সুগোত তে সুপথা পর্বতেষ্ববাতে অপস্তরসি স্বভানো । সা ন আ বহ পৃথুযামন্নৃষ্বে রযিং দিবো দুহিতরিষযধ্যৈ
তোমার শুভ পথ, সহজ পথ, পর্বতে আছে; তুমি নিজের আলোয় অন্ধকার দূর করো। আমাদের কাছে প্রচুর ধন আনো, হে স্বর্গকন্যা, আমাদের পুষ্টির জন্য।
সা বহ যোক্ষভিরবাতোষো বরং বহসি জোষমনু । ত্বং দিবো দুহিতর্যা হ দেবী পূর্বহূতৌ মংহনা দর্শতা ভূঃ
যুগল ঘোড়া নিয়ে তুমি শ্রেষ্ঠটি আনো, হে ঊষা; আনন্দে কাঙ্ক্ষিত উপহার বহন করো। তুমি, হে দেবী, স্বর্গকন্যা, প্রাচীন আহ্বানে গৌরবময়, দর্শনীয়।
উত্তে বযশ্চিদ্বসতেরপপ্তন্নরশ্চ যে পিতুভাজো ব্যুষ্টৌ । অমা সতে বহসি ভূরি বামমুষো দেবি দাশুষে মর্ত্যায
বসতির পাখিরাও উড়ে গেছে, আর যারা পিতার অংশীদার, তারা ঊষার সময়। তুমি আমাদের ঘরে প্রচুর আনো, হে দেবী ঊষা, পূজারী মানুষের জন্য।
এষা স্যা নো দুহিতা দিবোজাঃ ক্ষিতীরুচ্ছন্তী মানুষীরজীগঃ । যা ভানুনা রুশতা রাম্যাস্বজ্ঞাযি তিরস্তমসশ্চিদক্তূন্
এই আমাদের স্বর্গকন্যা, দীপ্তিমান জন্ম নিয়ে, মানুষের মাঝে উদিত হয়েছে। সে নিজের আলোয় উজ্জ্বল, সুন্দর, অন্ধকার ও রাতের ওপারে চিনতে পারা যায়।
বি তদ্যযুররুণযুগ্ভিরশ্বৈশ্চিত্রং ভান্ত্যুষসশ্চন্দ্ররথাঃ । অগ্রং যজ্ঞস্য বৃহতো নযন্তীর্বি তা বাধন্তে তম ঊর্ম্যাযাঃ
রক্ত-যুগে ঘোড়ায় টানা উষার রথগুলি দ্যুতিময়ভাবে উদিত হয়; চাঁদের মতো তাদের রথগুলি বিশাল যজ্ঞের পথপ্রদর্শক। তারা ঢেউয়ের অন্ধকার দূর করে।
শ্রবো বাজমিষমূর্জং বহন্তীর্নি দাশুষ উষসো মর্ত্যায । মঘোনীর্বীরবত্পত্যমানা অবো ধাত বিধতে রত্নমদ্য
উষারাগণ পূজারীদের ও সাধারণ মানুষের জন্য গৌরব, শক্তি, পুষ্টি ও বল নিয়ে আসে। তারা উদার, বীর সন্তান দান করে; আজ, যিনি উৎসর্গ করেন, তার জন্য মূল্যবান উপহার দিন।
ইদা হি বো বিধতে রত্নমস্তীদা বীরায দাশুষ উষাসঃ । ইদা বিপ্রায জরতে যদুক্থা নি ষ্ম মাবতে বহথা পুরা চিত্
এখন তোমরা মূল্যবান উপহার দিয়েছ; এখন বীরের জন্য, পূজারীর জন্য। এখন, কবি যখন স্তোত্র পাঠ করেন, তোমরা চিরকাল অনুসন্ধানকারীর জন্য তা বহন করেছ, প্রাচীন কাল থেকেই।
ইদা হি ত উষো অদ্রিসানো গোত্রা গবামঙ্গিরসো গৃণন্তি । ব্যর্কেণ বিভিদুর্ব্রহ্মণা চ সত্যা নৃণামভবদ্দেবহূতিঃ
এখন, উষারাগণ, অঙ্গিরসরা গরু ও পশুর জন্য তোমাদের প্রশংসা করেন। সূর্যের কিরণ ও প্রার্থনার দ্বারা তারা বাধা ভেঙেছে; মানুষের দেবতাদের আহ্বান সত্য হয়েছে।
উচ্ছা দিবো দুহিতঃ প্রত্নবন্নো ভরদ্বাজবদ্বিধতে মঘোনি । সুবীরং রযিং গৃণতে রিরীহ্যুরুগাযমধি ধেহি শ্রবো নঃ
উঠো, স্বর্গের কন্যা, প্রাচীন, ভরতদ্বাজের মতো, পূজারীর প্রতি উদার। আমাদের প্রচুর সম্পদ ও বীরত্ব দাও; আমাদের ওপর সুপ্রসিদ্ধ গৌরব স্থাপন করো।
বপুর্নু তচ্চিকিতুষে চিদস্তু সমানং নাম ধেনু পত্যমানম্ । মর্তেষ্বন্যদ্দোহসে পীপায সকৃচ্ছুক্রং দুদুহে পৃশ্নিরূধঃ
জ্ঞানীদের জন্য সেই রূপটি জানা হোক—একটি নাম, গরু, সবার জন্য সাধারণ, কিন্তু সে ভাগ করা। মানুষের জন্য সে দুধ দেয়; একবার, উজ্জ্বল পৃষ্ণি দুধ দিয়েছিল।
যে অগ্নযো ন শোশুচন্নিধানা দ্বির্যত্ত্রির্মরুতো বাবৃধন্ত । অরেণবো হিরণ্যযাস এষাং সাকং নৃম্ণৈঃ পৌংস্যেভিশ্চ ভূবন্
যে অগ্নিগুলি বিশ্রামের স্থানে দীপ্তি ছড়ায়; দুইবার, তিনবার মারুতেরা শক্তিশালী হয়েছে। তাদের ধূলা সোনার মতো; তারা একত্রে শক্তি ও পুরুষত্বে গঠিত।
রুদ্রস্য যে মীল়্হুষঃ সন্তি পুত্রা যাঁশ্চো নু দাধৃবির্ভরধ্যৈ । বিদে হি মাতা মহো মহী ষা সেত্পৃশ্নিঃ সুভ্বে গর্ভমাধাত্
যারা রুদ্রের কল্যাণকারী পুত্র, এবং যারা ধারণে দৃঢ়, তারা তাদের মাতাকে জানে—মহান, শক্তিশালী। পৃষ্ণি সৌন্দর্যের জন্য গর্ভ স্থাপন করেছিলেন।
ন য ঈষন্তে জনুষোঽযা ন্বন্তঃ সন্তোঽবদ্যানি পুনানাঃ । নির্যদ্দুহ্রে শুচযোঽনু জোষমনু শ্রিযা তন্বমুক্ষমাণাঃ
তারা তাদের উৎপত্তি ছাড়তে চায় না; শুদ্ধ হয়ে তারা নিন্দা এড়ায়। যখন তারা দুধ দেয়, শুদ্ধরা আনন্দময়ভাবে, সৌন্দর্যে সজ্জিত হয়ে, তাদের রূপ প্রকাশ করে।
মক্ষূ ন যেষু দোহসে চিদযা আ নাম ধৃষ্ণু মারুতং দধানাঃ । ন যে স্তৌনা অযাসো মহ্না নূ চিত্সুদানুরব যাসদুগ্রান্
তাড়াতাড়ি, দুধের জন্যও, তারা মারুতের শক্তিশালী নাম বহন করে। প্রশংসায় তারা মহত্বে ক্লান্ত হয় না; এখনো, উদাররা ভয়ংকরকে দূর করে।
ত ইদুগ্রাঃ শবসা ধৃষ্ণুষেণা উভে যুজন্ত রোদসী সুমেকে । অধ স্মৈষু রোদসী স্বশোচিরামবত্সু তস্থৌ ন রোকঃ
তারা ভয়ংকর, শক্তি ও সাহসে, স্বর্গ ও পৃথিবীকে একত্রে যোজিত করে। তখন তাদের জন্য স্বর্গ ও পৃথিবী নিজেদের আলোয় স্থির থাকে; স্থান কখনো ব্যর্থ হয় না।
অনেনো বো মরুতো যামো অস্ত্বনশ্বশ্চিদ্যমজত্যরথীঃ । অনবসো অনভীশূ রজস্তূর্বি রোদসী পথ্যা যাতি সাধন্
কোন বাধা ছাড়াই, মারুতেরা, তোমাদের গতি দ্রুত—ঘোড়া ছাড়া, রথ ছাড়া, বাঁধা ছাড়া, নিপীড়ন ছাড়া, তারা রাজ্যে চলেছে; স্বর্গ ও পৃথিবীর পথে তারা কাজ সম্পন্ন করে।
নাস্য বর্তা ন তরুতা ন্বস্তি মরুতো যমবথ বাজসাতৌ । তোকে বা গোষু তনযে যমপ্সু স ব্রজং দর্তা পার্যে অধ দ্যোঃ
তাকে কেউ থামাতে বা ছাড়িয়ে যেতে পারে না, মারুতেরা, যাকে তোমরা শক্তি অর্জনে সাহায্য করো। সন্তান, পশু, সন্তান বা জলে, সে বাধা ভেঙে আকাশে পৌঁছে যায়।
প্র চিত্রমর্কং গৃণতে তুরায মারুতায স্বতবসে ভরধ্বম্ । যে সহাংসি সহসা সহন্তে রেজতে অগ্নে পৃথিবী মখেভ্যঃ
মহান মারুতের জন্য উজ্জ্বল স্তোত্র উৎসর্গ করো, তাদের স্বশক্তির জন্য। যারা শক্তিতে শক্তিশালী কাজ সহ্য করে, পৃথিবী ও অগ্নি তাদের অনুষ্ঠানে কাঁপে।
ত্বিষীমন্তো অধ্বরস্যেব দিদ্যুত্তৃষুচ্যবসো জুহ্বো নাগ্নেঃ । অর্চত্রযো ধুনযো ন বীরা ভ্রাজজ্জন্মানো মরুতো অধৃষ্টাঃ
তারা দীপ্তিমান, যজ্ঞের ঝলকের মতো, তাদের উজ্জ্বল বর্শা অগ্নির জিহ্বার মতো। তাদের স্তোত্র তিনরকম, তাদের চলন বীরদের মতো; মারুতেরা জন্মে দীপ্তিমান, অজেয়।
তং বৃধন্তং মারুতং ভ্রাজদৃষ্টিং রুদ্রস্য সূনুং হবসা বিবাসে । দিবঃ শর্ধায শুচযো মনীষা গিরযো নাপ উগ্রা অস্পৃধ্রন্
বর্ধমান মারুত, দীপ্ত দৃষ্টি, রুদ্রের পুত্র, আমি প্রার্থনায় আহ্বান করি। স্বর্গের দল, মন শুদ্ধ; শক্তিশালী পর্বত তাকে স্পর্শ করেনি।
বিশ্বেষাং বঃ সতাং জ্যেষ্ঠতমা গীর্ভির্মিত্রাবরুণা বাবৃধধ্যৈ । সং যা রশ্মেব যমতুর্যমিষ্ঠা দ্বা জনাঁ অসমা বাহুভিঃ স্বৈঃ
সব সত্ত্বের মধ্যে তোমরা শ্রেষ্ঠ, মিত্র ও বরুণ; আমাদের স্তোত্রে তোমরা বৃদ্ধি পাও। একত্রে, রশ্মির মতো, তোমরা সবচেয়ে কাম্যকে সংযত করো; দুই জাতি, অসম, নিজেদের বাহুতে।
ইযং মদ্বাং প্র স্তৃণীতে মনীষোপ প্রিযা নমসা বর্হিরচ্ছ । যন্তং নো মিত্রাবরুণাবধৃষ্টং ছর্দির্যদ্বাং বরূথ্যং সুদানূ
আমার অনুপ্রাণিত ভাবনা ভালোবাসা ও শ্রদ্ধায় পবিত্র আসনের দিকে বিস্তৃত হয়। মিত্র ও বরুণ, আমাদের রক্ষা দাও, ঢাল বা শক্ত প্রতিরক্ষা দাও, হে উদারগণ।
আ যাতং মিত্রাবরুণা সুশস্ত্যুপ প্রিযা নমসা হূযমানা । সং যাবপ্নস্থো অপসেব জনাঞ্ছ্রুধীযতশ্চিদ্যতথো মহিত্বা
হে মিত্র ও বরুণ, তোমরা এই সুন্দরভাবে প্রশংসিত অর্ঘ্যে আসো, প্রিয় ও শ্রদ্ধার সাথে আহ্বান করা হয়েছে। তোমরা সতর্কতায় অবস্থান করো, একসাথে মানুষের প্রার্থনা শুনো, কারণ তোমাদের মহিমা সবার কাছে বিখ্যাত।
অশ্বা ন যা বাজিনা পূতবন্ধূ ঋতা যদ্গর্ভমদিতির্ভরধ্যৈ । প্র যা মহি মহান্তা জাযমানা ঘোরা মর্তায রিপবে নি দীধঃ
যেমন দ্রুতগামী ঘোড়া একত্রে বাঁধা থাকে, বিশুদ্ধ ও মিলিত, যখন অদিতি সত্যের বীজ ধারণ করেন; তোমরা শক্তিশালী ও মহান, জন্ম নিয়ে, মানুষের শত্রুকে কঠোরভাবে পরাজিত করো।
বিশ্বে যদ্বাং মংহনা মন্দমানাঃ ক্ষত্রং দেবাসো অদধুঃ সজোষাঃ । পরি যদ্ভূথো রোদসী চিদুর্বী সন্তি স্পশো অদব্ধাসো অমূরাঃ
যখন সব দেবতা তোমাদের মহিমায় আনন্দিত হয়ে একসাথে শাসন ক্ষমতা প্রদান করেন; তখন তোমরা উপস্থিত থেকে আকাশ ও পৃথিবীকে ঘিরে রাখো, তোমাদের নির্ভুল ও অটুট নজরদারির দ্বারা।
তা হি ক্ষত্রং ধারযেথে অনু দ্যূন্দৃংহেথে সানুমুপমাদিব দ্যোঃ । দৃল়্হো নক্ষত্র উত বিশ্বদেবো ভূমিমাতান্দ্যাং ধাসিনাযোঃ
তোমরা শাসন ক্ষমতা ধরে রাখো দিনের পর দিন, আকাশের মতো শীর্ষ প্রসারিত করো; তোমাদের দৃঢ় বিধান, হে সর্বদেবতা, পৃথিবী ও আকাশকে স্থিত রাখে, হে নিয়মের ধারকগণ।
তা বিগ্রং ধৈথে জঠরং পৃণধ্যা আ যত্সদ্ম সভৃতযঃ পৃণন্তি । ন মৃষ্যন্তে যুবতযোঽবাতা বি যত্পযো বিশ্বজিন্বা ভরন্তে
তোমরা পাত্র পূর্ণ করো, গর্ভ পূর্ণ করো, যখন গৃহস্থরা ঘর ভরেন; তরুণীরা ক্লান্ত হয় না, তারা সর্বপোষক দুধ বহন করে।
তা জিহ্বযা সদমেদং সুমেধা আ যদ্বাং সত্যো অরতিরৃতে ভূত্ । তদ্বাং মহিত্বং ঘৃতান্নাবস্তু যুবং দাশুষে বি চযিষ্টমংহঃ
তোমাদের জিহ্বা দিয়ে, হে জ্ঞানীরা, এই অর্ঘ্য আস্বাদন করো, যখন তোমাদের সত্য ইচ্ছা পূর্ণ হয়; তোমাদের ঘৃতসমৃদ্ধ মহিমা এখানে স্থায়ী থাকুক—তোমরা পূজারীর জন্য সব অকল্যাণ দূর করো।
প্র যদ্বাং মিত্রাবরুণা স্পূর্ধন্প্রিযা ধাম যুবধিতা মিনন্তি । ন যে দেবাস ওহসা ন মর্তা অযজ্ঞসাচো অপ্যো ন পুত্রাঃ
যখন তোমরা, হে মিত্র ও বরুণ, এগিয়ে চলো, তোমাদের প্রিয় বিধান তরুণরা পালন করে; দেবতা বা মানুষ, যজ্ঞহীন বা জলসন্তান কেউই তা লঙ্ঘন করতে পারে না।
বি যদ্বাচং কীস্তাসো ভরন্তে শংসন্তি কে চিন্নিবিদো মনানাঃ । আদ্বাং ব্রবাম সত্যান্যুক্থা নকির্দেবেভির্যতথো মহিত্বা
যখন গায়করা তোমাদের প্রশংসা উচ্চারণ করেন, কেউ তা ঘোষণা করে, কেউ জ্ঞানী তা চিন্তা করে; তাই আমরা তোমাদের সত্য স্তোত্র প্রকাশ করি—দেবতাদের মধ্যে কেউই তোমাদের মহিমার সমান নয়।