ত্বামগ্নে অতিথিং পূর্ব্যং বিশঃ শোচিষ্কেশং গৃহপতিং নি ষেদিরে । বৃহত্কেতুং পুরুরূপং ধনস্পৃতং সুশর্মাণং স্ববসং জরদ্বিষম্
তোমাকে, হে অগ্নি, আদিকালের অতিথি রূপে, গোষ্ঠীগুলি বসিয়েছে, দীপ্তিময় কেশধারী, গৃহস্বামী; মহান দীপ্তি, নানারূপ, ধনজয়ী, সুস্থির আশ্রয়, স্বনির্ভর, বার্ধক্য-শত্রু।
ত্বামগ্নে মানুষীরীল়তে বিশো হোত্রাবিদং বিবিচিং রত্নধাতমম্ । গুহা সন্তং সুভগ বিশ্বদর্শতং তুবিষ্বণসং সুযজং ঘৃতশ্রিযম্
তোমাকে, হে অগ্নি, মানবগোষ্ঠীরা চায়, যজ্ঞজ্ঞাতা, বিচক্ষণ, রত্নদাতা; গোপনে থেকেও, হে সৌভাগ্যবান, সর্বদর্শী, উচ্চস্বরে গর্জনকারী, উত্তম যজ্ঞকারী, ঘিয়ে দীপ্তিমান।
ত্বামগ্নে ধর্ণসিং বিশ্বধা বযং গীর্ভির্গৃণন্তো নমসোপ সেদিম । স নো জুষস্ব সমিধানো অঙ্গিরো দেবো মর্তস্য যশসা সুদীতিভিঃ
তোমাকে, হে অগ্নি, স্তম্ভের মতো দৃঢ়, সকলকে ধারণকারী, আমরা স্তবগান ও নমস্কারে কাছে আসি; তুমি প্রজ্বলিত হয়ে আমাদের গ্রহণ করো, হে অঙ্গিরস, দেবতা, মানুষের যশ ও শুভ দান নিয়ে।
ত্বমগ্নে পুরুরূপো বিশেবিশে বযো দধাসি প্রত্নথা পুরুষ্টুত । পুরূণ্যন্না সহসা বি রাজসি ত্বিষিঃ সা তে তিত্বিষাণস্য নাধৃষে
তুমি, হে অগ্নি, নানারূপ, প্রতিটি গোষ্ঠীর জন্য শক্তি বহন করো, প্রাচীন, বহু প্রশংসিত; বহু আহারে তুমি শক্তিতে দীপ্তি ছড়াও, তোমার জ্যোতি, হে তীব্র, কেউ দমন করতে পারে না।
ত্বামগ্নে সমিধানং যবিষ্ঠ্য দেবা দূতং চক্রিরে হব্যবাহনম্ । উরুজ্রযসং ঘৃতযোনিমাহুতং ত্বেষং চক্ষুর্দধিরে চোদযন্মতি
তোমাকে, হে অগ্নি, নবীনতম, দেবতারা জ্বালিয়ে দূত করেছে, আহুতি বহনকারী; প্রশস্ত আশ্রয়, ঘি-জাত, আহ্বানকৃত, তারা তোমাকে, হে তীব্র, তাদের চক্ষু করেছে, চিন্তা জাগিয়েছে।
ত্বামগ্নে প্রদিব আহুতং ঘৃতৈঃ সুম্নাযবঃ সুষমিধা সমীধিরে । স বাবৃধান ওষধীভিরুক্ষিতোঽভি জ্রযাংসি পার্থিবা বি তিষ্ঠসে
তোমাকে, হে অগ্নি, স্বর্গ থেকে ঘি দিয়ে আহ্বান করলে, সদাশয়, সুপ্রজ্বলিতরা জ্বালিয়েছে; তুমি উদ্ভিদে শোভিত হয়ে, শক্তিতে বেড়ে, পার্থিব শক্তিগুলিকে ছাড়িয়ে দাঁড়াও।
ত্বামগ্নে হবিষ্মন্তো দেবং মর্তাস ঈল়তে । মন্যে ত্বা জাতবেদসং স হব্যা বক্ষ্যানুষক্
তোমাকে, হে অগ্নি, আহুতি সহকারে, মানুষ দেবতা রূপে পূজা করে; আমি তোমাকে, জাতবেদস, মনে করি, যাতে তুমি যথাক্রমে আহুতি বহন করো।
অগ্নির্হোতা দাস্বতঃ ক্ষযস্য বৃক্তবর্হিষঃ । সং যজ্ঞাসশ্চরন্তি যং সং বাজাসঃ শ্রবস্যবঃ
অগ্নি দানশীলদের যজ্ঞের পুরোহিত, যাঁর গৃহে কুশবিচানা; যাঁর সঙ্গে যজ্ঞ চলে, যাঁর সঙ্গে পুরস্কার ও যশ মেলে।
উত স্ম যং শিশুং যথা নবং জনিষ্টারণী । ধর্তারং মানুষীণাং বিশামগ্নিং স্বধ্বরম্
আর, যেমন শিশু, যেমন নতুন, তুমি অরণি কাঠ থেকে জন্মাও; মানুষের পালনকর্তা, গোষ্ঠীর অগ্নি, সত্যযজ্ঞকারী।
উত স্ম দুর্গৃভীযসে পুত্রো ন হ্বার্যাণাম্ । পুরূ যো দগ্ধাসি বনাগ্নে পশুর্ন যবসে
আর, তুমি ধরা কঠিন, মায়েদের মধ্যে সন্তানের মতো; তুমি, হে অগ্নি, বহু অরণ্য দগ্ধ করেছ, চারণভূমিতে গরুর মতো।
অধ স্ম যস্যার্চযঃ সম্যক্সংযন্তি ধূমিনঃ । যদীমহ ত্রিতো দিব্যুপ ধ্মাতেব ধমতি শিশীতে ধ্মাতরী যথা
যার জন্য আগুনের শিখা সোজা উঠে ধোঁয়ার সঙ্গে, যখন প্রবল শক্তিমান ব্যক্তি ধাতুর মিস্ত্রির মতো ফুঁ দিয়ে তাকে জাগিয়ে তোলে, তখন সে আগুন তীব্রভাবে জ্বলে ওঠে, যেন কামারের আগুন বাতাসে আরও দাউ দাউ করে।
তবাহমগ্ন ঊতিভির্মিত্রস্য চ প্রশস্তিভিঃ । দ্বেষোযুতো ন দুরিতা তুর্যাম মর্ত্যানাম্
হে অগ্নি, তোমার সহায়তায় এবং মিত্রের কৃপায়, আমি যেন মানুষের বিদ্বেষ ও দুঃখ থেকে মুক্ত থেকে সব অশুভকে জয় করতে পারি।
তং নো অগ্নে অভী নরো রযিং সহস্ব আ ভর । স ক্ষেপযত্স পোষযদ্ভুবদ্বাজস্য সাতয উতৈধি পৃত্সু নো বৃধে
হে অগ্নি, আমাদের জন্য সেই বলশালী ও বিজয়ী সম্পদ নিয়ে এসো, যা বাড়ে ও পুষ্টি দেয়, যা চারদিকে ছড়িয়ে পড়ে আমাদের বিজয় ও সংগ্রামে উন্নতি এনে দেয়।
অগ্ন ওজিষ্ঠমা ভর দ্যুম্নমস্মভ্যমধ্রিগো । প্র নো রাযা পরীণসা রত্সি বাজায পন্থাম্
হে অগ্নি, আমাদের জন্য সবচেয়ে শক্তিশালী ও নির্ভয় গৌরব নিয়ে এসো; আমাদের সম্পদহানি থেকে রক্ষা করে শক্তির পথে চালিয়ে দাও।
ত্বং নো অগ্নে অদ্ভুত ক্রত্বা দক্ষস্য মংহনা । ত্বে অসুর্যমারুহত্ক্রাণা মিত্রো ন যজ্ঞিযঃ
হে অগ্নি, তোমার আশ্চর্য শক্তি ও প্রজ্ঞার মহিমায় তুমি অধিপতি হয়েছ; তুমি মিত্রের মতো, যজ্ঞের যোগ্য।
ত্বং নো অগ্ন এষাং গযং পুষ্টিং চ বর্ধয । যে স্তোমেভিঃ প্র সূরযো নরো মঘান্যানশুঃ
হে অগ্নি, আমাদের মধ্যে যারা স্তব ও উপহার এনেছে, সেই সকল দাতা মানুষের জীবন ও সমৃদ্ধি তুমি বাড়িয়ে দাও।
যে অগ্নে চন্দ্র তে গিরঃ শুম্ভন্ত্যশ্বরাধসঃ । শুষ্মেভিঃ শুষ্মিণো নরো দিবশ্চিদ্যেষাং বৃহত্সুকীর্তির্বোধতি ত্মনা
হে অগ্নি, যাদের দীপ্তিময় স্তবগান উজ্জ্বল হয়, যারা অশ্বসম্পদে সমৃদ্ধ, যাদের শক্তিমান পুরুষেরা আপন মহিমায় আকাশ পর্যন্ত বিখ্যাত, তারা স্বভাবেই পরিচিত।
তব ত্যে অগ্নে অর্চযো ভ্রাজন্তো যন্তি ধৃষ্ণুযা । পরিজ্মানো ন বিদ্যুতঃ স্বানো রথো ন বাজযুঃ
তোমার শিখাগুলি, হে অগ্নি, দীপ্তি নিয়ে সাহসে এগিয়ে চলে, যেন বজ্রের ঝলকানি কিংবা গর্জন করা দ্রুতগামী রথ।
নূ নো অগ্ন ঊতযে সবাধসশ্চ রাতযে । অস্মাকাসশ্চ সূরযো বিশ্বা আশাস্তরীষণি
এখন, হে অগ্নি, আমাদের সহায়তা ও সম্পদ লাভের জন্য, আমাদের শ্রেষ্ঠজন ও সকল আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ হোক, সব বাধা অতিক্রম করে।
ত্বং নো অগ্নে অঙ্গির স্তুত স্তবান আ ভর । হোতর্বিভ্বাসহং রযিং স্তোতৃভ্য স্তবসে চ ন উতৈধি পৃত্সু নো বৃধে
হে অগ্নি, অঙ্গিরসেরা তোমাকে যাঁরা স্তব করেছেন, তাঁদের জন্য তুমি সম্পদ নিয়ে এসো; যজ্ঞকার্যকারী, বিজয়ী ও শক্তিশালী তুমি, স্তোতাদের জন্য ধন দাও এবং সংগ্রামে আমাদের উন্নতি দাও।
জনস্য গোপা অজনিষ্ট জাগৃবিরগ্নিঃ সুদক্ষঃ সুবিতায নব্যসে । ঘৃতপ্রতীকো বৃহতা দিবিস্পৃশা দ্যুমদ্বি ভাতি ভরতেভ্যঃ শুচিঃ
জনতার রক্ষক, সদা জাগ্রত ও জ্ঞানী অগ্নি, নতুন সমৃদ্ধির জন্য জন্ম নেন; ঘৃতময় মুখ, বিশাল আকাশ ছোঁয়া দীপ্তি নিয়ে, তিনি পূজকদের কাছে নির্মল রূপে প্রকাশিত হন।
যজ্ঞস্য কেতুং প্রথমং পুরোহিতমগ্নিং নরস্ত্রিষধস্থে সমীধিরে । ইন্দ্রেণ দেবৈঃ সরথং স বর্হিষি সীদন্নি হোতা যজথায সুক্রতুঃ
যজ্ঞের চিহ্ন, প্রথম পুরোহিত অগ্নিকে, মানুষ তিন বেদীতে প্রজ্জ্বলিত করে; ইন্দ্র ও দেবতাদের সঙ্গে তিনি কুশাসনে বসেন, দক্ষ যজ্ঞকার্যকারী হোতারূপে।
অসম্মৃষ্টো জাযসে মাত্রোঃ শুচির্মন্দ্রঃ কবিরুদতিষ্ঠো বিবস্বতঃ । ঘৃতেন ত্বাবর্ধযন্নগ্ন আহুত ধূমস্তে কেতুরভবদ্দিবি শ্রিতঃ
তুমি কলুষহীন জন্মাও, মাতার থেকে নির্মল ও আনন্দময়, ঋষিস্বরূপী; সূর্যের মতো উদিত হও; ঘৃত দিয়ে আহুতি দিলে, তোমার ধোঁয়া আকাশে চিহ্ন হয়ে ওঠে।
অগ্নির্নো যজ্ঞমুপ বেতু সাধুযাগ্নিং নরো বি ভরন্তে গৃহেগৃহে । অগ্নির্দূতো অভবদ্ধব্যবাহনোঽগ্নিং বৃণানা বৃণতে কবিক্রতুম্
অগ্নি যেন সদ্ভাবে আমাদের যজ্ঞে আসেন; মানুষ ঘরে ঘরে অগ্নিকে ভাগ করে; অগ্নি হয়ে ওঠেন দূত, হব্যবাহক; যাঁরা অগ্নিকে বেছে নেন, তাঁরা জ্ঞানী ও বিচক্ষণকে বেছে নেন।
তুভ্যেদমগ্নে মধুমত্তমং বচস্তুভ্যং মনীষা ইযমস্তু শং হৃদে । ত্বাং গিরঃ সিন্ধুমিবাবনীর্মহীরা পৃণন্তি শবসা বর্ধযন্তি চ
তোমার জন্য, হে অগ্নি, এই মধুরতম বাক্য, এই ভাবনা; এটি যেন হৃদয়ে শান্তি আনে। নদী ও মহাপৃথিবী তোমাকে শক্তিতে পূর্ণ করে এবং আরও বৃদ্ধি দেয়।
ত্বামগ্নে অঙ্গিরসো গুহা হিতমন্ববিন্দঞ্ছিশ্রিযাণং বনেবনে । স জাযসে মথ্যমানঃ সহো মহত্ত্বামাহুঃ সহসস্পুত্রমঙ্গিরঃ
হে অগ্নি, অঙ্গিরসেরা তোমাকে গোপনে অরণ্যে খুঁজে পেয়েছিলেন, তুমি প্রতিটি কাঠে দীপ্তি নিয়ে থাকো; মথন করলে তুমি জন্মাও, মহাশক্তিমান; তাঁরা তোমাকে শক্তির পুত্র, অঙ্গিরস বলে ডাকে।
প্রাগ্নযে বৃহতে যজ্ঞিযায ঋতস্য বৃষ্ণে অসুরায মন্ম । ঘৃতং ন যজ্ঞ আস্যে সুপূতং গিরং ভরে বৃষভায প্রতীচীম্
বৃহৎ, যজ্ঞযোগ্য, সত্যের বলবান অধিপতি অগ্নির জন্য আমি স্তবগান নিবেদন করি; যেন বিশুদ্ধ ঘৃতের মতো, এই নির্মল গান আমাদের সম্মুখে থাকা মহাশক্তিমানকে উৎসর্গ করি।
ঋতং চিকিত্ব ঋতমিচ্চিকিদ্ধ্যৃতস্য ধারা অনু তৃন্ধি পূর্বীঃ । নাহং যাতুং সহসা ন দ্বযেন ঋতং সপাম্যরুষস্য বৃষ্ণঃ
সত্যকে জানো, সত্যকে চাও, প্রাচীন সত্যধারার অনুগামী হও; আমি বলপ্রয়োগ বা কপটতা চাই না—আমি সেই লাল বলবানের সত্যই কামনা করি।
কযা নো অগ্ন ঋতযন্নৃতেন ভুবো নবেদা উচথস্য নব্যঃ । বেদা মে দেব ঋতুপা ঋতূনাং নাহং পতিং সনিতুরস্য রাযঃ
হে অগ্নি, কোন উপায়ে তুমি সত্যের পথে থেকে আমাদের এই নতুন স্তোত্র জানতে পারো? ঋতুর জ্ঞানী দেবতা, আমি জানি না কে সেই ধনের অধিপতি, যা পাওয়া যায়।
কে তে অগ্নে রিপবে বন্ধনাসঃ কে পাযবঃ সনিষন্ত দ্যুমন্তঃ । কে ধাসিমগ্নে অনৃতস্য পান্তি ক আসতো বচসঃ সন্তি গোপাঃ
হে অগ্নি, তোমার শত্রুর জন্য কে তোমার দাস? কে তোমার উজ্জ্বল রক্ষক, যারা ধন নিয়ে আসে? কে মিথ্যার থেকে রক্ষা করে? আর কারা সৎ বাক্যের রক্ষক?