অস্মে ইন্দ্রো বরুণো মিত্রো অর্যমা দ্যুম্নং যচ্ছন্তু মহি শর্ম সপ্রথঃ । অবধ্রং জ্যোতিরদিতেরৃতাবৃধো দেবস্য শ্লোকং সবিতুর্মনামহে
ইন্দ্র, বরুণ, মিত্র ও অর্যমা আমাদের গৌরব, মহান ও বিস্তৃত সুরক্ষা দান করুন; আমরা যেন সত্যের ধারক অদিতির প্রতারণাহীন আলো ও দেবতা সবিতার প্রশংসা সম্মান করি।
যুবাং নরা পশ্যমানাস আপ্যং প্রাচা গব্যন্তঃ পৃথুপর্শবো যযুঃ । দাসা চ বৃত্রা হতমার্যাণি চ সুদাসমিন্দ্রাবরুণাবসাবতম্
তোমরা দুইজন, প্রাচীন বন্ধুত্ব দেখে, গরু খুঁজতে পূর্বদিকে বিশাল সেনা নিয়ে এগিয়ে গেলে; হে ইন্দ্র ও বরুণ, দাস ও ঋত্রদের বিরুদ্ধে এবং আর্যদের জন্যও তোমরা সুদাসকে সাহায্য করেছ।
যত্রা নরঃ সমযন্তে কৃতধ্বজো যস্মিন্নাজা ভবতি কিং চন প্রিযম্ । যত্রা ভযন্তে ভুবনা স্বর্দৃশস্তত্রা ন ইন্দ্রাবরুণাধি বোচতম্
যেখানে মানুষ পতাকা তুলে সমবেত হয়, যেখানে যুদ্ধে কিছুই প্রিয় নয়, যেখানে উজ্জ্বলরা ভয় পায়, সেখানে, হে ইন্দ্র ও বরুণ, আমাদের পক্ষে কথা বলো।
সং ভূম্যা অন্তা ধ্বসিরা অদৃক্ষতেন্দ্রাবরুণা দিবি ঘোষ আরুহত্ । অস্থুর্জনানামুপ মামরাতযোঽর্বাগবসা হবনশ্রুতা গতম্
পৃথিবীর শেষ প্রান্ত, যা অন্ধকারে ঢাকা, তোমরা দেখেছ, হে ইন্দ্র ও বরুণ; তোমাদের শব্দ আকাশে পৌঁছেছে; আমাদের শত্রুরা যেন দৃঢ় না থাকে, তোমরা কাছে এসে আমাদের আহ্বান শুনো।
ইন্দ্রাবরুণা বধনাভিরপ্রতি ভেদং বন্বন্তা প্র সুদাসমাবতম্ । ব্রহ্মাণ্যেষাং শৃণুতং হবীমনি সত্যা তৃত্সূনামভবত্পুরোহিতিঃ
হে ইন্দ্র ও বরুণ, তোমাদের অজেয় অস্ত্র দিয়ে ভেদ করে, তোমরা সুদাসকে রক্ষা করেছ; এই পুরোহিতদের প্রার্থনা শুনো, কারণ তৃৎসুদের পুরোহিত সত্য ছিল।
ইন্দ্রাবরুণাবভ্যা তপন্তি মাঘান্যর্যো বনুষামরাতযঃ । যুবং হি বস্ব উভযস্য রাজথোঽধ স্মা নোঽবতং পার্যে দিবি
হে ইন্দ্র ও বরুণ, শত্রুরা ও বিরোধীরা তাদের শক্তিতে আর্যদের কষ্ট দেয়; তোমরা দুই ধরনের ধনের রাজা, তাই সর্বোচ্চ স্বর্গে আমাদের রক্ষা করো।
যুবাং হবন্ত উভযাস আজিষ্বিন্দ্রং চ বস্বো বরুণং চ সাতযে । যত্র রাজভির্দশভির্নিবাধিতং প্র সুদাসমাবতং তৃত্সুভিঃ সহ
যুদ্ধক্ষেত্রে দুজনকে আহ্বান করা হয়—ইন্দ্র ও বরুণ, সাহায্যের জন্য; যেখানে সুদাস দশজন রাজার দ্বারা পরিবেষ্টিত ছিল, তখন তোমরা তৃত্সুদের সাথে তাকে রক্ষা করেছিলে।
দশ রাজানঃ সমিতা অযজ্যবঃ সুদাসমিন্দ্রাবরুণা ন যুযুধুঃ । সত্যা নৃণামদ্মসদামুপস্তুতির্দেবা এষামভবন্দেবহূতিষু
দশজন রাজা একত্রিত হয়ে, যজ্ঞ না করে, সুদাসকে পরাজিত করতে পারেনি, হে ইন্দ্র ও বরুণ; মানুষের সত্য প্রশংসা দেবতাদের আহ্বানে তাদের উৎসর্গ হয়ে উঠেছিল।
দাশরাজ্ঞে পরিযত্তায বিশ্বতঃ সুদাস ইন্দ্রাবরুণাবশিক্ষতম্ । শ্বিত্যঞ্চো যত্র নমসা কপর্দিনো ধিযা ধীবন্তো অসপন্ত তৃত্সবঃ
দশরাজার পুত্র সুদাস চারদিক থেকে ঘেরা ছিল, তখন ইন্দ্র ও বরুণ, তোমরা তাকে শক্তি দিয়েছিলে; যেখানে তৃত্সুরা, জ্ঞানী ও ভক্ত, সাদা চূড়া-যুক্ত শিরস্ত্রাণ পরে, শ্রদ্ধা ও চিন্তা দিয়ে বিজয় অর্জন করেছিল।
বৃত্রাণ্যন্যঃ সমিথেষু জিঘ্নতে ব্রতান্যন্যো অভি রক্ষতে সদা । হবামহে বাং বৃষণা সুবৃক্তিভিরস্মে ইন্দ্রাবরুণা শর্ম যচ্ছতম্
তোমাদের একজন যুদ্ধক্ষেত্রে শত্রুদের পরাজিত করেন, আরেকজন সবসময় ব্রত রক্ষা করেন; আমরা তোমাদের আহ্বান করি, হে শক্তিশালী ইন্দ্র ও বরুণ, সুন্দর প্রশংসা নিয়ে, আমাদের সুরক্ষা দাও।
অস্মে ইন্দ্রো বরুণো মিত্রো অর্যমা দ্যুম্নং যচ্ছন্তু মহি শর্ম সপ্রথঃ । অবধ্রং জ্যোতিরদিতেরৃতাবৃধো দেবস্য শ্লোকং সবিতুর্মনামহে
ইন্দ্র, বরুণ, মিত্র ও অর্যমা আমাদের মহান গৌরব ও বিস্তৃত সুরক্ষা দান করুন; অদিতির বাধাহীন আলো, সত্য রক্ষাকারী, দেবতার সৌর্য আমরা প্রশংসা করি।
আ বাং রাজানাবধ্বরে ববৃত্যাং হব্যেভিরিন্দ্রাবরুণা নমোভিঃ । প্র বাং ঘৃতাচী বাহ্বোর্দধানা পরি ত্মনা বিষুরূপা জিগাতি
হে রাজারা, ইন্দ্র ও বরুণ, আমি যজ্ঞে তোমাদের দিকে ফিরি, আহুতি ও নমস্কার নিয়ে; ঘৃতের ধারা, তোমাদের বাহুতে রাখা, চারপাশে প্রবাহিত হয়, নানা রূপ ধারণ করে।
যুবো রাষ্ট্রং বৃহদিন্বতি দ্যৌর্যৌ সেতৃভিররজ্জুভিঃ সিনীথঃ । পরি নো হেল়ো বরুণস্য বৃজ্যা উরুং ন ইন্দ্রঃ কৃণবদু লোকম্
তোমাদের রাজত্ব বিশাল, দীপ্তিমান ও স্থায়ী, আকাশের মতো, পথপ্রদর্শক ও পথ দিয়ে স্থাপিত; বরুণের তিরস্কার যেন আমাদের পাশ কাটিয়ে যায়, আর ইন্দ্র আমাদের পৃথিবীকে প্রশস্ত করে দিন।
কৃতং নো যজ্ঞং বিদথেষু চারুং কৃতং ব্রহ্মাণি সূরিষু প্রশস্তা । উপো রযির্দেবজূতো ন এতু প্র ণ স্পার্হাভিরূতিভিস্তিরেতম্
আমাদের যজ্ঞ সফল হোক, সভায় সুন্দর হোক; আমাদের স্তোত্র গুণীদের মধ্যে প্রশংসিত হোক; দেবতাদের সঙ্গে সম্পদ আমাদের কাছে আসুক, আমরা মহামূল্য সহায় নিয়ে পার হয়ে যাই।
অস্মে ইন্দ্রাবরুণা বিশ্ববারং রযিং ধত্তং বসুমন্তং পুরুক্ষুম্ । প্র য আদিত্যো অনৃতা মিনাত্যমিতা শূরো দযতে বসূনি
হে ইন্দ্র ও বরুণ, আমাদের সর্বত্র বিস্তৃত, বহু ধন-সম্পদে পূর্ণ ও প্রচুর সম্পদ দাও; আদিত্য, অসীম ও বীর, মিথ্যা দূর করেন এবং ধন দান করেন।
ইযমিন্দ্রং বরুণমষ্ট মে গীঃ প্রাবত্তোকে তনযে তূতুজানা । সুরত্নাসো দেববীতিং গমেম যূযং পাত স্বস্তিভিঃ সদা নঃ
এই আটটি স্তোত্র আমি ইন্দ্র ও বরুণের জন্য উচ্চারণ করেছি, সন্তান ও বংশের কল্যাণ কামনা করে; আমরা সুন্দর উপহার পেয়ে দেবতার পূজায় পৌঁছাই, তোমরা আমাদের সর্বদা আশীর্বাদে রক্ষা করো।
পুনীষে বামরক্ষসং মনীষাং সোমমিন্দ্রায বরুণায জুহ্বত্ । ঘৃতপ্রতীকামুষসং ন দেবীং তা নো যামন্নুরুষ্যতামভীকে
আমি আমার জ্ঞানী চিন্তা শুদ্ধ করি, সোম আহুতি দিই ইন্দ্র ও বরুণকে; দেবী উষার মতো, ঘৃতের অলংকারে সজ্জিত, তিনি যেন আমাদের কাছে আসেন, বিস্তৃত সুরক্ষা নিয়ে।
স্পর্ধন্তে বা উ দেবহূযে অত্র যেষু ধ্বজেষু দিদ্যবঃ পতন্তি । যুবং তাঁ ইন্দ্রাবরুণাবমিত্রান্হতং পরাচঃ শর্বা বিষূচঃ
এখানে দেবতাদের আহ্বানে যারা প্রতিযোগিতা করে, যেখানে পতাকা দীপ্তি ছড়ায় ও পড়ে; তোমরা, ইন্দ্র ও বরুণ, শত্রুদের পরাজিত করো, দূরে সরিয়ে দাও, চারদিকে ছড়িয়ে দাও।
আপশ্চিদ্ধি স্বযশসঃ সদস্সু দেবীরিন্দ্রং বরুণং দেবতা ধুঃ । কৃষ্টীরন্যো ধারযতি প্রবিক্তা বৃত্রাণ্যন্যো অপ্রতীনি হন্তি
জলও, নিজেদের গৌরব নিয়ে, তাদের বাসস্থানে ইন্দ্র ও বরুণকে দেবতা হিসেবে পূজা করে; একজন বিশিষ্ট জনদের রক্ষা করেন, আরেকজন অপরাজেয় শত্রুদের পরাজিত করেন।
স সুক্রতুরৃতচিদস্তু হোতা য আদিত্য শবসা বাং নমস্বান্ । আববর্তদবসে বাং হবিষ্মানসদিত্স সুবিতায প্রযস্বান্
হে আদিত্য, তিনি যেন জ্ঞানী, সত্যজ্ঞানী পুরোহিত হন, যিনি শক্তি ও শ্রদ্ধা নিয়ে তোমাদের দিকে ফিরেছেন; তিনি তোমাদের সাহায্যের জন্য এসেছে, আহুতি নিয়ে বসেছেন, কল্যাণের জন্য উৎসুক।
ইযমিন্দ্রং বরুণমষ্ট মে গীঃ প্রাবত্তোকে তনযে তূতুজানা । সুরত্নাসো দেববীতিং গমেম যূযং পাত স্বস্তিভিঃ সদা নঃ
এই আটটি স্তোত্র আমি ইন্দ্র ও বরুণের জন্য উচ্চারণ করেছি, সন্তান ও বংশের কল্যাণ কামনা করে; আমরা সুন্দর উপহার পেয়ে দেবতার পূজায় পৌঁছাই, তোমরা আমাদের সর্বদা আশীর্বাদে রক্ষা করো।
ধীরা ত্বস্য মহিনা জনূংষি বি যস্তস্তম্ভ রোদসী চিদুর্বী । প্র নাকমৃষ্বং নুনুদে বৃহন্তং দ্বিতা নক্ষত্রং পপ্রথচ্চ ভূম
তাঁর মহিমায়, জ্ঞানী ব্যক্তি বংশ বিস্তার করেছেন; তিনি আকাশ ও পৃথিবীকে বিস্তৃত করেছেন; তিনি উঁচু আকাশকে উঁচিয়ে দিয়েছেন, এবং তার বিস্তারে তারা ছড়িয়ে দিয়েছেন।
উত স্বযা তন্বা সং বদে তত্কদা ন্বন্তর্বরুণে ভুবানি । কিং মে হব্যমহৃণানো জুষেত কদা মৃল়ীকং সুমনা অভি খ্যম্
নিজের রূপে তিনি একত্রে কথা বলেন; কখন আমি বরুণের মধ্যে বাস করব? আমার কোন আহুতি তিনি গ্রহণ করবেন, কখন দয়ালু, শুভচিত্ত তিনি আমাকে দেখবেন?
পৃচ্ছে তদেনো বরুণ দিদৃক্ষূপো এমি চিকিতুষো বিপৃচ্ছম্ । সমানমিন্মে কবযশ্চিদাহুরযং হ তুভ্যং বরুণো হৃণীতে
হে বরুণ, আমি জানতে চাই, দেখতে চাই বলে জিজ্ঞাসা করি; আমি কাছে আসি, জানতে আগ্রহী; এমনকি জ্ঞানীরাও বলেন—বরুণ সত্যিই পাপ নিজের কাছে নেন।
কিমাগ আস বরুণ জ্যেষ্ঠং যত্স্তোতারং জিঘাংসসি সখাযম্ । প্র তন্মে বোচো দূল়ভ স্বধাবোঽব ত্বানেনা নমসা তুর ইযাম্
হে বরুণ, সেই প্রাচীন অপরাধটি কী ছিল, যার জন্য তুমি তোমার পূজারী ও বন্ধুতে ক্ষতি করতে চাও? দয়া করে আমাকে বলো, সহজে আহ্বানযোগ্য প্রভু, কী সেই অপরাধ। এই শ্রদ্ধা নিয়ে, আমি দ্রুত তোমার কাছে এসেছি।
অব দ্রুগ্ধানি পিত্র্যা সৃজা নোঽব যা বযং চকৃমা তনূভিঃ । অব রাজন্পশুতৃপং ন তাযুং সৃজা বত্সং ন দাম্নো বসিষ্ঠম্
আমাদের পিতৃপুরুষদের অপরাধ থেকে মুক্ত করো, আমাদের নিজেদের শরীরের দ্বারা করা অপরাধ থেকেও মুক্ত করো। হে রাজা, গরুর বাছুরের মতো দড়ি থেকে, পশুর মতো ফাঁদ থেকে, যে দোষ বাসিষ্ঠের সঙ্গে লেগে আছে, তার থেকেও মুক্ত করো।
ন স স্বো দক্ষো বরুণ ধ্রুতিঃ সা সুরা মন্যুর্বিভীদকো অচিত্তিঃ । অস্তি জ্যাযান্কনীযস উপারে স্বপ্নশ্চনেদনৃতস্য প্রযোতা
নিজের দক্ষতা, হে বরুণ, স্থিরতা, বীরত্ব, বা বুদ্ধি—কিছুই যথেষ্ট নয়। বড় ও ছোট সব কাছাকাছি থাকে; ঘুম ও মিথ্যার প্রবৃত্তিও জাগে।
অরং দাসো ন মীল়্হুষে করাণ্যহং দেবায ভূর্ণযেঽনাগাঃ । অচেতযদচিতো দেবো অর্যো গৃত্সং রাযে কবিতরো জুনাতি
উপকারি প্রভুর জন্য দাস যেমন কাজ করে, তেমনি আমি দেবতার জন্য নির্দোষ কাজ করি, ঐশ্বর্য পাওয়ার আশায়। জ্ঞানী দেবতা, যদিও অজানা, চিন্তাশীলকে অনুপ্রাণিত করেন; মহৎ জন গায়ককে সম্পদ দেন।
অযং সু তুভ্যং বরুণ স্বধাবো হৃদি স্তোম উপশ্রিতশ্চিদস্তু । শং নঃ ক্ষেমে শমু যোগে নো অস্তু যূযং পাত স্বস্তিভিঃ সদা নঃ
এই প্রশংসা, হে বরুণ, পূর্ণ ভক্তি নিয়ে তোমার উদ্দেশ্যে আমার হৃদয়ে স্থিত হয়েছে। আমাদের গৃহে শান্তি থাকুক, আমাদের প্রচেষ্টায় শান্তি থাকুক; তোমরা সদা আমাদের কল্যাণে রক্ষা করো।
রদত্পথো বরুণঃ সূর্যায প্রার্ণাংসি সমুদ্রিযা নদীনাম্ । সর্গো ন সৃষ্টো অর্বতীরৃতাযঞ্চকার মহীরবনীরহভ্যঃ
বরুণ সূর্যের জন্য পথ পরিষ্কার করেছেন; নদীগুলির জল, সমুদ্রের মতো প্রবাহিত, এগিয়ে চলে। মুক্ত স্রোতের মতো, তিনি দ্রুতগামীদের চালনা করেছেন, সত্যের জন্য মহান নদীগুলি প্রবাহিত করেছেন।