সজূর্মিত্রাবরুণাভ্যাং সজূঃ সোমেন বিষ্ণুনা । আ যাহ্যগ্নে অত্রিবত্সুতে রণ
মিত্র, বরুণ, সোম ও বিষ্ণুর সঙ্গে, হে অগ্নি, অত্রি-পুত্রদের প্রস্তুত যজ্ঞে তুমি এসো, বিজয়ের জন্য।
সজূরাদিত্যৈর্বসুভিঃ সজূরিন্দ্রেণ বাযুনা । আ যাহ্যগ্নে অত্রিবত্সুতে রণ
আদিত্য, বসু, ইন্দ্র ও বায়ুর সঙ্গে, হে অগ্নি, অত্রি-পুত্রদের প্রস্তুত যজ্ঞে তুমি এসো, বিজয়ের জন্য।
স্বস্তি নো মিমীতামশ্বিনা ভগঃ স্বস্তি দেব্যদিতিরনর্বণঃ । স্বস্তি পূষা অসুরো দধাতু নঃ স্বস্তি দ্যাবাপৃথিবী সুচেতুনা
ভাগ, অশ্বিনীদ্বয় আমাদের মঙ্গল করুন। দেবী অদিতি, যিনি সব বিপদ থেকে মুক্ত, তিনিও আমাদের মঙ্গল করুন। বলশালী পুষা আমাদের মঙ্গল দিন। আকাশ ও পৃথিবী, শুভবুদ্ধি দিয়ে আমাদের মঙ্গল করুন।
স্বস্তযে বাযুমুপ ব্রবামহৈ সোমং স্বস্তি ভুবনস্য যস্পতিঃ । বৃহস্পতিং সর্বগণং স্বস্তযে স্বস্তয আদিত্যাসো ভবন্তু নঃ
মঙ্গলের জন্য আমরা বায়ুকে আহ্বান করি; মঙ্গলের জন্য, সোম, যিনি জগতের অধিপতি; মঙ্গলের জন্য, বৃহস্পতি, যিনি সকলের নেতা; সূর্যবংশীয় দেবতারা আমাদের মঙ্গল করুন।
বিশ্বে দেবা নো অদ্যা স্বস্তযে বৈশ্বানরো বসুরগ্নিঃ স্বস্তযে । দেবা অবন্ত্বৃভবঃ স্বস্তযে স্বস্তি নো রুদ্রঃ পাত্বংহসঃ
আজ সমস্ত দেবতা আমাদের মঙ্গল করুন; বৈশ্বানর অগ্নি, যিনি সদা কল্যাণময়, তিনি আমাদের মঙ্গল করুন; দেবতা ও পূর্বপুরুষরা আমাদের মঙ্গল করুন; রুদ্র আমাদের অমঙ্গল থেকে রক্ষা করুন।
স্বস্তি মিত্রাবরুণা স্বস্তি পথ্যে রেবতি । স্বস্তি ন ইন্দ্রশ্চাগ্নিশ্চ স্বস্তি নো অদিতে কৃধি
মিত্র ও বরুণ আমাদের মঙ্গল করুন; পথের দেবী, যিনি দানশীলা, তিনি আমাদের মঙ্গল করুন; ইন্দ্র ও অগ্নি আমাদের মঙ্গল করুন; হে অদিতি, আমাদের মঙ্গল করো।
স্বস্তি পন্থামনু চরেম সূর্যাচন্দ্রমসাবিব । পুনর্দদতাঘ্নতা জানতা সং গমেমহি
আমরা যেন মঙ্গলের পথে চলি, যেমন সূর্য ও চন্দ্র চলে; যেন আমরা আবার নিরাপদে ফিরে আসি, জেনে ও দিয়ে, সবাই একত্র হই।
প্র শ্যাবাশ্ব ধৃষ্ণুযার্চা মরুদ্ভিরৃক্বভিঃ । যে অদ্রোঘমনুষ্বধং শ্রবো মদন্তি যজ্ঞিযাঃ
হে শ্যাবাশ্ব, সাহসের সাথে, স্তোত্র ও মারুদের সঙ্গে প্রশংসা করো; যারা প্রতারণাহীন অর্ঘ্যে আনন্দ পান, যজ্ঞের যোগ্য।
তে হি স্থিরস্য শবসঃ সখাযঃ সন্তি ধৃষ্ণুযা । তে যামন্না ধৃষদ্বিনস্ত্মনা পান্তি শশ্বতঃ
তারা স্থির শক্তির বন্ধু, সাহসী; নিজেদের শক্তিতে, তারা আমাদের সর্বদা অমঙ্গল থেকে রক্ষা করেন।
তে স্যন্দ্রাসো নোক্ষণোঽতি ষ্কন্দন্তি শর্বরীঃ । মরুতামধা মহো দিবি ক্ষমা চ মন্মহে
তারা প্রবাহমান নদীর মতো দ্রুত, রাতকে অতিক্রম করে যায়; আমি স্বর্গ ও পৃথিবীতে মারুদের মহিমা কামনা করি।
মরুত্সু বো দধীমহি স্তোমং যজ্ঞং চ ধৃষ্ণুযা । বিশ্বে যে মানুষা যুগা পান্তি মর্ত্যং রিষঃ
মারুদদের জন্য আমরা সাহসের সাথে স্তোত্র ও যজ্ঞ নিবেদন করি; যারা যুগে যুগে মানুষকে অমঙ্গল থেকে রক্ষা করেন।
অর্হন্তো যে সুদানবো নরো অসামিশবসঃ । প্র যজ্ঞং যজ্ঞিযেভ্যো দিবো অর্চা মরুদ্ভ্যঃ
যারা মহৎ, দানশীল, অপরাজেয় শক্তির অধিকারী—তাদের জন্য স্বর্গে মারুদদের যজ্ঞ নিবেদন করো।
আ রুক্মৈরা যুধা নর ঋষ্বা ঋষ্টীরসৃক্ষত । অন্বেনাঁ অহ বিদ্যুতো মরুতো জজ্ঝতীরিব ভানুরর্ত ত্মনা দিবঃ
সোনার অলঙ্কারে সজ্জিত, যুদ্ধে মহাশক্তিশালী, তারা বর্শা নিক্ষেপ করেন; তাদের পিছু পিছু বিদ্যুৎ ঝলসে ওঠে, মারুদরা প্রসববতী নারীর মতো গর্জে ওঠে, সূর্য নিজ শক্তিতে আকাশে দীপ্তি ছড়ায়।
যে বাবৃধন্ত পার্থিবা য উরাবন্তরিক্ষ আ । বৃজনে বা নদীনাং সধস্থে বা মহো দিবঃ
যারা পৃথিবীতে বলশালী হয়েছে, যারা বিস্তৃত অন্তরীক্ষে, নদীর সঙ্গমে, কিংবা মহৎ স্বর্গের আশ্রয়ে রয়েছেন।
শর্ধো মারুতমুচ্ছংস সত্যশবসমৃভ্বসম্ । উত স্ম তে শুভে নরঃ প্র স্যন্দ্রা যুজত ত্মনা
মারুদদের দল, প্রশংসিত, সত্য শক্তি ও বলসম্পন্ন; হে বীরগণ, তোমাদের দীপ্তিমান রথ নিজের শক্তিতে প্রস্তুত।
উত স্ম তে পরুষ্ণ্যামূর্ণা বসত শুন্ধ্যবঃ । উত পব্যা রথানামদ্রিং ভিন্দন্ত্যোজসা
তারা পরুষ্ণী নদীর তীরে, উলের বস্ত্র পরা, বিশুদ্ধভাবে বাস করেন; তাদের রথের চাকা শক্তিতে পর্বত ভেদ করে।
আপথযো বিপথযোঽন্তস্পথা অনুপথাঃ । এতেভির্মহ্যং নামভির্যজ্ঞং বিষ্টার ওহতে
প্রধান পথ, গলিপথ, অন্তর্দ্বার, পার্শ্বপথ—এইসব নামে আমার জন্য যজ্ঞ বিস্তৃত হয়।
অধা নরো ন্যোহতেঽধা নিযুত ওহতে । অধা পারাবতা ইতি চিত্রা রূপাণি দর্শ্যা
তখন বীরেরা প্রশংসিত হন, তখন সেনারা প্রশংসিত হন; তখন পাখির ডানার মতো তাদের আশ্চর্য রূপ প্রকাশ পায়।
ছন্দস্তুভঃ কুভন্যব উত্সমা কীরিণো নৃতুঃ । তে মে কে চিন্ন তাযব ঊমা আসন্দৃশি ত্বিষে
স্তোত্র পাঠ করে, কুভন্যরা উৎস থেকে প্রবাহিত হয়, নৃত্যশিল্পীর মতো; তাদের কেউ কেউ, হে সঙ্গীরা, জননী, কেউ দীপ্তিতে প্রকাশিত।
য ঋষ্বা ঋষ্টিবিদ্যুতঃ কবযঃ সন্তি বেধসঃ । তমৃষে মারুতং গণং নমস্যা রমযা গিরা
যারা উচ্চ, তীক্ষ্ণ অস্ত্রধারী, জ্ঞানী ও সৃষ্টিশীল—হে ঋষি, সেই মারুদদের দলকে আনন্দময় স্তোত্রে সম্মান করি।
অচ্ছ ঋষে মারুতং গণং দানা মিত্রং ন যোষণা । দিবো বা ধৃষ্ণব ওজসা স্তুতা ধীভিরিষণ্যত
হে ঋষি, তুমি মেঘদেবতা মারুৎদের দলের কাছে যাও, ঠিক যেমন মিত্র দেবতা একজন নারীর প্রতি দানশীল হন। তারা আকাশ থেকে প্রবল শক্তি নিয়ে, আমাদের স্তব ও চিন্তায় প্রশংসিত হয়ে, বর চাইতে আসে।
নূ মন্বান এষাং দেবাঁ অচ্ছা ন বক্ষণা । দানা সচেত সূরিভির্যামশ্রুতেভিরঞ্জিভিঃ
এখন, তাদের কথা মনে রেখে, আমরা দেবতাদের দিকে এগিয়ে চলি, যেন আপন ঘরে যাচ্ছি। তারা দানশীল, সচেতন; জ্ঞানী ও গুণীজনদের সঙ্গে আমরা স্তব ও অলংকার নিয়ে যাই।
প্র যে মে বন্ধ্বেষে গাং বোচন্ত সূরযঃ পৃশ্নিং বোচন্ত মাতরম্ । অধা পিতরমিষ্মিণং রুদ্রং বোচন্ত শিক্বসঃ
আমার আত্মীয় সেই জ্ঞানীরা গাভীর কথা বলেন, তারা পৃশ্নিকে মা বলে ডাকেন। পরে, সেই জ্ঞানীরা রুদ্রকে পিতা, শক্তিশালী বলে স্মরণ করেন।
সপ্ত মে সপ্ত শাকিন একমেকা শতা দদুঃ । যমুনাযামধি শ্রুতমুদ্রাধো গব্যং মৃজে নি রাধো অশ্ব্যং মৃজে
আমার জন্য সাতজন, সাতজন দাতা, প্রত্যেকে একশো করে দিলেন। যমুনার তীরে, বিখ্যাত স্থানে, নিচে আমি গাভীর পুরস্কার শুদ্ধ করি, উপরে ঘোড়ার পুরস্কার শুদ্ধ করি।
কো বেদ জানমেষাং কো বা পুরা সুম্নেষ্বাস মরুতাম্ । যদ্যুযুজ্রে কিলাস্যঃ
কে জানে এদের জন্ম, কে বা প্রাচীনকালে মারুৎদের কৃপায় ধন্য হয়েছিল? কে তাদের রথে জুড়েছিল?
ঐতান্রথেষু তস্থুষঃ কঃ শুশ্রাব কথা যযুঃ । কস্মৈ সস্রুঃ সুদাসে অন্বাপয ইল়াভির্বৃষ্টযঃ সহ
রথে দাঁড়ানো তাদের কথা কে শুনেছিল, কে জানত তারা কোথায় গিয়েছিল? কার জন্য তারা প্রবাহিত হয়েছিল, সুদাসের জন্য, উপহার ও বৃষ্টিসহ?
তে ম আহুর্য আযযুরুপ দ্যুভির্বিভির্মদে । নরো মর্যা অরেপস ইমান্পশ্যন্নিতি ষ্টুহি
আমাকে বলেছে, তারা এসেছে দীপ্তিময় আনন্দে; যুবা, নির্দোষ, মহৎ পুরুষেরা, এসব দেখে তাদের স্তব করো।
যে অঞ্জিষু যে বাশীষু স্বভানবঃ স্রক্ষু রুক্মেষু খাদিষু । শ্রাযা রথেষু ধন্বসু
যারা অলংকারে, যারা কুড়াল হাতে, নিজের দীপ্তিতে উজ্জ্বল, মালা, সোনার গহনা ও বর্শা নিয়ে; রথে ও সমতলে তারা গৌরবময়।
যুষ্মাকং স্মা রথাঁ অনু মুদে দধে মরুতো জীরদানবঃ । বৃষ্টী দ্যাবো যতীরিব
তোমাদের রথ, হে মারুৎগণ, আমি আনন্দে স্থাপন করেছি, যা চিরকাল দানশীল; আকাশে বৃষ্টিরা নদীর মতো প্রবাহিত হয়।
আ যং নরঃ সুদানবো দদাশুষে দিবঃ কোশমচুচ্যবুঃ । বি পর্জন্যং সৃজন্তি রোদসী অনু ধন্বনা যন্তি বৃষ্টযঃ
সুদানব পুরুষেরা পূজারীর জন্য স্বর্গীয় পাত্র ঢেলে দিয়েছেন; তারা পার্জন্যকে মুক্ত করেন, বৃষ্টিরা পৃথিবীজুড়ে ছড়িয়ে পড়ে ও সমতলে চলে যায়।