সমিদ্ধমগ্নিং সমিধা গিরা গৃণে শুচিং পাবকং পুরো অধ্বরে ধ্রুবম্ । বিপ্রং হোতারং পুরুবারমদ্রুহং কবিং সুম্নৈরীমহে জাতবেদসম্
জ্বালানো ও গান দিয়ে আমি দীপ্তিমান অগ্নিকে প্রশংসা করি, যিনি বিশুদ্ধ, উজ্জ্বল, যজ্ঞের আগে অটল; জ্ঞানী পুরোহিত, বহু দানশীল, নিষ্কলঙ্ক, ঋষি, আমরা আশীর্বাদ নিয়ে তাঁকে খুঁজি, যিনি সব জন্ম জানেন।
ত্বাং দূতমগ্নে অমৃতং যুগেযুগে হব্যবাহং দধিরে পাযুমীড্যম্ । দেবাসশ্চ মর্তাসশ্চ জাগৃবিং বিভুং বিশ্পতিং নমসা নি ষেদিরে
তোমাকে, অগ্নি, অমর দূত, যুগে যুগে আহুতি-গ্রহীতা ও প্রশংসিত রক্ষক হিসেবে স্থাপন করা হয়েছে; দেবতা ও মানুষ, সদা জাগ্রত, ভক্তি নিয়ে তোমাকে, সর্বত্র বিরাজমান, সকলের অধিপতি করে বসিয়েছেন।
বিভূষন্নগ্ন উভযাঁ অনু ব্রতা দূতো দেবানাং রজসী সমীযসে । যত্তে ধীতিং সুমতিমাবৃণীমহেঽধ স্মা নস্ত্রিবরূথঃ শিবো ভব
হে অগ্নি, অলংকৃত তুমি দুই বিধির অনুসরণ করো, দেবতাদের দূত হয়ে দুই জগৎ পার হও; আমরা তোমার জ্ঞান ও সদিচ্ছা বেছে নিই—তুমি আমাদের তিনগুণ সুরক্ষা দাও, আমাদের প্রতি সদয় হও।
তং সুপ্রতীকং সুদৃশং স্বঞ্চমবিদ্বাংসো বিদুষ্টরং সপেম । স যক্ষদ্বিশ্বা বযুনানি বিদ্বান্প্র হব্যমগ্নিরমৃতেষু বোচত্
যাঁর মুখ সুন্দর, দর্শনে মনোহর, জ্ঞানী, আমরা জ্ঞাতরা তাঁকে বন্ধু হিসেবে খুঁজি; তিনি সব কর্ম জানেন, তিনি অমরদের কাছে আহুতি পৌঁছে দেন।
তমগ্নে পাস্যুত তং পিপর্ষি যস্ত আনট্ কবযে শূর ধীতিম্ । যজ্ঞস্য বা নিশিতিং বোদিতিং বা তমিত্পৃণক্ষি শবসোত রাযা
হে অগ্নি, তুমি তাকে রক্ষা করো ও পালন করো, যে তোমার কাছে জ্ঞান আনে, হে বীর, ঋষির জন্য; যজ্ঞের অংশ হোক বা দীপ্তি, তুমি তাকে শক্তি ও ঐশ্বর্যে পূর্ণ করো।
ত্বমগ্নে বনুষ্যতো নি পাহি ত্বমু নঃ সহসাবন্নবদ্যাত্ । সং ত্বা ধ্বস্মন্বদভ্যেতু পাথঃ সং রযি স্পৃহযায্যঃ সহস্রী
তুমি, অগ্নি, আমাদের শত্রুর হাত থেকে রক্ষা করো; তুমি, মহাশক্তিমান, আমাদের নিন্দা থেকে বাঁচাও; তোমার প্রবাহ আমাদের সঙ্গে মিলুক, আকাঙ্ক্ষিত সম্পদ একত্রে আসুক, প্রচুর হোক।
অগ্নির্হোতা গৃহপতিঃ স রাজা বিশ্বা বেদ জনিমা জাতবেদাঃ । দেবানামুত যো মর্ত্যানাং যজিষ্ঠঃ স প্র যজতামৃতাবা
অগ্নি হলেন গৃহের কর্তা, যিনি রাজা এবং সব জন্মের কথা জানেন, যাঁকে জাতবেদা বলা হয়। দেবতা ও মানুষের মধ্যে যিনি যজ্ঞের জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত, তিনি যেন আমাদের যজমানদের সঠিক পথে পরিচালিত করেন, তাঁর কাছে অর্ঘ্য সর্বদা পূর্ণ।
অগ্নে যদদ্য বিশো অধ্বরস্য হোতঃ পাবকশোচে বেষ্ট্বং হি যজ্বা । ঋতা যজাসি মহিনা বি যদ্ভূর্হব্যা বহ যবিষ্ঠ যা তে অদ্য
অগ্নি, আজ তুমি যখন উজ্জ্বল শিখায় যজ্ঞের হোতা হয়ে মানুষের যজ্ঞে অধিষ্ঠান করো, তখন তুমিই যজ্ঞকারী। তুমি সত্য ও মহিমায় পূজা করো—আজ তোমার জন্য যে অর্ঘ্য নিবেদিত, হে কনিষ্ঠ, তুমি তা গ্রহণ করো।
অভি প্রযাংসি সুধিতানি হি খ্যো নি ত্বা দধীত রোদসী যজধ্যৈ । অবা নো মঘবন্বাজসাতাবগ্নে বিশ্বানি দুরিতা তরেম তা তরেম তবাবসা তরেম
তোমার জন্য সুন্দরভাবে প্রস্তুত পথগুলি যজ্ঞের জন্য বিছানো হোক; পৃথিবী ও আকাশ যেন তোমাকে যজ্ঞস্থলে স্থাপন করে। হে দানশীল অগ্নি, শক্তির অধিকারী, তোমার আশ্রয়ে আমরা যেন সব দুঃখ-দুর্দশা পার হতে পারি—তোমার সাহায্যে আমরা তা পার হবো।
অগ্নে বিশ্বেভিঃ স্বনীক দেবৈরূর্ণাবন্তং প্রথমঃ সীদ যোনিম্ । কুলাযিনং ঘৃতবন্তং সবিত্রে যজ্ঞং নয যজমানায সাধু
অগ্নি, তোমার আপন দেবতাদের নিয়ে, উল দিয়ে সাজানো আসনে প্রথমে বসো। ঘৃতপূর্ণ যজ্ঞকে, যেন বাসার মতো, সঠিকভাবে যজমানের জন্য এবং সব দেবতার মধ্যে সাভিতার উদ্দেশ্যে পরিচালিত করো।
ইমমু ত্যমথর্ববদগ্নিং মন্থন্তি বেধসঃ । যমঙ্কূযন্তমানযন্নমূরং শ্যাব্যাভ্যঃ
এই অগ্নিকে, অথর্বার মতো, জ্ঞানীরা মথন করে জাগ্রত করেন; তাঁরা কালো কাঠ থেকে অগ্নিকাঠের সাহায্যে যাকে জাগাতে হয়, তাঁকে নিয়ে আসেন।
জনিষ্বা দেববীতযে সর্বতাতা স্বস্তযে । আ দেবান্বক্ষ্যমৃতাঁ ঋতাবৃধো যজ্ঞং দেবেষু পিস্পৃশঃ
তুমি দেবতাদের কৃপা ও সর্বাঙ্গীন মঙ্গলের জন্য জন্ম নাও; অমর দেবতাদের কাছে যাও, যারা সত্য প্রতিষ্ঠা করেন, এবং দেবতাদের মাঝে যজ্ঞ স্পর্শ করো।
বযমু ত্বা গৃহপতে জনানামগ্নে অকর্ম সমিধা বৃহন্তম্ । অস্থূরি নো গার্হপত্যানি সন্তু তিগ্মেন নস্তেজসা সং শিশাধি
হে গৃহপতি অগ্নি, আমরা তোমাকে মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ করে, জ্বালানি দিয়ে প্রতিষ্ঠা করেছি; আমাদের গৃহস্থ অগ্নি যেন দৃঢ় থাকে—তোমার তীক্ষ্ণ শক্তিতে আমাদের সম্পূর্ণভাবে রক্ষা করো।
ত্বমগ্নে যজ্ঞানাং হোতা বিশ্বেষাং হিতঃ । দেবেভির্মানুষে জনে
তুমি, অগ্নি, সব যজ্ঞের হোতা, সবার মধ্যে নির্ধারিত; দেবতাদের সঙ্গে, মানুষের সমাজে।
স নো মন্দ্রাভিরধ্বরে জিহ্বাভির্যজা মহঃ । আ দেবান্বক্ষি যক্ষি চ
তোমার মনোমুগ্ধকর জিহ্বা দিয়ে যজ্ঞে পূজা করো, মহিমায় ভরা হয়ে; দেবতাদের এখানে নিয়ে এসো এবং তাঁদের সন্মান দাও।
বেত্থা হি বেধো অধ্বনঃ পথশ্চ দেবাঞ্জসা । অগ্নে যজ্ঞেষু সুক্রতো
তুমি, হে জ্ঞানী, যজ্ঞের পথ ও দেবতাদের কাছে যাওয়ার সোজা রাস্তা জানো, অগ্নি, যজ্ঞে, হে বিচক্ষণ।
ত্বামীল়ে অধ দ্বিতা ভরতো বাজিভিঃ শুনম্ । ঈজে যজ্ঞেষু যজ্ঞিযম্
তোমার কাছে আমি প্রার্থনা করি, যেমন ভরত তাঁর ঘোড়া নিয়ে সাফল্য চেয়েছিলেন; তিনি যজ্ঞে তোমাকে পূজা করেছিলেন, যিনি যজ্ঞের যোগ্য।
ত্বমিমা বার্যা পুরু দিবোদাসায সুন্বতে । ভরদ্বাজায দাশুষে
তুমি এই বহু মূল্যবান বস্তু দাও সোম নিবেদনকারী দিবোদাস ও সেবাপর ভরদ্বাজকে।
ত্বং দূতো অমর্ত্য আ বহা দৈব্যং জনম্ । শৃণ্বন্বিপ্রস্য সুষ্টুতিম্
তুমি, অমর দূত, দেবতাদের এখানে নিয়ে আসো, গায়কের সুন্দর স্তোত্র শুনে।
ত্বামগ্নে স্বাধ্যো মর্তাসো দেববীতযে । যজ্ঞেষু দেবমীল়তে
তোমাকে, অগ্নি, স্বয়ং নিয়ন্ত্রক, দেবতাদের কৃপা পেতে মানুষরা আহ্বান করে; যজ্ঞে তাঁরা তোমাকে দেবতা জেনে পূজা করে।
তব প্র যক্ষি সংদৃশমুত ক্রতুং সুদানবঃ । বিশ্বে জুষন্ত কামিনঃ
তোমার দৃশ্যমান রূপ ও ইচ্ছা, হে দানশীল, সব কামনাসম্পন্ন দেবতারা আনন্দের সঙ্গে গ্রহণ করেন।
ত্বং হোতা মনুর্হিতো বহ্নিরাসা বিদুষ্টরঃ । অগ্নে যক্ষি দিবো বিশঃ
তুমি হোতা, মনু দ্বারা নির্ধারিত, জ্ঞানে সবচেয়ে দক্ষ অগ্নি; হে অগ্নি, স্বর্গের সব বংশকে পূজা করো।
অগ্ন আ যাহি বীতযে গৃণানো হব্যদাতযে । নি হোতা সত্সি বর্হিষি
অগ্নি, তুমি এখানে এসো কৃপা পেতে, প্রশংসিত হয়ে, অর্ঘ্য গ্রহণের জন্য; হোতা হয়ে কুশাসনে বসো।
তং ত্বা সমিদ্ভিরঙ্গিরো ঘৃতেন বর্ধযামসি । বৃহচ্ছোচা যবিষ্ঠ্য
তোমাকে, যাকে আমরা জ্বালানি ও ঘৃত দিয়ে পুষ্ট করি, হে অঙ্গিরস, তুমি মহাশক্তিতে দীপ্ত হও, হে কনিষ্ঠ।
স নঃ পৃথু শ্রবায্যমচ্ছা দেব বিবাসসি । বৃহদগ্নে সুবীর্যম্
হে দেবতা, তুমি আমাদের জন্য প্রসারিত খ্যাতি ও মহৎ শক্তি নিয়ে আসো, হে অগ্নি।
ত্বামগ্নে পুষ্করাদধ্যথর্বা নিরমন্থত । মূর্ধ্নো বিশ্বস্য বাঘতঃ
হে অগ্নি, অথর্বা তোমাকে পদ্ম থেকে, সমস্ত সৃষ্টির শিরা থেকে উৎপন্ন করেছিলেন।
তমু ত্বা দধ্যঙ্ঙৃষিঃ পুত্র ঈধে অথর্বণঃ । বৃত্রহণং পুরংদরম্
অথর্বার পুত্র ঋষি দধ্যাঙ্ক সেই তোমাকেই জ্বালিয়েছিলেন—তুমি ভৃত্র-নাশক, দুর্গ-ভঞ্জন।
তমু ত্বা পাথ্যো বৃষা সমীধে দস্যুহন্তমম্ । ধনংজযং রণেরণে
পাথ্য নামক বলবান সেই তোমাকেই জ্বালিয়েছিলেন—তুমি শত্রু-সংহারকারী, যুদ্ধে ধনজয়ী।
এহ্যূ ষু ব্রবাণি তেঽগ্ন ইত্থেতরা গিরঃ । এভির্বর্ধাস ইন্দুভিঃ
এসো, হে অগ্নি, আমি তোমার কাছে এই নানা কথা বলি; এই উৎসর্গের দ্বারা আমরা তোমাকে আরও শক্তিশালী করি।
যত্র ক্ব চ তে মনো দক্ষং দধস উত্তরম্ । তত্রা সদঃ কৃণবসে
তোমার মন ও শ্রেষ্ঠ দক্ষতা যেখানে স্থির হয়, সেখানেই তুমি তোমার আসন গড়ে তোলো।