ত্রীণি পদান্যশ্বিনোরাবিঃ সান্তি গুহা পরঃ । কবী ঋতস্য পত্মভিরর্বাগ্জীবেভ্যস্পরি
অশ্বিন যুগলের তিনটি পদ প্রকাশিত, বাকিগুলো গোপন; জ্ঞানীরা সত্যের পথে জীবিতদের সীমা ছাড়িয়ে পৌঁছে যায়।
আ নূনমশ্বিনা যুবং বত্সস্য গন্তমবসে । প্রাস্মৈ যচ্ছতমবৃকং পৃথু চ্ছর্দির্যুযুতং যা অরাতযঃ
এখন, হে অশ্বিন যুগল, বাছুরের সাহায্যের জন্য এসো; তাকে অব্যর্থ, বিস্তৃত আশ্রয় দাও এবং যারা শত্রু, তাদের দূরে সরিয়ে দাও।
যদন্তরিক্ষে যদ্দিবি যত্পঞ্চ মানুষাঁ অনু । নৃম্ণং তদ্ধত্তমশ্বিনা
মাঝআকাশে, স্বর্গে, কিংবা মানুষের মাঝে যত শক্তি আছে, হে অশ্বিন যুগল, সেই সব শক্তি আমাদের দাও।
যে বাং দংসাংস্যশ্বিনা বিপ্রাসঃ পরিমামৃশুঃ । এবেত্কাণ্বস্য বোধতম্
যে জ্ঞানীরা তোমাদের আশ্চর্য কর্ম পরীক্ষা করেছেন, হে অশ্বিন যুগল, তারাই যেন কণ্বের এই স্তোত্রে মন দেন।
অযং বাং ঘর্মো অশ্বিনা স্তোমেন পরি ষিচ্যতে । অযং সোমো মধুমান্বাজিনীবসূ যেন বৃত্রং চিকেতথঃ
এই গরম পানীয় তোমাদের জন্য, হে অশ্বিন যুগল, স্তোত্রসহ ঢালা হচ্ছে; এই মধুময় সোম, হে অশ্বিন, যার দ্বারা তোমরা শত্রুকে চিনেছিলে।
যদপ্সু যদ্বনস্পতৌ যদোষধীষু পুরুদংসসা কৃতম্ । তেন মাবিষ্টমশ্বিনা
জলে, গাছে কিংবা ওষধিতে তোমাদের যত শক্তি আছে, হে অশ্বিন যুগল, সেই শক্তি দিয়ে আমাদের রক্ষা করো।
যন্নাসত্যা ভুরণ্যথো যদ্বা দেব ভিষজ্যথঃ । অযং বাং বত্সো মতিভির্ন বিন্ধতে হবিষ্মন্তং হি গচ্ছথঃ
হে নাসত্য যুগল, তোমাদের যা কিছু আরোগ্যশক্তি আছে, কিংবা দেব চিকিৎসক হিসেবে যা করো, এই বাছুর শুধু চিন্তা দিয়ে তোমাদের পায় না, কারণ তোমরা যিনি আহুতি দেন, তাঁর কাছেই যাও।
আ নূনমশ্বিনোরৃষি স্তোমং চিকেত বামযা । আ সোমং মধুমত্তমং ঘর্মং সিঞ্চাদথর্বণি
এখন ঋষি ভক্তি সহকারে অশ্বিন যুগলের জন্য স্তোত্র রচনা করেছেন; তিনি যেন অতিমধুর সোম, গরম পানীয়, অত্রি বংশের জন্য ঢালেন।
আ নূনং রঘুবর্তনিং রথং তিষ্ঠাথো অশ্বিনা । আ বাং স্তোমা ইমে মম নভো ন চুচ্যবীরত
এখন, হে অশ্বিন যুগল, তোমরা দ্রুতগামী রথে আরোহণ করো; আমার এই স্তোত্রসমূহ তোমাদের উদ্দেশে উঠে যায়, যেমন আকাশ কখনও পড়ে না।
যদদ্য বাং নাসত্যোক্থৈরাচুচ্যুবীমহি । যদ্বা বাণীভিরশ্বিনেবেত্কাণ্বস্য বোধতম্
আজ, হে নাসত্য যুগল, আমরা তোমাদের যা কিছু স্তোত্র বা বাক্য দিয়ে জানাই, হে অশ্বিন যুগল, তাই শুনে কণ্বের স্তোত্রে মন দাও।
যদ্বাং কক্ষীবাঁ উত যদ্ব্যশ্ব ঋষির্যদ্বাং দীর্ঘতমা জুহাব । পৃথী যদ্বাং বৈন্যঃ সাদনেষ্বেবেদতো অশ্বিনা চেতযেথাম্
কক্ষীবৎ, বা ঋষি ব্যশ্ব, বা দীর্ঘতমা তোমাদের ডাকুক, কিংবা বেণার পুত্র পৃথী তাঁর গৃহে তোমাদের স্মরণ করুক, হে অশ্বিন যুগল, তবুও তোমরা তা জানতে পারো।
যাতং ছর্দিষ্পা উত নঃ পরস্পা ভূতং জগত্পা উত নস্তনূপা । বর্তিস্তোকায তনযায যাতম্
রক্ষাকারী হয়ে এসো, আমাদের রক্ষা করো; জগতের এবং আমাদের দেহের অভিভাবক হও; সন্তান ও বংশধরদের জন্য এসো।
যদিন্দ্রেণ সরথং যাথো অশ্বিনা যদ্বা বাযুনা ভবথঃ সমোকসা । যদাদিত্যেভিরৃভুভিঃ সজোষসা যদ্বা বিষ্ণোর্বিক্রমণেষু তিষ্ঠথঃ
ইন্দ্রের সঙ্গে এক রথে চলো, হে অশ্বিন যুগল, কিংবা বায়ুর সঙ্গে একত্র বাস করো, অথবা আদিত্য ও ঋভুদের সঙ্গে মিলিত হও, কিংবা বিষ্ণুর পদক্ষেপে অবস্থান করো।
যদদ্যাশ্বিনাবহং হুবেয বাজসাতযে । যত্পৃত্সু তুর্বণে সহস্তচ্ছ্রেষ্ঠমশ্বিনোরবঃ
আজ, হে অশ্বিন যুগল, আমি তোমাদের ডাকছি শক্তি লাভের জন্য; যুদ্ধে তুর্বণকে তোমাদের শ্রেষ্ঠ সহায় দাও।
আ নূনং যাতমশ্বিনেমা হব্যানি বাং হিতা । ইমে সোমাসো অধি তুর্বশে যদাবিমে কণ্বেষু বামথ
এখন এসো, হে অশ্বিন যুগল, এই আহুতিগুলো তোমাদের জন্য নিবেদিত; এই সোম তুর্বশের জন্য, আর যখন তোমরা কণ্বদের আনন্দ দাও।
যন্নাসত্যা পরাকে অর্বাকে অস্তি ভেষজম্ । তেন নূনং বিমদায প্রচেতসা ছর্দির্বত্সায যচ্ছতম্
হে নাসত্য যুগল, কাছে বা দূরে যেখানেই আরোগ্য আছে, সেই জ্ঞান দিয়ে এখন আমাদের আনন্দের জন্য আশ্রয় দাও এবং বাছুরকে রক্ষা করো।
অভুত্স্যু প্র দেব্যা সাকং বাচাহমশ্বিনোঃ । ব্যাবর্দেব্যা মতিং বি রাতিং মর্ত্যেভ্যঃ
আমি দেবী অশ্বিনীদের পবিত্র বাক্যের সঙ্গে একত্রে সমৃদ্ধ হয়েছি; দেবী মানুষের মাঝে জ্ঞান ও অনুগ্রহ ছড়িয়ে দেন।
প্র বোধযোষো অশ্বিনা প্র দেবি সূনৃতে মহি । প্র যজ্ঞহোতরানুষক্প্র মদায শ্রবো বৃহত্
হে অশ্বিনী, হে দেবী, হে কল্যাণময়ী, হে মহাশক্তি, জাগো; হে যজ্ঞের পুরোহিতগণ, মহা গৌরব ও আনন্দের জন্য জাগো।
যদুষো যাসি ভানুনা সং সূর্যেণ রোচসে । আ হাযমশ্বিনো রথো বর্তির্যাতি নৃপায্যম্
যখন তুমি সূর্যের সঙ্গে দীপ্তি নিয়ে এগিয়ে যাও, তখন অশ্বিনীদের রথ মানুষের পথে চলে।
যদাপীতাসো অংশবো গাবো ন দুহ্র ঊধভিঃ । যদ্বা বাণীরনূষত প্র দেবযন্তো অশ্বিনা
যখন ভাগগুলি পান করা হয়, যেমন গাভীরা দুধ দেয়, অথবা গায়করা স্তব করে, তখন দেবতারা অশ্বিনীদের পূজা করেন।
প্র দ্যুম্নায প্র শবসে প্র নৃষাহ্যায শর্মণে । প্র দক্ষায প্রচেতসা
গৌরবের জন্য, খ্যাতির জন্য, বীরত্বপূর্ণ রক্ষার জন্য, দক্ষতার জন্য, জ্ঞানের জন্য।
যন্নূনং ধীভিরশ্বিনা পিতুর্যোনা নিষীদথঃ । যদ্বা সুম্নেভিরুক্থ্যা
হে অশ্বিনী, যখনই তোমরা চিন্তা নিয়ে পিতার গর্ভে বসো, অথবা শুভ বাক্যে বসো।
যত্স্থো দীর্ঘপ্রসদ্মনি যদ্বাদো রোচনে দিবঃ । যদ্বা সমুদ্রে অধ্যাকৃতে গৃহেঽত আ যাতমশ্বিনা
তোমরা দূর বিস্তারে থাকো, কিংবা আকাশের দীপ্তিময় স্থানে, অথবা সমুদ্রের উপরে নির্মিত গৃহে থাকো, হে অশ্বিনী, এখানে এসো।
যদ্বা যজ্ঞং মনবে সম্মিমিক্ষথুরেবেত্কাণ্বস্য বোধতম্ । বৃহস্পতিং বিশ্বান্দেবাঁ অহং হুব ইন্দ্রাবিষ্ণূ অশ্বিনাবাশুহেষসা
তোমরা মনুর জন্য যজ্ঞে যোগ দিতে চাও, অথবা কাণ্বর জন্য জাগো, আমি বৃহস্পতি, ইন্দ্র, বিষ্ণু ও অশ্বিনীদের প্রবল স্তব দিয়ে আহ্বান করি।
ত্যা ন্বশ্বিনা হুবে সুদংসসা গৃভে কৃতা । যযোরস্তি প্র ণঃ সখ্যং দেবেষ্বধ্যাপ্যম্
হে অশ্বিনী, শুভ পরামর্শদাত্রী, গৃহে প্রতিষ্ঠিত, আমি তোমাদের ডাকি; দেবতাদের মাঝে যাদের বন্ধুত্ব আমাদের জন্য প্রশংসার যোগ্য।
যযোরধি প্র যজ্ঞা অসূরে সন্তি সূরযঃ । তা যজ্ঞস্যাধ্বরস্য প্রচেতসা স্বধাভির্যা পিবতঃ সোম্যং মধু
যাদের উপর যজ্ঞ ও আহুতি নির্ভর করে, সেই দীপ্তিমানরা; যারা নিজেদের শক্তিতে যজ্ঞে সোমরস পান করেন।
যদদ্যাশ্বিনাবপাগ্যত্প্রাক্স্থো বাজিনীবসূ । যদ্দ্রুহ্যব্যনবি তুর্বশে যদৌ হুবে বামথ মা গতম্
হে অশ্বিনী, আজ তোমরা দূর থেকে ডাকা হলে, অথবা ঘোড়ার দাতা হলে, দ্রুহ্যু, তুর্বশ বা যদুদের মাঝে থাকো, আমি তোমাদের ডাকি, আমাদের কাছে এসো।
যদন্তরিক্ষে পতথঃ পুরুভুজা যদ্বেমে রোদসী অনু । যদ্বা স্বধাভিরধিতিষ্ঠথো রথমত আ যাতমশ্বিনা
তোমরা মধ্যাকাশে উড়ো, হে দানশীল, অথবা এই দুই পৃথিবী পার হও; অথবা নিজেদের শক্তিতে রথে প্রতিষ্ঠিত থাকো, এখানে এসো, হে অশ্বিনী।
ত্বমগ্নে ব্রতপা অসি দেব আ মর্ত্যেষ্বা । ত্বং যজ্ঞেষ্বীড্যঃ
তুমি, অগ্নি, মানুষের মাঝে ব্রতরক্ষক দেবতা; তুমি যজ্ঞে বন্দনীয়।
ত্বমসি প্রশস্যো বিদথেষু সহন্ত্য । অগ্নে রথীরধ্বরাণাম্
তুমি সভায় বিখ্যাত ও শক্তিশালী; অগ্নি, তুমি যজ্ঞের রথচালক।