রন্ত সিন্ধবঃ পরি যদ্বজ্রেণ সীমযচ্ছত্ । ঈশানকৃদ্দাশুষে দশস্যন্তুর্বীতযে গাধং তুর্বণিঃ কঃ
তাঁর প্রচণ্ড গর্জনে নদীগুলি আনন্দে ভরে ওঠে, যখন তিনি বজ্র দিয়ে তাদের পথ সীমাবদ্ধ করেন। তিনি সদয় হয়ে উদগ্রীব ভক্তকে দান করেন, দানশীলের জন্য তুর্বণি নামে বিখ্যাত বীর প্রচুর সম্পদ দেন।
অস্মা ইদু প্র ভরা তূতুজানো বৃত্রায বজ্রমীশানঃ কিযেধাঃ । গোর্ন পর্ব বি রদা তিরশ্চেষ্যন্নর্ণাংস্যপাং চরধ্যৈ
তাঁর জন্যই, হে উদ্যমী, শত্রু বিনাশের জন্য বজ্র আনো, হে প্রভু, নানা উপায়ে। গরুর শিঙের ধার দিয়ে পাহাড়ের শৃঙ্গ ভেঙে দাও, জলধারাগুলো আলাদা করো, যাতে আমাদের বাসস্থানের জন্য স্রোত প্রবাহিত হয়।
অস্যেদু প্র ব্রূহি পূর্ব্যাণি তুরস্য কর্মাণি নব্য উক্থৈঃ । যুধে যদিষ্ণান আযুধান্যৃঘাযমাণো নিরিণাতি শত্রূন্
তাঁর প্রাচীন কীর্তিগুলো নতুন স্তোত্রে গেয়ে শোনাও, তাঁর বীরত্বের কথা প্রকাশ করো। যুদ্ধে তিনি অস্ত্র ধারণ করেন, প্রবল প্রচেষ্টায় শত্রুদের ছত্রভঙ্গ করেন।
অস্যেদু ভিযা গিরযশ্চ দৃল়্হা দ্যাবা চ ভূমা জনুষস্তুজেতে । উপো বেনস্য জোগুবান ওণিং সদ্যো ভুবদ্বীর্যায নোধাঃ
তাঁর ভয়ে দৃঢ় পর্বত, বিস্তৃত আকাশ ও পৃথিবী কেঁপে ওঠে, তাঁর জন্মলগ্নে সবাই স্তব্ধ হয়ে যায়। জ্ঞানীর আসনের কাছে এসে, অনুপ্রাণিত কবি সঙ্গে সঙ্গে শক্তিতে পূর্ণ হয়।
অস্মা ইদু ত্যদনু দায্যেষামেকো যদ্বব্নে ভূরেরীশানঃ । প্রৈতশং সূর্যে পস্পৃধানং সৌবশ্ব্যে সুষ্বিমাবদিন্দ্রঃ
তাঁর জন্যই, যিনি দানযোগ্যদের মধ্যে অনুসরণীয়, একা অরণ্যে তিনি সম্পদের অধিপতি। সূর্যের সঙ্গে প্রতিযোগিতায় ইন্দ্র সুবশ্বের দ্রুতগামী ঘোড়া লাভ করেছেন।
এবা তে হারিযোজনা সুবৃক্তীন্দ্র ব্রহ্মাণি গোতমাসো অক্রন্ । ঐষু বিশ্বপেশসং ধিযং ধাঃ প্রাতর্মক্ষূ ধিযাবসুর্জগম্যাত্
এইভাবে, হে ইন্দ্র, হরিযোজন গোতমরা তোমার জন্য সুন্দর স্তোত্র রচনা করেছেন। এই স্তোত্রে সর্বজ্ঞতা স্থাপন করো—প্রভাতেই জ্ঞানী যেন দ্রুত বুদ্ধি নিয়ে উপস্থিত হন।
প্র মন্মহে শবসানায শূষমাঙ্গূষং গির্বণসে অঙ্গিরস্বত্ । সুবৃক্তিভি স্তুবত ঋগ্মিযাযার্চামার্কং নরে বিশ্রুতায
আমরা শক্তিশালী, বীর্যবান, গীতিপ্রিয় অঙ্গিরস বংশধরকে আমাদের স্তোত্র নিবেদন করি। সুন্দর ছন্দে আমরা প্রাচীন বীরকে বন্দনা করি, বিখ্যাত নায়কের জন্য স্তবগান করি।
প্র বো মহে মহি নমো ভরধ্বমাঙ্গূষ্যং শবসানায সাম । যেনা নঃ পূর্বে পিতরঃ পদজ্ঞা অর্চন্তো অঙ্গিরসো গা অবিন্দন্
তোমরা মহাশক্তিমানকে গভীর শ্রদ্ধা নিবেদন করো, গীতিতে তাঁর প্রশংসা করো। এইভাবেই আমাদের পূর্বপুরুষ অঙ্গিরসরা, সঠিক পথ জেনে, স্তোত্রের মাধ্যমে গাভী লাভ করেছিলেন।