ত্বং বিক্ষু প্রদিবঃ সীদ আসু ক্রত্বা রথীরভবো বার্যাণাম্ । অত ইনোষি বিধতে চিকিত্বো ব্যানুষগ্জাতবেদো বসূনি
তুমি সভায় উপহার-রথের সারথি হয়ে বসো, তোমার ইচ্ছায় তুমি বরাদানের অধিপতি হয়েছ। তাই, হে জ্ঞানী জন্মবেদা, তুমি প্রকাশ্যে ও গোপনে পূজারীকে ধন দান করো।
যো নঃ সনুত্যো অভিদাসদগ্নে যো অন্তরো মিত্রমহো বনুষ্যাত্ । তমজরেভির্বৃষভিস্তব স্বৈস্তপা তপিষ্ঠ তপসা তপস্বান্
যে আমাদের ক্ষতি করতে চায়, হে অগ্নি, প্রকাশ্যে বা মিত্ররূপে, সে যেন তোমার অব্যর্থ, বলবান ষাঁড়দের দ্বারা দগ্ধ হয়। হে সর্বাধিক তেজস্বী, তোমার প্রখর শক্তিতে তাকে দহন করো।
যস্তে যজ্ঞেন সমিধা য উক্থৈরর্কেভিঃ সূনো সহসো দদাশত্ । স মর্ত্যেষ্বমৃত প্রচেতা রাযা দ্যুম্নেন শ্রবসা বি ভাতি
যে ব্যক্তি যজ্ঞ, সমিধা ও স্তোত্রে, হে বলপুত্র, তোমাকে সন্তুষ্ট করেছে, সে মানুষের মাঝে অমর, জ্ঞানী, ধন, মহিমা ও কীর্তিতে দীপ্তিমান হয়।
স তত্কৃধীষিতস্তূযমগ্নে স্পৃধো বাধস্ব সহসা সহস্বান্ । যচ্ছস্যসে দ্যুভিরক্তো বচোভিস্তজ্জুষস্ব জরিতুর্ঘোষি মন্ম
যখন আহ্বান করা হয়, হে অগ্নি, তখন তুমি আমাদের শত্রুদের তোমার শক্তিতে দমন করো, কারণ তুমি প্রবল। তুমি যেসব স্বর্গীয় শিখা ও বাক্য চাও, তা গ্রহণ করো, হে গায়ক, আমাদের স্তোত্রে আনন্দিত হও।
অশ্যাম তং কামমগ্নে তবোতী অশ্যাম রযিং রযিবঃ সুবীরম্ । অশ্যাম বাজমভি বাজযন্তোঽশ্যাম দ্যুম্নমজরাজরং তে
হে অগ্নি, তোমার সহায়তায় আমরা সেই কামনা পূরণ করতে চাই; আমরা চাই সম্পদ, প্রচুর ধন-সম্পদ ও বলবান সন্তান। আমরা চাই শক্তি, উদ্যমের জন্য চেষ্টা করি; আমরা চাই তোমার অক্ষয় ও অবিনশ্বর মহিমা।
প্র নব্যসা সহসঃ সূনুমচ্ছা যজ্ঞেন গাতুমব ইচ্ছমানঃ । বৃশ্চদ্বনং কৃষ্ণযামং রুশন্তং বীতী হোতারং দিব্যং জিগাতি
নতুন প্রশংসা নিয়ে, তোমার আশীর্বাদ চাইতে, আমি বলের পুত্রের কাছে যজ্ঞ নিয়ে এগিয়ে যাই, রক্ষা কামনা করি। উজ্জ্বল, কালো পিঠের, শুভ্র সেই দেব হোতার কাঠ ফাটিয়ে আসে।
স শ্বিতানস্তন্যতূ রোচনস্থা অজরেভির্নানদদ্ভির্যবিষ্ঠঃ । যঃ পাবকঃ পুরুতমঃ পুরূণি পৃথূন্যগ্নিরনুযাতি ভর্বন্
তিনি উজ্জ্বল, বজ্রের মতো গর্জন করেন, দীপ্তিময় স্থানে দাঁড়িয়ে, অক্ষয়দের মধ্যে সবচেয়ে নবীন, গম্ভীর শব্দ করেন। তিনি সর্বাধিক পবিত্র, শ্রেষ্ঠ অগ্নি, বহু ও বিশাল বিষয় অনুসরণ করেন, বহন করেন।
বি তে বিষ্বগ্বাতজূতাসো অগ্নে ভামাসঃ শুচে শুচযশ্চরন্তি । তুবিম্রক্ষাসো দিব্যা নবগ্বা বনা বনন্তি ধৃষতা রুজন্তঃ
তোমার শিখাগুলো, হে অগ্নি, বাতাসে ছড়িয়ে পড়ে, উজ্জ্বলভাবে চলে, পবিত্রের মধ্যে পবিত্র। তারা তীব্র দীপ্তি নিয়ে, দেবত্বে, নবজাত, বন জয় করে, শক্তিতে ভেঙে ফেলে।
যে তে শুক্রাসঃ শুচযঃ শুচিষ্মঃ ক্ষাং বপন্তি বিষিতাসো অশ্বাঃ । অধ ভ্রমস্ত উর্বিযা বি ভাতি যাতযমানো অধি সানু পৃশ্নেঃ
তোমার সেই উজ্জ্বল, পবিত্র, দীপ্তিমান ঘোড়াগুলো, দ্রুতগামী, পৃথিবীজুড়ে ছড়িয়ে পড়ে। তখন তোমার চাকা মেঘের শিখরে চলতে চলতে বিস্তৃতভাবে দীপ্তি ছড়ায়।
অধ জিহ্বা পাপতীতি প্র বৃষ্ণো গোষুযুধো নাশনিঃ সৃজানা । শূরস্যেব প্রসিতিঃ ক্ষাতিরগ্নের্দুর্বর্তুর্ভীমো দযতে বনানি
তখন তোমার জিহ্বা, হে শক্তিশালী, ঝাঁপিয়ে পড়ে, ধ্বংস করে, গরুর মধ্যে ভস্মীভূত আগুন ছড়িয়ে দেয়। বীরের অগ্রগতির মতো, অগ্নির শক্তি, দমন করা কঠিন, তীব্রভাবে বন গ্রাস করে।
আ ভানুনা পার্থিবানি জ্রযাংসি মহস্তোদস্য ধৃষতা ততন্থ । স বাধস্বাপ ভযা সহোভি স্পৃধো বনুষ্যন্বনুষো নি জূর্ব
তোমার দীপ্তি দিয়ে তুমি পৃথিবীর রাজ্য ও পুরাতন বিষয়গুলো বিস্তৃত করেছ, তোমার শক্তিশালী, ধারালো অস্ত্রের জোরে। তাই, তোমার শক্তি দিয়ে আমাদের ভয় দূর করো; আমাদের শত্রুদের একে একে পরাজিত করো।
স চিত্র চিত্রং চিতযন্তমস্মে চিত্রক্ষত্র চিত্রতমং বযোধাম্ । চন্দ্রং রযিং পুরুবীরং বৃহন্তং চন্দ্র চন্দ্রাভির্গৃণতে যুবস্ব
সেই বিস্ময়কর, বিস্ময় সৃষ্টি করা, আমাদের জন্য বিস্ময়কর সৌভাগ্য দেয়, বিস্ময়কর অধিকার, সর্বাধিক বিস্ময়কর শক্তি। আমাদের উজ্জ্বল ধন দাও, বহু বীরের সঙ্গে, মহান ও মনোমুগ্ধকর, উজ্জ্বল গানে প্রশংসিত হোক।
মূর্ধানং দিবো অরতিং পৃথিব্যা বৈশ্বানরমৃত আ জাতমগ্নিম্ । কবিং সম্রাজমতিথিং জনানামাসন্না পাত্রং জনযন্ত দেবাঃ
আকাশের শির, পৃথিবীর অজেয়, অগ্নি, সর্বজনের, সত্য থেকে জন্ম নেওয়া। ঋষি, রাজা, মানুষের অতিথি—দেবতারা তাঁকে কাছে এনেছেন, হাতের পাত্রের মতো।
নাভিং যজ্ঞানাং সদনং রযীণাং মহামাহাবমভি সং নবন্ত । বৈশ্বানরং রথ্যমধ্বরাণাং যজ্ঞস্য কেতুং জনযন্ত দেবাঃ
যজ্ঞের নাভি, ধনের আসন, মহান, শক্তিশালী—তাঁর দিকে সবাই এগিয়ে যায়। দেবতারা অগ্নি বৈশ্বানরকে সৃষ্টি করেছেন, যজ্ঞের রথী, যজ্ঞের চিহ্ন।
ত্বদ্বিপ্রো জাযতে বাজ্যগ্নে ত্বদ্বীরাসো অভিমাতিষাহঃ । বৈশ্বানর ত্বমস্মাসু ধেহি বসূনি রাজন্স্পৃহযায্যাণি
তোমার থেকেই, হে অগ্নি, ঋষি জন্ম নেয়, শক্তিশালী; তোমার থেকেই, বীরেরা, শত্রু জয় করে। বৈশ্বানর, আমাদের মাঝে আকাঙ্ক্ষিত ধন দাও, হে রাজা, যা কামনার যোগ্য।
ত্বাং বিশ্বে অমৃত জাযমানং শিশুং ন দেবা অভি সং নবন্তে । তব ক্রতুভিরমৃতত্বমাযন্বৈশ্বানর যত্পিত্রোরদীদেঃ
তোমাকে, হে অমর, সব দেবতা জন্মের সময় শিশুর মতো কাছে আসে। তোমার শক্তিতে তুমি অমরত্ব লাভ করেছ, বৈশ্বানর, যখন তুমি তোমার দুই পিতার থেকে দীপ্তি ছড়িয়েছ।
বৈশ্বানর তব তানি ব্রতানি মহান্যগ্নে নকিরা দধর্ষ । যজ্জাযমানঃ পিত্রোরুপস্থেঽবিন্দঃ কেতুং বযুনেষ্বহ্নাম্
বৈশ্বানর, তোমার সেই মহান বিধিগুলো, হে অগ্নি, কেউ অতিক্রম করতে পারেনি। যখন জন্মের সময় তুমি তোমার পিতার পথের মাঝে চিহ্ন খুঁজে পেয়েছিলে, অগ্নির স্থানে।
বৈশ্বানরস্য বিমিতানি চক্ষসা সানূনি দিবো অমৃতস্য কেতুনা । তস্যেদু বিশ্বা ভুবনাধি মূর্ধনি বযা ইব রুরুহুঃ সপ্ত বিস্রুহঃ
বৈশ্বানরের দৃষ্টির মাপে, আকাশের শিখরগুলো অমরতার চিহ্নে চিহ্নিত। তাঁর শিরে, সত্যিই, সব জগৎ বেড়ে উঠেছে, পাখির মতো, সাতটি ধারা।
বি যো রজাংস্যমিমীত সুক্রতুর্বৈশ্বানরো বি দিবো রোচনা কবিঃ । পরি যো বিশ্বা ভুবনানি পপ্রথেঽদব্ধো গোপা অমৃতস্য রক্ষিতা
তিনি, জ্ঞানী পরামর্শদাতা, বৈশ্বানর, অঞ্চলগুলো মাপেন; ঋষি আকাশের দীপ্তিময় স্থানগুলো মাপেন। তিনি সব জগৎ বিস্তৃত করেছেন; অজেয়, রক্ষক, অমরতার রক্ষক।
পৃক্ষস্য বৃষ্ণো অরুষস্য নূ সহঃ প্র নু বোচং বিদথা জাতবেদসঃ । বৈশ্বানরায মতির্নব্যসী শুচিঃ সোম ইব পবতে চারুরগ্নযে
এখন আমি বলবো দাগযুক্ত, শক্তিশালী, লাল অগ্নির শক্তি, যিনি সব জন্ম জানেন, সভায়। বৈশ্বানরের জন্য, আমার নতুন, পবিত্র ভাবনা প্রবাহিত হয়, সুন্দর, শুদ্ধ সোমের মতো, অগ্নির উদ্দেশ্যে।
স জাযমানঃ পরমে ব্যোমনি ব্রতান্যগ্নির্ব্রতপা অরক্ষত । ব্যন্তরিক্ষমমিমীত সুক্রতুর্বৈশ্বানরো মহিনা নাকমস্পৃশত্
উচ্চ আকাশে জন্ম নিয়ে, অগ্নি, বিধি পালনকারী, বিধিগুলো রক্ষা করেছেন। বৈশ্বানর, জ্ঞানী, মধ্যভূমি মাপেন, তাঁর মহিমায় শিখরে পৌঁছান।
ব্যস্তভ্নাদ্রোদসী মিত্রো অদ্ভুতোঽন্তর্বাবদকৃণোজ্জ্যোতিষা তমঃ । বি চর্মণীব ধিষণে অবর্তযদ্বৈশ্বানরো বিশ্বমধত্ত বৃষ্ণ্যম্
মিত্র, বিস্ময়কর, আকাশ ও পৃথিবীকে পৃথক করেছেন; ভিতরে, তিনি তাঁর দীপ্তিতে আলো করেছেন। চামড়ার মতো, বৈশ্বানর আবরণগুলো গুটিয়ে নেন, সমস্ত শক্তি ধারণ করেন।
অপামুপস্থে মহিষা অগৃভ্ণত বিশো রাজানমুপ তস্থুরৃগ্মিযম্ । আ দূতো অগ্নিমভরদ্বিবস্বতো বৈশ্বানরং মাতরিশ্বা পরাবতঃ
জলরাশির কোলে শক্তিশালী দেবতারা জনগণের রাজাকে ধরে নিলেন, এবং তারা স্তবগানকারী অগ্নির পাশে দাঁড়ালেন। দূত মাতারিশ্বান দূর থেকে বৈশ্বানর অগ্নিকে বিবস্বান-এর জন্য নিয়ে এলেন।
যুগেযুগে বিদথ্যং গৃণদ্ভ্যোঽগ্নে রযিং যশসং ধেহি নব্যসীম্ । পব্যেব রাজন্নঘশংসমজর নীচা নি বৃশ্চ বনিনং ন তেজসা
প্রতি যুগে, হে অগ্নি, তোমাকে যাঁরা স্তব করেন, তাঁদের নতুন ঐশ্বর্য ও সম্মান দাও। বিশুদ্ধকারী, রাজা, নির্দোষ ও চিরকালীন, তুমি তোমার শক্তিতে শত্রুদের যেমন কাঠুরে গাছ কাটে, তেমনি দমন করো।
অস্মাকমগ্নে মঘবত্সু ধারযাঽনামি ক্ষত্রমজরং সুবীর্যম্ । বযং জযেম শতিনং সহস্রিণং বৈশ্বানর বাজমগ্নে তবোতিভিঃ
হে অগ্নি, উদারদের মধ্যে আমাদের জন্য অক্ষয় শাসন ও অজেয় বীরত্ব বজায় রাখো। হে বৈশ্বানর, তোমার সাহায্যে আমরা শতগুণ ও সহস্রগুণ পুরস্কার জয় করি।
অদব্ধেভিস্তব গোপাভিরিষ্টেঽস্মাকং পাহি ত্রিষধস্থ সূরীন্ । রক্ষা চ নো দদুষাং শর্ধো অগ্নে বৈশ্বানর প্র চ তারী স্তবানঃ
তোমার নির্ভুল রক্ষকদের দ্বারা আমাদের সম্পদ রক্ষা করো, হে অগ্নি, তিন স্তরের বেদিতে বসে। শত্রুদের থেকে আমাদের রক্ষা করো, তাদের শক্তি দূর করো, হে বৈশ্বানর; প্রশংসিত তুমি তাদের ছাড়িয়ে যাও।
অহশ্চ কৃষ্ণমহরর্জুনং চ বি বর্তেতে রজসী বেদ্যাভিঃ । বৈশ্বানরো জাযমানো ন রাজাবাতিরজ্জ্যোতিষাগ্নিস্তমাংসি
দিন ও রাত, কালো ও উজ্জ্বল, তাদের নির্ধারিত পথে ঘুরে চলে। রাজা বৈশ্বানর অগ্নি জন্ম নিয়ে তার আলোয় অন্ধকারকে অতিক্রম করে।
নাহং তন্তুং ন বি জানাম্যোতুং ন যং বযন্তি সমরেঽতমানাঃ । কস্য স্বিত্পুত্র ইহ বক্ত্বানি পরো বদাত্যবরেণ পিত্রা
আমি সুতো, বুনন, কিংবা দক্ষরা সভায় কী বুনে তা জানি না। এখানে কার পুত্র এই কথা বলে? কে উপরে, কে নিচে, পিতার সঙ্গে কথা বলে?
স ইত্তন্তুং স বি জানাত্যোতুং স বক্ত্বান্যৃতুথা বদাতি । য ঈং চিকেতদমৃতস্য গোপা অবশ্চরন্পরো অন্যেন পশ্যন্
সে সুতো জানে, বুনন জানে, সঠিকভাবে কথা বলে। যে এই উপলব্ধি করে, অমৃতের রক্ষক, সে অন্যের মতো নয়, স্বাধীনভাবে ঘুরে বেড়ায়।
অযং হোতা প্রথমঃ পশ্যতেমমিদং জ্যোতিরমৃতং মর্ত্যেষু । অযং স জজ্ঞে ধ্রুব আ নিষত্তোঽমর্ত্যস্তন্বা বর্ধমানঃ
এই প্রথম হোতা, সে এই অমর আলোকে মানুষের মধ্যে দেখে। সে জন্মে, দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত, অমর, নিজের দেহে বৃদ্ধি পায়।