ন্যক্রতূন্গ্রথিনো মৃধ্রবাচঃ পণীঁরশ্রদ্ধাঁ অবৃধাঁ অযজ্ঞান্ । প্রপ্র তান্দস্যূঁরগ্নির্বিবায পূর্বশ্চকারাপরাঁ অযজ্যূন্
তিনি দুর্বল সংকল্প, অহঙ্কারী, কঠিন ভাষী, অবিশ্বাসী, অপ্রসন্ন ও যজ্ঞহীনদের বিতাড়িত করেছেন। অগ্নি সেই দস্যুদের দূর করেছেন, পূর্ব ও পরবর্তীদের যজ্ঞহীনদেরও ত্যাগ করিয়েছেন।
যো অপাচীনে তমসি মদন্তীঃ প্রাচীশ্চকার নৃতমঃ শচীভিঃ । তমীশানং বস্বো অগ্নিং গৃণীষেঽনানতং দমযন্তং পৃতন্যূন্
তিনি, যিনি অন্ধকারে আনন্দিতদের পূর্বমুখী করেছেন, শক্তিতে সর্বশ্রেষ্ঠ। আমি ঐশ্বর্যের অধিপতি, অপরাজিত ও শত্রু-দমনকারী অগ্নিকে বন্দনা করি।
যো দেহ্যো অনমযদ্বধস্নৈর্যো অর্যপত্নীরুষসশ্চকার । স নিরুধ্যা নহুষো যহ্বো অগ্নির্বিশশ্চক্রে বলিহৃতঃ সহোভিঃ
তিনি শত্রুদের ঘর থেকে শক্তিতে তাড়িয়েছেন; তিনি আর্যদের স্ত্রীদের ঊষার মতো দীপ্ত করেছেন। সেই বলবান, নবীন অগ্নি শত্রুদের দমন করে, গোষ্ঠীগুলোকে শক্তিশালী করেছেন।
যস্য শর্মন্নুপ বিশ্বে জনাস এবৈস্তস্থুঃ সুমতিং ভিক্ষমাণাঃ । বৈশ্বানরো বরমা রোদস্যোরাগ্নিঃ সসাদ পিত্রোরুপস্থম্
সব মানুষ তাঁর আশ্রয়ে আসে, তাঁর অনুগ্রহ চায়। বৈশ্বানর, দুই জগতের শ্রেষ্ঠ, অগ্নি, তাঁর পিতামাতার কোলের ওপর অবস্থান করেন।
আ দেবো দদে বুধ্ন্যা বসূনি বৈশ্বানর উদিতা সূর্যস্য । আ সমুদ্রাদবরাদা পরস্মাদাগ্নির্দদে দিব আ পৃথিব্যাঃ
দেবতা বৈশ্বানর সূর্যোদয়ের সঙ্গে গভীরের ধন দিয়েছেন। অগ্নি সমুদ্র থেকে, দূর থেকে, নিচ থেকে, উপর থেকে, স্বর্গ ও পৃথিবী থেকে দান করেছেন।
প্র বো দেবং চিত্সহসানমগ্নিমশ্বং ন বাজিনং হিষে নমোভিঃ । ভবা নো দূতো অধ্বরস্য বিদ্বান্ত্মনা দেবেষু বিবিদে মিতদ্রুঃ
আমি অগ্নি দেবতাকে, যিনি শক্তিশালী, দ্রুতগতির ঘোড়ার মতো, শ্রদ্ধার সঙ্গে আহ্বান করি। তুমি আমাদের যজ্ঞের বার্তা বহন করো, দেবতাদের মাঝে জ্ঞানী ও সত্যনিষ্ঠ হয়ে।
আ যাহ্যগ্নে পথ্যা অনু স্বা মন্দ্রো দেবানাং সখ্যং জুষাণঃ । আ সানু শুষ্মৈর্নদযন্পৃথিব্যা জম্ভেভির্বিশ্বমুশধগ্বনানি
হে অগ্নি, তুমি সঠিক পথে এসে দেবতাদের সঙ্গে আনন্দের বন্ধুত্ব গ্রহণ করো। তোমার শক্তিতে, পৃথিবীর চূড়ায় গর্জন করে, তোমার আঘাতে সমস্ত উদ্ভিদ ও প্রাণী কাঁপে।
প্রাচীনো যজ্ঞঃ সুধিতং হি বর্হিঃ প্রীণীতে অগ্নিরীল়িতো ন হোতা । আ মাতরা বিশ্ববারে হুবানো যতো যবিষ্ঠ জজ্ঞিষে সুশেবঃ
যজ্ঞ পূর্বদিকে মুখ করে, সুন্দরভাবে বিছানো কুশাসনে অগ্নি আহ্বান পেয়ে সন্তুষ্ট হন, যেন একজন দক্ষ পুরোহিত। সর্বজননী দেবীদের ডেকে, হে সর্বকনিষ্ঠ, তুমি শুভরূপে জন্ম নাও।
সদ্যো অধ্বরে রথিরং জনন্ত মানুষাসো বিচেতসো য এষাম্ । বিশামধাযি বিশ্পতির্দুরোণেঽগ্নির্মন্দ্রো মধুবচা ঋতাবা
যজ্ঞে জ্ঞানীরা সঙ্গে সঙ্গে রথি গড়ে তোলেন, যিনি তাদের মধ্যে সবচেয়ে বিচক্ষণ। অগ্নি, সকলের অধিপতি, গৃহে প্রতিষ্ঠিত হন, মধুর ভাষী, সত্যবাদী ও ঋত ধারক।
অসাদি বৃতো বহ্নিরাজগন্বানগ্নির্ব্রহ্মা নৃষদনে বিধর্তা । দ্যৌশ্চ যং পৃথিবী বাবৃধাতে আ যং হোতা যজতি বিশ্ববারম্
নির্বাচিত অগ্নি আসন গ্রহণ করেছেন, অগ্নি উপস্থিত; তিনি পুরোহিত, মানুষের সভায় সহায়ক। স্বর্গ ও পৃথিবী তাঁকে শক্তি দিয়েছে, আর হোতা তাঁকে সর্বজনীন বলে পূজা করেন।
এতে দ্যুম্নেভির্বিশ্বমাতিরন্ত মন্ত্রং যে বারং নর্যা অতক্ষন্ । প্র যে বিশস্তিরন্ত শ্রোষমাণা আ যে মে অস্য দীধযন্নৃতস্য
যাঁরা তাঁদের মহিমায় সকলকে ছাড়িয়ে যান, যাঁরা শ্রেষ্ঠ স্তোত্র রচনা করেন, সেই দক্ষজনেরা। যাঁরা মনোযোগী হয়ে সকল জাতিকে অতিক্রম করেন, যাঁরা আমার জন্য সত্যের দীপ্তি জ্বালান।
নূ ত্বামগ্ন ঈমহে বসিষ্ঠা ঈশানং সূনো সহসো বসূনাম্ । ইষং স্তোতৃভ্যো মঘবদ্ভ্য আনড্যূযং পাত স্বস্তিভিঃ সদা নঃ
এখন, হে অগ্নি, আমরা বসিষ্ঠরা তোমাকে আহ্বান করি, তুমি শক্তির অধিপতি, বলশালী পুত্র, ধনসম্পদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। স্তোতাদের ও দানশীলদের জন্য অব্যর্থ জীবিকা দাও; সদা আমাদের মঙ্গল করো ও রক্ষা করো।
ইন্ধে রাজা সমর্যো নমোভির্যস্য প্রতীকমাহুতং ঘৃতেন । নরো হব্যেভিরীল়তে সবাধ আগ্নিরগ্র উষসামশোচি
রাজা, তুলনাহীন, ভক্তিসহকারে প্রজ্বলিত হন, যাঁর মুখ ঘৃত দিয়ে আহ্বান করা হয়। মানুষ অগ্নিকে হোম দিয়ে পূজা করে; তিনি প্রভাতের সাথে সামনে দীপ্তিমান হয়ে ওঠেন।
অযমু ষ্য সুমহাঁ অবেদি হোতা মন্দ্রো মনুষো যহ্বো অগ্নিঃ । বি ভা অকঃ সসৃজানঃ পৃথিব্যাং কৃষ্ণপবিরোষধীভির্ববক্ষে
এই মহাশক্তিমান অগ্নি, সত্যিই পুরোহিত রূপে স্বীকৃত, মানুষের মধ্যে আনন্দময় ও বলবান। তিনি আলো ছড়িয়ে পৃথিবী জুড়ে চলেন, কালো ডগাযুক্ত উদ্ভিদে সাজানো।
কযা নো অগ্নে বি বসঃ সুবৃক্তিং কামু স্বধামৃণবঃ শস্যমানঃ । কদা ভবেম পতযঃ সুদত্র রাযো বন্তারো দুষ্টরস্য সাধোঃ
হে অগ্নি, কোন উপায়ে তুমি আমাদের প্রচুর ও উৎকৃষ্ট প্রশংসা দেবে, আমাদের ইচ্ছা পূর্ণ করবে, যেমন তোমার স্তব করা হয়? আমরা কবে উত্তম পরামর্শের অধিপতি, ধন-সম্পদ লাভকারী, কঠিন পথ অতিক্রমকারী হবো?
প্রপ্রাযমগ্নির্ভরতস্য শৃণ্বে বি যত্সূর্যো ন রোচতে বৃহদ্ভাঃ । অভি যঃ পূরুং পৃতনাসু তস্থৌ দ্যুতানো দৈব্যো অতিথিঃ শুশোচ
ভারতদের অগ্নির কীর্তি শোনা যায়, যখন তিনি সূর্যের মতো প্রচণ্ড আলোয় দীপ্ত হন। তিনি যুদ্ধে পুরুকে রক্ষা করেন, দেবতাদের অতিথি হয়ে জ্বলজ্বল করেন।
অসন্নিত্ত্বে আহবনানি ভূরি ভুবো বিশ্বেভিঃ সুমনা অনীকৈঃ । স্তুতশ্চিদগ্নে শৃণ্বিষে গৃণানঃ স্বযং বর্ধস্ব তন্বং সুজাত
তোমার আহ্বানে অনেক হোম অর্পিত হয়, হে অগ্নি, তোমার সকল শুভ রূপে। স্তবিত হলেও, তুমি শোনো, আমরা যখন গান গাই; হে সুজাত, নিজ শক্তিতে নিজেকে আরও বৃদ্ধি করো।
ইদং বচঃ শতসাঃ সংসহস্রমুদগ্নযে জনিষীষ্ট দ্বিবর্হাঃ । শং যত্স্তোতৃভ্য আপযে ভবাতি দ্যুমদমীবচাতনং রক্ষোহা
এই বাক্য শতগুণ, সহস্রগুণ অগ্নির জন্য রচিত হোক, যিনি দ্বি-কুশাসনে প্রতিষ্ঠিত। যা স্তোতাদের আনন্দ দেয়, তা যেন সহায় হয়, দীপ্তিময়, দারিদ্র্য দূরকারী ও অকল্যাণ নাশকারী।
নূ ত্বামগ্ন ঈমহে বসিষ্ঠা ঈশানং সূনো সহসো বসূনাম্ । ইষং স্তোতৃভ্যো মঘবদ্ভ্য আনড্যূযং পাত স্বস্তিভিঃ সদা নঃ
এখন, হে অগ্নি, আমরা বসিষ্ঠরা তোমাকে আহ্বান করি, তুমি শক্তির অধিপতি, বলশালী পুত্র, ধনসম্পদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। স্তোতাদের ও দানশীলদের জন্য অব্যর্থ জীবিকা দাও; সদা আমাদের মঙ্গল করো ও রক্ষা করো।
অবোধি জার উষসামুপস্থাদ্ধোতা মন্দ্রঃ কবিতমঃ পাবকঃ । দধাতি কেতুমুভযস্য জন্তোর্হব্যা দেবেষু দ্রবিণং সুকৃত্সু
প্রভাতের কোলে প্রেমিক জেগে ওঠেন, তিনি পুরোহিত, আনন্দময়, সর্বাধিক জ্ঞানী ও বিশুদ্ধ। তিনি দুই প্রকার জীবের জন্য চিহ্ন স্থাপন করেন, দেবতাদের জন্য হোম ও সৎকর্মীদের জন্য ধন নিয়ে আসেন।
স সুক্রতুর্যো বি দুরঃ পণীনাং পুনানো অর্কং পুরুভোজসং নঃ । হোতা মন্দ্রো বিশাং দমূনাস্তিরস্তমো দদৃশে রাম্যাণাম্
তিনি, যিনি কৃপণদের দুর্গ ভেঙে দেন, জ্ঞানী ও পবিত্র স্তোত্র আমাদের প্রচুর আহার দেন। আনন্দময় পুরোহিত, সকলের অধিপতি, অন্ধকার দূর করেন, উজ্জ্বলদের মধ্যে প্রকাশিত হন।
অমূরঃ কবিরদিতির্বিবস্বান্সুসংসন্মিত্রো অতিথিঃ শিবো নঃ । চিত্রভানুরুষসাং ভাত্যগ্রেঽপাং গর্ভঃ প্রস্ব আ বিবেশ
তিনি অব্যর্থ, ঋষি, অদিতি, দীপ্তিমান, বন্ধু, অতিথি, আমাদের জন্য মঙ্গলময়। উজ্জ্বল আলোয় তিনি প্রভাতের আগে দীপ্ত হন; জলরাশির ভ্রূণ বিস্তারে প্রবেশ করেছে।
ঈল়েন্যো বো মনুষো যুগেষু সমনগা অশুচজ্জাতবেদাঃ । সুসংদৃশা ভানুনা যো বিভাতি প্রতি গাবঃ সমিধানং বুধন্ত
তুমি, হে জাতবেদা, যুগে যুগে মানুষের পূজনীয়, বিশুদ্ধ। সুন্দর আলোয় তুমি দীপ্ত হও; তোমার জ্বালানিতে গাভীগুলি জাগে।
অগ্নে যাহি দূত্যং মা রিষণ্যো দেবাঁ অচ্ছা ব্রহ্মকৃতা গণেন । সরস্বতীং মরুতো অশ্বিনাপো যক্ষি দেবান্রত্নধেযায বিশ্বান্
হে অগ্নি, দূতের কাজের জন্য এসো, ব্যর্থ হয়ো না; স্তোত্রকারদের সঙ্গে নিয়ে দেবতাদের কাছে যাও। সরস্বতী, মরুত, অশ্বিনী ও জলদেবতাসহ সকল দেবতাকে ধন লাভের জন্য পূজা করো।
ত্বামগ্নে সমিধানো বসিষ্ঠো জরূথং হন্যক্ষি রাযে পুরংধিম্ । পুরুণীথা জাতবেদো জরস্ব যূযং পাত স্বস্তিভিঃ সদা নঃ
অগ্নি, বসিষ্ঠ তোমায় জ্বালিয়ে আশ্রয় ও সমৃদ্ধি চায়। জাঠবেদ, বহু উপহার নিয়ে তুমি শক্তিশালী হও। তোমরা সদা আমাদের মঙ্গলময় আশীর্বাদে রক্ষা করো।
উষো ন জারঃ পৃথু পাজো অশ্রেদ্দবিদ্যুতদ্দীদ্যচ্ছোশুচানঃ । বৃষা হরিঃ শুচিরা ভাতি ভাসা ধিযো হিন্বান উশতীরজীগঃ
উষা, প্রেমিকের মতো তুমি বিশাল শক্তি নিয়ে দীপ্তি ছড়াও, ঝলমলে, উজ্জ্বল, দীপ্তিমান। সোনালি, বিশুদ্ধ, বলবান তুমি জ্যোতিতে আলোকিত, জাগ্রতদের মনকে জাগিয়ে তোলো।
স্বর্ণ বস্তোরুষসামরোচি যজ্ঞং তন্বানা উশিজো ন মন্ম । অগ্নির্জন্মানি দেব আ বি বিদ্বান্দ্রবদ্দূতো দেবযাবা বনিষ্ঠঃ
উষা আকাশকে আলোকিত করেছে; যজ্ঞে মনোযোগী যারা, তারা পুরোহিতের মতো ভাবনা অর্পণ করে। অগ্নি, সব জন্ম জানো, দেবতাদের জন্য দূতের মতো জ্ঞান নিয়ে আসো, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
অচ্ছা গিরো মতযো দেবযন্তীরগ্নিং যন্তি দ্রবিণং ভিক্ষমাণাঃ । সুসংদৃশং সুপ্রতীকং স্বঞ্চং হব্যবাহমরতিং মানুষাণাম্
দেবতাদের উদ্দেশ্যে গাওয়া স্তব ও ভাবনা ধন কামনায় অগ্নির কাছে যায়। তিনি সুন্দর রূপে, সকলের প্রিয়, আহুতি গ্রহণকারী, মানুষের আনন্দ।
ইন্দ্রং নো অগ্নে বসুভিঃ সজোষা রুদ্রং রুদ্রেভিরা বহা বৃহন্তম্ । আদিত্যেভিরদিতিং বিশ্বজন্যাং বৃহস্পতিমৃক্বভির্বিশ্ববারম্
অগ্নি, তুমি বসুদের সঙ্গে ইন্দ্রকে আমাদের কাছে আনো; রুদ্রদের সঙ্গে মহারুদ্রকে আনো; আদিত্যের সঙ্গে সর্বজন্তুর জননী অদিতিকে আনো; ঋকগায়কদের সঙ্গে বৃহস্পতি, সর্বজ্ঞকে আনো।
মন্দ্রং হোতারমুশিজো যবিষ্ঠমগ্নিং বিশ ঈল়তে অধ্বরেষু । স হি ক্ষপাবাঁ অভবদ্রযীণামতন্দ্রো দূতো যজথায দেবান্
জাগ্রতরা যজ্ঞে সদা কনিষ্ঠ অগ্নিকে মধুর পুরোহিত রূপে স্তব করে। তিনি রাত্রি ও ধনের রক্ষক, ক্লান্তিহীন দূত, দেবপূজায় সর্বাপেক্ষা যোগ্য।