জনস্য গোপা অজনিষ্ট জাগৃবিরগ্নিঃ সুদক্ষঃ সুবিতায নব্যসে । ঘৃতপ্রতীকো বৃহতা দিবিস্পৃশা দ্যুমদ্বি ভাতি ভরতেভ্যঃ শুচিঃ
জনতার রক্ষক, সদা জাগ্রত ও জ্ঞানী অগ্নি, নতুন সমৃদ্ধির জন্য জন্ম নেন; ঘৃতময় মুখ, বিশাল আকাশ ছোঁয়া দীপ্তি নিয়ে, তিনি পূজকদের কাছে নির্মল রূপে প্রকাশিত হন।
যজ্ঞস্য কেতুং প্রথমং পুরোহিতমগ্নিং নরস্ত্রিষধস্থে সমীধিরে । ইন্দ্রেণ দেবৈঃ সরথং স বর্হিষি সীদন্নি হোতা যজথায সুক্রতুঃ
যজ্ঞের চিহ্ন, প্রথম পুরোহিত অগ্নিকে, মানুষ তিন বেদীতে প্রজ্জ্বলিত করে; ইন্দ্র ও দেবতাদের সঙ্গে তিনি কুশাসনে বসেন, দক্ষ যজ্ঞকার্যকারী হোতারূপে।
অসম্মৃষ্টো জাযসে মাত্রোঃ শুচির্মন্দ্রঃ কবিরুদতিষ্ঠো বিবস্বতঃ । ঘৃতেন ত্বাবর্ধযন্নগ্ন আহুত ধূমস্তে কেতুরভবদ্দিবি শ্রিতঃ
তুমি কলুষহীন জন্মাও, মাতার থেকে নির্মল ও আনন্দময়, ঋষিস্বরূপী; সূর্যের মতো উদিত হও; ঘৃত দিয়ে আহুতি দিলে, তোমার ধোঁয়া আকাশে চিহ্ন হয়ে ওঠে।
অগ্নির্নো যজ্ঞমুপ বেতু সাধুযাগ্নিং নরো বি ভরন্তে গৃহেগৃহে । অগ্নির্দূতো অভবদ্ধব্যবাহনোঽগ্নিং বৃণানা বৃণতে কবিক্রতুম্
অগ্নি যেন সদ্ভাবে আমাদের যজ্ঞে আসেন; মানুষ ঘরে ঘরে অগ্নিকে ভাগ করে; অগ্নি হয়ে ওঠেন দূত, হব্যবাহক; যাঁরা অগ্নিকে বেছে নেন, তাঁরা জ্ঞানী ও বিচক্ষণকে বেছে নেন।
তুভ্যেদমগ্নে মধুমত্তমং বচস্তুভ্যং মনীষা ইযমস্তু শং হৃদে । ত্বাং গিরঃ সিন্ধুমিবাবনীর্মহীরা পৃণন্তি শবসা বর্ধযন্তি চ
তোমার জন্য, হে অগ্নি, এই মধুরতম বাক্য, এই ভাবনা; এটি যেন হৃদয়ে শান্তি আনে। নদী ও মহাপৃথিবী তোমাকে শক্তিতে পূর্ণ করে এবং আরও বৃদ্ধি দেয়।
ত্বামগ্নে অঙ্গিরসো গুহা হিতমন্ববিন্দঞ্ছিশ্রিযাণং বনেবনে । স জাযসে মথ্যমানঃ সহো মহত্ত্বামাহুঃ সহসস্পুত্রমঙ্গিরঃ
হে অগ্নি, অঙ্গিরসেরা তোমাকে গোপনে অরণ্যে খুঁজে পেয়েছিলেন, তুমি প্রতিটি কাঠে দীপ্তি নিয়ে থাকো; মথন করলে তুমি জন্মাও, মহাশক্তিমান; তাঁরা তোমাকে শক্তির পুত্র, অঙ্গিরস বলে ডাকে।
প্রাগ্নযে বৃহতে যজ্ঞিযায ঋতস্য বৃষ্ণে অসুরায মন্ম । ঘৃতং ন যজ্ঞ আস্যে সুপূতং গিরং ভরে বৃষভায প্রতীচীম্
বৃহৎ, যজ্ঞযোগ্য, সত্যের বলবান অধিপতি অগ্নির জন্য আমি স্তবগান নিবেদন করি; যেন বিশুদ্ধ ঘৃতের মতো, এই নির্মল গান আমাদের সম্মুখে থাকা মহাশক্তিমানকে উৎসর্গ করি।
ঋতং চিকিত্ব ঋতমিচ্চিকিদ্ধ্যৃতস্য ধারা অনু তৃন্ধি পূর্বীঃ । নাহং যাতুং সহসা ন দ্বযেন ঋতং সপাম্যরুষস্য বৃষ্ণঃ
সত্যকে জানো, সত্যকে চাও, প্রাচীন সত্যধারার অনুগামী হও; আমি বলপ্রয়োগ বা কপটতা চাই না—আমি সেই লাল বলবানের সত্যই কামনা করি।
কযা নো অগ্ন ঋতযন্নৃতেন ভুবো নবেদা উচথস্য নব্যঃ । বেদা মে দেব ঋতুপা ঋতূনাং নাহং পতিং সনিতুরস্য রাযঃ
হে অগ্নি, কোন উপায়ে তুমি সত্যের পথে থেকে আমাদের এই নতুন স্তোত্র জানতে পারো? ঋতুর জ্ঞানী দেবতা, আমি জানি না কে সেই ধনের অধিপতি, যা পাওয়া যায়।
কে তে অগ্নে রিপবে বন্ধনাসঃ কে পাযবঃ সনিষন্ত দ্যুমন্তঃ । কে ধাসিমগ্নে অনৃতস্য পান্তি ক আসতো বচসঃ সন্তি গোপাঃ
হে অগ্নি, তোমার শত্রুর জন্য কে তোমার দাস? কে তোমার উজ্জ্বল রক্ষক, যারা ধন নিয়ে আসে? কে মিথ্যার থেকে রক্ষা করে? আর কারা সৎ বাক্যের রক্ষক?
সখাযস্তে বিষুণা অগ্ন এতে শিবাসঃ সন্তো অশিবা অভূবন্ । অধূর্ষত স্বযমেতে বচোভিরৃজূযতে বৃজিনানি ব্রুবন্তঃ
হে অগ্নি, তোমার বন্ধুরা ভাগ হয়ে গেছে; কেউ শুভ, কেউ অশুভ হয়ে গেছে। তারা নিজেরাই পথভ্রষ্ট হয়েছে; মুখে সৎ কথা বললেও, তারা অন্যায়ের কথাও বলে।
যস্তে অগ্নে নমসা যজ্ঞমীট্ট ঋতং স পাত্যরুষস্য বৃষ্ণঃ । তস্য ক্ষযঃ পৃথুরা সাধুরেতু প্রসর্স্রাণস্য নহুষস্য শেষঃ
যে ব্যক্তি, হে অগ্নি, ভক্তি সহকারে যজ্ঞ চায়, সে সত্যকে রক্ষা করে, সেই লাল বলদকে। তার প্রশস্ত ও শুভ গৃহ যেন চেষ্টাশীল নাহুষের মতো স্থায়ী হয়।
অর্চন্তস্ত্বা হবামহেঽর্চন্তঃ সমিধীমহি । অগ্নে অর্চন্ত ঊতযে
আমরা তোমাকে স্তব করে আহ্বান করি, স্তব করে জ্বালাই। হে অগ্নি, স্তবের মাধ্যমে আমাদের সাহায্য করো।
অগ্নে স্তোমং মনামহে সিধ্রমদ্য দিবিস্পৃশঃ । দেবস্য দ্রবিণস্যবঃ
হে অগ্নি, আমরা আজ দ্রুতগতি, আকাশ ছোঁয়া, দেবতাদের ধনের বাহক তোমাকে গানে সম্মান করি।
অগ্নির্জুষত নো গিরো হোতা যো মানুষেষ্বা । স যক্ষদ্দৈব্যং জনম্
অগ্নি আমাদের কথা গ্রহণ করুক, যিনি মানুষের মধ্যে যজ্ঞকার্য করেন; তিনি যেন দেবসমাজের পূজা করেন।
ত্বমগ্নে সপ্রথা অসি জুষ্টো হোতা বরেণ্যঃ । ত্বযা যজ্ঞং বি তন্বতে
তুমি, হে অগ্নি, বিখ্যাত, শ্রেষ্ঠ যজ্ঞকার্যকারী, সম্মানের যোগ্য। তোমার মাধ্যমে যজ্ঞ বিস্তৃত হয়।
ত্বামগ্নে বাজসাতমং বিপ্রা বর্ধন্তি সুষ্টুতম্ । স নো রাস্ব সুবীর্যম্
তোমাকে, হে অগ্নি, শক্তির মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ঋষিরা প্রশংসা করে। আমাদের বীর্য দাও।
অগ্নে নেমিররাঁ ইব দেবাঁস্ত্বং পরিভূরসি । আ রাধশ্চিত্রমৃঞ্জসে
হে অগ্নি, চক্রের মতো তুমি দেবতাদের ছাড়িয়ে গেছো। তুমি আমাদের জন্য বিচিত্র দান সাজিয়ে দাও।
অগ্নিং স্তোমেন বোধয সমিধানো অমর্ত্যম্ । হব্যা দেবেষু নো দধত্
অগ্নিকে স্তবগানে জাগাও, প্রজ্জ্বলিত, অমর। আমাদের আহুতি দেবতাদের মাঝে পৌঁছে দাও।
তমধ্বরেষ্বীল়তে দেবং মর্তা অমর্ত্যম্ । যজিষ্ঠং মানুষে জনে
যজ্ঞে মানুষ সেই দেব, অমর, মানুষের মধ্যে যজ্ঞের জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত, তাঁকে পূজা করে।
তং হি শশ্বন্ত ঈল়তে স্রুচা দেবং ঘৃতশ্চুতা । অগ্নিং হব্যায বোল়্হবে
তাকে নিয়মিত পূজা করে, ঘৃতপূর্ণ চামচে, দেবতাকে—অগ্নিকে, যিনি আহুতি বহন করেন।
অগ্নির্জাতো অরোচত ঘ্নন্দস্যূঞ্জ্যোতিষা তমঃ । অবিন্দদ্গা অপঃ স্বঃ
অগ্নি জন্ম নিয়ে দীপ্তি ছড়িয়েছে, দস্যুদের ও অন্ধকারকে আলো দিয়ে বিনাশ করেছে। তিনি গাভী, জল ও সূর্যকে উদ্ধার করেছেন।
অগ্নিমীল়েন্যং কবিং ঘৃতপৃষ্ঠং সপর্যত । বেতু মে শৃণবদ্ধবম্
অগ্নিকে পূজা করো, যিনি পূজনীয় ঋষি, ঘৃতমুখ। তিনি আসুন, আমাদের আহ্বান শুনুন।
অগ্নিং ঘৃতেন বাবৃধু স্তোমেভির্বিশ্বচর্ষণিম্ । স্বাধীভির্বচস্যুভিঃ
অগ্নিকে ঘৃত ও স্তবগানে বলবান করা হয়েছে, তিনি সকলের অধিপতি, নিজের ইচ্ছায় উচ্চারিত বাক্যে।
প্র বেধসে কবযে বেদ্যায গিরং ভরে যশসে পূর্ব্যায । ঘৃতপ্রসত্তো অসুরঃ সুশেবো রাযো ধর্তা ধরুণো বস্বো অগ্নিঃ
জ্ঞানী, কবি, জানার যোগ্য অগ্নির জন্য আমি প্রাচীন স্তব গাই, যশের জন্য। ঘৃতসিক্ত, সদাশয় অসুর, ধনের ধারক, ধনরক্ষক অগ্নি।
ঋতেন ঋতং ধরুণং ধারযন্ত যজ্ঞস্য শাকে পরমে ব্যোমন্ । দিবো ধর্মন্ধরুণে সেদুষো নৄঞ্জাতৈরজাতাঁ অভি যে ননক্ষুঃ
তারা সত্য দিয়ে সত্য ও ভিত্তি ধরে রাখে, যজ্ঞের শক্তিতে, সর্বোচ্চ স্বর্গে। জন্মানো ও অজন্মা যারা এসেছে, তারা মানুষের মাঝে স্বর্গের নিয়ম স্থাপন করেছে।
অঙ্হোযুবস্তন্বস্তন্বতে বি বযো মহদ্দুষ্টরং পূর্ব্যায । স সংবতো নবজাতস্তুতুর্যাত্সিঙ্হং ন ক্রুদ্ধমভিতঃ পরি ষ্ঠুঃ
তুমি, নবীন ও শক্তিশালী, প্রাচীনজনের জন্য বিশাল ও কঠিন পথ প্রসারিত করো। সদ্য জন্ম নেওয়া সে, সিংহের মতো ক্রুদ্ধ হয়ে চারপাশে দ্রুত ঘুরে বেড়ায়।
মাতেব যদ্ভরসে পপ্রথানো জনংজনং ধাযসে চক্ষসে চ । বযোবযো জরসে যদ্দধানঃ পরি ত্মনা বিষুরূপো জিগাসি
মায়ের মতো তুমি সকলকে ধারণ ও পোষণ করো, প্রতিটি মানুষের যত্ন নাও, তাদের দেখো। তুমি যুবক ও বৃদ্ধের শক্তি ধরে রাখো, নিজের রূপে সবকিছু জয় করার চেষ্টা করো।
বাজো নু তে শবসস্পাত্বন্তমুরুং দোঘং ধরুণং দেব রাযঃ । পদং ন তাযুর্গুহা দধানো মহো রাযে চিতযন্নত্রিমস্পঃ
তোমার শক্তি আমাদের জন্য প্রশস্ত, নিরাপদ ও প্রচুর সম্পদ নিয়ে আসুক, হে দেবতা। পিতার মতো তুমি গোপনে পদ রাখো, বড় সম্পদ চিনে নাও, কখনও ব্যর্থ হও না।
বৃহদ্বযো হি ভানবেঽর্চা দেবাযাগ্নযে । যং মিত্রং ন প্রশস্তিভির্মর্তাসো দধিরে পুরঃ
নিশ্চয়ই, উজ্জ্বল দেবতা অগ্নির জন্য বড় উৎসর্গ করা হয়, যাকে মানুষরা মিত্রের মতো প্রশংসা করে সামনে স্থাপন করেছে।